صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الوتر
Kitab: Namaz-e-Witr ke masail ka bayan
باب القنوت قبل الركوع وبعده:
Bab: (Witr aur har namaz mein) qunoot ruku’ se pehle aur ruku’ ke baad parh sakte hain.
Hadith Number: 1002
حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عاصم، قال:" سالت انس بن مالك عن القنوت، فقال: قد كان القنوت، قلت: قبل الركوع او بعده؟، قال: قبله، قال: فإن فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع، فقال: كذب، إنما" قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه، كان بعث قوما يقال لهم: القراء زهاء سبعين رجلا إلى قوم من المشركين دون اولئك، وكان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد، فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم".
Hum se Musaddad bin Musarhad ne byaan kiya , kaha ke hum se Abdul Wahid bin Ziyad ne byaan kiya , kaha ke hum se Asim bin Sulayman ne byaan kiya , unhon ne kaha ke main ne Anas bin Malik razi Allahu anhu se Qunoot ke baare mein poocha to Aap ne farmaya ke Dua-e-Qunoot (Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke daur mein) parhi jati thi . Main ne poocha ke ruku se pehle ya us ke baad? Aap ne farmaya ke ruku se pehle . Asim ne kaha ke Aap hi ke hawale se falan shakhs ne khabar di hai ke Aap ne ruku ke baad farmaya tha . Is ka jawab Anas ne yeh diya ke unhon ne ghalat samjha . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne ruku ke baad sirf aik mahina Dua-e-Qunoot parhi thi . Hua yeh tha ke Aap salla Allahu alaihi wasallam ne sahabah mein se sattar qariyon ke qareeb mushrikon ki aik qaum (Bani Aamir) ki taraf se un ko taleem dene ke liye bheje thay , yeh log un ke siwa thay jin par Aap ne bad-dua ki thi . In mein aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke darmiyan ahd tha , lekin unhon ne ahd shikni ki (aur qariyon ko maar dala) to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aik mahina tak (ruku ke baad) Qunoot parhte rahe in par bad-dua karte rahe .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضر | صحابي | |
| عاصم الأحول، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن | ثقة | |
| عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر | ثقة | |
| مسدد بن مسرهد الأسدي، أبو الحسن | ثقة حافظ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7341
| قنت شهرا يدعو على أحياء من بني سليم |
صحيح البخاري |
2814
| دعا رسول الله على الذين قتلوا أصحاب بئر معونة ثلاثين غداة على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4096
| قنت رسول الله بعد الركوع شهرا كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا إلى ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله عهد قبلهم فظهر هؤلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله عهد فقنت رسول الله |
صحيح البخاري |
4095
| دعا النبي على الذين قتلوا يعني أصحابه ببئر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو على رعل لحيان عصية عصت الله ورسوله أنزل الله لنبيه في الذين قتلوا أصحاب بئر معونة قرآنا قرأناه حتى نسخ بعد بلغ |
صحيح البخاري |
4094
| قنت النبي بعد الركوع شهرا يدعو على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4091
| دعا النبي عليهم ثلاثين صباحا على رعل ذكوان بني لحيان عصية الذين عصوا الله ورسوله |
صحيح البخاري |
4090
| قنت شهرا يدعو في الصبح على أحياء من أحياء العرب على رعل ذكوان عصية بني لحيان |
صحيح البخاري |
4089
| قنت رسول الله شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من العرب |
صحيح البخاري |
2801
| دعا عليهم أربعين صباحا على رعل ذكوان بني لحيان بني عصية الذين عصوا الله ورسوله |
صحيح البخاري |
1003
| قنت النبي شهرا يدعو على رعل ذكوان |
صحيح البخاري |
1002
| قنت رسول الله بعد الركوع شهرا كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا إلى قوم من المشركين دون أولئك وكان بينهم وبين رسول الله عهد فقنت رسول الله شهرا يدعو عليهم |
صحيح البخاري |
1001
| أوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا |
صحيح البخاري |
4088
| دعا النبي عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت |
صحيح البخاري |
3064
| قنت شهرا يدعو على رعل ذكوان بني لحيان |
صحيح البخاري |
3170
| قنت شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من بني سليم بعث أربعين من القراء إلى أناس من المشركين فعرض لهم هؤلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي عهد فما رأيته وجد على أحد ما وجد عليهم |
صحيح البخاري |
1300
| قنت رسول الله شهرا حين قتل القراء فما رأيت رسول الله حزن حزنا قط أشد منه |
صحيح مسلم | 1547 | قنت رسول الله شهرا بعد الركوع في صلاة الصبح يدعو على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
صحيح مسلم | 1545 | أنزل الله في الذين قتلوا ببئر معونة قرآنا قرأناه حتى نسخ بعد أن بلغوا قومنا أن قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه |
صحيح مسلم | 1548 | قنت شهرا بعد الركوع في صلاة الفجر يدعو على بني عصية |
صحيح مسلم | 1554 | قنت شهرا يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه |
صحيح مسلم | 1552 | قنت شهرا يلعن رعلا ذكوان عصية عصوا الله ورسوله |
صحيح مسلم | 1550 | ما رأيت رسول الله وجد على سرية ما وجد على السبعين الذين أصيبوا يوم بئر معونة كانوا يدعون القراء فمكث شهرا يدعو على قتلتهم |
صحيح مسلم | 1549 | قنت رسول الله شهرا يدعو على أناس قتلوا أناسا من أصحابه يقال لهم القراء |
سنن أبي داود | 1444 | هل قنت رسول الله في صلاة الصبح فقال نعم بعد الركوع |
سنن أبي داود | 1445 | قنت شهرا ثم تركه |
سنن النسائى الصغرى | 1080 | قنت شهرا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه |
سنن النسائى الصغرى | 1078 | قنت شهرا |
سنن النسائى الصغرى | 1072 | قنت رسول الله في صلاة الصبح قال نعم بعد الركوع |
سنن النسائى الصغرى | 1071 | يدعو على رعل ذكوان عصية عصت الله ورسوله |
سنن ابن ماجه | 1184 | قنت رسول الله بعد الركوع |
سنن ابن ماجه | 1243 | يقنت في صلاة الصبح يدعو على حي من أحياء العرب شهرا ثم ترك |
بلوغ المرام | 241 | قنت شهرا بعد الركوع يدعو على احياء من العرب ثم تركه |
المعجم الصغير للطبراني | 580 | صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم ، فلما كان بعد ذلك أتى أبو طلحة يقول : هل لك فى قاتل حرام ؟ ، فقال : ما باله ؟ فعل الله به وفعل قال أبو طلحة : لا تفعل ، فقد أسلم |
مسندالحميدي | 1241 | ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرية قط ما وجد على أصحاب بئر معونة حين قتلوا، وكانوا يسمون القراء |