الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ قَوْلِهِ: {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ}:
Bab: Ayat ki tafseer“Jab ke do mein se ek woh the dono ghaar mein (maujood) the jab woh Rasoolullah ﷺ apne saathi se keh rahe the ke fikr na kar Allah paak hamare sath hai”.
Hadith Number: 4663
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا حبان، حدثنا همام، حدثنا ثابت، حدثنا انس، قال: حدثني ابو بكر رضي الله عنه، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار، فرايت آثار المشركين، قلت: يا رسول الله، لو ان احدهم رفع قدمه رآنا، قال:" ما ظنك باثنين الله ثالثهما".
Hum se Abdullah bin Muhammad bin Jafi ne byaan kiya , kaha hum se Sufyan bin Uyaynah ne byaan kiya , un se Ibn Jurayj ne , un se Ibn Abu Mulaykah ne aur un se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke jab mera Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma se ikhtilaf ho gaya tha to main ne kaha ke un ke walid Zubayr bin Awwam razi Allahu anhu thay , un ki walda Asma bint Abu Bakr razi Allahu anha thien , un ki khala Aisha razi Allahu anha thien . Un ke nana Abu Bakr razi Allahu anhu thay aur un ki dadi (Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki phoopi) Safiya razi Allahu anha thien . (Abdullah bin Muhammad ne byaan kiya ke) main ne Sufyan (Ibn Uyaynah) se poocha ke is riwayat ki sanad kya hai ? To unhon ne kehna shuru kiya «haddasana» hum se hadees byaan ki lekin abhi itna hi kehne paye thay ke unhein ek doosre shakhs ne doosri baaton mein laga diya aur (rawi ka naam) Ibn Jurayj woh na byaan kar sake .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4664
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا ابن عيينة، عن ابن جريج، عن ابن ابي مليكة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، انه قال:" حين وقع بينه وبين ابن الزبير، قلت: ابوه الزبير، وامه اسماء، وخالته عائشة، وجده ابو بكر، وجدته صفية، فقلت: لسفيان إسناده، فقال: حدثنا فشغله إنسان، ولم يقل ابن جريج".
Mujh se Abdullah bin Muhammad Jafi ne byaan kiya , kaha ke mujh se Yahya Ibn Mueen ne byaan kiya , kaha hum se Hajjaj bin Muhammad ne byaan kiya , un se Ibn Jurayj ne byaan kiya , un se Ibn Abi Mulaykah ne byaan kiya ke Ibn Abbas aur Ibn Zubayr razi Allahu anhum ke darmiyan bai'at ka jhagra paida ho gaya tha . Main subah ko Ibn Abbas razi Allahu anhuma ki khidmat mein hazir hua aur arz kiya Aap Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma se jang karna chahte hain , is ke bawajood ke Allah ke Haram ki be-hurmati ho gi ? Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne farmaya: Ma'azhallah! Yeh to Allah Ta'ala ne Ibn Zubayr aur Banu Umayyah hi ke muqaddar mein likh diya hai ke woh Haram ki be-hurmati karein . Allah ki qasam! Main kisi surat mein bhi is be-hurmati ke liye tayyar nahi hoon . Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke logon ne mujh se kaha tha ke Ibn Zubayr se bai'at kar lo . Main ne un se kaha ke mujhe un ki khilafat ko tasleem karne mein kya ta-ammul ho sakta hai , un ke walid Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke hawari thay , Aap ki murad Zubayr bin Awwam se thi . Un ke nana sahib e ghaar thay , isharah Abu Bakr Siddique razi Allahu anhu ki taraf tha . Un ki walda sahib e nitaqayn thien yani Asma razi Allahu anha . Un ki khala Umm al-Momineen thien , murad Aisha razi Allahu anha se thi . Un ki phoopi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja mutahhara thien , murad Khadija razi Allahu anha se thi . Ibn Abbas ki murad in baaton se yeh thi ke woh bahut si khubiyon ke malik hain aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki phoopi un ki dadi hain , isharah Safiya razi Allahu anha ki taraf tha . Is ke alawa woh khud Islam mein hamesha saaf kirdar aur paak daman rahe aur Quran ke aalim hain aur Allah ki qasam! Agar woh mujh se achha bartao karein to un ko karna hi chahiye woh mere bahut qareeb ke rishta-dar hain aur agar woh mujh par hukoomat karein to khair hukoomat karein woh hamare barabar ke izzat wale hain . Lekin Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma ne to Tuwayt , Usamah aur Humayd ke logon ko hum par tarjeeh di hai . Un ki murad mukhtalif qabail yani Banu Asad , Banu Tuwayt , Banu Usamah aur Banu Asad se thi . Idhar Ibn Abi al-Aas bari umdagi se chal raha hai yani Abdul Malik bin Marwan musalsal pesh-qadmi kar raha hai aur Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma ne is ke samne dum daba li hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4665
حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثني يحيى بن معين، حدثنا حجاج، قال ابن جريج: قال ابن ابي مليكة: وكان بينهما شيء، فغدوت على ابن عباس، فقلت: اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله؟ فقال: معاذ الله، إن الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين، وإني والله لا احله ابدا، قال: قال الناس: بايع لابن الزبير، فقلت: واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلى الله عليه وسلم يريد الزبير، واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر، وامه فذات النطاق يريد اسماء، واما خالته فام المؤمنين يريد عائشة، واما عمته فزوج النبي صلى الله عليه وسلم يريد خديجة، واما عمة النبي صلى الله عليه وسلم فجدته يريد صفية، ثم عفيف في الإسلام قارئ للقرآن، والله إن وصلوني وصلوني من قريب، وإن ربوني ربوني اكفاء كرام، فآثر التويتات والاسامات والحميدات، يريد ابطنا من بني اسد، بني تويت، وبني اسامة، وبني اسد، إن ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان، وإنه لوى ذنبه يعني ابن الزبير".
Mujh se Abdullah bin Muhammad Jafi ne byaan kiya , kaha ke mujh se Yahya Ibn Mueen ne byaan kiya , kaha hum se Hajjaj bin Muhammad ne byaan kiya , un se Ibn Jurayj ne byaan kiya , un se Ibn Abi Mulaykah ne byaan kiya ke Ibn Abbas aur Ibn Zubayr razi Allahu anhum ke darmiyan bai'at ka jhagra paida ho gaya tha . Main subah ko Ibn Abbas razi Allahu anhuma ki khidmat mein hazir hua aur arz kiya Aap Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma se jang karna chahte hain , is ke bawajood ke Allah ke Haram ki be-hurmati ho gi ? Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne farmaya: Ma'azhallah! Yeh to Allah Ta'ala ne Ibn Zubayr aur Banu Umayyah hi ke muqaddar mein likh diya hai ke woh Haram ki be-hurmati karein . Allah ki qasam! Main kisi surat mein bhi is be-hurmati ke liye tayyar nahi hoon . Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke logon ne mujh se kaha tha ke Ibn Zubayr se bai'at kar lo . Main ne un se kaha ke mujhe un ki khilafat ko tasleem karne mein kya ta-ammul ho sakta hai , un ke walid Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke hawari thay , Aap ki murad Zubayr bin Awwam se thi . Un ke nana sahib e ghaar thay , isharah Abu Bakr Siddique razi Allahu anhu ki taraf tha . Un ki walda sahib e nitaqayn thien yani Asma razi Allahu anha . Un ki khala Umm al-Momineen thien , murad Aisha razi Allahu anha se thi . Un ki phoopi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja mutahhara thien , murad Khadija razi Allahu anha se thi . Ibn Abbas ki murad in baaton se yeh thi ke woh bahut si khubiyon ke malik hain aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki phoopi un ki dadi hain , isharah Safiya razi Allahu anha ki taraf tha . Is ke alawa woh khud Islam mein hamesha saaf kirdar aur paak daman rahe aur Quran ke aalim hain aur Allah ki qasam! Agar woh mujh se achha bartao karein to un ko karna hi chahiye woh mere bahut qareeb ke rishta-dar hain aur agar woh mujh par hukoomat karein to khair hukoomat karein woh hamare barabar ke izzat wale hain . Lekin Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma ne to Tuwayt , Usamah aur Humayd ke logon ko hum par tarjeeh di hai . Un ki murad mukhtalif qabail yani Banu Asad , Banu Tuwayt , Banu Usamah aur Banu Asad se thi . Idhar Ibn Abi al-Aas bari umdagi se chal raha hai yani Abdul Malik bin Marwan musalsal pesh-qadmi kar raha hai aur Abdullah bin Zubayr razi Allahu anhuma ne is ke samne dum daba li hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4666
حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون، حدثنا عيسى بن يونس، عن عمر بن سعيد، قال: اخبرني ابن ابي مليكة: دخلنا على ابن عباس،فقال:" الا تعجبون لابن الزبير، قام في امره هذا"، فقلت: لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر، ولهما كانا اولى بكل خير منه، وقلت: ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم، وابن الزبير، وابن ابي بكر، وابن اخي خديجة، وابن اخت عائشة، فإذا هو يتعلى عني، ولا يريد ذلك، فقلت: ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه، وما اراه يريد خيرا، وإن كان لا بد لان يربني بنو عمي، احب إلي من ان يربني غيرهم".
Hum se Muhammad bin Ubayd bin Maymoon ne byaan kiya , kaha hum se Esa bin Yunus ne , un se Amr bin Saeed ne , unhein Ibn Abi Mulaykah ne khabar di ke hum Ibn Abbas razi Allahu anhuma ki khidmat mein hazir huay to unhon ne kaha ke Ibn Zubayr par tumhein hairat nahi hoti . Woh ab khilafat ke liye kharay ho gaye hain to main ne irada kar liya ke un ke liye mehnat mushaqqat karoon ga ke aaisi mehnat aur mushaqqat main ne Abu Bakr aur Umar razi Allahu anhuma ke liye bhi nahi ki . Haalan ke woh donon in se har haisiyat se behtar thay . Main ne logon se kaha ke woh Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki phoopi ki aulad mein se hain . Zubayr razi Allahu anhu ke bete aur Abu Bakr razi Allahu anhu ke nawase , Khadija razi Allahu anha ke bhai ke bete , Aisha razi Allahu anha ki behen ke bete . Lekin Abdullah bin Zubayr ne kya kiya woh mujh se ghuroor karne lage . Unhon ne nahi chaha ke main un ke khaas musahibon mein rahoon (apne dil mein kaha) mujh ko hargiz yeh guman na tha ke main to un se aaisi aajzi karoon ga aur woh is par bhi mujh se raazi na hon ge . Khair ab mujhe umeed nahi ke woh mere saath bhalayi karein ge jo hona tha woh hua ab Bani Umayyah jo mere chacha zaad bhai hain agar mujh par hukoomat karein to yeh mujh ko auron ke hukoomat karne se zyada pasand hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِهِ: {وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ}:
Bab: Ayat ki tafseer“Niz un (nau-muslimon ka bhi haq hai) jin ki dil-joi manzoor hai”.
Hadith Number: Q4667
قال مجاهد: يتالفهم بالعطية.
Mujahid ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam in nau-Musalman logon ko kuch de dila kar un ki dil-joi farmaya karte thay .
Hadith Number: 4667
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن ابيه، عن ابن ابي نعم، عن ابي سعيد رضي الله عنه، قال: بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشيء، فقسمه بين اربعة، وقال:" اتالفهم"، فقال رجل: ما عدلت، فقال:" يخرج من ضئضئ هذا، قوم يمرقون من الدين".
«yalmizoona» ka maani aib lagate hain , tana maarte hain . «juhduhum» (jeem ke dhumma) aur «jahduhum» jeem ke nasb ke saath donon qirat hain . Yani mehnat mazdoori kar ke maqdoor ke muwafiq dete hain .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِهِ: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}:
Bab: Ayat «allazeena yalmizoona al-muttawwi’eena minal mu’mineen» ki tafseer.
Hadith Number: Q4668
يلمزون: يعيبون وجهدهم، وجهدهم طاقتهم.
Mujh se Abu Muhammad Bishr bin Khalid ne byaan kiya , kaha hum ko Muhammad bin Jafar ne khabar di , unhein Shubah ne , unhein Sulayman Aamash ne , unhein Abu Wail ne aur un se Abu Masood Ansari razi Allahu anhu ne byaan kiya ke jab hamain khairat karne ka hukm hua to hum mazdoori par bojh uthate (aur is ki mazdoori sadqa mein de dete) chunanche Abu Aqeel isi mazdoori se aadha sa khairat le kar aaye aur ek doosre sahabi Abdur Rahman bin Auf is se zyada laye . Is par munafiqon ne kaha ke Allah ko is (yani Aqeel) ke sadqa ki koi zaroorat nahi thi aur is doosre (Abdur Rahman bin Auf) ne to mahz dikhawe ke liye itna bahut sa sadqa diya hai . Chunanche yeh aayat nazil hui «allazhina yalmizoonal mutawwieena minal momineena fis-sadaqaati wallazhina la yajidoona illa juhdahum» ke ”yeh aise log hain jo sadaqaat ke baare mein nafal sadqa dene wale Musalmanon par tan karte hain aur khusoosan in logon par jinhein bajuz un ki mehnat mazdoori ke kuch nahi milta .“ Aakhir aayat tak .
Hadith Number: 4668
حدثني بشر بن خالد ابو محمد، اخبرنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، عن ابي وائل، عن ابي مسعود، قال:" لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع، وجاء إنسان باكثر منه، فقال المنافقون: إن الله لغني عن صدقة هذا، وما فعل هذا الآخر، إلا رئاء، فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم سورة التوبة آية 79، الآية".
Hum se Ishaq bin Ibrahim ne byaan kiya , kaha ke main ne Abu Usamah (Hammad bin Usamah) se poocha , Aap hazrat se Za'ida bin Qudamah ne byaan kiya tha ke un se Sulayman ne , un se Shaqeeq ne aur un se Abu Masood Ansari ne byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam sadqa ki targheeb dete thay to Aap salla Allahu alaihi wasallam ke baaz sahabah mazdoori kar ke laate aur (bari mushkil se) ek mudd ka sadqa kar sakte lekin aaj unhi mein baaz aise hain jin ke paas lakhon dirham hain . Ghaliban un ka isharah khud apni taraf tha (Hammad ne kaha haan sach hai) .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4669
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لابي اسامة: احدثكم زائدة، عن سليمان، عن شقيق، عن ابي مسعود الانصاري، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامر بالصدقة، فيحتال احدنا حتى يجيء بالمد، وإن لاحدهم اليوم مائة الف، كانه يعرض بنفسه".
