الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ: {إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً}:
Bab: Ayat ki tafseer“Siwaye un logon ke jo mardon aur auraton bachchon mein se kamzor hain ke na koi tadbeer hi kar sakte hain aur na koi raah paate hain ke hijrat kar saken”.
Hadith Number: 4597
حدثنا ابو النعمان، حدثنا حماد، عن ايوب، عن ابن ابي مليكة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: إلا المستضعفين سورة النساء آية 98، قال:" كانت امي ممن عذر الله".
Hum se Abu al-Nu'man ne byaan kiya , kaha hum se Hammad bin Zayd ne byaan kiya , un se Ayub Sakhtiyani ne , un se Abdullah bin Abi Mulaykah ne aur un se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne «illa-lmustadafeena» ke mutalliq farmaya ke meri maan bhi in hi logon mein thien jinhein Allah ne mazoor rakkha tha .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا}:
Bab: Ayat ki tafseer“To ye log aise hain ke Allah unhein maaf kar de ga aur Allah to bara hi maaf karne wala aur bakhsh dene wala hai”.
Hadith Number: 4598
حدثنا ابو نعيم، حدثنا شيبان، عن يحيى، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء، إذ قال:" سمع الله لمن حمده"، ثم قال قبل ان يسجد:" اللهم نج عياش بن ابي ربيعة، اللهم نج سلمة بن هشام، اللهم نج الوليد بن الوليد، اللهم نج المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطاتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف".
Hum se Abu Naeem ne byaan kiya , unhon ne kaha hum se Shayban ne byaan kiya , un se Yahya bin Abi Kaseer ne , un se Abu Salamہ ne byaan kiya aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Isha ki namaz mein (ruku se uthte huay) «samiallahu liman hamidah» kaha aur phir sajda mein jaane se pehle yeh dua ki ”Ae Allah! Ayash bin Abi Rabiah ko najat de . Ae Allah! Salama bin Hisham ko najat de . Ae Allah! Waleed bin Waleed ko najat de . Ae Allah kamzor mominon ko najat de . Ae Allah! Kuffar e Mudar ko sakht saza de . Ae Allah unhein aaisi qaht-saali mein mubtala kar jaisi Yusuf alaihissalam ke zamane mein qaht-saali aayi thi.“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ}:
Bab: Ayat ki tafseer“Aur tumhare liye us mein koi haraj nahi ke agar tumhein barish se takleef ho rahi ho ya tum bimar ho to apne hathiyar utaar kar rakh do”.
Hadith Number: 4599
حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن، اخبرنا حجاج، عن ابن جريج، قال: اخبرني يعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما: إن كان بكم اذى من مطر او كنتم مرضى سورة النساء آية 102، قال:" عبد الرحمن بن عوف، وكان جريحا".
Hum se Abu al-Hasan Muhammad bin Muqatil ne byaan kiya , unhon ne kaha hum ko Hajjaj bin Muhammad Awar ne khabar di , un se Ibn Jurayj ne byaan kiya , unhein Yala bin Muslim ne khabar di , unhein Saeed bin Jubayr ne aur un se Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne aayat «in kana bikum azhan min matarin au kuntum marda» ke silsile mein batlaya ke Abdur Rahman bin Auf razi Allahu anhu zakhmi ho gaye thay un se mutalliq yeh aayat nazil hui .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِهِ: {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ}:
Bab: Ayat ki tafseer“Log Aap se auraton ke bare mein mas’ala maloom karte hain, Aap keh den ke Allah tumhein auraton ki babat hukm deta hai aur woh hukm wahi hai jo tum ko Quran Majeed mein un yateem larkiyon ke haq mein sunaya jata hai jin ko tum poora haq nahi dete”.
Hadith Number: 4600
حدثنا عبيد بن إسماعيل، حدثنا ابو اسامة، قال: حدثنا هشام بن عروة، اخبرني ابي، عن عائشة رضي الله عنها: ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن إلى قوله وترغبون ان تنكحوهن سورة النساء آية 127، قالت عائشة:" هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها، فاشركته في ماله حتى في العذق، فيرغب ان ينكحها، ويكره ان يزوجها رجلا، فيشركه في ماله بما شركته، فيعضلها، فنزلت هذه الآية".
Hum se Ubayd bin Ismail ne byaan kiya , kaha hum se Abu Usamah Hammad bin Usamah ne byaan kiya , kaha hum se Hisham bin Urwah ne byaan kiya , un se un ke walid ne aur un se Aisha razi Allahu anha ne aayat «wa yastaftoonaka fin-nisa'i qulillahu yuftikum feehinna» ”log Aap se auraton ke baare mein fatwa maangte hain . Aap keh dein ke Allah tumhein un ke baare mein (wahi) fatwa deta hai“ aayat «wa targhaboona an yankihuhunna» tak . Unhon ne byaan kiya ke yeh aayat aise shakhs ke baare mein nazil hui ke agar is ki parwarish mein koi yateem larki ho aur woh is ka wali aur waris bhi ho aur larki is ke maal mein bhi hissa-dar ho . Yahan tak ke khajoor ke darakht mein bhi . Ab woh shakhs khud is larki se nikah karna chahe , kyunke usay yeh pasand nahi ke kisi doosre se is ka nikah kar de ke woh is ke is maal mein hissa-dar ban jaye , jis mein larki hissa-dar thi , is wajah se is larki ka kisi doosre shakhs se nikah na hone de to aise shakhs ke baare mein yeh aayat nazil hui thi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا}:
Bab: Ayat ki tafseer“Aur agar kisi aurat ko apne shauhar ki taraf se zulm zyadati ya be-raghbati ka khauf ho to un ko bahmi sulah kar lene mein koi gunah nahi kyunke sulah behtar hai”.
Hadith Number: Q4601
وقال ابن عباس: شقاق: تفاسد، واحضرت الانفس الشح: هواه في الشيء يحرص عليه كالمعلقة، لا هي ايم، ولا ذات زوج نشوزا بغضا.
Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha (aayat mein) «shiqaqun» ke maani fasad aur jhagra hai . «wa uhdiratil anfusush-shuhha» har nafs ko apne faide ka lalach hota hai . «kal-muallaqati» yani na to woh bewa rahe aur na shohar wali ho . «nushoo-zhan» bamaani «bughdan» adawat ke maani mein hai .
Hadith Number: 4601
حدثنا محمد بن مقاتل، اخبرنا عبد الله، اخبرنا هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها: وإن امراة خافت من بعلها نشوزا او إعراضا سورة النساء آية 128، قالت:" الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها، يريد ان يفارقها، فتقول: اجعلك من شاني في حل، فنزلت هذه الآية في ذلك".
Hum se Muhammad bin Muqatil ne byaan kiya , kaha hum ko Abdullah bin Mubarak ne khabar di , kaha hum ko Hisham bin Urwah ne khabar di , unhein un ke walid ne aur un se Aisha razi Allahu anha ne aayat «wa in imra'atun khaafat min baliha nushoo-zhan au i'raadan» ”aur kisi aurat ko apne shohar ki taraf se ziyadati ya be-raghbat-i ka khauf ho“ ke mutalliq kaha ke aisa mard jis ke saath is ki biwi rehti hai , lekin shohar ko is ki taraf koi khaas tawajjo nahi , balkay woh usay juda kar dena chahta hai , is par aurat kehti hai ke main apni baari aur apna (naan nafqah) maaf kar deti hoon (tum mujhe talaq na do) to aaisi surat ke mutalliq yeh aayat isi baab mein utri .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرَكِ الأَسْفَلِ}:
Bab: Ayat ki tafseer“Bila shak munafiqeen dozakh ke sab se niche darje mein honge”.
Hadith Number: Q4602
وقال ابن عباس: اسفل النار نفقا سربا.
Aur Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne kaha ke «ad-darkul asfalu» se murad jahannum ka sab se nichla darja hai aur Surah al-Anaam mein «nafaqan» bamaani «saraban» yani surang murad hai .
Hadith Number: 4602
حدثنا عمر بن حفص، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، قال: حدثني إبراهيم، عن الاسود، قال: كنا في حلقة عبد الله، فجاء حذيفة، حتى قام علينا فسلم، ثم قال:" لقد انزل النفاق على قوم خير منكم"، قال الاسود:" سبحان الله، إن الله يقول: إن المنافقين في الدرك الاسفل من النار سورة النساء آية 145، فتبسم عبد الله، وجلس حذيفة في ناحية المسجد، فقام عبد الله، فتفرق اصحابه فرماني بالحصا، فاتيته، فقال حذيفة:" عجبت من ضحكه، وقد عرف ما قلت، لقد انزل النفاق على قوم كانوا خيرا منكم، ثم تابوا فتاب الله عليهم".
Hum se Umar bin Hafs bin Ghiyas ne byaan kiya , kaha un se un ke baap ne byaan kiya , un se Aamash ne byaan kiya , kaha ke mujh se Ibrahim ne byaan kiya , un se Aswad ne byaan kiya ke hum Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ke halqa e dars mein baithe huay thay ke Huzayfah razi Allahu anhu tashreef laye aur hamare paas kharay ho kar salam kiya . Phir kaha nifaq mein woh jama'at mubtala ho gayi jo tum se behtar thi . Is par Aswad bolay , Subhan Allah , Allah Ta'ala to farmata hai «innal munafiqeena fiddarkil asfali minannari» ke ”munafiq dozakh ke sab se nichle darje mein hon ge .“ Abdullah bin Masood razi Allahu anhu muskurane lage aur Huzayfah razi Allahu anhu masjid ke kone mein ja kar baith gaye . Is ke baad Abdullah bin Masood razi Allahu anhu uth gaye aur Aap ke shagird bhi idhar udhar chale gaye . Phir Huzayfah razi Allahu anhu ne mujh par kankari phenki (yani mujh ko bulaya) main hazir ho gaya to kaha ke mujhe Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ki hansi par hairat hui haalan ke jo kuch main ne kaha tha usay woh khoob samajhte thay . Yaqeenan nifaq mein ek jama'at ko mubtala kiya gaya tha jo tum se behtar thi , is liye ke phir unhon ne tauba kar li aur Allah ne bhi un ki tauba qabool kar li .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِهِ: {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} إِلَى قَوْلِهِ: {وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ}:
Bab: Ayat ki tafseer“Yaqeenan hum ne Aap ki taraf wahi bheji aisi hi wahi jaisi hum ne Nuh aur un ke baad wale nabiyon ki taraf bheji thi aur Yunus aur Haroon aur Sulayman par”aakhir ayat tak.
Hadith Number: 4603
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني الاعمش، عن ابي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ما ينبغي لاحد ان يقول: انا خير من يونس بن متى".
Hum se Musaddad bin Musarhad ne byaan kiya , kaha hum se Yahya ne byaan kiya , un se Sufyan Sawri ne byaan kiya , kaha hum se Aamash ne byaan kiya , un se Abu Wail ne aur un se Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”Kisi ke liye munasib nahi ke mujhe Yunus bin Matta se behtar kahe .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4604
حدثنا محمد بن سنان، حدثنا فليح، حدثنا هلال، عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من قال انا خير من يونس بن متى فقد كذب".
Hum se Muhammad bin Sinan ne byaan kiya , unhon ne kaha hum se Falih ne byaan kiya , un se Hilal ne byaan kiya , un se Ata bin Yasar aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”Jo shakhs yeh kehta hai main Yunus bin Matta se behtar hoon us ne jhoot kaha .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة