باب قول الله تعالى: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} :

باب الأمراء من قريش:

باب أجر من قضى بالحكمة:

باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية:

باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله:

باب من سأل الإمارة وكل إليها:

باب ما يكره من الحرص على الإمارة:

باب من استرعي رعية فلم ينصح:

باب من شاق شق الله عليه:

باب القضاء والفتيا فى الطريق:

باب ما ذكر أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يكن له بواب:

باب الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذى فوقه:

باب هل يقضي الحاكم أو يفتي وهو غضبان:

باب من رأى للقاضي أن يحكم بعلمه فى أمر الناس إذا لم يخف الظنون والتهمة:

باب الشهادة على الخط المختوم:

باب متى يستوجب الرجل القضاء:

باب رزق الحكام والعاملين عليها:

باب من قضى ولاعن فى المسجد:

باب من حكم فى المسجد حتى إذا أتى على حد أمر أن يخرج من المسجد فيقام:

باب موعظة الإمام للخصوم:

باب الشهادة تكون عند الحاكم فى ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم:

باب أمر الوالي إذا وجه أميرين إلى موضع أن يتطاوعا ولا يتعاصيا:

باب إجابة الحاكم الدعوة:

باب هدايا العمال:

باب استقضاء الموالي واستعمالهم:

باب العرفاء للناس:

باب ما يكره من ثناء السلطان، وإذا خرج قال غير ذلك:

باب القضاء على الغائب:

باب من قضي له بحق أخيه فلا يأخذه، فإن قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا:

باب الحكم فى البئر ونحوها:

باب القضاء فى كثير المال وقليله:

باب بيع الإمام على الناس أموالهم وضياعهم:

باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم فى الأمراء حديثا:

باب الألد الخصم:

باب إذا قضى الحاكم بجور أو خلاف أهل العلم فهو رد:

باب الإمام يأتي قوما فيصلح بينهم:

باب يستحب للكاتب أن يكون أمينا عاقلا:

باب كتاب الحاكم إلى عماله، والقاضي إلى أمنائه:

باب هل يجوز للحاكم أن يبعث رجلا وحده للنظر فى الأمور:

باب ترجمة الحكام، وهل يجوز ترجمان واحد:

باب محاسبة الإمام عماله:

باب بطانة الإمام وأهل مشورته البطانة الدخلاء :

باب كيف يبايع الإمام الناس:

باب من بايع مرتين:

باب بيعة الأعراب:

باب بيعة الصغير:

باب من بايع ثم استقال البيعة:

باب من بايع رجلا لا يبايعه إلا للدنيا:

باب بيعة النساء:

باب من نكث بيعة:

باب الاستخلاف:

باب:

باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة:

باب هل للإمام أن يمنع المجرمين وأهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه: