الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب المغازي
Kitab: Ghazwat ke bayan mein
باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة:
Bab: Ghazwah-e-Rajee’ ka bayan aur Ra’l wa Dhakwan aur Bi’r Ma’unah ke ghazwah ka bayan.
Hadith Number: 4096
حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا عبد الواحد , حدثنا عاصم الاحول , قال: سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة , فقال: نعم , فقلت: كان قبل الركوع او بعده؟ قال: قبله , قلت: فإن فلانا اخبرني عنك انك قلت: بعده , قال: كذب , إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا , انه كان بعث ناسا يقال لهم: القراء وهم سبعون رجلا إلى ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد قبلهم , فظهر هؤلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد , فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم.
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Wahid Bin Ziyad ne bayan kiya, kaha hum se Asim Bin Ahwal Bin Sulaiman ne bayan kiya, kaha ke mein ne Anas Bin Malik Radi Allahu Anhu se namaz mein qunoot ke bare mein pucha ke qunoot ruku se pehle hai ya ruku ke baad? Unhon ne kaha ke ruku se pehle. Mein ne arz kiya ke falaan sahib ne Aap hi ka naam le kar mujhe bataya ke qunoot ruku ke baad. Anas Radi Allahu Anhu ne kaha ke unhon ne ghalt kaha. Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne ruku ke baad sirf ek mahine tak qunoot parhi. Aap ne sahaba (Radi Allahu Anhum) ki ek jamaat ko jo qariyon ke naam se mashhoor thi jo sattar ki tidad mein thay, mushrikeen ke baaz qabail ke yahan bheja tha. Mushrikeen ke in qabail ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko in sahaba ke bare mein pehle hifz-o-aman ka yaqeen dilaya tha lekin baad mein ye log sahaba (Radi Allahu Anhum) ki is jamaat par ghalib aa gaye (aur ghaddari ki aur unhein shaheed kar diya) Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne isi mauqe par ruku ke baad ek mahine tak qunoot parhi thi aur is mein in mushrikeen ke liye bad-dua ki thi
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضر | صحابي | |
| عاصم الأحول، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن | ثقة | |
| عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر | ثقة | |
| موسى بن إسماعيل التبوذكي، أبو سلمة | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7341
| قنت شهرا يدعو على أحياء من بني سليم |
صحيح البخاري |
2814
| دعا رسول الله على الذين قتلوا أصحاب بئر معونة ثلاثين غداة على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4096
| قنت رسول الله بعد الركوع شهرا كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا إلى ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله عهد قبلهم فظهر هؤلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله عهد فقنت رسول الله |
صحيح البخاري |
4095
| دعا النبي على الذين قتلوا يعني أصحابه ببئر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو على رعل لحيان عصية عصت الله ورسوله أنزل الله لنبيه في الذين قتلوا أصحاب بئر معونة قرآنا قرأناه حتى نسخ بعد بلغ |
صحيح البخاري |
4094
| قنت النبي بعد الركوع شهرا يدعو على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4091
| دعا النبي عليهم ثلاثين صباحا على رعل ذكوان بني لحيان عصية الذين عصوا الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4090
| قنت شهرا يدعو في الصبح على أحياء من أحياء العرب على رعل ذكوان عصية بني لحيان |
صحيح البخاري |
4089
| قنت رسول الله شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من العرب |
صحيح البخاري |
2801
| دعا عليهم أربعين صباحا على رعل ذكوان بني لحيان بني عصية الذين عصوا الله ورسوله |
صحيح البخاري |
1003
| قنت النبي شهرا يدعو على رعل ذكوان |
صحيح البخاري |
1002
| قنت رسول الله بعد الركوع شهرا كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا إلى قوم من المشركين دون أولئك وكان بينهم وبين رسول الله عهد فقنت رسول الله شهرا يدعو عليهم |
صحيح البخاري |
1001
| أوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا |
صحيح البخاري |
4088
| دعا النبي عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت |
صحيح البخاري |
3064
| قنت شهرا يدعو على رعل ذكوان بني لحيان |
صحيح البخاري |
3170
| قنت شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من بني سليم بعث أربعين من القراء إلى أناس من المشركين فعرض لهم هؤلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي عهد فما رأيته وجد على أحد ما وجد عليهم |
صحيح البخاري |
1300
| قنت رسول الله شهرا حين قتل القراء فما رأيت رسول الله حزن حزنا قط أشد منه |
صحيح مسلم | 1547 | قنت رسول الله شهرا بعد الركوع في صلاة الصبح يدعو على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
صحيح مسلم | 1545 | أنزل الله في الذين قتلوا ببئر معونة قرآنا قرأناه حتى نسخ بعد أن بلغوا قومنا أن قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه |
صحيح مسلم | 1548 | قنت شهرا بعد الركوع في صلاة الفجر يدعو على بني عصية |
صحيح مسلم | 1554 | قنت شهرا يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه |
صحيح مسلم | 1552 | قنت شهرا يلعن رعلا ذكوان عصية عصوا الله ورسوله |
صحيح مسلم | 1550 | ما رأيت رسول الله وجد على سرية ما وجد على السبعين الذين أصيبوا يوم بئر معونة كانوا يدعون القراء فمكث شهرا يدعو على قتلتهم |
صحيح مسلم | 1549 | قنت رسول الله شهرا يدعو على أناس قتلوا أناسا من أصحابه يقال لهم القراء |
سنن أبي داود | 1444 | هل قنت رسول الله في صلاة الصبح فقال نعم بعد الركوع |
سنن أبي داود | 1445 | قنت شهرا ثم تركه |
سنن النسائى الصغرى | 1080 | قنت شهرا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه |
سنن النسائى الصغرى | 1078 | قنت شهرا |
سنن النسائى الصغرى | 1072 | قنت رسول الله في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع |
سنن النسائى الصغرى | 1071 | يدعو على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
سنن ابن ماجه | 1184 | قنت رسول الله بعد الركوع |
سنن ابن ماجه | 1243 | يقنت في صلاة الصبح يدعو على حي من أحياء العرب شهرا ثم ترك |
بلوغ المرام | 241 | قنت شهرا بعد الركوع يدعو على احياء من العرب ثم تركه |
المعجم الصغير للطبراني | 580 | صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم ، فلما كان بعد ذلك أتى أبو طلحة يقول : هل لك فى قاتل حرام ؟ ، فقال : ما باله ؟ فعل الله به وفعل قال أبو طلحة : لا تفعل ، فقد أسلم |
مسندالحميدي | 1241 | ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرية قط ما وجد على أصحاب بئر معونة حين قتلوا، وكانوا يسمون القراء |