صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب المغازي
Kitab: Ghazwat ke bayan mein
باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة:
Bab: Ghazwah-e-Rajee’ ka bayan aur Ra’l wa Dhakwan aur Bi’r Ma’unah ke ghazwah ka bayan.
Hadith Number: 4088
حدثنا ابو معمر , حدثنا عبد الوارث , حدثنا عبد العزيز , عن انس رضي الله عنه , قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة , يقال لهم: القراء , فعرض لهم حيان من بني سليم , رعل , وذكوان عند بئر يقال لها: بئر معونة , فقال القوم: والله ما إياكم اردنا إنما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلى الله عليه وسلم فقتلوهم , فدعا النبي صلى الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة , وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت , قال عبد العزيز: وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة؟ قال: لا بل عند فراغ من القراءة.
Hum se Abu Ma'mar ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Waris Bin Saeed ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Aziz Bin Suhaib ne bayan kiya, un se Anas Bin Malik Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne sattar sahaba ki ek jamaat tableegh-e-Islam ke liye bheji thi. Unhein Qari kaha jata tha. Raste mein Banu Sulaim ke do qabile Rial aur Zakwan ne ek kunwein ke qareeb in ke sath muzahimat ki. Ye kunwan Bir Mauna ke naam se mashhoor tha. Sahaba ne in se kaha ke Allah ki qasam! Hum tumhare khilaf, yahan larne nahi aaye balkey humein to Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki taraf se ek zarurat par mamoor kiya gaya hai. Lekin kuffar ke in qabiloon ne tamam sahaba ko shaheed kar diya. Is waqia ke baad Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam subah ki namaz mein in ke liye ek mahine tak bad-dua karte rahe. Isi din se dua-e-qunoot ki ibtida hui, warna is se pehle hum dua-e-qunoot nahi parha karte thay aur Abdul Aziz Bin Suhaib ne bayan kiya ke ek sahib (Asim Ahwal) ne Anas Radi Allahu Anhu se dua-e-qunoot ke bare mein pucha ke ye dua ruku ke baad parhi jaye gi ya qirat-e-Quran se farigh hone ke baad? (Ruku se pehle) Anas Radi Allahu Anhu ne farmaya ke nahi balkey qirat-e-Quran se farigh hone ke baad (ruku se pehle)
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضر | صحابي | |
| عبد العزيز بن صهيب البناني، أبو حمزة | ثقة | |
| عبد الوارث بن سعيد العنبري، أبو عبيدة | ثقة ثبت | |
| عبد الله بن عمر التميمي، أبو معمر | ثقة ثبت قدري |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7341
| قنت شهرا يدعو على أحياء من بني سليم |
صحيح البخاري |
2814
| دعا رسول الله على الذين قتلوا أصحاب بئر معونة ثلاثين غداة على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4096
| قنت رسول الله بعد الركوع شهرا كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا إلى ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله عهد قبلهم فظهر هؤلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله عهد فقنت رسول الله |
صحيح البخاري |
4095
| دعا النبي على الذين قتلوا يعني أصحابه ببئر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو على رعل لحيان عصية عصت الله ورسوله أنزل الله لنبيه في الذين قتلوا أصحاب بئر معونة قرآنا قرأناه حتى نسخ بعد بلغ |
صحيح البخاري |
4094
| قنت النبي بعد الركوع شهرا يدعو على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4091
| دعا النبي عليهم ثلاثين صباحا على رعل ذكوان بني لحيان عصية الذين عصوا الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4090
| قنت شهرا يدعو في الصبح على أحياء من أحياء العرب على رعل ذكوان عصية بني لحيان |
صحيح البخاري |
4089
| قنت رسول الله شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من العرب |
صحيح البخاري |
2801
| دعا عليهم أربعين صباحا على رعل ذكوان بني لحيان بني عصية الذين عصوا الله ورسوله |
صحيح البخاري |
1003
| قنت النبي شهرا يدعو على رعل ذكوان |
صحيح البخاري |
1002
| قنت رسول الله بعد الركوع شهرا كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا إلى قوم من المشركين دون أولئك وكان بينهم وبين رسول الله عهد فقنت رسول الله شهرا يدعو عليهم |
صحيح البخاري |
1001
| أوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا |
صحيح البخاري |
4088
| دعا النبي عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت |
صحيح البخاري |
3064
| قنت شهرا يدعو على رعل ذكوان بني لحيان |
صحيح البخاري |
3170
| قنت شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من بني سليم بعث أربعين من القراء إلى أناس من المشركين فعرض لهم هؤلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي عهد فما رأيته وجد على أحد ما وجد عليهم |
صحيح البخاري |
1300
| قنت رسول الله شهرا حين قتل القراء فما رأيت رسول الله حزن حزنا قط أشد منه |
صحيح مسلم | 1547 | قنت رسول الله شهرا بعد الركوع في صلاة الصبح يدعو على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
صحيح مسلم | 1545 | أنزل الله في الذين قتلوا ببئر معونة قرآنا قرأناه حتى نسخ بعد أن بلغوا قومنا أن قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه |
صحيح مسلم | 1548 | قنت شهرا بعد الركوع في صلاة الفجر يدعو على بني عصية |
صحيح مسلم | 1554 | قنت شهرا يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه |
صحيح مسلم | 1552 | قنت شهرا يلعن رعلا ذكوان عصية عصوا الله ورسوله |
صحيح مسلم | 1550 | ما رأيت رسول الله وجد على سرية ما وجد على السبعين الذين أصيبوا يوم بئر معونة كانوا يدعون القراء فمكث شهرا يدعو على قتلتهم |
صحيح مسلم | 1549 | قنت رسول الله شهرا يدعو على أناس قتلوا أناسا من أصحابه يقال لهم القراء |
سنن أبي داود | 1444 | هل قنت رسول الله في صلاة الصبح فقال نعم بعد الركوع |
سنن أبي داود | 1445 | قنت شهرا ثم تركه |
سنن النسائى الصغرى | 1080 | قنت شهرا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه |
سنن النسائى الصغرى | 1078 | قنت شهرا |
سنن النسائى الصغرى | 1072 | قنت رسول الله في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع |
سنن النسائى الصغرى | 1071 | يدعو على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
سنن ابن ماجه | 1184 | قنت رسول الله بعد الركوع |
سنن ابن ماجه | 1243 | يقنت في صلاة الصبح يدعو على حي من أحياء العرب شهرا ثم ترك |
بلوغ المرام | 241 | قنت شهرا بعد الركوع يدعو على احياء من العرب ثم تركه |
المعجم الصغير للطبراني | 580 | صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم ، فلما كان بعد ذلك أتى أبو طلحة يقول : هل لك فى قاتل حرام ؟ ، فقال : ما باله ؟ فعل الله به وفعل قال أبو طلحة : لا تفعل ، فقد أسلم |
مسندالحميدي | 1241 | ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرية قط ما وجد على أصحاب بئر معونة حين قتلوا، وكانوا يسمون القراء |