الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّنَازُعِ وَالاِخْتِلاَفِ فِي الْحَرْبِ وَعُقُوبَةِ مَنْ عَصَى إِمَامَهُ:
Bab: Jang mein jhagra aur ikhtilaf karna makrooh hai aur jo sardar-e-lashkar ki nafarmani kare, us ki saza ka bayan.
Hadith Number: 3038
حدثنا يحيى، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن سعيد بن ابي بردة، عن ابيه، عن جده، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسى إلى اليمن، قال:" يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا، وتطاوعا ولا تختلفا".
Hum se Yahya Bin Jafar ne bayan kiya ‘ kaha hum se Wakee ne bayan kiya ‘ in se Shuba ne ‘ in se Saeed Bin Abi Burda ne ‘ in se un ke baap ne aur in se un ke dada Abu Musa Ashari (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Muaz (Radi Allahu Anhu) aur Abu Musa ko Yemen bheja ‘ Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is mauqe par ye hidayat farmai thi ke (logon ke liye) aasani paida karna ‘ unhein sakhtiyon mein mubtala na karna ‘ un ko khush rakhna ‘ nafrat na dilana ‘ aur tum donon aapas mein ittefaq rakhna ‘ ikhtilaf na paida karna
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3039
حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا زهير، حدثنا ابو إسحاق، قال: سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث، قال: جعل النبي صلى الله عليه وسلم على الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير، فقال:" إن رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى ارسل إليكم، وإن رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتى ارسل إليكم فهزموهم، قال: فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن، فقال: اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون، فقال: عبد الله بن جبير انسيتم ما، قال: لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم، فاقبلوا منهزمين فذاك إذ يدعوهم الرسول في اخراهم، فلم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين ومائة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا، فقال ابو سفيان: افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يجيبوه، ثم قال: افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات، ثم قال: افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات، ثم رجع إلى اصحابه، فقال: اما هؤلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه، فقال: كذبت والله يا عدو الله إن الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك، قال: يوم بيوم بدر والحرب سجال إنكم ستجدون في القوم مثلة لم آمر بها ولم تسؤني، ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: الا تجيبوا له، قالوا: يا رسول الله ما نقول، قال: قولوا الله اعلى واجل، قال: إن لنا العزى ولا عزى لكم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الا تجيبوا له، قال: قالوا يا رسول الله ما نقول، قال: قولوا الله مولانا، ولا مولى لكم".
Hum se Amr Bin Khalid ne bayan kiya ‘ kaha hum se Zuhair ne bayan kiya ‘ kaha hum se Abu Ishaq ne bayan kiya ‘ kaha ke mein ne Bara Bin Azib (Radi Allahu Anhu) se suna ‘ aap bayan karte thay ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jung-e-Uhud ke mauqe par (teer andazoon ke) pachaas aadmiyon ka afsar Abdullah Bin Jubair (Radi Allahu Anhu) ko banaya tha. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein takeed kar di thi ke agar tum ye bhi dekh lo ke parinde hum par toot pare hain. Phir bhi apni jagah se mat hatna ‘ jab tak mein tum logon ko kehla na bhejoon. Isi tarah agar tum ye dekh ho ke kuffar ko hum ne shikast de di hai aur unhein pamal kar diya hai phir bhi yahan se na talna ‘ jab mein tumhein khud bula na bhejoon. Phir Islami lashkar ne kuffar ko shikast de di. Bara Bin Azib (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ‘ ke Allah ki qasam! Mein ne mushrik auraton ko dekha ke tezi ke sath bhag rahi thiin. Un ke pazeeb aur pindliyan dikhayi de rahi thiin. Aur wo apne kapron ko uthaye hue thiin. Abdullah Bin Jubair (Radi Allahu Anhu) ke sathiyon ne kaha ‘ ke ghanimat looto ‘ ae qaum! Ghanimat tumhare samne hai. Tumhare sathi ghalib aa gaye hain. Ab darr kis baat ka hai. Is par Abdullah Bin Jubair (Radi Allahu Anhu) ne un se kaha ke kya jo hidayat Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ki thi ‘ tum ise bhool gaye? Lekin wo log isi par arre rahe ke doosre ashab ke sath ghanimat jama karne mein shareek rahein ge. Jab ye log (aksariyat) apni jagah chor kar chale aaye to un ke munh kafiron ne pher diye ‘ aur (musalmanon ko) shikast-zada pa kar