الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب أحاديث الأنبياء
Kitab: Anbiya Alaihim-us-Salam ke bayan mein
باب قول الله عز وجل: {وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر} شديدة:
Bab: Allah Taala ne (Surah Al-Haqqah mein) farmaya“Lekin qaum-e-Aad, to unhein ek nihayat teez tand aandhi se halak kiya gaya, jo bari ghazab-naak thi”.
Hadith Number: 3344
قال: وقال ابن كثير، عن سفيان، عن ابيه، عن ابن ابي نعم، عن ابي سعيد رضي الله عنه، قال: بعث علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطائي، ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري، ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار، قالوا: يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا، قال: إنما اتالفهم فاقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق، فقال: اتق الله يا محمد، فقال: من يطع الله إذا عصيت ايامنني الله على اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولى، قال: إن من ضئضئ هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الإسلام ويدعون اهل الاوثان لئن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد".
(Imam Bukhari Rahimahullah ne kaha) ke Ibn Kaseer ne bayan kiya, un se Sufyan Thauri ne, un se un ke walid ne, un se Ibn Abi Nuaym ne aur un se Abu Said Khudri (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Ali (Radi Allahu Anhu) ne (Yemen se) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein kuch sona bheja to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ise char aadmiyon mein taqseem kar diya, Aqra Bin Habis Hanzali Summ-ul-Mujasha'i, Uyaina Bin Badr Fazari, Zaid Ta'i Bani Nabhan wale aur Alqama Bin Alasa Aamiri Banu Kulab wale, is par Quraish aur Ansar ke logon ko ghussa aaya aur kehne lage ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Najd ke badon ko to diya lekin humein nazar-andaz kar diya hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke mein sirf un ke dil milane ke liye unhein deta hoon (kyunke abhi haal hi mein ye log musalman hue hain) phir ek shakhs samne aaya, is ki aankhein dhansi hui theen, kalle phule hue thay, peshani bhi uthi hui, dadhi bahut ghani thi aur sarr munda hua tha. Us ne kaha Ae Muhammad! Allah se daro Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, agar mein hi Allah ki na-farmani karoon ga to phir is ki farmanbardari kaun karega? Allah Ta'ala ne mujhe roye zameen par diyanat-dar bana kar bheja hai. Kya tum mujhe ameen nahi samajhte? Is shakhs ki is gustakhi par ek sahabi ne is ke qatl ki ijazat chahi, mera khayal hai ke ye Khalid Bin Waleed thay, lekin Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein is se rok diya, phir wo shakhs wahan se chalne laga to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya is shakhs ki nasal se ya (Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke) is shakhs ke baad isi ki qaum se aise log jhoote musalman paida honge, jo Quran ki tilawat to kareinge, lekin Quran Majeed un ke halaq se neeche nahi utrega, deen se wo is tarah nikal jayenge jaise teer kaman se nikal jata hai, ye musalmanon ko qatl kareinge aur butt-paraston ko chhod dein ge, agar meri zindagi is waqt tak baqi rahe to mein un ko isi tarah qatl karoon ga jaise qaum-e-Aad ka (azab-e-Ilahi se) qatl hua tha ke ek bhi baqi na bacha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1035
حدثنا مسلم، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور".
Hum se Muslim bin Ibrahim ne byaan kiya , kaha ke hum se Shubah ne Hakam se byaan kiya , in se Mujahid ne , in se Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke mujhe purwa hawa ke zariye madad pahunchayi gayi aur qaum-e-Aad pichhwa ke zariye halak kar di gayi thi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3205
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" نصرت بالصبا، واهلكت عاد بالدبور".
Hum se Adam Bin Abi Iyas ne bayan kiya, kaha hum se Shuba ne bayan kiya, un se Hakam ne, un se Mujahid ne aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "bi-s-saba" baad-e-saba (mashriqi hawa) ke zariya meri madad ki gayi aur qaum-e-Aad "dabooran" (maghribi hawa) se halak kar di gayi thi."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3610
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن، ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم، فقال: يا رسول الله اعدل، فقال:"ويلك ومن يعدل إذا لم اعدل قد خبت وخسرت، إن لم اكن اعدل" فقال عمر: يا رسول الله ائذن لي فيه فاضرب عنقه، فقال:" دعه فإن له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل اسود إحدى عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون على حين فرقة من الناس"، قال ابو سعيد: فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته.
