صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الأيمان والنذور
Kitab: Qasmon aur nazron ke bayan mein
باب اليمين فيما لا يملك، وفي المعصية، وفي الغضب:
Milk haasil hone se pehle ya gunaah ki baat ke liye ya ghusse ki haalat mein qasam khane ka kya hukm hai?
Hadith Number: 6680
حدثنا ابو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا ايوب، عن القاسم، عن زهدم، قال: كنا عند ابي موسى الاشعري، قال: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين، فوافقته وهو غضبان، فاستحملناه، فحلف ان لا يحملنا، ثم قال:" والله إن شاء الله لا احلف على يمين، فارى غيرها خيرا منها، إلا اتيت الذي هو خير، وتحللتها".
Hum se Abu Mamar ne bayan kiya , kaha hum se Abd-ul-Waris ne , kaha hum se Ayub ne bayan kiya , in se Qasim ne , in se Zahdam ne bayan kiya ke hum Abu Musa razi Allahu anhu ke paas thay to unhon ne bayan kiya ke main qabila Ashar ke chand saathiyon ke saath Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hua jab main Aap ke paas aaya to Aap ghussa thay phir hum ne Aap se sawari ka janwar maanga to Aap ne qasam kha li ke Aap hamare liye is ka intizham nahi kar sakte . Is ke baad farmaya: wallah , Allah ne chaha to main kabhi bhi agar koi qasam kha loon ga aur is ke siwa doosri cheez mein bhalayi dekhoon ga to wahi karoon ga jis mein bhalayi ho gi aur qasam torr doon ga .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن قيس الأشعري، أبو موسى | صحابي |  |
| زهدم بن مضرب الأزدي، أبو مسلم | ثقة | |
| القاسم بن عاصم التميمي | مقبول | |
| أيوب السختياني، أبو عثمان، أبو بكر | ثقة ثبتت حجة | |
| عبد الوارث بن سعيد العنبري، أبو عبيدة | ثقة ثبت | |
| عبد الله بن عمر التميمي، أبو معمر | ثقة ثبت قدري | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7555
| لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منه وتحللتها |
صحيح البخاري |
6680
| لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها |
صحيح البخاري |
6721
| لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها |
صحيح البخاري |
6649
| لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها |
صحيح البخاري |
6718
| لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير |
صحيح البخاري |
5518
| لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها |
صحيح البخاري |
3133
| لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها |
صحيح البخاري |
6623
| لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير أو أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني |
صحيح البخاري |
4385
| لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منها |
صحيح مسلم | 4263 | لا أحلف على يمين ثم أرى خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير |
صحيح مسلم | 4265 | لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها فانطلقوا فإنما حملكم الله |
صحيح مسلم | 4269 | لا أحلف على يمين أرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير |
سنن أبي داود | 3276 | لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خي |
سنن النسائى الصغرى | 3811 | لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير |
سنن النسائى الصغرى | 3810 | ما على الأرض يمين أحلف عليها فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته |
سنن ابن ماجه | 2107 | لا أحلف على يمين فأرى خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير أوقال أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني |
المعجم الصغير للطبراني | 12 | من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه |
مسندالحميدي | 783 | رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله |