Urdu
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
Mukammal Fehrist Abwaab
0
Fehrist mein apna matlooba lafz talaash karein.
No.
Subchapter Titles
Hadiths
Read
266
‏(‏33‏)‏ بَابٌ فِي بَدْءِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
‏(‏33‏)‏ باب فى بدء الأذان والإقامة
361 to 362
View
267
‏(‏34‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مَنْ كَانَ أَرْفَعَ صَوْتًا وَأَجْهَرَ، كَانَ أَحَقَّ بِالْأَذَانِ مِمَّنْ كَانَ أَخْفَضَ صَوْتًا، إِذِ الْأَذَانُ إِنَّمَا يُنَادَى بِهِ لِاجْتِمَاعِ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ
‏(‏34‏)‏ باب ذكر الدليل على أن من كان أرفع صوتا وأجهر، كان أحق بالأذان ممن كان أخفض صوتا، إذ الأذان إنما ينادى به لاجتماع الناس للصلاة
363
View
268
‏(‏35‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ لِلصَّلَاةِ قَائِمًا لَا قَاعِدًا،
‏(‏35‏)‏ باب الأمر بالأذان للصلاة قائما لا قاعدا،
Q364 to 364
View
269
‏(‏36‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ بَدْءَ الْأَذَانِ إِنَّمَا كَانَ بَعْدَ هِجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَأَنَّ صَلَاتَهُ بِمَكَّةَ إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ غَيْرِ نِدَاءٍ لَهَا وَلَا إِقَامَةٍ‏.‏
‏(‏36‏)‏ باب ذكر الدليل على أن بدء الأذان إنما كان بعد هجرة النبى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وأن صلاته بمكة إنما كانت من غير نداء لها ولا إقامة‏.‏
365
View
270
‏(‏37‏)‏ بَابُ تَثْنِيَةِ الْأَذَانِ وَإِفْرَادِ الْإِقَامَةِ بِذِكْرِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ بِلَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ‏.‏
‏(‏37‏)‏ باب تثنية الأذان وإفراد الإقامة بذكر خبر مجمل غير مفسر بلفظ عام مراده خاص‏.‏
366
View
271
‏(‏38‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْآمِرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ كَانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
‏(‏38‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الآمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة كان النبى صلى الله عليه وسلم
Q367 to 369
View
272
‏(‏39‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَمَرَ بأَنْ يُشْفَعَ بَعْضُ الْأَذَانِ لَا كُلُّهَا، وَأَنَّهُ إِنَّمَا أَمَرَ بِأَنْ يُوتَرَ بَعْضُ الْإِقَامَةِ لَا كُلُّهَا،
‏(‏39‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التى ذكرتها، والدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها، وأنه إنما أمر بأن يوتر بعض الإقامة لا كلها،
Q370 to 374
View
273
‏(‏40‏)‏ بَابُ تَثْنِيَةِ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ فِي الْإِقَامَةِ
‏(‏40‏)‏ باب تثنية قد قامت الصلاة فى الإقامة
Q375 to 376
View
274
‏(‏41‏)‏ بَابُ التَّرْجِيعِ فِي الْأَذَانِ مَعَ تَثْنِيَةِ الْإِقَامَةِ،
‏(‏41‏)‏ باب الترجيع فى الأذان مع تثنية الإقامة،
Q377 to 384
View
275
‏(‏42‏)‏ بَابُ التَّثْوِيبِ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ
‏(‏42‏)‏ باب التثويب فى أذان الصبح
385 to 386
View
276
‏(‏43‏)‏ بَابُ الِانْحِرَافِ فِي الْأَذَانِ عِنْدَ قَوْلِ الْمُؤَذِّنِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
‏(‏43‏)‏ باب الانحراف فى الأذان عند قول المؤذن حي على الصلاة، حي على الفلاح
Q387 to 387
View
277
‏(‏44‏)‏ بَابُ إِدْخَالِ الْإِصْبَعَيْنِ فِي الْأُذُنَيْنِ عِنْدَ الْأَذَانِ،
‏(‏44‏)‏ باب إدخال الإصبعين فى الأذنين عند الأذان،
Q388 to 388
View
278
‏(‏45‏)‏ بَابُ فَضْلِ الْأَذَانِ وَرَفْعِ الصَّوْتِ بِهِ وَشَهَادَةِ مَنْ يَسْمَعُهُ مِنْ حَجَرٍ وَمَدَرٍ وَشَجَرٍ وَجِنٍّ وَإِنْسٍ لِلْمُؤَذِّنِ
‏(‏45‏)‏ باب فضل الأذان ورفع الصوت به وشهادة من يسمعه من حجر ومدر وشجر وجن وإنس للمؤذن
389 to 390
View
279
‏(‏46‏)‏ بَابُ الِاسْتِهَامِ عَلَى الْأَذَانِ إِذَا تَشَاجَرَ النَّاسُ عَلَيْهِ
‏(‏46‏)‏ باب الاستهام على الأذان إذا تشاجر الناس عليه
391
View
280
‏(‏47‏)‏ بَابُ ذِكْرِ تَبَاعُدِ الشَّيْطَانِ عَنِ الْمُؤَذِّنِ عِنْدَ أَذَانِهِ وَهَرَبِهِ كَيْ لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ
‏(‏47‏)‏ باب ذكر تباعد الشيطان عن المؤذن عند أذانه وهربه كي لا يسمع الأذان
392 to 393
View
281
‏(‏48‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ لِلصَّلَاةِ كُلِّهَا
‏(‏48‏)‏ باب الأمر بالأذان والإقامة فى السفر للصلاة كلها
Q394 to 394
View
282
‏(‏49‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ، وَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ لَا أَكْثَرَ
‏(‏49‏)‏ باب الأمر بالأذان والإقامة فى السفر، وإن كانا اثنين لا أكثر
Q395 to 396
View
283
‏(‏50‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُ أَنَّهَا لَفْظَةُ عَامٍّ مُرَادُهَا خَاصٌّ
‏(‏50‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التى ذكرت أنها لفظة عام مرادها خاص
Q397 to 398
View
284
‏(‏51‏)‏ بَابُ الْأَذَانِ فِي السَّفَرِ وَإِنْ كَانَ الْمَرْءُ وَحْدَهُ لَيْسَ مَعَهُ جَمَاعَةٌ وَلَا وَاحِدٌ طَلَبًا لِفَضِيلَةِ الْأَذَانِ
‏(‏51‏)‏ باب الأذان فى السفر وإن كان المرء وحده ليس معه جماعة ولا واحد طلبا لفضيلة الأذان
Q399 to 400
View
285
‏(‏52‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْأَذَانِ لِلصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ
‏(‏52‏)‏ باب إباحة الأذان للصبح قبل طلوع الفجر
Q401 to 401
View
286
‏(‏53‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي كَانَ لَهَا بِلَالٌ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ‏.‏
‏(‏53‏)‏ باب ذكر العلة التى كان لها بلال يؤذن بليل‏.‏
402
View
287
‏(‏54‏)‏ بَابُ ذِكْرِ قَدْرِ مَا كَانَ بَيْنَ أَذَانِ بِلَالٍ وَأَذَانِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
‏(‏54‏)‏ باب ذكر قدر ما كان بين أذان بلال وأذان ابن أم مكتوم
403
View
288
‏(‏55‏)‏ بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – ‏[‏يَرَى‏]‏ بَعْضُ أَهْلِ الْجَهْلِ أَنَّهُ يُضَادُّ هَذَا الْخَبَرَ الَّذِي ذَكَرْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ ‏"‏ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ
‏(‏55‏)‏ باب ذكر خبر روي عن النبي- صلى الله عليه وسلم – ‏[‏يرى‏]‏ بعض أهل الجهل أنه يضاد هذا الخبر الذى ذكرنا أن النبى صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ إن بلالا يؤذن بليل
404 to 408
View
289
‏(‏56‏)‏ بَابُ الْأَذَانِ لِلصَّلَاةِ بَعْدَ ذَهَابِ الْوَقْتِ‏.‏
‏(‏56‏)‏ باب الأذان للصلاة بعد ذهاب الوقت‏.‏
409 to 410
View
290
‏(‏57‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِأَنْ يُقَالَ مَا يَقُولُهُ الْمُؤَذِّنُ إِذَا سَمِعَهُ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ، بِلَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ
‏(‏57‏)‏ باب الأمر بأن يقال ما يقوله المؤذن إذا سمعه ينادي بالصلاة، بلفظ عام مراده خاص
411 to 413
View
291
‏(‏58‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الْمُفَسِّرَةِ لِلَّفْظَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ذَكَرْتُهُمَا فِي خَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ وَأُمِّ حَبِيبَةَ
‏(‏58‏)‏ باب ذكر الأخبار المفسرة للفظتين اللتين ذكرتهما فى خبر أبى سعيد وأم حبيبة
Q414 to 416
View
292
‏(‏59‏)‏ بَابُ ذِكْرِ فَضِيلَةِ هَذَا الْقَوْلِ عِنْدَ سَمَاعِ الْأَذَانِ إِذَا قَالَهُ الْمَرْءُ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ‏.‏
‏(‏59‏)‏ باب ذكر فضيلة هذا القول عند سماع الأذان إذا قاله المرء صدقا من قلبه‏.‏
417
View
293
‏(‏60‏)‏ بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ فَرَاغِ سَمَاعِ الْأَذَانِ‏.‏
‏(‏60‏)‏ باب فضل الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم بعد فراغ سماع الأذان‏.‏
418
View
294
‏(‏61‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْأَذَانِ وَرَجَاءِ إِجَابَةِ الدَّعْوَةِ عِنْدَهُ‏.‏
‏(‏61‏)‏ باب استحباب الدعاء عند الأذان ورجاء إجابة الدعوة عنده‏.‏
419
View
295
‏(‏62‏)‏ بَابُ صِفَةِ الدُّعَاءِ عِنْدَ مَسْأَلَةِ اللَّهِ- عَزَّ وَجَلَّ- لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدٍ الْوَسِيلَةَ، وَاسْتِحْقَاقِ الدَّاعِي بِتِلْكَ الدَّعْوَةِ الشَّفَاعَةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏
‏(‏62‏)‏ باب صفة الدعاء عند مسألة الله- عز وجل- للنبي صلى الله عليه وسلم محمد الوسيلة، واستحقاق الداعي بتلك الدعوة الشفاعة يوم القيامة‏.‏
420
View
296
‏(‏63‏)‏ بَابُ فَضِيلَةِ الشَّهَادَةِ لِلَّهِ- عَزَّ وَجَلَّ- بِوَحْدَانِيَّتِهِ وَلِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِسَالَتِهِ وَعُبُودِيَّتِهِ وَبِالرِّضَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا عِنْدَ سَمَاعِ الْأَذَانِ وَمَا يُرْجَى مِنْ مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ بِذَلِكَ‏.‏
‏(‏63‏)‏ باب فضيلة الشهادة لله- عز وجل- بوحدانيته وللنبي صلى الله عليه وسلم برسالته وعبوديته وبالرضا بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا عند سماع الأذان وما يرجى من مغفرة الذنوب بذلك‏.‏
421 to 422
View
297
‏(‏64‏)‏ بَابُ الزَّجْرِ عَنْ أَخْذِ الْأَجْرِ عَلَى الْأَذَانِ
‏(‏64‏)‏ باب الزجر عن أخذ الأجر على الأذان
423
View
298
‏(‏65‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي أَذَانِ الْأَعْمَى إِذَا كَانَ لَهُ مَنْ يُعْلِمُهُ الْوَقْتَ
‏(‏65‏)‏ باب الرخصة فى أذان الأعمى إذا كان له من يعلمه الوقت
424
View
299
‏(‏66‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ رَجَاءَ أَنْ تَكُونَ الدَّعْوَةُ غَيْرَ مَرْدُودَةٍ بَيْنَهُمَا
‏(‏66‏)‏ باب استحباب الدعاء بين الأذان والإقامة رجاء أن تكون الدعوة غير مردودة بينهما
425 to 427
View
300
‏(‏67‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الصَّلَاةِ كَانَتْ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَبْلَ هِجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ، إِذِ الْقِبْلَةُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ بَيْتُ الْمَقْدِسِ لَا الْكَعْبَةُ
‏(‏67‏)‏ باب ذكر الصلاة كانت إلى بيت المقدس قبل هجرة النبى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، إذ القبلة فى ذلك الوقت بيت المقدس لا الكعبة
428 to 429
View
301
‏(‏68‏)‏ بَابُ بَدْءِ الْأَمْرِ بِاسْتِقْبَالِ الْكَعْبَةِ لِلصَّلَاةِ وَنَسْخِ الْأَمْرِ بِالصَّلَوَاتِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ‏.‏
‏(‏68‏)‏ باب بدء الأمر باستقبال الكعبة للصلاة ونسخ الأمر بالصلوات إلى بيت المقدس‏.‏
Q430 to 431
View
302
‏(‏69‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْقِبْلَةَ إِنَّمَا هِيَ الْكَعْبَةُ لَا جَمِيعُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ،
‏(‏69‏)‏ باب ذكر الدليل على أن القبلة إنما هي الكعبة لا جميع المسجد الحرام،
Q432 to 436
View
303
‏(‏70‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الشَّطْرَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ الْقِبَلُ لَا النِّصْفُ،
‏(‏70‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الشطر فى هذا الموضع القبل لا النصف،
Q437 to 438
View
304
‏(‏71‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنِ التَّشْبِيكِ بَيْنَ الْأَصَابِعِ عِنْدَ الْخُرُوجِ إِلَى الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏71‏)‏ باب النهي عن التشبيك بين الأصابع عند الخروج إلى الصلاة‏.‏
439 to 447
View
305
‏(‏72‏)‏ بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْخُرُوجِ إِلَى الصَّلَاةِ
‏(‏72‏)‏ باب الدعاء عند الخروج إلى الصلاة
448 to 449
View
306
‏(‏73‏)‏ بَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ لِلصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏73‏)‏ باب فضل المشي إلى المساجد للصلاة‏.‏
450 to 451
View
307
‏(‏74‏)‏ بَابُ السَّلَامِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسْأَلَةِ اللَّهِ فَتْحَ أَبُوابِ الرَّحْمَةِ عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ‏.‏
‏(‏74‏)‏ باب السلام على النبى صلى الله عليه وسلم ومسألة الله فتح أبواب الرحمة عند دخول المسجد‏.‏
452
View
308
‏(‏75‏)‏ بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ الِانْتِهَاءِ إِلَى الصَّفِّ قَبْلَ تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ‏.‏
‏(‏75‏)‏ باب القول عند الانتهاء إلى الصف قبل تكبيرة الافتتاح‏.‏
453
View
309
‏(‏76‏)‏ بَابُ إِيجَابِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِلصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏76‏)‏ باب إيجاب استقبال القبلة للصلاة‏.‏
454
View
310
‏(‏77‏)‏ بَابُ إِحْدَاثِ النِّيَّةِ عِنْدَ دُخُولِ كُلِّ صَلَاةٍ
‏(‏77‏)‏ باب إحداث النية عند دخول كل صلاة
Q455 to 455
View
311
‏(‏78‏)‏ بَابُ الْبَدْءِ بِرَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ قَبْلَ التَّكْبِيرِ‏.‏
‏(‏78‏)‏ باب البدء برفع اليدين عند افتتاح الصلاة قبل التكبير‏.‏
456
View
312
‏(‏79‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ تَحْتَ الثِّيَابِ فِي الْبَرْدِ وَتَرْكِ إِخْرَاجِهِمَا مِنَ الثِّيَابِ عِنْدَ رَفْعِهِمَا‏.‏
‏(‏79‏)‏ باب الرخصة فى رفع اليدين تحت الثياب فى البرد وترك إخراجهما من الثياب عند رفعهما‏.‏
457
View
313
‏(‏80‏)‏ بَابُ نَشْرِ الْأَصَابِعِ عِنْدَ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏80‏)‏ باب نشر الأصابع عند رفع اليدين فى الصلاة‏.‏
458 to 460
View
314
‏(‏81‏)‏ بَابُ التَّكْبِيرِ لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏81‏)‏ باب التكبير لافتتاح الصلاة‏.‏
461
View
315
‏(‏82‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدُّعَاءِ بَيْنَ تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ وَبَيْنَ الْقِرَاءَةِ‏.‏
‏(‏82‏)‏ باب ذكر الدعاء بين تكبيرة الافتتاح وبين القراءة‏.‏
462 to 463
View
316
‏(‏83‏)‏ بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ إِغْفَالِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الدُّعَاءَ بِمَا لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ غَيْرُ جَائِزٍ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ،
‏(‏83‏)‏ باب ذكر بيان إغفال من زعم أن الدعاء بما ليس فى القرآن غير جائز فى الصلاة المكتوبة،
Q464 to 464
View
317
‏(‏84‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الدُّعَاءِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ وَقَبْلَ الْقِرَاءَةِ بِغَيْرِ مَا ذَكَرْنَا فِي خَبَرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،
‏(‏84‏)‏ باب إباحة الدعاء بعد التكبير وقبل القراءة بغير ما ذكرنا فى خبر على بن أبى طالب،
Q465 to 471
View
318
‏(‏85‏)‏ بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ،
‏(‏85‏)‏ باب الاستعاذة فى الصلاة قبل القراءة،
Q472 to 472
View
319
‏(‏86‏)‏ بَابُ ذِكْرِ سُؤَالِ الْعَبْدِ رَبَّهُ- عَزَّ وَجَلَّ- مِنْ فَضْلِهِ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ ضِدُّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الدُّعَاءَ بِمَا لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ يُفْسِدُ صَلَاةَ الْفَرِيضَةِ‏.‏
‏(‏86‏)‏ باب ذكر سؤال العبد ربه- عز وجل- من فضله بين التكبير والقراءة فى صلاة الفريضة ضد قول من زعم أن الدعاء بما ليس فى القرآن يفسد صلاة الفريضة‏.‏
473
View
320
‏(‏87‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِالْخُشُوعِ فِي الصَّلَاةِ،
‏(‏87‏)‏ باب الأمر بالخشوع فى الصلاة،
Q474 to 474
View
321
‏(‏88‏)‏ بَابُ التَّغْلِيظِ فِي النَّظَرِ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏88‏)‏ باب التغليظ فى النظر إلى السماء فى الصلاة‏.‏
475 to 476
View
322
‏(‏89‏)‏ بَابُ وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ‏.‏
‏(‏89‏)‏ باب وضع اليمين على الشمال فى الصلاة قبل افتتاح القراءة‏.‏
477 to 479
View
323
‏(‏90‏)‏ بَابُ وَضْعِ بَطْنِ الْكَفِّ الْيُمْنَى عَلَى كَفِّ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ جَمِيعًا‏.‏
‏(‏90‏)‏ باب وضع بطن الكف اليمنى على كف اليسرى والرسغ والساعد جميعا‏.‏
480
View
324
‏(‏91‏)‏ بَابٌ فِي الْخُشُوعِ فِي الصَّلَاةِ أَيْضًا، وَالزَّجْرِ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ
‏(‏91‏)‏ باب فى الخشوع فى الصلاة أيضا، والزجر عن الالتفات فى الصلاة
Q481 to 483
View
325
‏(‏92‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ يَنْقُصُ الصَّلَاةَ لَا أَنَّهُ يُفْسِدُهَا فَسَادًا يَجِبُ عَلَيْهِ إِعَادَتُهَا‏.‏
‏(‏92‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الالتفات فى الصلاة ينقص الصلاة لا أنه يفسدها فسادا يجب عليه إعادتها‏.‏
484
View
326
‏(‏93‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الِالْتِفَاتَ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي تَكُونُ صَلَاةُ الْمَرْءِ بِهِ نَاقِصَةً هُوَ أَنْ يَلْوِيَ الْمُلْتَفِتُ عُنُقَهُ،
‏(‏93‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الالتفات المنهي عنه فى الصلاة التى تكون صلاة المرء به ناقصة هو أن يلوي الملتفت عنقه،
Q485 to 485
View
327
‏(‏94‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الِالْتِفَاتَ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ فِي الصَّلَاةِ
‏(‏94‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الالتفات المنهي عنه فى الصلاة
Q486 to 487
View
328
‏(‏95‏)‏ بَابُ إِيجَابِ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَنَفْيِ الصَّلَاةِ بِغَيْرِ قِرَاءَتِهَا‏.‏
‏(‏95‏)‏ باب إيجاب القراءة فى الصلاة بفاتحة الكتاب ونفي الصلاة بغير قراءتها‏.‏
488
View
329
‏(‏96‏)‏ بَابُ ذِكْرِ لَفْظَةٍ رُوِيَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَرْكِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
‏(‏96‏)‏ باب ذكر لفظة رويت عن النبى صلى الله عليه وسلم فى ترك قراءة فاتحة الكتاب
Q489 to 489
View
330
‏(‏97‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ ‏[‏عَلَى أَنَّ‏]‏ الْخِدَاجَ الَّذِي أَعْلَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْخَبَرِ هُوَ النَّقْصُ الَّذِي لَا تُجْزِئُ الصَّلَاةُ مَعَهُ،
‏(‏97‏)‏ باب ذكر الدليل ‏[‏على أن‏]‏ الخداج الذى أعلم النبى صلى الله عليه وسلم فى هذا الخبر هو النقص الذى لا تجزئ الصلاة معه،
Q490 to 490
View
331
‏(‏98‏)‏ بَابُ افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ ‏(‏بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏)‏‏.‏
‏(‏98‏)‏ باب افتتاح القراءة ‏(‏بالحمد لله رب العالمين‏)‏‏.‏
491 to 492
View
332
‏(‏99‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ ‏(‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏)‏ آيَةٌ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ‏.‏
‏(‏99‏)‏ باب ذكر الدليل على أن ‏(‏بسم الله الرحمن الرحيم‏)‏ آية من فاتحة الكتاب‏.‏
493
View
333
‏(‏100‏)‏ بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ غَلِطَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ مَنْ لَمْ يَتَبَحَّرْ بِالْعِلْمِ فَتَوَهَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْرَأُ بِ ‏(‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏)‏ فِي الصَّلَاةِ فِي فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَلَا فِي غَيْرِهَا مِنَ السُّوَرِ‏.‏
‏(‏100‏)‏ باب ذكر خبر غلط فى الاحتجاج به من لم يتبحر بالعلم فتوهم أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يكن يقرأ ب ‏(‏بسم الله الرحمن الرحيم‏)‏ فى الصلاة فى فاتحة الكتاب ولا فى غيرها من السور‏.‏
494
View
334
‏(‏101‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ أَنَسًا إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ‏:‏ لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ‏:‏ ‏(‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏)‏‏.
‏(‏101‏)‏ باب ذكر الدليل على أن أنسا إنما أراد بقوله‏:‏ لم أسمع أحدا منهم يقرأ‏:‏ ‏(‏بسم الله الرحمن الرحيم‏)‏‏.
Q495 to 498
View
335
‏(‏102‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْجَهْرَ بِ ‏(‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏)‏ وَالْمُخَافَتَةَ بِهِ جَمِيعًا مُبَاحٌ، لَيْسَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا مَحْظُورًا، وَهَذَا مِنِ اخْتِلَافِ الْمُبَاحِ‏.‏
‏(‏102‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الجهر ب ‏(‏بسم الله الرحمن الرحيم‏)‏ والمخافتة به جميعا مباح، ليس واحد منهما محظورا، وهذا من اختلاف المباح‏.‏
499
View
336
‏(‏103‏)‏ بَابُ فَضْلِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَعَ الْبَيَانِ أَنَّهَا السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَأَنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْقُرْآنِ مِثْلَهَا‏.‏
‏(‏103‏)‏ باب فضل قراءة فاتحة الكتاب مع البيان أنها السبع المثاني، وأن الله لم ينزل فى التوراة ولا فى الإنجيل ولا فى القرآن مثلها‏.‏
500 to 502
View
337
‏(‏104‏)‏ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنْهُمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
‏(‏104‏)‏ باب القراءة فى الظهر والعصر فى الأوليين منهما بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب
Q503 to 504
View
338
‏(‏105‏)‏ بَابُ الْمُخَافَتَةِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَتَرْكِ الْجَهْرِ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ‏.‏
‏(‏105‏)‏ باب المخافتة بالقراءة فى الظهر والعصر وترك الجهر فيهما بالقراءة‏.‏
505 to 506
View
339
‏(‏106‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْجَهْرِ بِبَعْضِ الْآيِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ‏.‏
‏(‏106‏)‏ باب إباحة الجهر ببعض الآي فى صلاة الظهر والعصر‏.‏
507
View
340
‏(‏107‏)‏ بَابُ تَطْوِيلِ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَحَذْفِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنْهُمَا‏.‏
‏(‏107‏)‏ باب تطويل الركعتين الأوليين من الظهر والعصر وحذف الأخريين منهما‏.‏
508
View
341
‏(‏108‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْقِرَاءَةِ فِي الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِأَكْثَرَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ،
‏(‏108‏)‏ باب إباحة القراءة فى الأخريين من الظهر والعصر بأكثر من فاتحة الكتاب،
Q509 to 509
View
342
‏(‏109‏)‏ بَابُ ذِكْرِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ‏.‏
‏(‏109‏)‏ باب ذكر قراءة القرآن فى الركعتين الأوليين من الظهر والعصر‏.‏
510 to 512
View
343
‏(‏110‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ جَائِزَةٌ دُونَ غَيْرِهَا مِنَ الْقِرَاءَةِ، وَأَنَّ مَا زَادَ عَلَى فَاتِحَةِ الْكِتَابِ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ فَضِيلَةٌ لَا فَرِيضَةٌ،
‏(‏110‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الصلاة بقراءة فاتحة الكتاب جائزة دون غيرها من القراءة، وأن ما زاد على فاتحة الكتاب من القراءة فى الصلاة فضيلة لا فريضة،
Q513 to 513
View
344
‏(‏111‏)‏ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ‏.‏
‏(‏111‏)‏ باب القراءة فى صلاة المغرب‏.‏
514 to 516
View
345
‏(‏112‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَقْرَأُ بِطُولِ الطُّولَيْنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ لَا فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ‏.‏
‏(‏112‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما كان يقرأ بطول الطولين فى الركعتين الأوليين من المغرب لا فى ركعة واحدة‏.‏
517 to 520
View
346
‏(‏113‏)‏ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ‏.‏
‏(‏113‏)‏ باب القراءة فى صلاة العشاء الآخرة‏.‏
521 to 523
View
347
‏(‏114‏)‏ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ‏.‏
‏(‏114‏)‏ باب القراءة فى صلاة العشاء فى السفر‏.‏
524 to 525
View
348
‏(‏115‏)‏ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ‏.‏
‏(‏115‏)‏ باب القراءة فى صلاة الصبح‏.‏
526 to 532
View
349
‏(‏116‏)‏ بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ‏.‏
‏(‏116‏)‏ باب القراءة فى الفجر يوم الجمعة‏.‏
533
View
350
‏(‏117‏)‏ بَابُ قِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ لَيْسَتَا مِنَ الْقُرْآنِ‏.‏
‏(‏117‏)‏ باب قراءة المعوذتين فى الصلاة ضد قول من زعم أن المعوذتين ليستا من القرآن‏.‏
534 to 536
View
351
‏(‏118‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ تَرْدَادِ الْمُصَلِّي قِرَاءَةَ السُّورَةِ الْوَاحِدَةِ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ‏.‏
‏(‏118‏)‏ باب إباحة ترداد المصلي قراءة السورة الواحدة فى كل ركعتين من المكتوبة‏.‏
537
View
352
‏(‏119‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ قِرَاءَةِ السُّورَتَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ‏.‏
‏(‏119‏)‏ باب إباحة قراءة السورتين فى الركعة الواحدة‏.‏
538
View
353
‏(‏120‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ جَمْعِ السُّوَرِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ الْمُفَصَّلِ‏.‏
‏(‏120‏)‏ باب إباحة جمع السور فى الركعة الواحدة من المفصل‏.‏
539
View
354
‏(‏121‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ تَرْدِيدِ الْآيَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الصَّلَاةِ مِرَارًا عِنْدَ التَّدَبُّرِ وَالتَّفَكُّرِ فِي الْقُرْآنِ إِنْ صَحَّ الْخَبَرُ‏.‏
‏(‏121‏)‏ باب إباحة ترديد الآية الواحدة فى الصلاة مرارا عند التدبر والتفكر فى القرآن إن صح الخبر‏.‏
Q540 to 540
View
355
‏(‏122‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ قِرَاءَةِ السُّورَةِ الْوَاحِدَةِ فِي رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ‏.‏
‏(‏122‏)‏ باب إباحة قراءة السورة الواحدة فى ركعتين من المكتوبة‏.‏
541
View
356
‏(‏123‏)‏ بَابُ الدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ بِالْمَسْأَلَةِ عِنْدَ قِرَاءَةِ آيَةِ الرَّحْمَةِ، وَالِاسْتِعَاذَةِ عِنْدَ قِرَاءَةِ آيَةِ الْعَذَابِ، وَالتَّسْبِيحِ عِنْدَ قِرَاءَةِ آيَةِ التَّنْزِيهِ‏.‏
‏(‏123‏)‏ باب الدعاء فى الصلاة بالمسألة عند قراءة آية الرحمة، والاستعاذة عند قراءة آية العذاب، والتسبيح عند قراءة آية التنزيه‏.‏
542 to 543
View
357
‏(‏124‏)‏ بَابُ إِجَازَةِ الصَّلَاةِ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّهْلِيلِ لِمَنْ لَا يُحْسِنُ الْقُرْآنَ
‏(‏124‏)‏ باب إجازة الصلاة بالتسبيح والتكبير والتحميد والتهليل لمن لا يحسن القرآن
544 to 545
View
358
‏(‏125‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ قِرَاءَةِ بَعْضِ السُّورَةِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ لِلْعِلَّةِ تَعْرِضُ لِلْمُصَلِّي
‏(‏125‏)‏ باب إباحة قراءة بعض السورة فى الركعة الواحدة للعلة تعرض للمصلي
546
View
359
‏(‏126‏)‏ بَابُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ وَالْمُخَافَتَةِ بِهَا‏.‏
‏(‏126‏)‏ باب الجهر بالقراءة فى الصلاة والمخافتة بها‏.‏
547
View
360
‏(‏127‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ‏.‏
‏(‏127‏)‏ باب النهي عن قراءة القرآن فى الركوع والسجود‏.‏
548
View
361
‏(‏128‏)‏ بَابُ فَضْلِ السُّجُودِ عِنْدَ قِرَاءَةِ السَّجْدَةِ وَبُكَاءِ الشَّيْطَانِ وَدُعَائِهِ بِالْوَيْلِ لِنَفْسِهِ عِنْدَ سُجُودِ الْقَارِئِ السَّجْدَةَ‏.‏
‏(‏128‏)‏ باب فضل السجود عند قراءة السجدة وبكاء الشيطان ودعائه بالويل لنفسه عند سجود القارئ السجدة‏.‏
549
View
362
‏(‏129‏)‏ بَابُ السَّجْدَةِ فِي ‏(‏ص‏)‏‏.‏
‏(‏129‏)‏ باب السجدة فى ‏(‏ص‏)‏‏.‏
550
View
363
‏(‏130‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ‏(‏ص‏)‏‏.‏
‏(‏130‏)‏ باب ذكر العلة التى لها سجد النبى صلى الله عليه وسلم فى ‏(‏ص‏)‏‏.‏
551 to 552
View
364
‏(‏131‏)‏ بَابُ السُّجُودِ فِي النَّجْمِ‏.‏
‏(‏131‏)‏ باب السجود فى النجم‏.‏
553
View
365
‏(‏132‏)‏ بَابُ السُّجُودِ فِي ‏(‏إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ‏)‏، وَ ‏(‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ‏)‏‏.‏
‏(‏132‏)‏ باب السجود فى ‏(‏إذا السماء انشقت‏)‏، و ‏(‏اقرأ باسم ربك الذى خلق‏)‏‏.‏
554 to 555
View
366
‏(‏133‏)‏ بَابُ صِفَةِ سُجُودِ الرَّاكِبِ عِنْدَ قِرَاءَةِ السَّجْدَةِ‏.‏
‏(‏133‏)‏ باب صفة سجود الراكب عند قراءة السجدة‏.‏
556
View
367
‏(‏134‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ سُجُودِ الْمُسْتَمِعِ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقَارِئِ السَّجْدَةَ إِذَا سَجَدَ‏.‏
‏(‏134‏)‏ باب استحباب سجود المستمع لقراءة القرآن عند قراءة القارئ السجدة إذا سجد‏.‏
557 to 558
View
368
‏(‏135‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى ضِدِّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْجُدْ فِي الْمُفَصَّلِ بَعْدَ هِجْرَتِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ‏.‏
‏(‏135‏)‏ باب ذكر الدليل على ضد قول من زعم أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يسجد فى المفصل بعد هجرته إلى المدينة‏.‏
559 to 560
View
369
‏(‏136‏)‏ بَابُ السُّجُودِ عِنْدَ قِرَاءَةِ السَّجْدَةِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
‏(‏136‏)‏ باب السجود عند قراءة السجدة فى الصلاة المكتوبة
Q561 to 561
View
370
‏(‏137‏)‏ بَابُ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ فِي السُّجُودِ عِنْدَ قِرَاءَةِ السَّجْدَةِ‏.‏
‏(‏137‏)‏ باب الذكر والدعاء فى السجود عند قراءة السجدة‏.‏
562 to 565
View
371
‏(‏138‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّجُودَ عِنْدَ قِرَاءَةِ السَّجْدَةِ فَضِيلَةٌ لَا فَرِيضَةٌ،
‏(‏138‏)‏ باب ذكر الدليل على أن السجود عند قراءة السجدة فضيلة لا فريضة،
Q566 to 567
View
372
‏(‏139‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى الْمُنْصِتِ السَّامِعِ قِرَاءَةَ السَّجْدَةِ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ السُّجُودُ إِذَا لَمْ يَسْجُدِ الْقَارِئُ،
‏(‏139‏)‏ باب الدليل على المنصت السامع قراءة السجدة لا يجب عليه السجود إذا لم يسجد القارئ،
Q568 to 568
View
373
‏(‏140‏)‏ بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ انْقِضَاءِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي يَجْهَرُ الْإِمَامُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ‏.‏
‏(‏140‏)‏ باب الجهر بآمين عند انقضاء فاتحة الكتاب فى الصلاة التى يجهر الإمام فيها بالقراءة‏.‏
569 to 573
View
374
‏(‏141‏)‏ بَابُ ذِكْرِ حَسَدِ الْيَهُودِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى التَّأْمِينِ
‏(‏141‏)‏ باب ذكر حسد اليهود المؤمنين على التأمين
Q574 to 574
View
375
‏(‏142‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا جَهِلَ فَلَمْ يَقُلْ آمِينَ أَوْ نَسِيَهُ كَانَ عَلَى الْمَأْمُومِ-
‏(‏142‏)‏ باب الدليل على أن الإمام إذا جهل فلم يقل آمين أو نسيه كان على المأموم-
Q575 to 575
View
376
‏(‏143‏)‏ بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَكْبِيرِهِ فِي الصَّلَاةِ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ بِلَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ‏.‏
‏(‏143‏)‏ باب ذكر خبر روي عن النبى صلى الله عليه وسلم فى تكبيره فى الصلاة فى كل خفض ورفع بلفظ عام مراده خاص‏.‏
576 to 577
View
377
‏(‏144‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ الَّتِي ذَكَرْتُهَا لَفْظٌ عَامٌّ مُرَادُهُ خَاصٌّ،
‏(‏144‏)‏ باب ذكر الدليل على أن هذه اللفظة التى ذكرتها لفظ عام مراده خاص،
Q578 to 582
View
378
‏(‏145‏)‏ بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ إِرَادَةِ الْمُصَلِّي الرُّكُوعَ وَبَعْدَ رَفْعِ رَأْسِهِ مِنَ الرُّكُوعِ‏.‏
‏(‏145‏)‏ باب رفع اليدين عند إرادة المصلي الركوع وبعد رفع رأسه من الركوع‏.‏
583 to 584
View
379
‏(‏146‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِرَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ إِرَادَةِ الرُّكُوعِ، وَعِنْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ‏.‏
‏(‏146‏)‏ باب الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم أمر برفع اليدين عند إرادة الركوع، وعند رفع الرأس من الركوع‏.‏
585 to 586
View
380
‏(‏147‏)‏ بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ، وَالتَّجَافِي، وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ‏.‏
‏(‏147‏)‏ باب الاعتدال فى الركوع، والتجافي، ووضع اليدين على الركبتين‏.‏
587 to 589
View
381
‏(‏148‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِإِعَادَةِ الصَّلَاةِ إِذَا لَمْ يَطْمَئِنَّ الْمُصَلِّي فِي الرُّكُوعِ أَوْ لَمْ يَعْتَدِلْ فِي الْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ‏.‏
‏(‏148‏)‏ باب الأمر بإعادة الصلاة إذا لم يطمئن المصلي فى الركوع أو لم يعتدل فى القيام بعد رفع الرأس من الركوع‏.‏
590
View
382
‏(‏149‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ صَلَاةَ مَنْ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ غَيْرُ مُجْزِئَةٍ،
‏(‏149‏)‏ باب ذكر البيان أن صلاة من لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود غير مجزئة،
Q591 to 593
View
383
‏(‏150‏)‏ بَابُ تَفْرِيجِ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ وَضْعِهِمَا عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ فِي الرُّكُوعِ‏.‏
‏(‏150‏)‏ باب تفريج أصابع اليدين عند وضعهما على الركبتين فى الركوع‏.‏
594
View
384
‏(‏151‏)‏ بَابُ ذِكْرِ نَسْخِ التَّطْبِيقِ فِي الرُّكُوعِ،
‏(‏151‏)‏ باب ذكر نسخ التطبيق فى الركوع،
Q595 to 595
View
385
‏(‏152‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ التَّطْبِيقَ غَيْرُ جَائِزٍ بَعْدَ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ،
‏(‏152‏)‏ باب ذكر البيان أن التطبيق غير جائز بعد أمر النبى صلى الله عليه وسلم بوضع اليدين على الركبتين،
Q596 to 597
View
386
‏(‏153‏)‏ بَابُ وَضْعِ الرَّاحَةِ عَلَى الرُّكْبَةِ فِي الرُّكُوعِ، وَأَصَابِعِ الْيَدَيْنِ عَلَى أَعْلَى السَّاقِ الَّذِي يَلِي الرُّكْبَتَيْنِ‏.‏
‏(‏153‏)‏ باب وضع الراحة على الركبة فى الركوع، وأصابع اليدين على أعلى الساق الذى يلي الركبتين‏.‏
598
View
387
‏(‏154‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِتَعْظِيمِ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ فِي الرُّكُوعِ
‏(‏154‏)‏ باب الأمر بتعظيم الرب عز وجل فى الركوع
599 to 602
View
388
‏(‏155‏)‏ بَابُ التَّسْبِيحِ فِي الرُّكُوعِ‏.‏
‏(‏155‏)‏ باب التسبيح فى الركوع‏.‏
603 to 604
View
389
‏(‏156‏)‏ بَابُ التَّحْمِيدِ مَعَ التَّسْبِيحِ، وَمَسْأَلَةِ اللَّهِ الْغُفْرَانَ فِي الرُّكُوعِ‏.‏
‏(‏156‏)‏ باب التحميد مع التسبيح، ومسألة الله الغفران فى الركوع‏.‏
605
View
390
‏(‏157‏)‏ بَابُ التَّقْدِيسِ فِي الرُّكُوعِ‏.‏
‏(‏157‏)‏ باب التقديس فى الركوع‏.‏
606
View
391
‏(‏158‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى ضِدِّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُصَلِّيَ إِذَا دَعَا فِي صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ بِمَا لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ أَنَّ صَلَاتَهُ تَفْسُدُ‏.‏
‏(‏158‏)‏ باب الدليل على ضد قول من زعم أن المصلي إذا دعا فى صلاة المكتوبة بما ليس فى القرآن أن صلاته تفسد‏.‏
607
View
392
‏(‏159‏)‏ بَابُ الِاعْتِدَالِ وَطُولِ الْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ
‏(‏159‏)‏ باب الاعتدال وطول القيام بعد رفع الرأس من الركوع
608 to 609
View
393
‏(‏160‏)‏ بَابُ التَّسْوِيَةِ بَيْنَ الرُّكُوعِ وَالْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ
‏(‏160‏)‏ باب التسوية بين الركوع والقيام بعد رفع الرأس من الركوع
610
View
394
‏(‏161‏)‏ بَابُ قَوْلِ الْمُصَلِّي سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ مَعَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ مَعًا‏.‏
‏(‏161‏)‏ باب قول المصلي سمع الله لمن حمده مع رفع الرأس من الركوع معا‏.‏
611
View
395
‏(‏162‏)‏ بَابُ التَّحْمِيدِ وَالدُّعَاءِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ‏.‏
‏(‏162‏)‏ باب التحميد والدعاء بعد رفع الرأس من الركوع‏.‏
612 to 613
View
396
‏(‏163‏)‏ بَابُ فَضِيلَةِ التَّحْمِيدِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ
‏(‏163‏)‏ باب فضيلة التحميد بعد رفع الرأس من الركوع
Q614 to 614
View
397
‏(‏164‏)‏ بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ لِلْأَمْرِ يَحْدُثُ،
‏(‏164‏)‏ باب القنوت بعد رفع الرأس من الركوع للأمر يحدث،
Q615 to 615
View
398
‏(‏165‏)‏ بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ‏.‏
‏(‏165‏)‏ باب القنوت فى صلاة المغرب‏.‏
616
View
399
‏(‏166‏)‏ بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْأَخِيرَةِ‏.‏
‏(‏166‏)‏ باب القنوت فى صلاة العشاء الأخيرة‏.‏
617
View
400
‏(‏167‏)‏ بَابُ الْقُنُوتِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا وَتَأْمِينِ الْمَأْمُومِينَ عِنْدَ دُعَاءِ الْإِمَامِ فِي الْقُنُوتِ، ضِدَّ مَا يَفْعَلُهُ الْعَامَّةُ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ فَيَضِجُّونَ بِالدُّعَاءِ مَعَ دُعَاءِ الْإِمَامِ‏.‏
‏(‏167‏)‏ باب القنوت فى الصلوات كلها وتأمين المأمومين عند دعاء الإمام فى القنوت، ضد ما يفعله العامة فى قنوت الوتر فيضجون بالدعاء مع دعاء الإمام‏.‏
618
View
401
‏(‏168‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْنُتُ دَهْرَهُ كُلَّهُ، وَإِنَّهُ إِنَّمَا كَانَ يَقْنُتُ إِذَا دَعَا لِأَحَدٍ، أَوْ يَدْعُو عَلَى أَحَدٍ‏.‏
‏(‏168‏)‏ باب ذكر البيان أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يكن يقنت دهره كله، وإنه إنما كان يقنت إذا دعا لأحد، أو يدعو على أحد‏.‏
619 to 620
View
402
‏(‏169‏)‏ بَابُ تَرْكِ الْقُنُوتِ عِنْدَ زَوَالِ الْحَادِثَةِ الَّتِي لَهَا يَقْنُتُ،
‏(‏169‏)‏ باب ترك القنوت عند زوال الحادثة التى لها يقنت،
Q621 to 621
View
403
‏(‏170‏)‏ بَابُ ذِكْرِ أَخْبَارٍ غَلِطَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهَا بَعْضُ مَنْ لَمْ يُنْعِمِ النَّظَرَ فِي أَلْفَاظِ الْأَخْبَارِ،
‏(‏170‏)‏ باب ذكر أخبار غلط فى الاحتجاج بها بعض من لم ينعم النظر فى ألفاظ الأخبار،
Q622 to 623
View
404
‏(‏171‏)‏ بَابُ التَّكْبِيرِ مَعَ الْإِهْوَاءِ لِلسُّجُودِ‏.‏
‏(‏171‏)‏ باب التكبير مع الإهواء للسجود‏.‏
624
View
405
‏(‏172‏)‏ بَابُ التَّجَافِي بِالْيَدَيْنِ عِنْدَ الْإِهْوَاءِ إِلَى السُّجُودِ‏.‏
‏(‏172‏)‏ باب التجافي باليدين عند الإهواء إلى السجود‏.‏
625
View
406
‏(‏173‏)‏ بَابُ الْبَدْءِ بِوَضْعِ الرُّكْبَتَيْنِ عَلَى الْأَرْضِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ إِذَا سَجَدَ الْمُصَلِّي، إِذْ هَذَا الْفِعْلُ نَاسِخٌ لِمَا خَالَفَ هَذَا الْفِعْلَ مِنْ فِعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرِ بِهِ‏.‏
‏(‏173‏)‏ باب البدء بوضع الركبتين على الأرض قبل اليدين إذا سجد المصلي، إذ هذا الفعل ناسخ لما خالف هذا الفعل من فعل النبى صلى الله عليه وسلم والأمر به‏.‏
Q626 to 626
View
407
‏(‏174‏)‏ بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَدْئِهِ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ
‏(‏174‏)‏ باب ذكر خبر روي عن النبى صلى الله عليه وسلم فى بدئه بوضع اليدين قبل الركبتين
Q627 to 627
View
408
‏(‏175‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ عِنْدَ السُّجُودِ مَنْسُوخٌ، وَأَنَّ وَضْعَ الرُّكْبَتَيْنِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ نَاسِخٌ،
‏(‏175‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الأمر بوضع اليدين قبل الركبتين عند السجود منسوخ، وأن وضع الركبتين قبل اليدين ناسخ،
Q628 to 628
View
409
‏(‏176‏)‏ بَابُ الْبَدْءِ بِرَفْعِ الْيَدَيْنِ مِنَ الْأَرْضِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ عِنْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ السُّجُودِ‏.‏
‏(‏176‏)‏ باب البدء برفع اليدين من الأرض قبل الركبتين عند رفع الرأس من السجود‏.‏
629
View
410
‏(‏177‏)‏ بَابُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الْأَرْضِ فِي السُّجُودِ إِذْ هُمَا يَسْجُدَانِ كَسُجُودِ الْوَجْهِ‏.‏
‏(‏177‏)‏ باب وضع اليدين على الأرض فى السجود إذ هما يسجدان كسجود الوجه‏.‏
630
View
411
‏(‏178‏)‏ بَابُ ذِكْرِ عَدَدِ الْأَعْضَاءِ الَّتِي تَسْجُدُ مِنَ الْمُصَلِّي فِي صَلَاتِهِ إِذَا سَجَدَ الْمُصَلِّي‏.‏
‏(‏178‏)‏ باب ذكر عدد الأعضاء التى تسجد من المصلي فى صلاته إذا سجد المصلي‏.‏
631
View
412
‏(‏179‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِالسُّجُودِ عَلَى الْأَعْضَاءِ السَّبْعَةِ اللَّوَاتِي يَسْجُدْنَ مَعَ الْمُصَلِّي إِذَا سَجَدَ‏.‏
‏(‏179‏)‏ باب الأمر بالسجود على الأعضاء السبعة اللواتي يسجدن مع المصلي إذا سجد‏.‏
632 to 633
View
413
‏(‏180‏)‏ بَابُ ذِكْرِ تَسْمِيَةِ الْأَعْضَاءِ السَّبْعَةِ الَّتِي أُمِرَ الْمُصَلِّي بِالسُّجُودِ عَلَيْهِنَّ‏.‏
‏(‏180‏)‏ باب ذكر تسمية الأعضاء السبعة التى أمر المصلي بالسجود عليهن‏.‏
634 to 636
View
414
‏(‏181‏)‏ بَابُ إِمْكَانِ الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ مِنَ الْأَرْضِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏181‏)‏ باب إمكان الجبهة والأنف من الأرض فى السجود‏.‏
637
View
415
‏(‏182‏)‏ بَابُ إِثْبَاتِ الْيَدَيْنِ مَعَ الْوَجْهِ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى يَطْمَئِنَّ كُلُّ عَظْمٍ مِنَ الْمُصَلِّي إِلَى مَوْضِعِهِ‏.‏
‏(‏182‏)‏ باب إثبات اليدين مع الوجه على الأرض حتى يطمئن كل عظم من المصلي إلى موضعه‏.‏
638
View
416
‏(‏183‏)‏ بَابُ السُّجُودِ عَلَى أَلْيَتَيِ الْكَفِّ
‏(‏183‏)‏ باب السجود على أليتي الكف
639
View
417
‏(‏184‏)‏ بَابُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏184‏)‏ باب وضع اليدين حذو المنكبين فى السجود‏.‏
640
View
418
‏(‏185‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ وَضْعِ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ حِذَاءَ الْأُذُنَيْنِ، وَهَذَا مِنِ اخْتِلَافِ الْمُبَاحِ‏.‏
‏(‏185‏)‏ باب إباحة وضع اليدين فى السجود حذاء الأذنين، وهذا من اختلاف المباح‏.‏
641
View
419
‏(‏186‏)‏ بَابُ ضَمِّ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏186‏)‏ باب ضم أصابع اليدين فى السجود‏.‏
642
View
420
‏(‏187‏)‏ بَابُ اسْتِقْبَالِ أَطْرَافِ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ مِنَ الْقِبْلَةِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏187‏)‏ باب استقبال أطراف أصابع اليدين من القبلة فى السجود‏.‏
643
View
421
‏(‏188‏)‏ بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي السُّجُودِ وَالنَّهْيِ عَنِ افْتِرَاشِ الذِّرَاعَيْنِ الْأَرْضَ‏.‏
‏(‏188‏)‏ باب الاعتدال فى السجود والنهي عن افتراش الذراعين الأرض‏.‏
644 to 645
View
422
‏(‏189‏)‏ بَابُ رَفْعِ الْعَجِيزَةِ وَالْأَلْيَتَيْنِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏189‏)‏ باب رفع العجيزة والأليتين فى السجود‏.‏
646
View
423
‏(‏190‏)‏ بَابُ تَرْكِ التَّمَدُّدِ فِي السُّجُودِ وَاسْتِحْبَابِ رَفْعِ الْبَطْنِ عَنِ الْفَخِذَيْنِ‏.‏
‏(‏190‏)‏ باب ترك التمدد فى السجود واستحباب رفع البطن عن الفخذين‏.‏
647
View
424
‏(‏191‏)‏ بَابُ التَّجَافِي فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏191‏)‏ باب التجافي فى السجود‏.‏
648 to 650
View
425
‏(‏192‏)‏ بَابُ فَتْحِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي السُّجُودِ وَالِاسْتِقْبَالِ بِأَطْرَافِهِنَّ الْقِبْلَةَ‏.‏
‏(‏192‏)‏ باب فتح أصابع الرجلين فى السجود والاستقبال بأطرافهن القبلة‏.‏
651 to 652
View
426
‏(‏193‏)‏ بَابُ ضَمِّ الْفَخِذَيْنِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏193‏)‏ باب ضم الفخذين فى السجود‏.‏
653
View
427
‏(‏194‏)‏ بَابُ ضَمِّ الْعَقِبَيْنِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏194‏)‏ باب ضم العقبين فى السجود‏.‏
654
View
428
‏(‏195‏)‏ بَابُ نَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ،
‏(‏195‏)‏ باب نصب القدمين فى السجود،
Q655 to 655
View
429
‏(‏196‏)‏ بَابُ وَضْعِ الْكَفَّيْنِ عَلَى الْأَرْضِ وَرَفْعِ الْمِرْفَقَيْنِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏196‏)‏ باب وضع الكفين على الأرض ورفع المرفقين فى السجود‏.‏
656 to 658
View
430
‏(‏197‏)‏ بَابُ طُولِ السَّجْدَةِ وَالتَّسْوِيَةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرُّكُوعِ وَبَيْنَ الْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ‏.‏
‏(‏197‏)‏ باب طول السجدة والتسوية بينه وبين الركوع وبين القيام بعد رفع الرأس من الركوع‏.‏
659 to 661
View
431
‏(‏198‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏198‏)‏ باب النهي عن نقرة الغراب فى السجود‏.‏
662
View
432
‏(‏199‏)‏ بَابُ إِتْمَامِ السُّجُودِ وَالزَّجْرِ عَنِ انْتِقَاصِهِ
‏(‏199‏)‏ باب إتمام السجود والزجر عن انتقاصه
Q663 to 665
View
433
‏(‏200‏)‏ بَابُ إِيجَابِ إِعَادَةِ الصَّلَاةِ الَّتِي لَا يُتِمُّ الْمُصَلِّي فِيهَا سُجُودَهُ،
‏(‏200‏)‏ باب إيجاب إعادة الصلاة التى لا يتم المصلي فيها سجوده،
Q666 to 667
View
434
‏(‏201‏)‏ بَابُ التَّسْبِيحِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏201‏)‏ باب التسبيح فى السجود‏.‏
668 to 670
View
435
‏(‏202‏)‏ بَابُ الدُّعَاءِ فِي السُّجُودِ‏.‏
‏(‏202‏)‏ باب الدعاء فى السجود‏.‏
671 to 673
View
436
‏(‏203‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ فِي الِاجْتِهَادِ فِي الدُّعَاءِ فِي السُّجُودِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَمَا يُرْجَى فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مِنْ إِجَابَةِ الدُّعَاءِ‏.‏
‏(‏203‏)‏ باب الأمر فى الاجتهاد فى الدعاء فى السجود فى الصلاة المكتوبة، وما يرجى فى ذلك الوقت من إجابة الدعاء‏.‏
674
View
437
‏(‏204‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ السُّجُودِ عَلَى الثِّيَابِ اتِّقَاءَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ‏.‏
‏(‏204‏)‏ باب إباحة السجود على الثياب اتقاء الحر والبرد‏.‏
675 to 676
View
438
‏(‏205‏)‏ بَابُ السُّنَّةِ فِي الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ‏.‏
‏(‏205‏)‏ باب السنة فى الجلوس بين السجدتين‏.‏
677 to 679
View
439
‏(‏206‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ،
‏(‏206‏)‏ باب إباحة الإقعاء على القدمين بين السجدتين،
Q680 to 681
View
440
‏(‏207‏)‏ بَابُ طُولِ الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ‏.‏
‏(‏207‏)‏ باب طول الجلوس بين السجدتين‏.‏
682
View
441
‏(‏208‏)‏ بَابُ التَّسْوِيَةِ بَيْنَ السُّجُودِ وَبَيْنَ الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، أَوْ مُقَارَبَةُ مَا بَيْنَهُمَا‏.‏
‏(‏208‏)‏ باب التسوية بين السجود وبين الجلوس بين السجدتين، أو مقاربة ما بينهما‏.‏
683
View
442
‏(‏209‏)‏ بَابُ الدُّعَاءِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ‏.‏
‏(‏209‏)‏ باب الدعاء بين السجدتين‏.‏
684
View
443
‏(‏210‏)‏ بَابُ الْجُلُوسِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ قَبْلَ الْقِيَامِ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ ‏[‏وَ‏]‏ إِلَى الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ‏.‏
‏(‏210‏)‏ باب الجلوس بعد رفع الرأس من السجدة الثانية قبل القيام إلى الركعة الثانية ‏[‏و‏]‏ إلى الركعة الرابعة‏.‏
685 to 686
View
444
‏(‏211‏)‏ بَابُ الِاعْتِمَادِ عَلَى الْيَدَيْنِ عِنْدَ النُّهُوضِ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ وَإِلَى الرَّابِعَةِ‏.‏
‏(‏211‏)‏ باب الاعتماد على اليدين عند النهوض إلى الركعة الثانية وإلى الرابعة‏.‏
687
View
445
‏(‏212‏)‏ بَابُ التَّكْبِيرِ عِنْدَ النُّهُوضِ مِنَ الْجُلُوسِ مَعَ الْقِيَامِ مَعًا‏.‏
‏(‏212‏)‏ باب التكبير عند النهوض من الجلوس مع القيام معا‏.‏
688
View
446
‏(‏213‏)‏ بَابُ سُنَّةِ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ
‏(‏213‏)‏ باب سنة الجلوس فى التشهد الأول
689 to 691
View
447
‏(‏214‏)‏ بَابُ الزَّجْرِ عَنِ الِاعْتِمَادِ عَلَى الْيَدِ فِي الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏214‏)‏ باب الزجر عن الاعتماد على اليد فى الجلوس فى الصلاة‏.‏
692
View
448
‏(‏215‏)‏ بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ الْجِلْسَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ لِلتَّشَهُّدِ‏.‏
‏(‏215‏)‏ باب رفع اليدين عند القيام من الجلسة فى الركعتين الأوليين للتشهد‏.‏
Q693 to 695
View
449
‏(‏216‏)‏ بَابُ إِدْخَالِ الْقَدَمِ الْيُسْرَى بَيْنَ الْفَخِذِ الْيُمْنَى وَالسَّاقِ فِي الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ‏.‏
‏(‏216‏)‏ باب إدخال القدم اليسرى بين الفخذ اليمنى والساق فى الجلوس فى التشهد‏.‏
696
View
450
‏(‏217‏)‏ بَابُ وَضْعِ الْفَخِذِ الْيُمْنَى عَلَى الْفَخِذِ الْيُسْرَى فِي الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ
‏(‏217‏)‏ باب وضع الفخذ اليمنى على الفخذ اليسرى فى الجلوس فى التشهد
697 to 699
View
451
‏(‏218‏)‏ بَابُ السُّنَّةِ فِي الْجُلُوسِ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي يُسَلَّمُ فِيهَا‏.‏
‏(‏218‏)‏ باب السنة فى الجلوس فى الركعة التى يسلم فيها‏.‏
700 to 702
View
452
‏(‏219‏)‏ بَابُ التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَفِي الْجِلْسَةِ الْأَخِيرَةِ‏.‏
‏(‏219‏)‏ باب التشهد فى الركعتين وفي الجلسة الأخيرة‏.‏
703 to 705
View
453
‏(‏220‏)‏ بَابُ إِخْفَاءِ التَّشَهُّدِ وَتَرْكِ الْجَهْرِ بِهِ‏.‏
‏(‏220‏)‏ باب إخفاء التشهد وترك الجهر به‏.‏
706 to 707
View
454
‏(‏221‏)‏ بَابُ الِاقْتِصَارِ فِي الْجِلْسَةِ الْأُولَى عَلَى التَّشَهُّدِ، وَتَرْكِ الدُّعَاءِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ‏.‏
‏(‏221‏)‏ باب الاقتصار فى الجلسة الأولى على التشهد، وترك الدعاء بعد التشهد الأول‏.‏
708
View
455
‏(‏222‏)‏ بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّشَهُّدِ‏.‏
‏(‏222‏)‏ باب الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم فى التشهد‏.‏
709 to 710
View
456
‏(‏223‏)‏ بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّشَهُّدِ،
‏(‏223‏)‏ باب صفة الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم فى التشهد،
Q711 to 711
View
457
‏(‏224‏)‏ بَابُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي وَالْإِشَارَةِ بِالسَّبَّابَةِ مِنَ الْيَدِ الْيُمْنَى‏.‏
‏(‏224‏)‏ باب وضع اليدين على الركبتين فى التشهد الأول والثاني والإشارة بالسبابة من اليد اليمنى‏.‏
712
View
458
‏(‏225‏)‏ بَابُ التَّحْلِيقِ بِالْوُسْطَى وَالْإِبْهَامِ عِنْدَ الْإِشَارَةِ بِالسَّبَّابَةِ فِي التَّشَهُّدِ‏.‏
‏(‏225‏)‏ باب التحليق بالوسطى والإبهام عند الإشارة بالسبابة فى التشهد‏.‏
713
View
459
‏(‏226‏)‏ بَابُ صِفَةِ وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ فِي التَّشَهُّدِ وَتَحْرِيكِ السَّبَّابَةِ عِنْدَ الْإِشَارَةِ بِهَا‏.‏
‏(‏226‏)‏ باب صفة وضع اليدين على الركبتين فى التشهد وتحريك السبابة عند الإشارة بها‏.‏
714
View
460
‏(‏227‏)‏ بَابُ حَنْيِ السَّبَّابَةِ عِنْدَ الْإِشَارَةِ بِهَا فِي التَّشَهُّدِ‏.‏
‏(‏227‏)‏ باب حني السبابة عند الإشارة بها فى التشهد‏.‏
715 to 716
View
461
‏(‏228‏)‏ بَابُ بَسْطِ يَدِ الْيُسْرَى عِنْدَ وَضْعِهِ عَلَى الرُّكْبَةِ الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏228‏)‏ باب بسط يد اليسرى عند وضعه على الركبة اليسرى فى الصلاة‏.‏
717
View
462
‏(‏229‏)‏ بَابُ النَّظَرِ إِلَى السَّبَّابَةِ عِنْدَ الْإِشَارَةِ بِهَا فِي التَّشَهُّدِ‏.‏
‏(‏229‏)‏ باب النظر إلى السبابة عند الإشارة بها فى التشهد‏.‏
718
View
463
‏(‏230‏)‏ بَابُ الْإِشَارَةِ بِالسَّبَّابَةِ إِلَى الْقِبْلَةِ فِي التَّشَهُّدِ‏.‏
‏(‏230‏)‏ باب الإشارة بالسبابة إلى القبلة فى التشهد‏.‏
719
View
464
‏(‏231‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الدُّعَاءِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ وَقَبْلَ السَّلَامِ بِمَا أَحَبَّ الْمُصَلِّي،
‏(‏231‏)‏ باب إباحة الدعاء بعد التشهد وقبل السلام بما أحب المصلي،
Q720 to 720
View
465
‏(‏232‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِالتَّعَوُّذِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ وَقَبْلَ السَّلَامِ‏.‏
‏(‏232‏)‏ باب الأمر بالتعوذ بعد التشهد وقبل السلام‏.‏
721 to 722
View
466
‏(‏233‏)‏ بَابُ الِاسْتِغْفَارِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ وَقَبْلَ السَّلَامِ‏.‏
‏(‏233‏)‏ باب الاستغفار بعد التشهد وقبل السلام‏.‏
723 to 724
View
467
‏(‏234‏)‏ بَابُ مَسْأَلَةِ اللَّهِ الْجَنَّةَ بَعْدَ التَّشَهُّدِ وَقَبْلَ التَّسْلِيمِ، وَالِاسْتِعَاذَةِ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ‏.‏
‏(‏234‏)‏ باب مسألة الله الجنة بعد التشهد وقبل التسليم، والاستعاذة بالله من النار‏.‏
725
View
468
‏(‏235‏)‏ بَابُ التَّسْلِيمِ مِنَ الصَّلَاةِ عِنْدَ انْقِضَائِهَا‏.‏
‏(‏235‏)‏ باب التسليم من الصلاة عند انقضائها‏.‏
726 to 727
View
469
‏(‏236‏)‏ بَابُ صِفَةِ السَّلَامِ فِي الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏236‏)‏ باب صفة السلام فى الصلاة‏.‏
728
View
470
‏(‏237‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الِاقْتِصَارِ عَلَى تَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ،
‏(‏237‏)‏ باب إباحة الاقتصار على تسليمة واحدة من الصلاة،
Q729 to 732
View
471
‏(‏238‏)‏ بَابُ الزَّجْرِ عَنِ الْإِشَارَةِ بِالْيَدِ يَمِينَا وَشِمَالًا عِنْدَ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏238‏)‏ باب الزجر عن الإشارة باليد يمينا وشمالا عند السلام من الصلاة‏.‏
733
View
472
‏(‏239‏)‏ بَابُ حَذْفِ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏239‏)‏ باب حذف السلام من الصلاة‏.‏
734 to 735
View
473
‏(‏240‏)‏ بَابُ الثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بَعْدَ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏240‏)‏ باب الثناء على الله عز وجل بعد السلام من الصلاة‏.‏
736
View
474
‏(‏241‏)‏ بَابُ الِاسْتِغْفَارِ مَعَ الثَنَاءِ عَلَى اللَّهِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏241‏)‏ باب الاستغفار مع الثناء على الله بعد السلام من الصلاة‏.‏
737 to 738
View
475
‏(‏242‏)‏ بَابُ التَّهْلِيلِ وَالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ بَعْدَ السَّلَامِ‏.‏
‏(‏242‏)‏ باب التهليل والثناء على الله بعد السلام‏.‏
740 to 742
View
476
‏(‏243‏)‏ بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ بَعْدَ السَّلَامِ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏243‏)‏ باب جامع الدعاء بعد السلام فى دبر الصلاة‏.‏
743 to 745
View
477
‏(‏244‏)‏ بَابُ التَّعَوُّذِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏244‏)‏ باب التعوذ بعد السلام من الصلاة‏.‏
746 to 747
View
478
‏(‏245‏)‏ بَابُ فَضْلِ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏245‏)‏ باب فضل التسبيح والتحميد والتكبير بعد السلام من الصلاة‏.‏
748 to 749
View
479
‏(‏246‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّهْلِيلِ بَعْدَ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّكْبِيرِ بَعْدَ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ تَكْمِلَةَ الْمِائَةِ، وَمَا يُرْجَى فِي ذَلِكَ مِنْ مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ السَّالِفَةِ وَإِنْ كَانَتْ كَثِيرَةً‏.‏
‏(‏246‏)‏ باب استحباب التهليل بعد التسبيح والتحميد والتكبير بعد السلام من الصلاة تكملة المائة، وما يرجى فى ذلك من مغفرة الذنوب السالفة وإن كانت كثيرة‏.‏
750
View
480
‏(‏247‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِمَسْأَلَةِ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَوَاتِ، الْمَعُونَةَ عَلَى ذِكْرِهِ وَشُكْرِهِ وَحُسْنِ عِبَادَتِهِ، وَالْوَصِيَّةِ بِذَلِكَ‏.‏
‏(‏247‏)‏ باب الأمر بمسألة الرب عز وجل فى دبر الصلوات، المعونة على ذكره وشكره وحسن عبادته، والوصية بذلك‏.‏
751
View
481
‏(‏248‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ زِيَادَةِ التَّهْلِيلِ مَعَ التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ تَمَامَ الْمِائَةِ وَأَنْ نَجْعَلَ كُلَّ وَاحِدٍ خَمْسًا وَعِشْرِينَ تَكْمِلَةَ الْمِائَةِ‏.‏
‏(‏248‏)‏ باب استحباب زيادة التهليل مع التسبيح والتكبير والتحميد تمام المائة وأن نجعل كل واحد خمسا وعشرين تكملة المائة‏.‏
752
View
482
‏(‏249‏)‏ بَابُ فَضْلِ التَّحْمِيدِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ يُوصَفُ بِالْعَدَدِ الْكَثِيرِ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَوْ غَيْرِ خَلْقِهِ‏.‏
‏(‏249‏)‏ باب فضل التحميد والتسبيح والتكبير يوصف بالعدد الكثير من خلق الله أو غير خلقه‏.‏
753 to 754
View
483
‏(‏250‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِقِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏250‏)‏ باب الأمر بقراءة المعوذتين فى دبر الصلاة‏.‏
755
View
484
‏(‏251‏)‏ بَابُ فَضْلِ الْجُلُوسِ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ الصَّلَاةِ مُتَطَهِّرًا‏.‏
‏(‏251‏)‏ باب فضل الجلوس فى المسجد بعد الصلاة متطهرا‏.‏
756
View
485
‏(‏252‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الْجُلُوسِ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ‏.‏
‏(‏252‏)‏ باب استحباب الجلوس فى المسجد بعد الفجر إلى طلوع الشمس‏.‏
757
View
Back ⬅️