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shuaib ne khabar di, un se Zuhri ne bayan kiya, kaha mujh ko Abu Salamah bin Abdur Rahman ne khabar di aur un se Abu Sa'id Khudri Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke hum Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki khidmat mein maujood thay aur Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam (Jang-e-Hunain ka maal-e-ghaneemat) taqseem farma rahe thay itne mein Bani Tamim ka ek shakhs Dhul-Khuwaisirah naami aaya aur kehne laga ke Ya Rasul Allah! Insaf se kaam lijiye. Yeh sun kar Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya "Afsos! Agar mein hi insaf na karun to dunya mein phir kon insaf karega. Agar mein zalim ho jaun tab to meri bhi tabahi aur barbadi ho jaye." Umar Radi Allahu Anhu ne arz kiya Ya Rasul Allah! Is ke bare mein mujhe ijazat dein mein is ki gardan maar dun. Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya ke ise chhor do. Is ke jore ke kuch log paida honge ke tum apne rozon ko un ke rozon ke muqabil nachiz samjhoge. Woh Quran ki tilawat karein gay lekin woh un ke halaq ke neeche nahi utrega. Yeh log deen se is tarah nikal jayenge jaise zor dar teer janwar se paar ho jata hai. Is teer ke phal ko agar dekha jaye to is mein koi cheez (khoon waghaira) nazar na aayegi phir is ke patthe ko agar dekha jaye to chhar mein is ke phal ke dakhil hone ki jagah se upar jo lagaya jata hai to wahan bhi kuch na milega. Is ke nafi (nafi teer mein lagayi jane wali lakri ko kehte hain) ko dekha jaye to wahan bhi kuch nishan nahi milega. Isi tarah agar is ke par ko dekha jaye to is mein bhi kuch nahi milega. Halankay gandagi aur khoon se woh teer guzra hai. In ki alamat ek kala shakhs hoga. Is ka ek bazu aurat ke pistan ki tarah (utha hua) hoga ya gosht ke lothre ki tarah hoga aur harkat kar raha hoga. Yeh log Musalmanon ke behtarin giroh se baghawat karein gay. Abu Sa'id Khudri Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein gawahi deta hun ke mein ne yeh hadeeth Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam se suni thi aur mein gawahi deta hun ke Ali bin Abi Talib Radi Allahu Anhu ne un se jang ki thi (yani Khawaraj se) is waqt mein bhi Ali Radi Allahu Anhu ke sath tha. Aur unhon ne is shakhs ko talash karaya (jise Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne is giroh ki alamat ke tour par batlaya tha) aakhir woh laya gaya. Mein ne ise dekha to is ka poora huliya bilkul Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ke bayan kiye hue ausaf ke mutabiq tha.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4105
حدثنا مسدد , حدثنا يحيى بن سعيد , عن شعبة , قال: حدثني الحكم , عن مجاهد , عن ابن عباس رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:" نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور".
Hum se Musaddad Bin Musarhad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya Bin Saeed Qattan ne bayan kiya, un se Shuba ne bayan kiya, kaha mujh se Hakam Bin Utaybah ne bayan kiya, un se Mujahid ne aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ”Purwa hawa ke zariye meri madad ki gayi aur qaum-e-Aad pichwa hawa se halak kar di gayi thi“
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4301
حدثني إبراهيم بن موسى، اخبرنا هشام، عن معمر، عن الزهري، عن سنين ابي جميلة، قال: اخبرنا ونحن مع ابن المسيب، قال: وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلى الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح".
Mujh se Ibrahim bin Musa ne byaan kiya ‘ kaha hum ko Hisham bin Yusuf ne khabar di ‘ unhein Mamar ne aur unhein Zuhri ne ‘ unhein Sufyan ne ‘ unhein Abu Jumaylah ne ‘ Zuhri ne byaan kiya ke jab hum se Abu Jumaylah razi Allahu anhu ne hadees byaan ki to hum Saeed bin Musayyab ke saath thay byaan kiya ke Abu Jumaylah razi Allahu anhu ne kaha ke unhon ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki sohbat payi aur woh Aap ke saath Ghazwa Fatah Makkah ke liye niklay thay .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4667
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن ابيه، عن ابن ابي نعم، عن ابي سعيد رضي الله عنه، قال: بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشيء، فقسمه بين اربعة، وقال:" اتالفهم"، فقال رجل: ما عدلت، فقال:" يخرج من ضئضئ هذا، قوم يمرقون من الدين".
«yalmizoona» ka maani aib lagate hain , tana maarte hain . «juhduhum» (jeem ke dhumma) aur «jahduhum» jeem ke nasb ke saath donon qirat hain . Yani mehnat mazdoori kar ke maqdoor ke muwafiq dete hain .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5057
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، حدثنا الاعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة، قال علي رضي الله عنه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" ياتي في آخر الزمان قوم حدثاء الاسنان، سفهاء الاحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة".
Hum se Muhammad bin Kaseer ne byaan kiya , kaha hum ko Sufyan Sawri ne khabar di , unhein Aamash ne , un se Khaysama bin Abdur Rahman Kufi ne , un se Suwayd bin Ghafla ne aur un se Ali razi Allahu anhu ne byaan kiya ke main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suna , Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke aakhri zamana mein ek qaum paida ho gi nau-jawanon aur kam-aqloon ki . Yeh log aisa behtareen kalam parhein ge jo behtareen khalq ka (paighambar ka) hai ya aisa kalam parhein ge jo saare khalq ke kalamon se afzal hai . (yani hadees ya aayat parhein ge is se sanad layein ge) lekin Islam se woh is tarah nikal jayein ge jaise teer shikar ko paar kar ke nikal jata hai un ka iman un ke halaq se neeche nahi utre ga tum unhein jahan bhi pao qatl kar do . Kyunke un ka qatl Qayamat mein is shakhs ke liye bais e ajr ho ga jo unhein qatl kar de ga .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5762
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا هشام بن يوسف، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن يحيى بن عروة بن الزبير، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" سال رسول الله صلى الله عليه وسلم ناس عن الكهان، فقال: ليس بشيء، فقالوا: يا رسول الله إنهم يحدثونا احيانا بشيء فيكون حقا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك الكلمة من الحق، يخطفها من الجني فيقرها في اذن، وليه فيخلطون معها مائة كذبة"، قال علي قال عبد الرزاق: مرسل الكلمة من الحق، ثم بلغني انه اسنده بعده.
Hum se Ali bin Abdullah Madini ne bayan kiya, kaha hum se Hisham bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hum ko Mamar ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Yahya bin Urwah bin Zubayr ne, unhein Urwah ne aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke kuch logon ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se kaahinon ke mutalliq poochha Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is ki koi buniyaad nahi. Logon ne kaha ke ya Rasool Allah! Baaz auqat woh hamain aaisi cheezin bhi batate hain jo sahih ho jati hain. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh kalma e haq hota hai. Isay kaahin kisi jin-ni se sun leta hai woh jin-ni apne dost kaahin ke kaan mein daal jata hai aur phir yeh kaahin is ke saath sau jhoot mila kar bayan karte hain. Ali bin Abdullah Madini ne bayan kiya ke Abd-ur-Razzaq is kalma «tilkal-kalimatu minal-haqqi» ko mursalan riwayat karte thay phir unhon ne kaha mujhko yeh khabar pahunchi ke Abd-ur-Razzaq is ke baad is ko musnadan Aisha razi Allahu anha se riwayat kiya hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6163
حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد، عن الاوزاعي، عن الزهري، عن ابي سلمة، والضحاك، عن ابي سعيد الخدري، قال:" بينا النبي صلى الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما، فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم: يا رسول الله اعدل، قال: ويلك من يعدل إذا لم اعدل، فقال عمر: ائذن لي فلاضرب عنقه، قال: لا، إن له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفرث والدم، يخرجون على حين فرقة من الناس، آيتهم رجل إحدى يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر , قال ابو سعيد: اشهد لسمعته من النبي صلى الله عليه وسلم، واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم، فالتمس في القتلى فاتي به على النعت الذي نعت النبي صلى الله عليه وسلم".
Mujh se Abd-ur-Rahman bin Ibrahim ne bayan kiya , kaha hum se Waleed ne bayan kiya , in se Imam Awza'i ne , in se Zuhri ne , in se Abu Salamah aur Dah-haak ne aur in se Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne bayan kiya ke ek din Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam kuch taqseem kar rahe thay . Bani Tameem ke ek shakhs Zhul-Khuwaisirah ne kaha: ya Rasool Allah! Insaaf se kaam lijiye . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya , afsos! Agar main hi insaaf nahi karoon ga to phir kaun kare ga . Umar razi Allahu anhu ne kaha: ya Rasool Allah! Mujhe ijazat dein to main is ki gardan maar doon . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke nahi . Is ke kuch (qabila wale) aise log paida hon ge ke tum in ki namaz ke muqabla mein apni namaz ko mamooli samjho ge aur in ke rozon ke muqabla mein apne roze ko mamooli samjho ge lekin woh deen se is tarah nikal chuke hon ge jis tarah teer shikar se nikal jata hai . Teer ke phal mein dekha jaye to is par bhi koi nishan nahi mile ga . Is ki lakri par dekha jaye to is par bhi koi nishan nahi mile ga . Phir is ke dandan-on mein dekha jaye aur is mein bhi kuch nahi mile ga phir is ke par mein dekha jaye to is mein bhi kuch nahi mile ga . (yani shikar ke jism ko paar karne ka koi nishan) teer leed aur khoon ko paar kar ke nikal chuka ho ga . Yeh log is waqt paida hon ge jab logon mein phoot par jaye gi . (ek khaleefa par muttafiq na hon ge) in ki nishani in ka ek mard (sardar e lashkar) ho ga . Jis ka ek hath aurat ke pistan ki tarah ho ga ya (farmaya) gosht ke lothray ki tarah thal thal hil raha ho ga . Abu Saeed razi Allahu anhu ne bayan kiya ke main gawahi deta hoon ke main ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se yeh hadees suni aur main gawahi deta hoon ke main Ali razi Allahu anhu ke saath tha . Jab unhon ne in Kharijiyon se (Nahrawan mein) jang ki thi . Maqtuleen mein talash ki gayi to ek shakhs unhi sifaat ka laya gaya jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne bayan ki thien . Is ka ek hath pistan ki tarah ka tha .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6931
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: اخبرني محمد بن إبراهيم، عن ابي سلمة، وعطاء بن يسار، انهما اتيا ابا سعيد الخدري، فسالاه عن الحرورية؟ اسمعت النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا ادري ما الحرورية، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" يخرج في هذه الامة، ولم يقل منها، قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، يقرءون القرآن لا يجاوز حلوقهم، او حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، فينظر الرامي إلى سهمه، إلى نصله، إلى رصافه، فيتمارى في الفوقة هل علق بها من الدم شيء".
Hum se Muhammad bin Musanna ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Abd-ul-Wahhab ne bayan kiya , kaha main ne Yahya bin Saeed Ansari se suna , kaha mujhko Muhammad bin Ibrahim Taymi ne khabar di , unhon ne Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman aur Ata bin Yasar se , woh donon Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ke paas aaye aur in se poochha kiya tum ne Harooriyah ke baare mein kuch Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suna hai ? Unhon ne kaha Harooriyah to main jaanta nahi magar main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se yeh suna hai Aap salla Allahu alaihi wasallam farmate thay ke is ummat mein aur yun nahi farmaya is ummat mein se kuch log aise paida hon ge ke tum apni namaz ko in ki namaz ke samne haqeer jaano ge aur Quran ki tilawat bhi karein ge magar Quran in ke halqon se neeche nahi utre ga . Woh deen se is tarah nikal jayein ge jaise teer janwar mein se paar nikal jata hai aur phir teer phenkne wala apne teer ko dekhta hai is ke baad jadh mein (jo kaman se lagi rehti hai) is ko shak hota hai shayad is mein khoon laga ho magar woh bhi saaf .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6933
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا هشام، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي سعيد، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يقسم، جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي، فقال:" اعدل يا رسول الله، فقال: ويلك ومن يعدل إذا لم اعدل، قال عمر بن الخطاب: دعني اضرب عنقه، قال: دعه فإن له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته، وصيامه مع صيامه، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفرث والدم، آيتهم رجل إحدى يديه، او قال ثدييه، مثل ثدي المراة، او قال مثل البضعة، تدردر، يخرجون على حين فرقة من الناس"، قال ابو سعيد: اشهد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم، واشهد ان عليا قتلهم وانا معه، جيء بالرجل على النعت الذي نعته النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فنزلت فيه: ومنهم من يلمزك في الصدقات سورة التوبة آية 58.
