صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب بدء الوحى
Kitab: Wahi ke bayan mein
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab: Rasoolullah ﷺ par wahi ki ibtida kaise hui.
Hadith Number: Q1
وقول الله جل ذكره: {إنا اوحينا إليك كما اوحينا إلى نوح والنبيين من بعده}:
Aur Allah Azza wa Jalla ka yeh farmaan ke "hum ne bila-shubha (aye Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam) Aap ki taraf wahi ka nuzool usi tarah kiya hai jis tarah Nooh (Alaihissalam) aur un ke baad aane waale tamaam nabiyon ki taraf kiya tha."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1
حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير ، قال: حدثنا سفيان ، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الانصاري ، قال: اخبرني محمد بن إبراهيم التيمي ، انه سمع علقمة بن وقاص الليثي ، يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إنما الاعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها او إلى امراة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه".
Hum ko Humaidi ne yeh Hadees bayan ki , unhon ne kaha ke hum ko Sufyan ne yeh Hadees bayan ki , woh kehte hain hum ko Yahya bin Sa’eed Ansaari ne yeh Hadees bayan ki , unhon ne kaha ke mujhe yeh Hadees Muhammad bin Ibrahim Taymi se hue . unhon ne us Hadees ko Alqamah bin Waqqas Laithi se suna , un ka bayan hai ke main ne Masjid-e-Nabwi main mimbar Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam par Umar bin Khattaab Radhiallahu Anhu ki zabaan se suna , woh farmaa rahe the ke main ne janab Rasoolulllah Sallallahu Alaihi Wasallam se suna aap Sallallahu Alaihi Wasallam farmaa rahe the ke tamaam a’maal ka daar-o-madaar niyyat par hai aur har amal ka nateeja har insaan ko us ki niyyat ke mutabiq hi milega . pas jis ki hijrat (tark watan) daulat duniya karne ke liye ho ya kisi aurat se shaadi ki gharz ho . pas us ki hijrat un hi cheezon ke liye hogi jin ke karne ki niyyat se us ne hijrat ki hai .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عمر بن الخطاب العدوي، أبو حفص | صحابي | |
| علقمة بن وقاص العتواري، أبو يحيى | ثقة ثبت | |
| محمد بن إبراهيم القرشي، أبو عبد الله | ثقة | |
| يحيى بن سعيد الأنصاري، أبو سعيد | ثقة ثبت | |
| سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد | ثقة حافظ حجة | |
| الحميدي عبد الله بن الزبير، أبو بكر | ثقة حافظ أجل أصحاب ابن عيينة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2529
| الأعمال بالنية ولامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
صحيح البخاري |
6689
| إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
صحيح البخاري |
5070
| العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
صحيح البخاري |
6953
| الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن هاجر إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
صحيح البخاري |
54
| الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
صحيح البخاري |
3898
| الأعمال بالنية فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ومن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله |
صحيح البخاري |
1
| إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
صحيح مسلم | 4927 | الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
جامع الترمذي | 1647 | الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
سنن أبي داود | 2201 | الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
سنن النسائى الصغرى | 3825 | إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
سنن النسائى الصغرى | 75 | إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
سنن النسائى الصغرى | 3467 | إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
سنن ابن ماجه | 4227 | إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
مشكوة المصابيح | 1 | إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه |
مسندالحميدي | 28 | إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه |
12