الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأيمان والنذور
Kitab: Qasmon aur nazron ke bayan mein
باب اليمين فيما لا يملك، وفي المعصية، وفي الغضب:
Milk haasil hone se pehle ya gunaah ki baat ke liye ya ghusse ki haalat mein qasam khane ka kya hukm hai?
Show diacritics
Hadith Number: 6679
حدثنا عبد العزيز، حدثنا إبراهيم، عن صالح، عن ابن شهاب. ح وحدثنا الحجاج، حدثنا عبد الله بن عمر النميري، حدثنا يونس بن يزيد الايلي، قال: سمعت الزهري، قال: سمعت عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم:" حين قال لها اهل الإفك ما قالوا، فبراها الله مما قالوا، كل حدثني طائفة من الحديث، فانزل الله إن الذين جاءوا بالإفك سورة النور آية 11 العشر الآيات كلها في براءتي". فقال ابو بكر الصديق: وكان ينفق على مسطح لقرابته منه، والله لا انفق على مسطح شيئا ابدا بعد الذي قال لعائشة، فانزل الله: ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يؤتوا اولي القربى سورة النور آية 22 الآية، قال ابو بكر: بلى والله إني لاحب ان يغفر الله لي، فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه، وقال: والله لا انزعها عنه ابدا.
Hum se Abd-ul-Aziz ne bayan kiya , kaha hum se Ibrahim ne bayan kiya , in se Salih ne , in se Ibn Shihab ne (doosri sanad) aur hamase Hajjaj ne bayan kiya , kaha hum se Abdullah bin Umar Numayri ne bayan kiya , kaha hum se Yunus bin Yazid Aili ne bayan kiya , kaha ke main ne Zuhri se suna , kaha ke main ne Urwah bin Zubayr , Saeed bin al-Musayyab , Alqama bin Waqqas aur Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah razi Allahعنہم se suna . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja mutahhara Aisha razi Allahu anha par buhtan ki baat ke mutalliq , jab in par it-tihaam lagane walon ne it-tihaam lagaya thu aur Allah Ta'ala ne in ko is it-tihaam se bari qarar diya thu , in sab logon ne mujh se is qissa ka koi ek tukra bayan kiya (is hadees mein yeh bhi hai ke) phir Allah Ta'ala ne yeh aayat nazil ki «innallazheena jaaa-oo bil-ifki» ke ”bilashubha jin logon ne jhooti tuhmat lagayi hai“ das aayaton tak . Jo sab ki sab meri paaki bayan karne ke liye nazil hui thien . Abu Bakr Siddiq razi Allahu anhu , Mistah razi Allahu anhu ke saath qarabat ki wajah se in ka kharch apne zimma liye huay thay , kaha ke Allah ki qasam ab kabhi Mistah par koi cheez ek paisa kharch nahi karoon ga . Is ke baad ke us ne Aisha razi Allahu anha par is tarah ki jhooti tuhmat lagayi hai . Is par Allah Ta'ala ne yeh aayat nazil ki «wa laa ya'tali oolul-fazhli minkum was-sa-ati ay-yu'tooo oolil-qurbaa» alkh . Abu Bakr razi Allahu anhu ne is par kaha , kyun nahi , Allah ki qasam main to yahi pasand karta hoon ke Allah meri maghfirat kar de . Chunanche unhon ne phir Mistah ko woh kharch dena shuru kar diya jo is se pehle unhein diya karte thay aur kaha ke Allah ki qasam main ab kharch dene ko kabhi nahi rokoon ga .


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
عبيد الله بن عبد الله الهذلي، أبو عبد اللهثقة فقيه ثبت
علقمة بن وقاص العتواري، أبو يحيىثقة ثبت
سعيد بن المسيب القرشي، أبو محمدأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد اللهثقة فقيه مشهور
محمد بن شهاب الزهري، أبو بكرالفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
يونس بن يزيد الأيلي، أبو يزيد، أبو بكرثقة
عبد الله بن عمر النميريثقة
الحجاج بن المنهال الأنماطي، أبو محمدثقة
محمد بن شهاب الزهري، أبو بكرالفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
صالح بن كيسان الدوسي، أبو محمد، أبو الحارثثقة ثبت
إبراهيم بن سعد الزهري، أبو إسحاقثقة حجة
عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، أبو القاسمثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
6679
قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله مما قالوا ك
صحيح البخاري
4690
إن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه
صحيح البخاري
4141
إذا أراد سفرا أقرع بين أزواجه فأيهن خرج سهمها خرج بها رسول الله معه قالت عائشة فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله بعد ما أنزل الحجاب فكنت أحمل في هودجي
صحيح البخاري
7369
من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي والله ما علمت على أهلي إلا خيرا فذكر براءة عائشة
صحيح البخاري
2879
إذا أراد أن يخرج أقرع بين نسائه فأيتهن يخرج سهمها خرج بها النبي فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي بعد ما أنزل الحجاب
صحيح البخاري
7370
ما تشيرون علي في قوم يسبون أهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما أخبرت عائشة بالأمر قالت يا رسول الله أتأذن لي أن أنطلق إلى أهلي فأذن لها وأرسل معها الغلام وقال رجل من الأنصار سبحانك ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم
صحيح البخاري
2593
إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها غير أن سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعائشة زوج النبي تبتغي بذلك رضا رسول الله
صحيح البخاري
2637
من يعذرنا في رجل بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت من أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا
صحيح البخاري
2688
إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها غير أن سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعائشة زوج النبي تبتغي بذلك رضا رسول الله
صحيح البخاري
5211
أقرع بين نسائه فطارت القرعة لعائشة و حفصة إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث فقالت حفصة ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك تنظرين وأنظر فقالت بلى فركبت فجاء النبي إلى جمل عائشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار
صحيح البخاري
4750
أراد أن يخرج أقرع بين أزواجه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله معه قالت عائشة فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله بعدما نزل الحجاب فأنا أحمل في هودجي
صحيح البخاري
6662
قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله
صحيح البخاري
7500
ما كنت أظن أن الله ينزل في براءتي وحيا يتلى ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى ولكني كنت أرجو أن يرى رسول الله في النوم رؤيا يبرئني الله بها فأنزل الله إن الذين جاءوا بالإفك
صحيح البخاري
4025
أقبلت أنا وأم مسطح فعثرت أم مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت بئس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا فذكر حديث الإفك
صحيح مسلم
7020
إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله معه قالت عائشة فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله وذلك بعد ما أنزل الحجاب فأنا أحمل في هودجي
صحيح مسلم
6298
أقرع بين نسائه فطارت القرعة على عائشة وحفصة فخرجتا معه جميعا إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث معها فقالت حفصة لعائشة ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك فتنظرين وأنظر قالت بلى فركبت عائشة على بعير حفصة وركبت حفصة على بعي
جامع الترمذي
3180
أشيروا علي في أناس أبنوا أهلي والله ما علمت على أهلي من سوء قط وأبنوا بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط إلا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال ائذن لي يا رسول الله أن أضرب أعناقهم وقام رجل من بني الخزرج
جامع الترمذي
3181
لما نزل عذري قام رسول الله على المنبر فذكر ذلك وتلا القرآن فلما نزل أمر برجلين وامرأة فضربوا حدهم
سنن أبي داود
2138
أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها غير أن سودة بنت زمعة وهبت يومها لعائشة
سنن أبي داود
4474
لما نزل عذري قام النبي على المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القرآن فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهم
سنن أبي داود
5219
أبشري يا عائشة فإن الله قد أنزل عذرك وقرأ عليها القرآن
سنن أبي داود
785
أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم
سنن ابن ماجه
2347
إذا سافر أقرع بين نسائه
سنن ابن ماجه
1970
أقرع بين نسائه
سنن ابن ماجه
2567
لما نزل عذري قام رسول الله على المنبر فذكر ذلك وتلا القرآن فلما نزل أمر برجلين وامرأة فضربوا حدهم
بلوغ المرام
912
إذا اراد سفرا اقرع بين نسائه،‏‏‏‏ فايتهن خرج سهمها
بلوغ المرام
1049
على المنبر فذكر ذلك وتلا القرآن فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا الحد
مسندالحميدي
286
يا عائشة إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله، فإن العبد إذا ألم بذنب ثم تاب، واستغفر الله عز وجل غفر الله له