Hum se Abdullah bin Muhammad Musandi ne bayan kiya , kaha hum se Hisham bin Yusuf ne bayan kiya , kaha hum ko Mamar ne khabar di , unhein Zuhri ne , unhein Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman bin Auf ne aur in se Abu Saeed razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam taqseem farma rahe thay ke Abdullah bin Zhil-Khuwaisirah Tameemi aaya aur kaha: ya Rasool Allah! Insaf kijiye . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke afsos agar main insaf nahi karoon ga to aur kaun kare ga . Is par Umar bin al-Khattab razi Allahu anhu ne kaha ke mujhe ijazat dijiye ke main is ki gardan maar doon . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke nahi is ke kuch aise saathi hon ge ke in ki namaz aur roze ke samne tum apni namaz aur roze ko haqeer samjho ge lekin woh deen se is tarah bahar ho jayein ge jis tarah teer janwar mein se bahar nikal jata hai . Teer ke par ko dekha jaye lekin is par koi nishan nahi phir is paikan ko dekha jaye aur wahan bhi koi nishan nahi phir is ke baarh ko dekha jaye aur yahan bhi koi nishan nahi phir is ki lakri ko dekha jaye aur wahan bhi koi nishan nahi kyunke woh (janwar ke jism se teer chalaya gaya tha) leed gobar aur khoon sab se aage (be-dagh) nikal gaya (isi tarah woh log Islam se saaf nikal jayein ge) in ki nishani ek mard ho ga jis ka ek hath aurat ki chhati ki tarah ya yun farmaya ke gosht ke thal thal karte lothre ki tarah ho ga . Yeh log Musalmanon mein phoot ke zamana mein paida hon ge . Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne kaha ke main gawahi deta hoon ke main ne yeh hadees Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suni hai aur main gawahi deta hoon ke Ali razi Allahu anhu ne Nahrawan mein in se jang ki thi aur main is jang mein in ke saath thu aur in ke paas in logon ke ek shakhs ko qadi bana kar laya gaya to is mein wahi tamam cheezin thien jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne bayan farmayi thien . Rawi ne bayan kiya ke phir Quran Majeed ki yeh aayat nazil hui «wa minhum-may-yalmizhuka fis-sadaqaati» ke ”in mein se baaz woh hain jo Aap ke sadaqaat ki taqseem mein aib pakarte hain .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7432
حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن ابيه، عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة، عن ابي سعيد الخدري، قال: بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة، فقسمها بين اربعة، وحدثني إسحاق بن نصر، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا سفيان، عن ابيه، عن ابن ابي نعم، عن ابي سعيد الخدري، قال:" بعث علي وهو باليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها، فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي، ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري، ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطائي ثم احد بني نبهان، فتغضبت قريش، والانصار، فقالوا: يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا، قال: إنما اتالفهم، فاقبل رجل غائر العينين، ناتئ الجبين، كث اللحية، مشرف الوجنتين، محلوق الراس، فقال: يا محمد، اتق الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فمن يطيع الله إذا عصيته، فيامنني على اهل الارض ولا تامنوني، فسال رجل من القوم؟ قتله اراه خالد بن الوليد، فمنعه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما ولى، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن، لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية، يقتلون اهل الإسلام ويدعون اهل الاوثان لئن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد".
Hum se Qubaysah ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, in se in ke walid ne bayan kiya, in se Ibn Abi Na-m ya Abu Na-m ne... Qubaysah ko shak tha... aur in se Abu Saeed razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas kuch sona bheija gaya to Aap ne usay char aadmiyon mein taqseem kar diya. Aur mujh se Ishaq bin Nasr ne bayan kiya, in se Abd-ul-Razzaq ne bayan kiya, unhein Sufyan ne khabar di, unhein in ke walid ne, unhein Ibn Abi Na-m ne aur in se Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Ali razi Allahu anhu ne Yaman se kuch sona Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein bheija to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne usay Aqra bin Habis Hanzhali, Uyaynah bin Badri Fazari, Alqama bin Alasa al-Aamiri aur Zayd al-Khail al-Taayi mein taqseem kar diya. Is par Quraish aur Ansar ko ghussa aa gaya aur unhon ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Najd ke ra-eeson ko to dete hain aur hamain chhorr dete hain. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke main ek maslahat ke liye in ka dil behlata hoon. Phir ek shakhs jis ki aankhen dhansi hui thien, peshani ubhri hui thi, daarhi ghani thi, donon kalley phoole huay thay aur sar guttha hua thu. Is mardood ne kaha: Ae Muhammad! Allah se dar. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar main bhi is (Allah) ki nafarmani karoon ga to phir kaun is ki itaat kare ga? Us ne mujhe zameen par ameen banaya hai aur tum mujhe ameen nahi samajhte. Phir hazireen mein se ek sahabi Khalid razi Allahu anhu(ya Umar razi Allahعنہ) ne is ke qatl ki ijazat chahi to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne mana farmaya. Phir jab woh jaane laga to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is shakhs ki nasl se aise log paida hon ge jo Quran ke sirf lafzh parhein ge lekin Quran in ke halaq se neeche nahi utre ga, woh Islam se is tarah nikaal kar phenk diye jayein ge jis tarah teer shikari janwar mein se paar nikal jata hai, woh Ahl e Islam ko (kafir keh kar) qatl karein aur but-paraston ko chhorr dein ge agar main ne in ka daur paya to unhein qaum e Aad ki tarah naist o nabood kar doon ga.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة