صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحج
Kitab: Hajj ke masail ka bayan
باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة:
Bab: Haiz wali aurat baitullah ke tawaf ke siwa tamam arkan baja laye
Hadith Number: 1651
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، قال. ح وقال لي خليفة , حدثنا عبد الوهاب، حدثنا حبيب المعلم، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال:" اهل النبي صلى الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج، وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة، وقدم علي من اليمن ومعه هدي، فقال: اهللت بما اهل به النبي صلى الله عليه وسلم، فامر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا، ثم يقصروا ويحلوا إلا من كان معه الهدي، فقالوا: ننطلق إلى منى وذكر احدنا يقطر، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت، ولولا ان معي الهدي لاحللت، وحاضت عائشة رضي الله عنها، فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت، فلما طهرت طافت بالبيت، قالت: يا رسول الله، تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج، فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها إلى التنعيم، فاعتمرت بعد الحج".
Hum se Muhammad Bin Musanna ne bayan kiya, kaha ke hum se Abdul Wahhab Saqafi ne bayan kiya. (Doosri sanad) Aur mujh se Khalifa Bin Khayyat ne bayan kiya ke hum se Abdul Wahhab Saqafi ne bayan kiya, kaha ke hum se Habib Moallim ne bayan kiya, un se Ata Bin Abi Rabah ne aur un se Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Aap ke ashab ne Haj ka ihram bandha. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Talha ke siwa aur kisi ke sath qurbani nahi thi, Ali (Radi Allahu Anhu) Yemen se aaye thay aur un ke sath bhi qurbani thi. Is liye Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hukum diya ke (sab log apne Haj ke ihram ko) Umrah ka kar lein. Phir tawaf aur sayee ke baad baal tarshwa lein aur ihram khol dalein lekin wo log is hukum se mustasna hain jin ke sath qurbani ho. Is par Sahaba ne kaha ke hum Mina mein is tarah jayein ge ke hamare zakar se mani tapak rahi ho. Ye baat jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko maloom hui to Aap ne farmaya, agar mujhe pehle maloom hota to mein qurbani ka janwar sath na lata aur jab qurbani ka janwar sath na hota to mein bhi (Umrah aur Haj ke darmiyan) ihram khol dalta aur Aisha (Radi Allahu Anha) (is Haj mein) haiza ho gayi theen. Is liye unhon ne Bait Allah ke tawaf ke siwa aur doosre arkan-e-haj ada kiye. Phir paak ho lein to tawaf bhi kiya. Unhon ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se shikayat ki ke aap sab log to Haj aur Umrah dono kar ke ja rahe hain lekin mein ne sirf Haj hi kiya hai. Chunancha Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Abdul Rahman Bin Abi Bakr ko hukum diya ke unhein Taneem liye jayein (aur wahan se Umrah ka ihram bandhein) is tarah Aisha (Radi Allahu Anha) ne Haj ke baad Umrah kiya
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
| عطاء بن أبي رباح القرشي، أبو محمد | ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن | |
| حبيب بن زائدة المعلم، أبو محمد | صدوق حسن الحديث | |
| عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، أبو محمد | ثقة | |
| خليفة بن خياط العصفري، أبو عمرو | صدوق حسن الحديث | |
| عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، أبو محمد | ثقة | |
| محمد بن المثنى العنزي، أبو موسى | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7230
| لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله ألنا هذه خاصة قال لا بل لأبد قال وكانت عائشة قدمت معه مكة وهي حائض فأمرها النبي أن تنسك المناسك كلها غير أنها |
صحيح البخاري |
7367
| لولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت فحللنا وسمعنا وأطعنا |
صحيح البخاري |
4352
| أهد وامكث حراما كما أنت |
صحيح البخاري |
1557
| يقيم على إحرامه |
صحيح البخاري |
1651
| أهل النبي هو وأصحابه بالحج ليس مع أحد منهم هدي غير النبي وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال أهللت بما أهل به النبي فأمر النبي أصحابه أن يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا |
صحيح البخاري |
1568
| أحلوا من إحرامكم بطواف البيت وبين الصفا و المروة |
صحيح البخاري |
1570
| لبيك اللهم لبيك بالحج أمرنا رسول الله فجعلناها عمرة |
صحيح مسلم | 2949 | لبيك بالحج أمرنا رسول الله أن نجعلها عمرة |
صحيح مسلم | 2937 | من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله على عائشة ا |
صحيح مسلم | 2940 | من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنا أي الحل قال الحل كله قال فأتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب لما كان يوم التروية أهللنا بالحج وكفانا الطواف الأول بين الصفا والمروة أمرنا رسول الله أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة من |
صحيح مسلم | 2941 | أمرنا النبي لما أحللنا أن نحرم إذا توجهنا إلى منى |
صحيح مسلم | 2943 | لولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا وأطعنا بم أهللت قال بما أهل به النبي فقال له رسول الله فأهد وامكث حراما قال وأهدى له |
صحيح مسلم | 2944 | أحلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعل |
صحيح مسلم | 2945 | أحلوا من إحرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة |
صحيح مسلم | 2946 | أمرنا رسول الله أن نجعلها عمرة ونحل قال وكان معه الهدي فلم يستطع أن يجعلها عمرة |
سنن أبي داود | 1785 | يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله على عائشة فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شأني أني قد |
سنن أبي داود | 1788 | اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي لما كان يوم التروية أهلوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا و المروة |
سنن أبي داود | 1789 | ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت |
سنن النسائى الصغرى | 2744 | اللهم إني أهل بما أهل به رسول الله ومعي الهدي قال فلا تحل |
سنن النسائى الصغرى | 2745 | بما أهل به النبي قال فاهد وامكث حراما كما أنت |
سنن النسائى الصغرى | 2807 | أبركم وأتقاكم ولولا الهدي لحللت ولو استقبلت من أمري ما استدبرت |
سنن النسائى الصغرى | 2713 | لم أسق الهدي وجعلتها عمرة فمن لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة وقدم علي من اليمن بهدي وساق رسول الله من المدينة هديا وإذا فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا واكتحلت قال فانطلقت محرشا أستفتي رسول ال |
سنن النسائى الصغرى | 2997 | أحلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت مثل الذي تفعلون |
سنن النسائى الصغرى | 2875 | قدم النبي مكة صبيحة رابعة مضت من ذي الحجة |
سنن ابن ماجه | 2966 | أفرد الحج |
سنن ابن ماجه | 2967 | أفردوا الحج |
سنن ابن ماجه | 1074 | قدم النبي مكة صبح رابعة مضت من شهر ذي الحجة |
المعجم الصغير للطبراني | 439 | قرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة ، وطاف لهما طوافا واحدا |
مسندالحميدي | 1325 | أذن في الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الحج، فامتلأت المدينة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في زمان الحج، وفي حين الحج، فلما أشرف على البيداء أهل منها، وأهل الناس معه |
مسندالحميدي | 1330 | لو استقبلت من أمري ما استدبرت، ما صنعت الذي صنعت |