bhagte hue aaye ‘ yahi wo ghari thi (jis ka zikr Surah Aal-e-Imran mein hai ke) ”jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) tum ko peeche khare hue bula rahe thay“ . Is se yahi murad hai. Is waqt Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath barah sahaba ke siwa aur koi bhi baqi na reh gaya tha. Aakhir hamare sattar aadmi shaheed ho gaye. Badr ki larayi mein Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne sahaba ke sath mushrikeen ke ek sau chalis aadmiyon ka nuqsan kiya tha ‘ sattar un mein se qaidi thay aur sattar maqtool ‘ (jab jung khatam ho gayi to ek pahar par khare ho kar) Abu Sufyan ne kaha kya Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) apni qaum ke sath maujood hain? Teen martaba unhon ne yahi poocha. Lekin Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jawab dene se mana farma diya tha. Phir unhon ne poocha ‘ kya Ibn Abi Quhafa (Abu Bakr Radi Allahu Anhu) apni qaum mein maujood hain? Ye sawal bhi teen martaba kiya ‘ phir poocha Ibn Khattab (Umar Radi Allahu Anhu) apni qaum mein maujood hain? Ye bhi teen martaba poocha ‘ phir apne sathiyon ki taraf murr kar kehne lage ke ye teeno qatl ho chuke hain is par Umar (Radi Allahu Anhu) se na raha gaya aur Aap bol pare ke ae Allah ke dushman! Allah gawah hai ke tu jhoot bol raha hai jin ke tu ne abhi naam liye thay wo sab zinda hain aur abhi tera bura din aane wala hai. Abu Sufyan ne kaha accha! Aaj ka din Badr ka badla hai. Aur larayi bhi ek dol ki tarah hai (kabhi idhar kabhi udhar) tum logon ko apni qaum ke baaz log musla kiye hue milein ge. Mein ne is tarah ka koi hukm (apne aadmiyon ko) nahi diya tha ‘ lekin mujhe un ka ye amal bura bhi nahi maloom hua. Is ke baad wo fakhr-e-rajaz parhne laga ‘ Hubal (but ka naam) buland rahe. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tum log is ka jawab kyun nahi dete. Sahaba (Radi Allahu Anhum) ne poocha hum is ke jawab mein kya kahein ya Rasul Allah? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya kaho ke Allah sab se buland aur sab se bada buzurg hai. Abu Sufyan ne kaha hamara madadgar Uzza (but) hai aur tumhara koi bhi nahi, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, jawab kyun nahi dete, sahaba ne arz kiya, ya Rasul Allah! Is ka jawab kya diya jaye? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, kaho ke Allah hamara hami hai aur tumhara hami koi nahi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا فَزِعُوا بِاللَّيْلِ:
Bab: Agar raat ke waqt dushman ka dar paida ho (to chahiye ke hakim us ki khabar le).
Hadith Number: 3040
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حماد، عن ثابت، عن انس رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس، واجود الناس، واشجع الناس، قال:" وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا، قال: فتلقاهم النبي صلى الله عليه وسلم على فرس لابي طلحة عري وهو متقلد سيفه، فقال: لم تراعوا لم تراعوا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجدته بحرا يعني الفرس".
Hum se Qutaiba Bin Saeed ne bayan kiya ‘ kaha hum se Hammad ne bayan kiya ‘ in se Sabit ne aur in se Anas (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) sab se ziyada haseen ‘ sab se ziyada sakhi aur sab se ziyada bahadur thay. Unhon ne kaha ke ek martaba raat ke waqt ahl-e-Madinah ghabra gaye thay ‘ kyunke ek awaz sunayi di thi. Phir Abu Talha (Radi Allahu Anhu) ke ek ghore par jis ki peeth nangi thi Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) haqeeqat-e-haal maloom karne ke liye tanha atraaf-e-Madinah mein sab se aage tashreef le gaye. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) wapas aa kar Sahaba (Radi Allahu Anhum) se mile to talwar Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki gardan mein latak rahi thi aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) farma rahe thay ke ghabrane ki koi baat nahi ‘ ghabrane ki koi baat nahi. Is ke baad Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke mein ne to ise darya ki tarah paya. (tez dorne mein) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka ishara ghore ki taraf tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ رَأَى الْعَدُوَّ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ يَا صَبَاحَاهْ. حَتَّى يُسْمِعَ النَّاسَ:
Bab: Dushman ko dekh kar buland awaz se ya sabaahah pukarna taake log sun len aur madad ko aayen.
Hadith Number: 3041
حدثنا المكي بن إبراهيم، اخبرنا يزيد بن ابي عبيد، عن سلمة، انه اخبره قال: خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتى إذا كنت، بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف، قلت: ويحك ما بك، قال: اخذت لقاح النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: من اخذها، قال: غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه، ثم اندفعت حتى القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم، واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها، فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن القوم عطاش وإني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في إثرهم، فقال:" يا ابن الاكوع ملكت فاسجح إن القوم يقرون في قومهم".
Hum se Makki Bin Ibrahim ne bayan kiya ‘ kaha hum ko Yazid Bin Abi Ubaid ne khabar di ‘ unhein Salama Bin Akwa (Radi Allahu Anhu) ne khabar di ‘ unhon ne bayan kiya ke mein Madinah Munawwarah se Ghabba (Sham ke raste mein ek maqaam) ja raha tha ‘ Ghabba ki pahari par abhi mein pahuncha tha ke Abdur Rahman Bin Auf (Radi Allahu Anhu) ka ek ghulam (Rabah) mujhe mila. Mein ne kaha ‘ kya baat pesh aayi? Kehne laga ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki dodeil oontniyan (doodh dene waliyan) chheen li gayiin hain. Mein ne poocha kis ne chheena hai? Bataya ke qabila Ghatafan aur qabila Fazara ke logon ne. Phir mein ne teen martaba bahut zor se cheekh kar ”ya sabahaha ‘ ya sabahaha“ kaha. Itni zor se ke Madinah ke charon taraf meri awaz pahunch gayi. Is ke baad mein bahut tezi ke sath aage barha ‘ aur dakuon ko ja liya ‘ oontniyan un ke sath thiin ‘ mein ne un par teer barsana shuru kar diya ‘ aur kehne laga ‘ mein Akwa ka beta Salama hoon aur aaj ka din kameenon ki halakat ka din hai. Aakhir oontniyan mein ne un se chhara liin ‘ abhi wo log pani na peene paye thay aur unhein haank kar wapas la raha tha ke itne mein Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) bhi mujh ko mil gaye. Mein ne arz kiya: ya Rasul Allah! Daku pyase hain aur mein ne mare teeron ke pani bhi nahi peene diya. Is liye un ke peeche kuch logon ko bhej dein. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ‘ Ae Ibn-ul-Akwa! Tu un par ghalib ho chuka ab jaane de ‘ darguzar kar wo to apni qaum mein pahunch gaye jahan un ki mehmani ho rahi hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ قَالَ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ فُلاَنٍ:
Bab: Hamla karte waqt yun kehna achha le mein fulan ka beta hun.
Hadith Number: Q3042
وقال سلمة: خذها وانا ابن الاكوع.
Salama Bin Akwa (Radi Allahu Anhu) ne dakuon par teer chalaye aur kaha ‘ le mein Akwa ka beta hoon
.
.
Hadith Number: 3042
حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن ابي إسحاق، قال: سال رجل البراء رضي الله عنه، فقال: يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين، قال البراء وانا اسمع اما رسول الله صلى الله عليه وسلم" لم يول يومئذ كان ابو سفيان بن الحارث آخذا بعنان بغلته، فلما غشيه المشركون نزل فجعل، يقول: انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال: فما رئي من الناس يومئذ اشد منه".
Hum se Ubaidullah Bin Musa ne ‘ in se Israeel ne ‘ in se Abu Ishaq ne bayan kiya ke unhon ne Bara Bin Azib (Radi Allahu Anhu) se poocha tha ‘ Ae Abu Amarah! Kya aap log Hunain ki jung mein waqayi farar ho gaye thay? Abu Ishaq ne kaha mein sun raha tha ‘ Bara (Radi Allahu Anhu) ne ye jawab diya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) is din apni jagah se bilkul nahi hate thay. Abu Sufyan Bin Haris Bin Abdul Muttalib aap ke khachar ki lagam thame hue thay ‘ jis waqt mushrikeen ne aap ko charon taraf se gher liya to aap sawari se utre aur (tanha maidan mein aa kar) farmane lage mein Allah ka Nabi hoon ‘ is mein bilkul jhoot nahi. Mein Abdul Muttalib ka beta hoon. Bara ne kaha ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se ziyada bahadur is din koi bhi nahi tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا نَزَلَ الْعَدُوُّ عَلَى حُكْمِ رَجُلٍ:
Bab: Agar kafir log ek muslim ke faisle par razi ho kar apne qile se utar aayen?
Hadith Number: 3043
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: لما نزلت بنو قريظة على حكم سعد هو ابن معاذ، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء على حمار فلما دنا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قوموا إلى سيدكم فجاء فجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: له إن هؤلاء نزلوا على حكمك، قال: فإني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبى الذرية، قال: لقد حكمت فيهم بحكم الملك".
Hum se Sulaiman Bin Harb ne bayan kiya ‘ kaha hum se Shuba ne bayan kiya ‘ in se Saad Bin Ibrahim ne ‘ in se Abu Umama ne ‘ jo Sahl Bin Hunaif ke larke thay ke Abu Saeed Khudri (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya jab Banu Quraiza Saad Bin Maaz (Radi Allahu Anhu) ki saalsi ki shart par hathiyar daal kar qila se utar aaye to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein (Saad Radi Allahu Anhu ko) bulaya. Aap wahin qareeb hi ek jagah thehre hue thay (kyunke zakhmi thay) Saad (Radi Allahu Anhu) gadhe par sawar ho kar aaye ‘ jab wo aap ke qareeb pahunche to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ‘ apne sardar ki taraf khare ho jao (aur un ko sawari se utaaro) aakhir aap utar kar Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke qareeb aa kar baith gaye. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke in logon (Banu Quraiza ke yahudi) ne aap ki saalsi ki shart par hathiyar daal diye hain. (is liye aap un ka faisla kar dein) unhon ne kaha ke phir mera faisla ye hai ke un mein jitne aadmi larne wale hain ‘ unhein qatl kar diya jaye ‘ aur un ki auraton aur bacchon ko ghulam bana liya jaye. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tu ne Allah Ta'ala ke hukm ke mutabiq faisla kiya hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَتْلِ الأَسِيرِ وَقَتْلِ الصَّبْرِ:
Bab: Qaidi ko qatl karna aur kisi ko khara kar ke nishana banana.
Hadith Number: 3044
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن انس بن مالك رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخل عام الفتح وعلى راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل، فقال: إن ابن خطل متعلق باستار الكعبة، فقال:" اقتلوه".
Hum se Ismail Bin Abi Uwais ne bayan kiya, kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya, in se Ibn Shihab ne aur in se Anas Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) Fatah Makkah ke din jab shehr mein dakhil hue to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sar mubarak par khud tha. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) jab ise utaar rahe thay to ek shakhs (Abu Barzah Aslami) ne aa kar aap ko khabar di ke Ibn Khatal (Islam ka bad-tareen dushman) Kaabah ke parde se latka hua hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ise wahin qatl kar do
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ هَلْ يَسْتَأْسِرُ الرَّجُلُ وَمَنْ لَمْ يَسْتَأْسِرْ، وَمَنْ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْقَتْلِ:
Bab: Apne taa'in qaid kara dena aur jo shakhs qaid na karaye us ka hukm aur qatl ke waqt do rak’at namaz parhna.
Hadith Number: 3045
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة، ان ابا هريرة رضي الله عنه، قال:" بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا، وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل، يقال لهم: بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من مائتي رجل كلهم رام فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة، فقالوا: هذا تمر يثرب فاقتصوا آثارهم فلما رآهم عاصم واصحابه لجئوا إلى فدفد واحاط بهم القوم، فقالوا لهم: انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا، قال عاصم بن ثابت امير السرية: اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر، اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل إليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل آخر، فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم، فقال: الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم إن لي في هؤلاء لاسوة يريد القتلى فجرروه وعالجوه على ان يصحبهم فابى فقتلوه، فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتى باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف، وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا. فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسى يستحد بها فاعارته، فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه، قالت: فوجدته مجلسه على فخذه والموسى بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي، فقال: تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده، وإنه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول: إنه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل، قال لهم: خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين، ثم قال: لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما على اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشا يبارك على اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرئ مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب، فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش إلى عاصم حين حدثوا انه قتل ليؤتوا بشيء منه يعرف، وكان قد قتل رجلا من عظمائهم يوم بدر فبعث على عاصم مثل الظلة من الدبر، فحمته من رسولهم فلم يقدروا على ان يقطع من لحمه شيئا".
Hum se Abul Yaman ne bayan kiya ‘ kaha ke hum ko Shuaib ne khabar di ‘ us se Zuhri ne bayan kiya ‘ unhein Amr Bin Sufyan Bin Asaid Bin Jariya Saqafi ne khabar di ‘ wo Bani Zuhra ke haleef thay aur Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ke dost ‘ unhon ne kaha ke Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne das sahaba ki ek jamaat kuffar ki jasoosi ke liye bheji ‘ is jamaat ka ameer Aasim Bin Umar Bin Khattab ke nana Aasim Bin Sabit Ansari (Radi Allahu Anhu) ko banaya aur jamaat rawana ho gayi. Jab ye log maqaam-e-Hada'h par pahunche jo Usfan aur Makkah ke darmiyan mein hai to qabila Huzail ki ek shakh Banu Lihyan ko kisi ne khabar de di aur is qabila ke do sau teer andazoon ki jamaat un ki talash mein nikli ‘ ye sab sahaba ke nishanaat-e-qadam se andaza lagate hue chalte chalte aakhir ek aaisi jagah par pahunch gaye jahan sahaba ne baith kar khajoorein khayi thiin ‘ jo wo Madinah Munawwarah se apne sath le kar chale thay. Peecha karne walon ne kaha ke ye (gutthliyan) to Yasrib (Madinah) ki (khajooron ki) hain aur phir qadam ke nishanon se andaza karte hue aage barhne lage. Aakhir Aasim (Radi Allahu Anhu) aur un ke sathiyon ne jab unhein dekha to un sab ne ek pahari ki chhoti par panah li ‘ mushrikeen ne un se kaha ke hathiyar daal kar neeche utar aao ‘ tum se hamara ahd o paiman hai. Hum kisi shakhs ko bhi qatl nahi karein ge. Aasim Bin Sabit (Radi Allahu Anhu) muhim ke ameer ne kaha ke mein to aaj kisi surat mein bhi ek kafir ki panah mein nahi utarunga. Ae Allah! Hamari halat se apne Nabi ko mutla kar de. Is par un kafiron ne teer barsane shuru kar diye aur Aasim (Radi Allahu Anhu) aur saat doosre sahaba ko shaheed kar dala baqi teen sahabi un ke ahd o paiman par utar aaye, ye Khubaib Ansari (Radi Allahu Anhu) Ibn Dasna (Radi Allahu Anhu) aur ek teesre sahabi (Abdullah Bin Tariq Balwi Radi Allahu Anhu) thay. Jab ye sahabi un ke qaboo mein aa gaye to unhon ne apni kamanon ke tant utaar kar un ko un se bandh liya ‘ Abdullah Bin Tariq (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke Allah ki qasam! Ye tumhari pehli ghaddari hai. Mein tumhare sath hargiz na jaun ga ‘ balke mein to unhein ka uswa ikhtiyar karun ga ‘ un ki murad shuhada se thi. Magar mushrikeen unhein kheenchne lage aur zabardasti apne sath le jana chaha jab wo kisi tarah na gaye to un ko bhi shaheed kar diya. Ab ye Khubaib aur Ibn Dasna (Radi Allahu Anhuma) ko sath le kar chale aur un ko Makkah mein le ja kar bech diya. Ye jung-e-Badr ke baad ka waqea hai. Khubaib (Radi Allahu Anhu) ko Haris Bin Aamir Bin Naufal Bin Abd Manaf ke larkon ne khareed liya, Khubaib (Radi Allahu Anhu) ne hi Badr ki larayi mein Haris Bin Aamir ko qatl kiya tha. Aap un ke yahan kuch dinon tak qaidi ban kar rahe, (Zuhri ne bayan kiya) ke mujhe Ubaidullah Bin Ayaz ne khabar di aur unhein Haris ki beti (Zainab Radi Allahu Anha) ne khabar di ke jab (un ko qatl karne ke liye) log aaye to Zainab se unhon ne mu-e-zer-e-naf moondne ke liye ustura manga. Unhon ne ustura de diya, (Zainab ne bayan kiya) phir unhon ne mere ek bacche ko apne paas bula liya ‘ jab wo un ke paas gaya to mein ghafil thi ‘ Zainab ne bayan kiya ke phir jab mein ne apne bacche ko un ki ran par baitha hua dekha aur ustura un ke hath mein tha ‘ to mein is buri tarah ghabra gayi ke Khubaib (Radi Allahu Anhu) bhi mere chehre se samajh gaye unhon ne kaha ‘ tumhein is ka khauf ho ga ke mein ise qatl kar dalunga ‘ yaqeen karo mein kabhi aisa nahi kar sakta. Allah ki qasam! Koi qaidi mein ne Khubaib se behtar kabhi nahi dekha. Allah ki qasam! Mein ne ek din dekha ke angoor ka khosha un ke hath mein hai aur wo is mein se kha rahe hain. Halanke wo lohe ki zanjeeron mein jakre hue thay aur Makkah mein phalon ka mausam bhi nahi tha. Kaha karti thiin ke wo to Allah Ta'ala ki rozi thi jo Allah ne Khubaib (Radi Allahu Anhu) ko bheji thi. Phir jab mushrikeen unhein haram se bahar laye ‘ taake haram ke hudood se nikal kar unhein shaheed kar dein to Khubaib (Radi Allahu Anhu) ne un se kaha ke mujhe sirf do rakat namaz parh lene do. Unhon ne un ko ijazat de di. Phir Khubaib (Radi Allahu Anhu) ne do rakat namaz parhi aur farmaya ‘ agar tum ye khayal na karne lagte ke mein (qatl se) ghabra raha hoon to mein in rakaton ko aur lamba karta. Ae Allah! In zalimon se ek ek ko khatam kar de, (phir ye ashaar parhe) ”jabke mein musalman hone ki halat mein qatl kiya ja raha hoon ‘ to mujhe kisi qism ki bhi parwah nahi hai. Khwah Allah ke raste mein mujhe kisi pehlu par bhi pachaara jaye, ye sirf Allah Ta'ala ki raza hasil karne ke liye hai aur agar wo chahe to is jism ke tukron mein bhi barkat de sakta hai jis ki booti booti kar di gayi ho. Aakhir Haris ke bete (Uqba) ne un ko shaheed kar diya. Khubaib (Radi Allahu Anhu) se hi har us musalman ke liye jise qaid kar ke qatl kiya jaye (qatl se pehle) do rakatein mashroo hui hain. Idhar hadsa ke shuru hi mein Aasim Bin Sabit (Radi Allahu Anhu) (muhim ke ameer) ki dua Allah Ta'ala ne qabool kar li thi ke ae Allah! Hamari halat ki khabar apne Nabi ko dede) aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne sahaba ko wo sab halat bata diye thay jin se ye muhim do char hui thi. Kuffar-e-Quraish ke kuch logon ko jab maloom hua ke Aasim shaheed kar diye gaye to unhon ne in ki lash ke liye apne aadmi bheje taake in ki jism ka koi aisa hissa kaat layein jis se in ki shinakht ho sakti ho. Aasim (Radi Allahu Anhu) ne Badr ki jung mein kuffar-e-Quraish ke ek sardar (Uqba Bin Abi Muayt) ko qatl kiya tha. Lekin Allah Ta'ala ne bharron ka ek chatta Aasim ki naash par qaim kar diya unhon ne Quraish ke aadmiyon se Aasim ki lash ko bacha liya aur wo in ke badan ka koi tukra na kaat sake
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ فَكَاكِ الأَسِيرِ:
Bab: (Muslim) qaidiyon ko azad karana.
Hadith Number: Q3046
عن ابي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Is bare mein Abu Musa Ashari (Radi Allahu Anhu) ki ek hadees Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se marwi hai
.
.