صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْحَجِّ
The Book of Hajj
بَابُ تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلاَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ، وَإِذَا سَعَى عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ:
Chapter. A menstruating woman can perform all the ceremonies of Hajj except Tawaf of the Kabah. (What is said) regarding the performance of Tawaf [Sa’y (going)] between As-Safa and Al-Marwa without ablution?
Hadith Number: Q1650
وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة:
Aur agar kisi ne Safa aur Marwah ki sayee baghair wazu kar li to kya hukum hai?
.
.
Hadith Number: 1650
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، انها قالت:" قدمت مكة وانا حائض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة , قالت: فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: افعلي كما يفعل الحاج، غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, unhon ne kaha ke humein Imam Malik (Rahimahullah) ne khabar di, unhein Abdul Rahman Bin Qasim ne, unhein un ke baap ne aur unhein Umm-ul-Momineen Aisha Siddiqa (Radi Allahu Anha) ne unhon ne farmaya ke mein Makkah aayi to us waqt mein haiza thi. Is liye Bait Allah ka tawaf na kar saki aur na Safa Marwah ki sayee. Unhon ne bayan kiya ke mein ne is ki shikayat Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se ki to Aap ne farmaya ke jis tarah doosre haaji karte hain tum bhi isi tarah (arkan-e-haj) ada kar lo haan Bait Allah ka tawaf paak hone se pehle na karna
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1651
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، قال. ح وقال لي خليفة , حدثنا عبد الوهاب، حدثنا حبيب المعلم، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال:" اهل النبي صلى الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج، وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة، وقدم علي من اليمن ومعه هدي، فقال: اهللت بما اهل به النبي صلى الله عليه وسلم، فامر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا، ثم يقصروا ويحلوا إلا من كان معه الهدي، فقالوا: ننطلق إلى منى وذكر احدنا يقطر، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت، ولولا ان معي الهدي لاحللت، وحاضت عائشة رضي الله عنها، فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت، فلما طهرت طافت بالبيت، قالت: يا رسول الله، تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج، فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها إلى التنعيم، فاعتمرت بعد الحج".
Hum se Muhammad Bin Musanna ne bayan kiya, kaha ke hum se Abdul Wahhab Saqafi ne bayan kiya. (Doosri sanad) Aur mujh se Khalifa Bin Khayyat ne bayan kiya ke hum se Abdul Wahhab Saqafi ne bayan kiya, kaha ke hum se Habib Moallim ne bayan kiya, un se Ata Bin Abi Rabah ne aur un se Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Aap ke ashab ne Haj ka ihram bandha. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Talha ke siwa aur kisi ke sath qurbani nahi thi, Ali (Radi Allahu Anhu) Yemen se aaye thay aur un ke sath bhi qurbani thi. Is liye Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hukum diya ke (sab log apne Haj ke ihram ko) Umrah ka kar lein. Phir tawaf aur sayee ke baad baal tarshwa lein aur ihram khol dalein lekin wo log is hukum se mustasna hain jin ke sath qurbani ho. Is par Sahaba ne kaha ke hum Mina mein is tarah jayein ge ke hamare zakar se mani tapak rahi ho. Ye baat jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko maloom hui to Aap ne farmaya, agar mujhe pehle maloom hota to mein qurbani ka janwar sath na lata aur jab qurbani ka janwar sath na hota to mein bhi (Umrah aur Haj ke darmiyan) ihram khol dalta aur Aisha (Radi Allahu Anha) (is Haj mein) haiza ho gayi theen. Is liye unhon ne Bait Allah ke tawaf ke siwa aur doosre arkan-e-haj ada kiye. Phir paak ho lein to tawaf bhi kiya. Unhon ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se shikayat ki ke aap sab log to Haj aur Umrah dono kar ke ja rahe hain lekin mein ne sirf Haj hi kiya hai. Chunancha Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Abdul Rahman Bin Abi Bakr ko hukum diya ke unhein Taneem liye jayein (aur wahan se Umrah ka ihram bandhein) is tarah Aisha (Radi Allahu Anha) ne Haj ke baad Umrah kiya
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1652
حدثنا مؤمل بن هشام، حدثنا إسماعيل، عن ايوب، عن حفصة، قالت: كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن، فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف، فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة، وكانت اختي معه في ست غزوات، قالت: كنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضى، فسالت اختي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:" هل على إحدانا باس إن لم يكن لها جلباب ان لا تخرج؟ قال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين، فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها، فقالت: وكانت لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا إلا قالت بابي، فقلنا: اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا؟، قالت: نعم، بابي، فقال: لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلى، فقلت: الحائض، فقالت: اوليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا".
Hum se Momil Bin Hisham ne bayan kiya, kaha ke hum se Ismail Bin Aliyyah ne bayan kiya, un se Ayub Sakhtiyani ne aur un se Hafsa Bint Sireen ne bayan kiya ke hum apni kunwari larkiyon ko bahar nikalne se rokte thay. Phir ek khatoon aayin aur Bani Khalaf ke mahal mein (jo Basre mein tha) thehereen. Unhon ne bayan kiya ke un ki behen (Umm-e-Atiya Radi Allahu Anha) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke ek sahabi ke ghar mein theen. Un ke shohar ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath barah jihad kiye thay aur meri behen cheh jihadon mein un ke sath rahi theen. Wo bayan karti theen ke hum (maidan-e-jang mein) zakhamiyon ki marham patti karti theen aur mareezon ki timardari karti thi. Meri behen ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se poocha ke agar hamare paas chadar na ho to kya koi haraj hai agar hum eidgah jaane ke liye bahar na niklein? Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, is ki saheli ko apni chadar ise urha deni chahiye aur phir Musalmanon ki dua aur naik kaamon mein shirkat karna chahiye. Phir jab Imam Atiya (Radi Allahu Anha) khud Basra aayin to mein ne un se bhi yahi poocha ya ye kaha ke hum ne un se poocha unhon ne bayan kiya Umm-e-Atiya (Radi Allahu Anha) jab bhi Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka zikr karteen to kehteen mere baap Aap par fida hon. Haan to mein ne un se poocha, kya aap ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se is tarah suna hai? Unhon ne farmaya ke haan mere baap Aap par fida hon. Unhon ne kaha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke kunwari larkiyan aur parda waliyan bhi bahar niklein ya ye farmaya ke parda wali doshizaon aur haiza auratein sab bahar niklein aur Musalmanon ki dua aur khair ke kaamon mein shirkat karein. Lekin haiza auratein namaz ki jagah se alag rahein. Mein ne kaha aur haiza bhi niklein? Unhon ne farmaya ke kya haiza aurat Arafat aur falan falan jagah nahi jati hain? (Phir eidgah hi jaane mein kya haraj hai)
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة