صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْأَحْكَامِ
The Book of Al-Ahkam (Judgements)
بَابُ كِتَابِ الْحَاكِمِ إِلَى عُمَّالِهِ، وَالْقَاضِي إِلَى أُمَنَائِهِ:
Chapter. The writing of a letter by the ruler to his representatives (in the provinces), and by judge to his workers who look after the problems of the people.
Hadith Number: 7192
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابي ليلى. ح حدثنا إسماعيل، حدثني مالك، عن ابي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل، عن سهل بن ابي حثمة، انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه،" ان عبد الله بن سهل، ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد اصابهم، فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين، فاتى يهود، فقال: انتم والله قتلتموه، قالوا: ما قتلناه والله، ثم اقبل حتى قدم على قومه فذكر لهم، واقبل هو واخوه حويصة، وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل، فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمحيصة: كبر كبر، يريد السن، فتكلم حويصة، ثم تكلم محيصة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إما ان يدوا صاحبكم، وإما ان يؤذنوا بحرب، فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم به، فكتب ما قتلناه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحويصة، ومحيصة، وعبد الرحمن: اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟، قالوا: لا، قال: افتحلف لكم يهود؟، قالوا: ليسوا بمسلمين، فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده مائة ناقة حتى ادخلت الدار"، قال سهل: فركضتني منها ناقة.
`Hum se Abdullah bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Ibn Abi Laila ne (doosri sanad) Imam Bukhari Rahimahullah ne kaha ke hum se Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Imam Malik ne bayan kiya, un se Abu Laila bin Abdullah bin Abdur Rahman bin Sahl ne, un se Sahl bin Abi Hasma ne, unhein Sahl aur un ki qaum ke baaz doosre zimmedaron ne khabar di ke Abdullah, Sahl aur Muhayyisa Radi Allahu Anhum Khaibar ki taraf (khajoor lene ke liye) gaye. Kyunke tang-dasti mein mubtala thay. Phir Muhayyisa ko bataya gaya ke Abdullah ko kisi ne qatl kar ke gaddhe ya kunwein mein daal diya hai. Phir wo Yahudiyoon ke paas gaye aur kaha ke wallah! tum ne hi qatl kiya hai. Unhon ne kaha: wallah! hum ne unhein nahi qatl kiya. Phir wo wapas aaye aur apni qaum ke paas aaye aur un se zikr kiya. Is ke baad wo aur un ke bhai Huwayyisa jo un se bade thay aur Abdur Rahman bin Sahl Radi Allahu Anhu aaye, phir Muhayyisa Radi Allahu Anhu ne baat karni chahi kyunke Aap hi Khaibar mein maujood thay lekin Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne un se kaha ke bade ko aage karo, bade ko Aap ki murad umr ki badayi thi. Chunancha Huwayyisa ne baat ki, phir Muhayyisa ne bhi baat ki. Is ke baad Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke Yahudi tumhare saathi ki diyat ada karein warna ladayi ke liye tayyar ho jayein. Chunancha Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne Yahudiyoon ko is muqaddama mein likha. Unhon ne jawab mein yeh likha ke hum ne unhein nahi qatl kiya hai. Phir Aap ne Huwayyisa, Muhayyisa aur Abdur Rahman Radi Allahu Anhu se kaha ke kya aap log qasam kha kar apne shaheed saathi ke khoon ke mustahiq ho sakte hain? In logon ne kaha ke nahi (kyunke jurm karte dekha nahi tha) phir Aap ne farmaya, kya aap logon ke bajaye Yahudi qasam khayein (ke unhon ne qatl nahi kiya hai)? Unhon ne kaha ke wo musalman nahi hain aur wo jhooti qasam kha sakte hain. Chunancha Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne apni taraf se sau oontoon ki diyat ada ki aur wo oont ghar mein laye gaye. Sahl Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke in mein se ek oontni ne mujhe laat maari.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