Hum se Ubayd bin Ismail ne byaan kiya , un se Abu Usamah ne , un se Ubaydullah bin Umari ne , un se Nafi ne aur un se Ibn Umar razi Allahu anhuma ne ke jab Abdullah bin Ubayy (munafiq) ka intiqal hua to is ke larke Abdullah bin Abdullah (jo pukhta Musalman thay) Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir huay aur arz kiya ke Aap apni qamees un ke walid ke kafan ke liye inayat farma dein . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne qamees inayat farmayi . Phir unhon ne arz ki ke Aap namaz e janaza bhi parha dein . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam namaz e janaza parhane ke liye bhi aage barh gaye . Itne mein Umar razi Allahu anhu ne Aap salla Allahu alaihi wasallam ka daman pakar liya aur arz kiya: ya Rasool Allah! Is ki namaz e janaza parhane ja rahe hain , jabke Allah Ta'ala ne Aap ko is se mana bhi farma diya hai . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya Allah Ta'ala ne mujhe ikhtiyar diya hai farmaya hai «istaghfir lahum au la tastaghfir lahum in tastaghfir lahum sabeena marratun» ke ”Aap un ke liye istighfar karein khwah na karein . Agar Aap un ke liye sattar baar bhi istighfar karein ge (tab bhi Allah unhein nahi bakhshe ga) .“ Is liye main sattar martaba se bhi zyada istighfar karoon ga . (mumkin hai ke Allah Ta'ala zyada istighfar karne se maaf kar de) Umar razi Allahu anhu bolay lekin yeh shakhs to munafiq hai . Ibn Umar razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke aakhir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is ki namaz e janaza parhayi . Is ke baad Allah Ta'ala ne yeh hukm nazil farmaya «wa la tusalli ala ahadin minhum maata abadan wa la taqum ala qabrihi» ke ”aur in mein se jo koi mar jaye is par kabhi bhi namaz na parh-ye aur na is ki qabr par khara huiye .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِهِ: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً}:
Bab: Ayat ki tafseer“Ay Nabi! Aap un ke liye istighfar karen ya na karen agar Aap un ke liye sattar martaba bhi istighfar karenge (tab bhi Allah unhein nahi bakhshe ga)”.
Hadith Number: 4670
حدثني عبيد بن إسماعيل، عن ابي اسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما توفي عبد الله بن ابي، جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه، فاعطاه، ثم ساله ان يصلي عليه، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فقام عمر، فاخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنما خيرني الله، فقال: استغفر لهم او لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة سورة التوبة آية 80، وسازيده على السبعين"، قال: إنه منافق، قال: فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانزل الله ولا تصل على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره سورة التوبة آية 84.
Hum se Yahya bin Bukayr ne byaan kiya , kaha hum se Layth bin Saad ne byaan kiya , un se Aqeel ne aur un ke alawa (Abu Salih Abdullah bin Salih) ne byaan kiya , ke mujh se Layth bin Saad ne byaan kiya , un se Aqeel ne byaan kiya , un se Ibn Shihab ne byaan kiya , unhein Ubaydullah bin Abdullah ne khabar di aur un se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne , un se Umar razi Allahu anhu ne jab Abdullah bin Ubayy bin Salool ki maut hui to Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se is ki namaz e janaza parhane ke liye kaha gaya . Jab Aap salla Allahu alaihi wasallam namaz parhane ke liye kharay huay to main jaldi se khidmat e Nabwi mein pahuncha aur arz kiya ke ya Rasool Allah! Aap Ibn Ubayy (munafiq) ki namaz e janaza parhane lage haalan ke us ne falan falan din is is tarah ki baatein (Islam ke khilaf) ki thien ? Umar razi Allahu anhu ne byaan kiya ke main is ki kahi hui baatein ek ek kar ke pesh karne laga . Lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne tabassum kar ke farmaya ke Umar! Mere paas se hat jao (aur saff mein ja ke kharay ho jao) . Main ne israr kiya to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke mujhe ikhtiyar diya gaya hai . Is liye main ne (is ke liye istighfar karne aur is ki namaz e janaza parhane hi ko) pasand kiya , agar mujhe yeh maloom ho jaye ke sattar martaba se zyada istighfar karne se is ki maghfirat ho jaye gi to main sattar martaba se zyada istighfar karoon ga . Byaan kiya ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne namaz parhayi aur wapas tashreef laye , thori der abhi hui thi ke Surah Baraat ki do aayatein nazil huien «wa la tusalli ala ahadin minhum maata abadan» ke ”in mein se jo koi mar jaye is par kabhi bhi namaz na parh-ye .“ Aakhir aayat «wa hum fasiqoona» tak . Umar razi Allahu anhu ne byaan kiya ke baad mein mujhe Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke samne apni is darja jurat par khud bhi hairat hui aur Allah aur us ke Rasool behtar janne wale hain .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة