الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحيض
Kitab: Haiz ke ahkam o masail
باب الأمر بالنفساء إذا نفسن:
Bab: Auraton ke liye is hukm ka bayan jab woh nafaas ki haalat mein hon.
Hadith Number: 294
حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت عبد الرحمن بن القاسم، قال: سمعت القاسم، يقول: سمعت عائشة، تقول: خرجنا لا نرى إلا الحج، فلما كنا بسرف حضت، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي، قال: ما لك، انفست؟ قلت: نعم، قال:"إن هذا امر كتبه الله على بنات آدم، فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت"، قالت: وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر..
`Hum se Ali bin Abdullah ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne, kaha main ne Abdur Rahman bin Qasim se suna, kaha main ne Qasim se suna. Woh kehte thay main ne Aisha Razi Allah Anha se suna. Aap farmati thin ke hum hajj ke irada se nikle. Jab hum maqam-e-Saraf mein pahunche to main haiza ho gayi aur is ranj mein rone lagi ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam tashreef laye, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne poocha tumhe kya ho gaya. Kya haiza ho gayi ho. Main ne kaha, haan! Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke yeh ek aisi cheez hai jis ko Allah Ta’ala ne Aadam ki betiyon ke liye likh diya hai. Is liye tum bhi hajj ke afaal poore kar lo. Albatta Baitullah ka tawaf na karna. Aisha Razi Allah Anha ne farmaya ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne apni biwiyon ki taraf se gaye ki qurbani ki. (Saraf ek maqam Makkah se che saat meel ke fasila par hai). 104647
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 305
حدثنا ابو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج، فلما جئنا سرف طمثت، فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابكي، فقال: ما يبكيك؟ قلت: لوددت والله اني لم احج العام، قال: لعلك نفست؟ قلت: نعم، قال:" فإن ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم، فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري".
Hum se Abu Nu’aim Fazl bin Dukain ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abdul ’Aziz bin Abi Salamah ne bayan kiya, unhon ne Abdur Rahman bin Qasim se, unhon ne Qasim bin Muhammed se, woh Aisha Radhiallahu Anha se, aap ne farmaaya ke hum Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath Hajj ke liye is tarah nikle ke hamaari zabaano par Hajj ke alawah aur koi zikr hi na tha. Jab hum maqam-e-Sarif pahunche to mujhe haiz aa gaya. (Is gham se) main ro rahi thi ke Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam tashreef laaye, Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne poocha ke kiun ro rahi ho? Main ne kaha kaash! Main is saal Hajj ka iradah hi na karti. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya shayad tumhein haiz aa gaya hai. Main ne kaha ji haan. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya yeh cheez to Allah Ta’ala ne Adam ki betiyon ke liye muqarrar kar di hai. Is liye tum jab tak paak na ho jaao Tawaaf-e-Baitullah ke alawah Haajiyon ki tarah tamaam kaam anjaam do.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 316
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن عروة، ان عائشة، قالت:" اهللت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي، فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتى دخلت ليلة عرفة، فقالت: يا رسول الله، هذه ليلة عرفة وإنما كنت تمتعت بعمرة؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت، فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت".
hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya , kaha hum se Ibrahim bin Sa’d ne , kaha hum se Ibn-e-Shihaab Zohri ne Urwah ke waasta se ke Aisha Radhiallahu Anha ne batlaaya ke main ne Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath Hajjat-ul-Wada’ kiya , main Tamattu’ karne waalon mein thi aur Hadi (yani qurbani ka jaanwar) apne saath nahi le gayi thi . Aisha Radhiallahu Anha ne apne mutalliq bataaya ke phir woh haaiza ho gayien aur Arafah ki raat aa gayi aur abhi tak woh paak nahi hue thien . us liye unhon ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam se kaha ke ya Rasoolullah! aaj Arafah ki raat hai aur main Umrah ki niyyat kar chuki thi , Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke apne sar ko khol daal aur kangha kar aur Umrah ko chhod de . main ne aisa hi kiya . phir main ne Hajj poora kiya . aur Lailat-ul-Hasbah mein Abdur Rahman bin Abu Bakr ko Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne hukm diya . woh mujhe us Umrah ke badla mein jis ki niyyat main ne ki thi Tan’eem se (doosra) Umrah kara laaye .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 317
حدثنا عبيد بن إسماعيل، قال: حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن ابيه، عن عائشة، قالت: خرجنا موافين لهلال ذي الحجة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من احب ان يهل بعمرة فليهلل، فإني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة، فاهل بعضهم بعمرة، واهل بعضهم بحج، وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حائض، فشكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج، ففعلت حتى إذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر، فخرجت إلى التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي"، قال هشام: ولم يكن في شيء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة.
hum se ’Ubaid bin Ismail ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Abu Usamah Hammad ne Hishaam bin ’Urwah ke waaste se bayan kiya , unhon ne apne waalid se , unhon ne Aisha Radhiallahu Anha se ke unhon ne farmaaya hum Zul-Hijjah ka chaand dekhte hi nikle . Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke jis ka dil chaahe to use Umrah ka Ehraam baandh lena chaahiye . kiunki agar main Hadi saath na laata to main bhi Umrah ka Ehraam baandhta . us par ba’z Sahaba ne Umrah ka Ehraam baandha aur ba’z ne Hajj ka . main bhi un logon mein se thi jinhon ne Umrah ka Ehraam baandha tha . magar Arafah ka din aa gaya aur main haiz ki haalat mein thi . main ne Nabi-e-Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se us ke mutalliq shikaayat ki to aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke Umrah chhod aur apna sar khol aur kangha kar aur Hajj ka Ehraam baandh le . main ne aisa hi kiya . yahan tak ke jab Hasba ki raat aayi to Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne mere saath mere bhai Abdur Rahman bin Abi Bakr ko bheja . main Tan’eem mein gayi aur wahan se apne Umrah ke badle doosre Umrah ka Ehraam baandha . Hishaam ne kaha ke un mein se kisi baat ki wajah se bhi na Hadi waajib hue aur na Roza aur na sadqa . (Tan’eem hadd haram se qareeb teen mail door ek maqam ka naam hai) .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 319
حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت:" خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج، فقدمنا مكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل، ومن احرم بعمرة واهدى فلا يحل حتى يحل بنحر هديه، ومن اهل بحج فليتم حجه، قالت: فحضت فلم ازل حائضا حتى كان يوم عرفة ولم اهلل إلا بعمرة، فامرني النبي صلى الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة، ففعلت ذلك حتى قضيت حجي، فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر، وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم".
Hum se Yahya bin Bukair ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Laith bin Saad ne bayan kiya, unhon ne Aqeel bin Khalid se, unhon ne Ibn Shihab se, unhon ne Urwah bin Zubair se, unhon ne Aisha Razi Allah Anha se, unhon ne kaha hum Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath Hajjat-ul-Wida ke safar mein nikle, hum mein se baaz ne Umrah ka ihram bandha aur baaz ne hajj ka, phir hum Makkah aaye aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke jis ne Umrah ka ihram bandha ho aur hadi sath na laya ho to woh halal ho jaye aur jis ne Umrah ka ihram bandha ho aur woh hadi bhi sath laya ho to woh hadi ki qurbani se pehle halal na ho ga. Aur jis ne hajj ka ihram bandha ho to use hajj poora karna chahiye. Aisha Razi Allah Anha ne kaha ke main haiza ho gayi aur Arafa ka din aa gaya. Main ne sirf Umrah ka ihram bandha tha mujhe Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne hukm diya ke main apna sar khol loon, kangha kar loon aur hajj ka ihram bandh loon aur Umrah chhod doon, main ne aisa hi kiya aur apna hajj poora kar liya. Phir mere sath Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Abdur Rahman bin Abi Bakr ko bheja aur mujh se farmaya ke main apne chhote hue Umrah ke iwaz Taneem se doosra Umrah karoon. 104655
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 328
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن ابيه، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله،" إن صفية بنت حيي قد حاضت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعلها تحبسنا الم تكن طافت معكن؟ فقالوا: بلى، قال: فاخرجي".
Hum se Abdullah bin Yusuf Tanisi ne bayan kiya, unhon ne kaha humein Imam Malik ne khabar di, unhon ne Abdullah bin Abi Bakr bin Amr bin Hazm se, unhon ne apne baap Abu Bakr se, unhon ne Abdur Rahman ki beti Amrah se, unhon ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki Zauja Mutahira Aisha Razi Allah Anha se ke unhon ne Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se kaha ke Ya Rasool Allah! Safiyyah bint Huyai Razi Allah Anha ko (hajj mein) haiz aa gaya. Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, shayad ke woh humein rokein gi. Kya unhon ne tumhare sath tawaf (ziyarat) nahi kiya. Auraton ne jawab diya ke kar liya hai. Aap ne is par farmaya ke phir niklo. 104661
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1516
وقال ابان , حدثنا مالك بن دينار , عن القاسم بن محمد , عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث معها اخاها عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وحملها على قتب , وقال عمر رضي الله عنه: شدوا الرحال في الحج فإنه احد الجهادين.
Aur Aban ne kaha hum se Malik bin Dinar ne byaan kiya , un se Qasim bin Muhammad ne aur un se Aisha razi Allahu anha ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in ke saath in ke bhai Abdul Rahman ko bheja aur unhon ne Aisha razi Allahu anha ko Tan'eem se Umrah karaya aur palan ki pichli lakri par in ko bitha liya . Umar razi Allahu anhu ne farmaya ke Hajj ke liye palanein baandhon kyunke yeh bhi ek jihad hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1518
حدثنا عمرو بن علي، حدثنا ابو عاصم، حدثنا ايمن بن نابل، حدثنا القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، انها قالت:" يا رسول الله، اعتمرتم ولم اعتمر، فقال: يا عبد الرحمن، اذهب باختك، فاعمرها من التنعيم، فاحقبها على ناقة فاعتمرت".
Hum se Amru bin Ali Fallas ne byaan kiya , kaha ke hum se Abu Asim ne byaan kiya , kaha ke hum se Aiman bin Nabil ne byaan kiya . Kaha ke hum se Qasim bin Muhammad ne byaan kiya aur un se Aisha razi Allahu anha ne ke unhon ne kaha Ya Rasool Allah! Aap logon ne to Umrah kar liya lekin main na kar saki . Is liye Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya Abdul Rahman apni behen ko le ja aur unhein Tan'eem se Umrah kara la . Chunanche unhon ne Aisha razi Allahu anha ko apne oont ke peeche bitha liya aur Aisha razi Allahu anha ne Umrah ada kiya .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1556
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:" خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا، فقدمت مكة وانا حائض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة، ففعلت، فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلى الله عليه وسلم مععبد الرحمن بن ابي بكر إلى التنعيم فاعتمرت، فقال: هذه مكان عمرتك، قالت: فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر بعد ان رجعوا من منى، واما الذين جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا".
Hum se Abdullah bin Maslamah Qanabi ne byaan kiya , kaha ke humein Imam Malik ne Ibn Shihab se khabar di , unhein Urwah bin Zubayr ne , un se Nabi Karim ki zauja-e-mutahharah Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke hum Hajjat-ul-Wada mein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke saath rawana hue . Pehle hum ne Umrah ka ahram baandha lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jis ke saath qurbani ho to usay Umrah ke saath Hajj ka bhi ahram baandh lena chahiye . Aaisa shakhs darmiyan mein halal nahi ho sakta balke Hajj aur Umrah dono se ek saath halal ho ga . Main bhi Makka aayi thi is waqt main ha'iza ho gayi , is liye na Baitullah ka tawaf kar saki aur na Safa aur Marwah ki sayi . Maine is ke mutalliq Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se shikwa kiya to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke apna sar khool daal , kangha kar aur Umrah chhor kar Hajj ka ahram baandh le . Chunanche maine aisa hi kiya phir jab hum Hajj se farigh ho gaye to Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne mujhe mere bhai Abdul Rahman bin Abi Bakr ke saath Tan'eem bheja . Maine wahan se Umrah ka ahram baandha (aur Umrah ada kiya) Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh tumhare is Umrah ke badle mein hai . (Jisay tum ne chhor diya tha) Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke jin logon ne (Hajjat-ul-Wada mein) sirf Umrah ka ahram baandha tha , woh Baitullah ka tawaf Safa aur Marwah ki sayi kar ke halal ho gaye . Phir Mina se wapas hone par doosra tawaf (yani tawaf-e-ziyarat) kiya lekin jin logon ne Hajj aur Umrah ka ek saath ahram baandha tha , unhon ne sirf ek hi tawaf kiya yani tawaf-e-ziyarat kiya .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1560
حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثني ابو بكر الحنفي، حدثنا افلح بن حميد، سمعت القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج، فنزلنا بسرف، قالت: فخرج إلى اصحابه، فقال: من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل، ومن كان معه الهدي فلا، قالت: فالآخذ بها والتارك لها من اصحابه، قالت: فاما رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة، وكان معهم الهدي فلم يقدروا على العمرة، قالت: فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي، فقال: ما يبكيك يا هنتاه؟ , قلت: سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة، قال: وما شانك، قلت: لا اصلي، قال: فلا يضيرك، إنما انت امراة من بنات آدم كتب الله عليك ما كتب عليهن، فكوني في حجتك فعسى الله ان يرزقكيها، قالت: فخرجنا في حجته حتى قدمنا منى فطهرت، ثم خرجت من منى فافضت بالبيت، قالت: ثم خرجت معه في النفر الآخر حتى نزل المحصب ونزلنا معه، فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر، فقال: اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة، ثم افرغا، ثم ائتيا ها هنا فإني انظركما حتى تاتياني، قالت: فخرجنا حتى إذا فرغت وفرغت من الطواف، ثم جئته بسحر، فقال: هل فرغتم؟، فقلت: نعم، فآذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس، فمر متوجها إلى المدينة ضير من ضار يضير ضيرا"، ويقال: ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا.
Hum se Muhammad bin Bashar ne byaan kiya , kaha ke hum se Abu Bakr Hanafi ne byaan kiya , kaha ke hum se Aflah bin Humaid ne byaan kiya , kaha ke maine Qasim bin Muhammad se suna , un se Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke hum Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke saath Hajj ke mahino mein Hajj ki raaton mein aur Hajj ke dino mein nikle . Phir Saraf mein ja kar utre . Aap ne byaan kiya ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Sahaba ko khitab farmaya jis ke saath hadi na ho aur woh chahta ho ke apne ahram ko sirf Umrah ka bana le to usay aisa kar lena chahiye lekin jis ke saath qurbani hai woh aisa na kare . Aisha razi Allahu anha ne byaan farmaya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke baaz as'haab ne is farmaan par amal kiya aur baaz ne nahi kiya . Unhon ne byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam aur Aap ke baaz as'haab jo istata'at o hausla wale thay (ke woh ahram ke mamnoo'aat se bach sakte thay .) in ke saath hadi bhi thi , is liye woh tanha Umrah nahi kar sakte thay (pas unhon ne ahram nahi khoola) Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam mere paas tashreef laye to main ro rahi thi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne poocha ke (ae bholi bhaali aurat! tu) ro kyun rahi hai ? Maine arz ki ke maine Aap ke apne Sahaba se irshad ko sun liya , ab to main Umrah na kar sakoon gi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne poocha kya baat hai ? Maine kaha main namaaz parhne ke qabil na rahi (yani ha'iza ho gayi) Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya koi haraj nahi . Aakhir tum bhi to Adam ki betiyon ki tarah ek aurat ho aur Allah ne tumhare liye bhi woh muqaddar kiya hai jo tamam auraton ke liye kiya hai . Is liye (Umrah chhor kar) Hajj karti reh Allah Ta'ala tumhein jald hi Umrah ki taufique dede ga . Aisha razi Allahu anha ne yeh byaan kiya ke hum Hajj ke liye nikle . Jab hum (Arafat se) Mina puhanche to main paak ho gayi . Phir Mina se jab main nikli to Baitullah ka tawaf-e-ziyarat kiya . Aap ne byaan kiya ke aakhir mein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke saath jab wapas hone lagi to Aap salla Allahu alaihi wasallam Wadi-e-Muhassab mein aan kar utre . Hum bhi Aap salla Allahu alaihi wasallam ke saath thehre . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne Abdul Rahman bin Abi Bakr ko bula kar kaha ke apni behen ko le kar haram se bahar ja aur wahan se Umrah ka ahram baandh phir Umrah se farigh ho kar tum log yahin wapas aa jao , main tumhara intezar karta rahoon ga . Aisha razi Allahu anha ne yeh byaan kiya ke hum (Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki hidayat ke mutabiq) chale aur jab main aur mere bhai tawaf se farigh ho liye to main sehri ke waqt Aap salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein puhanchi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne poocha ke farigh ho liye ? Maine kaha haan . Tab Aap salla Allahu alaihi wasallam ne apne saathiyon se safar shuroo kar dene ke liye kaha . Safar shuroo ho gaya aur Aap salla Allahu alaihi wasallam Madina Munawwarah wapas ho rahe thay . Abu Abdullah (Imam Bukhari rahmatullah alaihi) ne kaha ke jo «la yazeeruka» hai woh «daara yazeeru dairan» se mushtaq hai «daara yazooru dauran» bhi istemal hota hai . Aur jis riwayat mein «la yadurruka» hai woh «darra yadurru darran» se nikla hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1561
حدثنا عثمان، حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة رضي الله عنها، خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا انه الحج، فلما قدمنا تطوفنا بالبيت، فامر النبي صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل، فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فاحللن، قالت عائشة رضي الله عنها: فحضت، فلم اطف بالبيت، فلما كانت ليلة الحصبة، قالت: يا رسول الله، يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة؟ , قال: وما طفت ليالي قدمنا مكة، قلت: لا، قال: فاذهبي مع اخيك إلى التنعيم فاهلي بعمرة، ثم موعدك كذا وكذا، قالت صفية: ما اراني إلا حابستهم، قال: عقرى حلقى او ما طفت يوم النحر، قالت: قلت: بلى، قال: لا باس، انفري، قالت عائشة رضي الله عنها: فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة، وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها".
Hum se Uthman bin Abi Shaiba ne byaan kiya , kaha ke hum se Jarir ne byaan kiya , un se Mansoor ne , un se Ibrahim Nakh'ee ne , un se Aswad ne aur un se Aisha razi Allahu anha ne ke hum Hajj ke liye Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke saath nikle . Hamari niyat Hajj ke siwa aur kuch na thi . Jab hum Makka puhanche to (aur logon ne) Baitullah ka tawaf kiya . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka hukm tha ke jo qurbani apne saath na laya ho woh halal ho jaye . Chunanche jin ke paas hadi na thi woh halal ho gaye . (Af'aal-e-Umrah ke baad) Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki azwaj-e-mutahharat hadi nahi le gayi thin , is liye unhon ne bhi ahram khool dale . Aisha razi Allahu anha ne kaha ke main ha'iza ho gayi thin is liye Baitullah ka tawaf na kar saki (yani Umrah chhoot gaya aur Hajj karti chali gayi) jab Muhassab ki raat aayi , maine kaha Ya Rasool Allah! Aur log to Hajj aur Umrah dono kar ke wapas ho rahe hain lekin main sirf Hajj kar saki hoon . Is par Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jab hum Makka aaye thay to tum tawaf na kar saki thi ? Maine kaha ke nahi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke apne bhai ke saath Tan'eem tak chali ja aur wahan se Umrah ka ahram baandh (phir Umrah ada kar) hum log tumhara falan jagah intezar kareinge aur Safiyyah razi Allahu anha ne kaha ke maloom hota hai main bhi Aap (logon) ko rokne ka sabab ban jaon gi . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya «aqra halqa» kya tu ne yaum-e-nahar ka tawaf nahi kiya tha ? Unhon ne kaha kyun nahi main to tawaf kar chuki hoon . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya phir koi haraj nahi chal kooch kar . Aisha razi Allahu anha ne kaha ke phir meri mulaqat Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se hui to Aap salla Allahu alaihi wasallam Makka se jaate hue oopar ke hissa par charh rahe thay aur main nasheeb mein utar rahi thi ya yeh kaha ke main oopar charh rahi thi aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam is charhao ke baad utar rahe thay .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1562
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، انها قالت:" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع، فمنا من اهل بعمرة، ومنا من اهل بحجة وعمرة، ومنا من اهل بالحج، واهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتى كان يوم النحر".
Hum se Abdullah bin Yusuf ne byaan kiya ‘ unhon ne kaha ke humein Imam Malik ne khabar di , unhein Abul Aswad Muhammad bin Abdul Rahman bin Naufal ne , unhein Urwah bin Zubayr ne aur un se Umm-ul-Moomineen Aisha Siddiqa razi Allahu anha ne byaan kiya ke hum Hajjat-ul-Wada ke mauqe par Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke saath chale . Kuch logon ne Umrah ka ahram baandha tha , kuch ne Hajj aur Umrah dono ka aur kuch ne sirf Hajj ka . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne (pehle) sirf Hajj ka ahram baandha tha , phir Aap salla Allahu alaihi wasallam ne Umrah bhi shareek kar liya , phir jin logon ne Hajj ka ahram baandha tha ya Hajj aur Umrah dono ka , in ka ahram dasvein tareekh tak na khul saka .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1638
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها،" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة، ثم قال: من كان معه هدي، فليهل بالحج والعمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما، فقدمت بمكة وانا حائض، فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن إلى التنعيم فاعتمرت، فقال صلى الله عليه وسلم: هذه مكان عمرتك، فطاف الذين اهلوا بالعمرة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر بعد ان رجعوا من منى، واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha ke hum ko Imam Malik ne Ibn Shihab se khabar di, unhein Urwah ne aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne kaha ke Hajjat-ul-Wida mein hum Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath (Madinah se) nikle aur hum ne Umrah ka ihram bandha. Phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke jis ke sath qurbani ka janwar ho wo Hajj aur Umrah dono ka ek sath ihram bandhe. Aise log dono ke ihram se ek sath halal hon ge. Mein bhi Makkah aayi thi lekin mujhe haiz aa gaya tha. Is liye jab hum ne Haj ke kaam poore kar liye to Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mujhe Abdul Rahman ke sath Taneem ki taraf bheja. Mein ne wahan se Umrah ka ihram bandha. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ye tumhare is Umrah ke badla mein hai (jise tum ne haiz ki wajah se chhor diya tha) jin logon ne Umrah ka ihram bandha tha unhon ne sayee ke baad ihram khol diya aur doosra tawaf Mina se wapasi par kiya lekin jin logon ne Haj aur Umrah ka ihram ek sath bandha tha unhon ne sirf ek tawaf kiya
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1650
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، انها قالت:" قدمت مكة وانا حائض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة , قالت: فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: افعلي كما يفعل الحاج، غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, unhon ne kaha ke humein Imam Malik (Rahimahullah) ne khabar di, unhein Abdul Rahman Bin Qasim ne, unhein un ke baap ne aur unhein Umm-ul-Momineen Aisha Siddiqa (Radi Allahu Anha) ne unhon ne farmaya ke mein Makkah aayi to us waqt mein haiza thi. Is liye Bait Allah ka tawaf na kar saki aur na Safa Marwah ki sayee. Unhon ne bayan kiya ke mein ne is ki shikayat Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se ki to Aap ne farmaya ke jis tarah doosre haaji karte hain tum bhi isi tarah (arkan-e-haj) ada kar lo haan Bait Allah ka tawaf paak hone se pehle na karna
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1709
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها، تقول:" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نرى إلا الحج، فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف وسعى بين الصفا والمروة ان يحل، قالت: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ قال: نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ازواجه" , قال يحيى: فذكرته للقاسم، فقال: اتتك بالحديث على وجهه.
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hum ko Imam Malik (Rahimahullah) ne khabar di, unhein Yahya Bin Saeed ne, un se Amarah Bint Abdul Rahman ne bayan kiya ke mein ne Aisha (Radi Allahu Anha) se suna, unhon ne batlaya ke hum Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath (Haj ke liye) nikle to Zi Qadah mein se panch din baqi rahe thay hum sirf Haj ka irada le kar nikle thay, jab hum Makkah ke qareeb pohanche to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hukum diya ke jin logon ke sath qurbani na ho wo jab tawaf kar lein aur Safa-o-Marwah ki sayee bhi kar lein to halal ho jayein ge, Aisha (Radi Allahu Anha) ne kaha ke qurbani ke din hamare ghar gaye ka gosht laya gaya to mein ne kaha ke ye kya hai? (Lane wale ne batlaya) ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apni biwiyon ki taraf se ye qurbani ki hai, Yahya ne kaha ke mein ne Amarah ki ye hadees Qasim se bayan ki unhon ne kaha Amarah ne ye hadees theek theek bayan kiya hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1720
حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني يحيى، قال: حدثتني عمرة، قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها، تقول:" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة، ولا نرى إلا الحج حتى إذا دنونا من مكة امر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت، ثم يحل، قالت عائشة رضي الله عنها: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ فقيل: ذبح النبي صلى الله عليه وسلم عن ازواجه" , قال يحيى: فذكرت هذا الحديث للقاسم، فقال: اتتك بالحديث على وجهه.
Hum se Khalid Bin Makhlad ne bayan kiya, un se Sulaiman Bin Hilal ne bayan kiya, kaha mujh se Amrah ne bayan kiya, kaha mein ne Aisha (Radi Allahu Anha) se suna, unhon ne farmaya ke hum Madinah se Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath nikle to Zi Qadah ke panch din baqi reh gaye thay, hamara irada sirf Haj hi ka tha, phir jab Makkah ke qareeb pohanche to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke jin ke sath hadyi na ho wo Bait Allah ka tawaf kar ke halal ho jayein. Aisha (Radi Allahu Anha) ne farmaya ke phir hamare paas Baqar Eid ke din gaye ka gosht laya gaya to mein ne poocha ke ye kya hai? Is waqt maloom hua ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apni biwiyon ki taraf se qurbani ki hai. Yahya Bin Saeed ne kaha ke mein ne is hadees ka Qasim Bin Muhammad se zikr kiya to unhon ne kaha ke Amrah ne tum se theek theek hadees bayan kar di hai. (Har do ahadees se maqsad-e-baab zahir hai) ke qurbani ka gosht khane aur batur-e-tosha rakhne ki aam ijazat hai, khud Quran Majeed mein «Fakuloo Minha» ka sigha maujood hai ke ise ghuraba masakeen ko bhi taqseem karo aur khud bhi khao
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1733
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن الاعرج، قال: حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن، ان عائشة رضي الله عنها، قالت:" حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر، فحاضت صفية، فاراد النبي صلى الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله، فقلت: يا رسول الله، إنها حائض، قال: حابستنا هي، قالوا: يا رسول الله، افاضت يوم النحر، قال: اخرجوا" , ويذكر عن القاسم وعروة والاسود، عن عائشة رضي الله عنها، افاضت صفية يوم النحر.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, un se Laith ne bayan kiya, un se Jafar Bin Rabia ne, un se Aaraj ne unhon ne kaha ke mujh se Abu Salama Bin Abdul Rahman ne bayan kiya aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne ke hum ne jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Haj kiya to daswein tareekh ko Tawaf-ul-Ziyarah kiya lekin Safiya (Radi Allahu Anha) haiza ho gayeen phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un se wahi chaha jo shohar apni biwi se chahta hai, to mein ne kaha Ya Rasul Allah! Wo haiza hain, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is par farmaya ke is ne to humein rok diya phir jab logon ne kaha ke Ya Rasul Allah! Unhon ne daswein tareekh ko Tawaf-ul-Ziyarah kar liya tha, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya phir chale chalo. Qasim, Urwah aur Aswad se bawasta Umm-ul-Momineen Aisha Siddiqa (Radi Allahu Anha) riwayat hai ke Umm-ul-Momineen Safiya (Radi Allahu Anha) ne daswein tareekh ko Tawaf-ul-Ziyarah kiya tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1757
حدثنا عبد الله بن يوسف , اخبرنا مالك , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن ابيه , عن عائشة رضي الله عنها" ان صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم حاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: احابستنا هي , قالوا إنها قد افاضت قال فلا إذا".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hume Imam Malik ne khabar di, unhein Abdul Rahman Bin Qasim ne, unhein un ke walid ne aur unhein Aisha (Radi Allahu Anha) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zauja mutahira Safiya Bint Huyayy (Radi Allahu Anha) (Hajjat-ul-Wida ke moqa par) haiza ho gayeen to mein ne is ka zikr Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se kiya, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir to ye humein rokein gi, logon ne kaha ke unhon ne tawaf-e-ifazah kar liya hai, to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir koi fikr nahi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1762
حدثنا ابو النعمان، حدثنا ابو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا الحج، فقدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة، ولم يحل، وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نسائه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي، فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا، فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر، قالت: يا رسول الله، كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري، قال: ما كنت تطوفين بالبيت ليالي قدمنا؟ , قلت: لا، قال: فاخرجي مع اخيك إلى التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا، فخرجت مع عبد الرحمن إلى التنعيم فاهللت بعمرة، وحاضت صفية بنت حيي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عقرى حلقى، إنك لحابستنا، اما كنت طفت يوم النحر؟ قالت: بلى، قال: فلا باس، انفري، فلقيته مصعدا على اهل بمكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط، وقال: مسدد قلت: لا" تابعه جرير، عن منصور، في قوله لا.
Hum se Abul Numan ne bayan kiya, kaha ke hum se Abu Awana ne bayan kiya, un se Mansoor ne, un se Ibrahim Nakhai ne, un se Aswad ne aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke hum Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath nikle, hamari niyat Haj ke siwa aur kuch na thi. Phir jab Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) (Makkah) pohanche to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Bait Allah ka tawaf aur Safa aur Marwah ki sayee ki, lekin Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ihram nahi khola kyunke Aap ke sath qurbani thi. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki biwiyon ne aur digar ashab ne bhi tawaf kiya aur jin ke sath qurbani nahi theen unhon ne (is tawaf-o-sayee ke baad) ihram khol diya lekin Aisha (Radi Allahu Anha) haiza ho gayi theen, sab ne apne Haj ke tamam manasik ada kar liye thay, phir jab Lailat-ul-Hasba yani rawangi ki raat aayi to Aisha (Radi Allahu Anha) ne arz ki Ya Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke tamam saathi Haj aur Umrah dono kar ke ja rahe hain sirf mein Umrah se mahroom hoon, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke acha jab hum aaye thay to tum (haiz ki wajah se) Bait Allah ka tawaf nahi kar saki theen? Mein ne kaha ke nahi, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir apne bhai ke sath Taneem chali ja aur wahan se Umrah ka ihram bandh (aur Umrah kar) hum tumhara falan jagah intizar karein ge, chunancha mein apne bhai (Abdul Rahman Radi Allahu Anhu) ke sath Taneem gayi aur wahan se ihram bandha. Isi tarah Safiya Bint Huyayy (Radi Allahu Anha) bhi haiza ho gayi theen Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein (azrah-e-muhabbat) farmaya «Aqra Halqa» , to, tu humein rok le gi, kya tu ne qurbani ke din tawaf-e-ziyarat nahi kiya tha? Wo boleen ke kiya tha, is par Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir koi haraj nahi, chalee chalo. Mein jab aap tak pohanchi to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Makkah ke balayi ilaqa par charh rahe thay aur mein utar rahi thi ya ye kaha ke mein charh rahi thi aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) utar rahe thay. Musaddad ki riwayat mein (Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke kehne par) haan ke bajaye nahi hai, is ki mutabiat Jareer ne Mansoor ke waste se ”nahi“ ke zikr mein ki hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1771
حدثنا عمر بن حفص، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، حدثني إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" حاضت صفية ليلة النفر، فقالت: ما اراني إلا حابستكم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: عقرى حلقى، اطافت يوم النحر؟ قيل: نعم، قال: فانفري"، قال ابو عبد الله: وزادني محمد.
Hum se Amr Bin Hafs ne bayan kiya, kaha ke hum se hamare walid ne bayan kiya, un se Aamash ne bayan kiya, un se Ibrahim Nakhai ne bayan kiya, un se Aswad ne aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke Makkah se rawangi ki raat Safiya (Radi Allahu Anha) haiza theen, unhon ne kaha ke aisa maloom hota hai mein in logon ke rokne ka bais ban jaoon gi, phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya «Aqra Halqa» kya tu ne qurbani ke din Tawaf-ul-Ziyarah kiya tha? Is ne kaha ke ji haan kar liya tha, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir chalo
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1772
حدثنا محاضر، حدثنا الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج، فلما قدمنا امرنا ان نحل، فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حلقى عقرى، ما اراها إلا حابستكم، ثم قال: كنت طفت يوم النحر؟ , قالت: نعم، قال: فانفري، قلت: يا رسول الله، إني لم اكن حللت، قال: فاعتمري من التنعيم، فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا، فقال: موعدك مكان كذا وكذا".
Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne kaha, Muhammad Bin Salam ne (apni riwayat mein) ye ziyadati ki hai ke hum se Muhazir ne bayan kiya, un se Aamash ne bayan kiya, un se Ibrahim Nakhai ne, un se Aswad ne aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke hum Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath (Hajjat-ul-Wida) mein Madinah se nikle to hamari zabanon par sirf Haj ka zikr tha. Jab hum Makkah pohanch gaye to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne humein ihram khol dene ka hukum diya (afaal-e-umrah ke baad jin ke sath qurbani nahi thi) rawangi ki raat Safiya Bint Huyayy (Radi Allahu Anha) haiza ho gayeen, Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is par farmaya «Aqra Halqa» aisa maloom hota ke tum humein rokne ka bais bano gi, phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha kya qurbani ke din tum ne Tawaf-ul-Ziyarah kar liya tha? Unhon ne kaha ke haan, is par Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir chalee chalo! (Aisha Radi Allahu Anha ne apne mutaliq kaha ke) mein ne kaha ke Ya Rasul Allah! Mein ne ihram nahi khola hai aap ne farmaya ke tum Taneem se Umrah ka ihram bandh lo (aur Umrah kar lo) chunancha Aisha (Radi Allahu Anha) ke sath un ke bhai gaye (Aisha Radi Allahu Anha ne) farmaya ke hum raat ke akhir mein wapas laut rahe thay ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se mulaqat hui, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tha ke hum tumhara intizar falan jagah karein ge
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1783
حدثنا محمد بن سلام، اخبرنا ابو معاوية، حدثنا هشام، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها،" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة، فقال لنا: من احب منكم ان يهل بالحج فليهل، ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة، فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة، قالت: فمنا من اهل بعمرة، ومنا من اهل بحج، وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حائض، فشكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج، فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن إلى التنعيم، فاهللت بعمرة مكان عمرتي".
Hum se Muhammad Bin Salam Baikandi ne bayan kiya, kaha ke hum ko Abu Muawiyah ne khabar di, un se Hisham ne bayan kiya, un se un ke walid Urwah ne aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya, ke hum Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Madinah se nikle to Zi Al-Hijjah ka chand nikalne wala tha, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke agar koi Haj ka ihram bandhna chahta hai to wo Haj ka bandh le aur agar koi Umrah ka bandhna chahta hai to wo Umrah ka bandh le. Agar mere sath hadyi na hoti to mein bhi Umrah ka ihram bandhta. Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke hum mein baaz ne to Umrah ka ihram bandha aur baaz ne Haj ka ihram bandha. Mein bhi in logon mein thi jinhon ne Umrah ka ihram bandha tha, lekin Arafa ka din aaya to mein is waqt haiza thi, chunancha mein ne is ki Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se shikayat ki Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir Umrah chhor de aur sar khol de aur is mein kangha kar le phir Haj ka ihram bandha lena. (Mein ne aisa hi kiya) jab Muhassab mein qiyam ki raat aayi to Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Abdul Rahman ko mere sath Taneem bheja, wahan se mein ne Umrah ka ihram apne is Umrah ke badla mein bandha (jis ko tor dala tha)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1786
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، حدثنا هشام، قال: اخبرني ابي، قال: اخبرتني عائشة رضي الله عنها، قالت:" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من احب ان يهل بعمرة فليهل، ومن احب ان يهل بحجة فليهل، ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة، فمنهم من اهل بعمرة، ومنهم من اهل بحجة، وكنت ممن اهل بعمرة، فحضت قبل ان ادخل مكة، فادركني يوم عرفة , وانا حائض، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: دعي عمرتك , وانقضي راسك , وامتشطي , واهلي بالحج، ففعلت، فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن إلى التنعيم فاردفها، فاهلت بعمرة مكان عمرتها، فقضى الله حجها وعمرتها، ولم يكن في شيء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم".
Hum se Muhammad Bin Musanna ne bayan kiya, kaha ke hum se Yahya Bin Qattan ne bayan kiya, un se Hisham Bin Urwah ne bayan kiya, kaha ke mujhe mere walid Urwah ne khabar di kaha ke mujhe Aisha (Radi Allahu Anha) ne khabar di unhon ne kaha ke Zi Al-Hijjah ka chand nikalne wala tha ke hum Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Madinah se Haj ke liye chale Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke jo Umrah ka ihram bandhna chahe wo Umrah ka bandh le aur jo Haj ka bandhna chahe wo Haj ka bandh le, agar mein apne sath qurbani na lata to mein bhi Umrah ka hi ihram bandhta, chunancha bohat se logon ne Umrah ka ihram bandha aur bohton ne Haj ka. Mein bhi in logon mein thi jinhon ne Umrah ka ihram bandha tha. Magar mein Makkah mein dakhil hone se pehle haiza ho gayi, Arafa ka din aa gaya aur abhi mein haiza hi thi, is ka rona mein Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke samne royi, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke Umrah chhor de aur sar khol le aur kangha kar le phir Haj ka ihram bandh lena, chunancha mein ne aisa hi kiya, is ke baad jab Muhassab ki raat aayi to Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mere sath Abdul Rahman ko Taneem bheja wo mujhe apni sawari par peeche bitha kar le gaye wahan se Aisha (Radi Allahu Anha) ne apne (chhore hue) umray ke bajaye doosre Umrah ka ihram bandha is tarah Allah Ta'ala ne un ka bhi Haj aur Umrah dono hi poore kar diye na to is ke liye unhein qurbani lani pari na sadqa dena para aur na roza rakhna para
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1787
حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا ابن عون، عن القاسم بن محمد، وعن ابن عون , عن إبراهيم، عن الاسود، قالا: قالت عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله، يصدر الناس بنسكين، واصدر بنسك، فقيل لها: انتظري، فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فاهلي، ثم ائتينا بمكان كذا، ولكنها على قدر نفقتك او نصبك".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha un se Yazid Bin Zuraie ne bayan kiya, un se Ibn Aun ne bayan kiya, un se Qasim Bin Muhammad ne aur doosri (riwayat mein) Ibn Aun, Ibrahim se riwayat karte hain aur wo Aswad se, unhon ne bayan kiya ke Aisha (Radi Allahu Anha) ne kaha: Ya Rasul Allah! Log to do nusuk (Haj aur Umrah) kar ke wapas ho rahe hain aur mein ne sirf ek nusuk (Haj) kiya hai? Is par un se kaha gaya ke phir intizar karein aur jab paak ho jayein to Taneem ja kar wahan se (Umrah ka) ihram bandhein, phir hum se falan jagah aa milein aur ye ke is Umrah ka sawab tumhare kharch aur mehnat ke mutabiq mile ga
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1788
حدثنا ابو نعيم، حدثنا افلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج، فنزلنا سرف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه: من لم يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل، ومن كان معه هدي فلا، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي، فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وانا ابكي، فقال: ما يبكيك؟ , قلت: سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة، قال: وما شانك؟ قلت: لا اصلي، قال: فلا يضرك، انت من بنات آدم كتب عليك ما كتب عليهن، فكوني في حجتك عسى الله ان يرزقكها، قالت: فكنت حتى نفرنا من منى، فنزلنا المحصب، فدعا عبد الرحمن، فقال: اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة، ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا، فاتينا في جوف الليل، فقال: فرغتما، قلت: نعم، فنادى بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس، ومن طاف بالبيت قبل صلاة الصبح، ثم خرج موجها إلى المدينة".
Hum se Abu Naeem ne bayan kiya, kaha hum se Aflah Bin Humaid ne bayan kiya, un se Qasim Bin Muhammad ne aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke Haj ke mahinon aur aadab mein hum Haj ka ihram bandh kar Madinah se chale aur maqam-e-Saraf mein parao kiya, Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne ashab se farmaya ke jis ke sath qurbani na ho aur wo chahe ke apne Haj ke ihram ko Umrah mein badal de to wo aisa kar sakta hai, lekin jis ke sath qurbani hai wo aisa nahi kar sakta. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Aap ke ashab mein se baaz maqdoor walon ke sath qurbani thi, is liye un ka (ihram sirf) Umrah ka nahi raha, phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) mere yahan tashreef laye to mein ro rahi thi, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya ke ro kyun rahi ho? Mein ne kaha Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne ashab se jo kuch farmaya mein sun rahi thi, ab to mera Umrah reh gaya Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha kya baat hui? Mein ne kaha ke mein namaz nahi parh sakti (haiz ki wajah se) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is par farmaya ke koi haraj nahi, to bhi Adam ki betiyon mein se ek hai, aur jo in sab ke muqaddar mein likha hai wahi tumhara bhi muqaddar hai. Ab Haj ka ihram bandh le shayad Allah Ta'ala tumhein Umrah bhi naseeb kare. Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke mein ne Haj ka ihram bandh liya phir jab hum (Haj se farigh ho kar aur) Mina se nikal kar Muhassab mein utre to Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Abdul Rahman ko bulaya aur un se kaha ke apni behen ko hadd-e-haram se bahar le ja (Taneem) taake wo wahan se Umrah ka ihram bandh lein, phir tawaf-o-sayee karo hum tumhara intizar yahien karein ge. Hum aadhi raat ko Aap ki khidmat mein pohanche to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne poocha kya farigh ho gaye? Mein ne kaha haan, Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is ke baad apne ashab mein kooch ka elaan kar diya. Bait Allah ka tawaf-e-wada karne wale log subah ki namaz se pehle hi rawana ho gaye aur Madinah ki taraf chal diye
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2952
حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، انها سمعت عائشة رضي الله عنها، تقول" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة، ولا نرى إلا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت، وسعى بين الصفا والمروة ان يحل، قالت عائشة: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر، فقلت: ما هذا، فقال: نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ازواجه"، قال يحيى: فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد، فقال: اتتك والله بالحديث على وجهه.
Hum se Abdullah Bin Maslama ne bayan kiya Imam Malik se, un se Yahya Bin Saeed ne, un se Amrah Bint Abdur Rahman ne aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke Madinah se (Hajjat-ul-Wada ke liye) Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath hum is waqt nikle jab Zi Qada ke panch din baqi thay. Hafta ke din hamara maqsad hajj ke siwa aur kuch bhi na tha. Jab hum Makkah se qareeb hue to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hukm farmaya ke jis ke sath qurbani ka janwar na ho jab wo Bait-ul-Allah ke tawaf aur Safa aur Marwah ki sayi se farigh ho jaye to ihram khol de. (phir hajj ke liye baad mein ihram bandhe) Aisha (Radi Allahu Anha) ne kaha ke dasvein Zi Hijjah ko hamare yahan gaye ka gosht aaya, mein ne poocha ke gosht kaisa hai? To bataya gaya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apni biwiyon ki taraf se jo gaye qurbani ki hai ye isi ka gosht hai. Yahya ne bayan kiya ke mein ne is ke baad is hadees ka zikr Qasim Bin Muhammad se kiya to unhon ne bataya ke qasam Allah ki! Amrah Bint Abdur Rahman ne tum se ye hadees theek theek bayan ki hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2984
حدثنا عمرو بن علي، حدثنا ابو عاصم، حدثنا عثمان بن الاسود، حدثنا ابن ابي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها، انها قالت: يا رسول الله يرجع اصحابك باجر حج وعمرة ولم ازد على الحج، فقال لها:" اذهبي وليردفك عبد الرحمن فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم، فانتظرها رسول الله صلى الله عليه وسلم باعلى مكة حتى جاءت".
Hum se Amr Bin Ali ne bayan kiya, kaha hum se Abu Aasim ne bayan kiya, kaha hum se Usman Bin Aswad ne bayan kiya, kaha hum se Ibn Abi Mulaika ne bayan kiya aur un se Aisha (Radi Allahu Anha) ne ke unhon ne arz kiya, ya Rasul Allah! Aap ke ashab hajj aur umrah donon kar ke wapas ja rahe hain aur mein sirf hajj kar payi hoon. Is par Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir jao (umrah kar aao) Abdur Rahman (Radi Allahu Anhu) (Aisha Radi Allahu Anha ke bhai) tumhein apni sawari ke peeche bitha lein ge. Chunancha Aap ne Abdur Rahman (Radi Allahu Anhu) ko hukm diya ke Taneem se (ihram bandh kar) Aisha (Radi Allahu Anha) ko umrah kara layein. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is arsa mein Makkah ke balayi ilaqa par un ka intezar kiya. Yahan tak ke wo aa gayiin
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4395
حدثنا إسماعيل بن عبد الله، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فاهللنا بعمرة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من كان معه هدي، فليهلل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا"، فقدمت معه مكة وانا حائض، ولم اطف بالبيت، ولا بين الصفا والمروة، فشكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:" انقضي راسك وامتشطي، واهلي بالحج ودعي العمرة"، ففعلت، فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق إلى التنعيم، فاعتمرت، فقال:" هذه مكان عمرتك"، قالت: فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر بعد ان رجعوا من منى، واما الذين جمعوا الحج والعمرة، فإنما طافوا طوافا واحدا.
Hum se Ismail bin Abdullah ne byaan kiya , kaha hum se Imam Malik ne byaan kiya , un se Ibn Shihab ne , un se Urwah bin Zubayr ne aur un se Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke Hajjat al-Wida ke mauqa par hum Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke saath rawana huay . Hum ne umrah ka ihram bandha tha phir Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jis ke saath hadi ho woh umrah ke saath hajj ka bhi ihram bandh le aur jab tak donon ke arkan na ada kar le ihram na khole . Phir main Aap salla Allahu alaihi wasallam ke saath jab Makkah aayi to mujh ko haiz aa gaya . Is liye na Bayt Allah ka tawaf kar saki aur na Safa aur Marwah ki sayi kar saki . Main ne is ki shikayat Aap salla Allahu alaihi wasallam se ki to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke sar khol le aur kangha kar le . Is ke baad hajj ka ihram bandh lo aur umrah chhor do . Main ne aisa hi kiya . Phir jab hum hajj ada kar chuke to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne mujhe (mere bhai) Abdur Rahman bin Abi Bakr razi Allahu anhuma ke saath Taneem se (umrah ki) niyat karne ke liye bheja aur main ne umrah kiya . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh tumhare is chhoti huay umrah ki qaza hai . Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke jin logon ne sirf umrah ka ihram bandha tha . Unhon ne Bayt Allah ke tawaf aur Safa aur Marwah ki sayi ke baad ihram khol diya . Phir Mina se wapsi ke baad unhon ne doosra tawaf (hajj ka) kiya , lekin jin logon ne hajj aur umrah donon ka ihram ek saath bandha tha , unhon ne ek hi tawaf kiya .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4401
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، حدثني عروة بن الزبير، وابو سلمة بن عبد الرحمن، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرتهما، ان صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم حاضت في حجة الوداع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"احابستنا هي"، فقلت: إنها قد افاضت يا رسول الله، وطافت بالبيت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" فلتنفر".
Hum se Abu al-Yaman Hakam bin Nafi ne byaan kiya ke hum ko Shuayb ne khabar di , unhein Zuhri ne , kaha mujh se Urwah bin Zubayr aur Abu Salamah bin Abdur Rahman ne byaan kiya aur unhein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja mutahhara Aisha razi Allahu anha ne khabar di ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja Safiya razi Allahu anha Hajjat al-Wida ke mauqa par haiza ho gayi thien . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne daryaft farmaya ke kya abhi hamain un ki wajah se rukna pare ga ? Main ne arz kiya: ya Rasool Allah! Yeh to Makkah laut kar tawaf e ziyarat kar chuki hain . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke phir usay chalna chahiye (tawaf e wida ki zaroorat nahi) .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4408
حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة، ومنا من اهل بحجة، ومنا من اهل بحج وعمرة، واهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة، فلم يحلوا حتى يوم النحر". حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، وقال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: في حجة الوداع، حدثنا إسماعيل، حدثنا مالك، مثله.
Hum se Abdullah bin Maslamah Qanabi ne byaan kiya , un se Imam Malik ne byaan kiya , un se Abu al-Aswad Muhammad bin Abdur Rahman bin Naufal ne , un se Urwah bin Zubayr razi Allahu anhu ne byaan kiya aur un se Umm al-Momineen Aisha Siddiqa razi Allahu anha ne byaan kiya ke hum jab Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke saath (Hajj ke liye) niklay to kuch log hum mein se Umrah ka ihram bandhe huay thay , kuch Hajj ka aur kuch Umrah aur Hajj donon ka . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne bhi Hajj ka ihram bandha tha . Jo log Hajj ka ihram bandhe huay thay ya jinon ne Hajj aur Umrah donon ka ihram bandha tha , woh qurbani ke din halal huay thay . Hum se Abdullah bin Yusuf Taneesi ne byaan kiya , kaha hum ko Imam Malik ne khabar di , phir yahi hadees byaan ki . Is mein yun hai ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke saath Hajjat al-Wida (ke liye hum niklay) hum se Ismail bin Abi Oways ne byaan kiya , hum se Imam Malik ne byaan kiya , isi tarah jo pehle mazkoor hua . Hum se Abdullah bin Yusuf Taneesi ne byaan kiya , kaha hum ko Imam Malik ne khabar di , phir yahi hadees byaan ki . Is mein yun hai ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke saath Hajjat al-Wida (ke liye hum niklay) hum se Ismail bin Abi Oways ne byaan kiya , hum se Imam Malik ne byaan kiya , isi tarah jo pehle mazkoor hua .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5329
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لما اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينفر، إذا صفية على باب خبائها كئيبة، فقال لها:" عقرى او حلقى إنك لحابستنا، اكنت افضت يوم النحر؟ قالت: نعم، قال: فانفري إذا".
Hum se Sulayman bin Harb ne byaan kiya , kaha hum se Shubah bin Hajjaj ne , in se Hakam bin Utbah ne , in se Ibrahim Nakhai ne , in se Aswad bin Yazid ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne (Hajjat-ul-Wada mein) kooch ka irada kiya to dekha ke Safiya razi Allahu anha apne khaima ke darwaze par ghamgeen khari hain . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in se farmaya ke «aqra» ya (farmaya rawi ko shak thu) «halqa» maloom hota hai ke tum hamain rok do gi , kiya tum ne qurbani ke din tawaf kar liya hai ? Unhon ne arz ki ke ji haan . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke phir chalo .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5548
حدثنا مسدد، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة، وهي تبكي، فقال:" ما لك انفست؟"، قالت: نعم، قال:" إن هذا امر كتبه الله على بنات آدم، فاقضي ما يقضي الحاج، غير ان لا تطوفي بالبيت"، فلما كنا بمنى اتيت بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟، قالوا: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ازواجه بالبقر.
Hum se Musaddad ne bayan kiya, hum se Sufyan ne bayan kiya, in se Abdur Rahman bin Qasim ne, in se un ke walid ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam (Hajjat-ul-Wada ke mauqa par) in ke paas aaye woh Makkah Mukarramah mein dakhil hone se pehle Maqam e Saraf mein haiza ho gayi thien. Is waqt Aap ro rahi thien. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne daryaft farmaya ke kya baat hai kya tumhein haiz ka khoon aane laga hai? Aisha razi Allahu anha ne arz kiya ke ji haan. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh to Allah Ta'ala ne Adam alaihissalam ki betiyon ke muqaddar mein likh diya hai. Tum hajiyon ki tarah tamam aamal e Hajj ada kar lo bas Bayt-ullah ka tawaf na karo, phir jab hum Mina mein thay to hamare paas gaye ka gosht laya gaya. Main ne poochha ke yeh kya hai? Logon ne بتایا ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne apni biwiyon ki taraf se gaye ki qurbani ki hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5559
حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي، فقال:" ما لك انفست، قلت: نعم، قال: هذا امر كتبه الله على بنات آدم، اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت"، وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر.
Hum se Qutaybah ne bayan kiya , kaha hum se Sufyan ne , in se Abdur Rahman bin Qasim ne , in se un ke walid ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Maqam e Saraf mein Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam mere paas tashreef laye aur main ro rahi ku to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya kya baat hai , kiya tumhein haiz aa gaya hai ? Main ne arz kiya ji haan . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh to Allah Ta'ala ne Adam ki betiyon ki taqdeer mein likh diya hai . Is liye hajiyon ki tarah tamam aamal e Hajj anjam do sirf Kaba ka tawaf na karo aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne apne biwiyon ki taraf se gaye ki qurbani ki .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6157
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا الحكم، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان ينفر، فراى صفية على باب خبائها كئيبة حزينة لانها حاضت، فقال: عقرى حلقى , لغة لقريش إنك لحابستنا، ثم قال: اكنت افضت يوم النحر، يعني الطواف قالت: نعم، قال: فانفري إذا".
Hum se Adam bin Abi Iyas ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Shubah ne bayan kiya , unhon ne hamase Hakam bin Utaybah ne bayan kiya , in se Ibrahim Nakhai ne , in se Aswad ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne (Hajj se) wapsi ka irada kiya to dekha ke Safiyyah razi Allahu anha apne khaime ke darwaza par ranjeeda khari hain kyunke woh haiza ho gayi thien . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in se farmaya «aqra hulqa» (yeh Quraish ka muhawara hai) ab tum hamain roko gi! Phir daryaft farmaya kya tum ne qurbani ke din tawaf e afadha kar liya tha ? Unhon ne kaha ke ji haan , farmaya ke phir chalo .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7229
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، حدثني عروة، ان عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا".
`Hum se Yahya bin Bukair ne bayan kiya, kaha hum se Laith bin Saad ne bayan kiya, un se Aqeel ne, un se Ibn Shihab ne, un se Urwa Radi Allahu Anhu ne ke Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke Rasul Allah صلی اللہ علیہ وسلم ne (Hujjat-ul-Wada ke mauqe par) farmaya ”Agar mujh ko apna haal pehle se maloom hota jo baad ko maloom hua to mein apne saath qurbani ka janwar na lata aur umrah kar ke doosre logon ki tarah bhi ihram khol dalta.“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة