الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ كَيْفَ يُعْرَضُ الإِسْلاَمُ عَلَى الصَّبِيِّ:
Bab: Bache par Islam kis tarah pesh kiya jaye.
Hadith Number: 3055
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا هشام، اخبرنا معمر، عن الزهري، اخبرني سالم بن عبد الله، عن ابن عمر رضي الله عنهما، انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتى وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومئذ ابن صياد يحتلم، فلم يشعر بشيء حتى ضرب النبي صلى الله عليه وسلم ظهره بيده، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم:" اتشهد اني رسول الله فنظر إليه ابن صياد، فقال: اشهد انك رسول الاميين، فقال: ابن صياد للنبي صلى الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله، قال له: النبي صلى الله عليه وسلم آمنت بالله ورسله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ماذا ترى؟، قال ابن صياد: ياتيني صادق وكاذب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: خلط عليك الامر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إني قد خبات لك خبيئا، قال ابن صياد هو الدخ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: اخسا فلن تعدو قدرك، قال عمر: يا رسول الله ائذن لي فيه اضرب عنقه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن يكنه فلن تسلط عليه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله".
Hum se Abdullah Bin Muhammad ne bayan kiya, kaha hum se Hisham Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hum ko Ma'mar ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Salim Bin Abdullah ne aur unhein Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne khabar di ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Sahaba ki ek jamaat jin mein Umar (Radi Allahu Anhu) bhi shamil thay, Ibn Sayyad (Yahudi larka) ke yahan ja rahi thi. Aakhir Banu Maghala (ek Ansari qabile) ke teelon ke paas bacchon ke sath khelte hue ise un logon ne pa liya, Ibn Sayyad baligh hone ke qareeb tha. Ise (Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki aamad ka) pata nahi hua. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (is ke qareeb pahunch kar) apna hath is ki peeth par mara, aur farmaya kya tu is ki gawahi deta hai ke mein Allah ka Rasul hoon. Ibn Sayyad ne Aap ki taraf dekha, phir kehne laga. Haan! Mein gawahi deta hoon ke Aap un-padhon ke Nabi hain. Is ke baad us ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se pucha kya Aap gawahi dete hain ke mein Allah ka Rasul hoon? Aap ne is ka jawab (sirf itna) diya ke mein Allah aur us ke (sacche) Anbiya par iman laya. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya, to kya dekhta hai? Us ne kaha ke mere paas ek khabar sacchi aati hai to doosri jhooti bhi. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is par farmaya ke haqeeqat-e-haal tujh par mushtaba ho gayi hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is se farmaya "Accha mein ne tere liye apne dil mein ek baat sochi hai (bata wo kya hai?)" Ibn Sayyad bola ke dhuan, Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Zaleel ho, kambakht! Tu apni haisiyat se aage na barh sakega." Umar (Radi Allahu Anhu) ne arz kiya, Ya Rasul Allah! Mujhe ijazat ho to mein is ki gardan maar doon lekin Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Agar ye wahi (Dajjal) hai to tum is par qadir nahi ho sakte aur agar Dajjal nahi hai to is ki jaan lene mein koi khair nahi"
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3056
قال ابن عمر: انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتى إذا دخل النخل، طفق النبي صلى الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيئا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع على فراشه في قطيفة له فيها رمزة، فرات ام ابن صياد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل، فقالت: لابن صياد اي صاف وهو اسمه فثار ابن صياد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" لو تركته بين".
Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke (ek martaba) Ubai Bin Kaab (Radi Allahu Anhu) ko sath le kar Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) is khajoor ke bagh mein tashreef laye jis mein Ibn Sayyad maujood tha. Jab Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) bagh mein dakhil ho gaye to khajoor ke tanon ki aad lete hue Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) aage barhne lage. Aap chahte ye thay ke ise Aap ki maujoodgi ka ehsas na ho sake aur Aap is ki baatein sun lein. Ibn Sayyad is waqt apne bister par ek chadar odhe para tha aur kuch gunguna raha tha. Itne mein is ki maan ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko dekh liya ke Aap khajoor ke tanon ki aad le kar aage aa rahe hain aur ise aagah kar diya ke Ae Saaf! Ye is ka naam tha. Ibn Sayyad ye sunte hi uchal para. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, agar is ki maan ne ise yun hi rehne diya hota to haqeeqat khul jati
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3057
وقال سالم: قال: ابن عمر، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فاثنى على الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال، فقال:" إني انذركموه وما من نبي إلا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه، ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور".
Salim ne bayan kiya, un se Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Sahaba ko khitab farmaya, Aap ne Allah Ta'ala ki sana bayan ki, jo us ki shan ke layak thi. Phir Dajjal ka zikr farmaya, aur farmaya ke mein bhi tumhein is ke (fitnon se) darata hoon, koi Nabi aisa nahi guzra jis ne apni qaum ko is ke fitnon se na daraya ho, Nuh (Alaihis Salam) ne bhi apni qaum ko is se daraya tha lekin mein is ke bare mein tum se ek aisi baat kahoon ga jo kisi Nabi ne apni qaum se nahi kahi, aur wo baat ye hai ke Dajjal kana hoga aur Allah Ta'ala is se paak hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْيَهُودِ: «أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا» :
Bab: Nabi Karim ﷺ ka Yahud se yun farmana ke Islam lao to (dunya aur aakhirat mein) salamati pao ge.
Hadith Number: Q3058
قاله المقبري عن ابي هريرة.
Maqbari ne Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) se is hadees ko naql kiya hai
.
.
بَابُ إِذَا أَسْلَمَ قَوْمٌ فِي دَارِ الْحَرْبِ، وَلَهُمْ مَالٌ وَأَرَضُونَ، فَهْيَ لَهُمْ:
Bab: Agar kuch log jo Darul-Harb mein muqeem hain Islam le aayen aur woh maal o jaidad manqoola o ghair manqoola ke malik hain to woh un hi ki ho gi.
Hadith Number: 3058
حدثنا محمود، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان بن عفان، عن اسامة بن زيد، قال: قلت: يا رسول الله، اين تنزل غدا في حجته؟، قال:" وهل ترك لنا عقيل منزلا، ثم قال: نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش على الكفر، وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا على بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يؤووهم، قال الزهري: والخيف الوادي.
Hum se Mahmud Bin Ghaylan ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Abdur Razzaq ne khabar di, unhon ne kaha hum ko Ma'mar ne khabar di unhein Zuhri ne, unhein Ali Bin Husain ne, unhein Amr Bin Usman Bin Affan (Radi Allahu Anhu) ne aur un se Usama Bin Zaid (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke mein ne Hajjat-ul-Wada ke mauqa par arz kiya, Ya Rasul Allah! Kal Aap (Makkah mein) kahan qayam farmayenge? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya! Aqeel ne hamare liye koi ghar chhoda hi kab hai. Phir farmaya ke kal hamara qayam Haneef Bin Kinana ke maqam Muhassab mein hoga, jahan par Quraish ne kufr par qasam khayi thi. Waqiya ye hua tha ke Bani Kinana aur Quraish ne (yahin par) Bani Hashim ke khilaf is baat ki qasamein khayi theen ke na un se khareed-o-farokht ki jaye aur na unhein apne gharon mein aane dein. Zuhri ne kaha ke Khaif wadi ko kehte hain
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3059
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن زيد بن اسلم، عن ابيه، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، استعمل مولى له يدعى هنيا على الحمى، فقال: يا هني اضمم جناحك عن المسلمين، واتق دعوة المظلوم فإن دعوة المظلوم مستجابة، وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة وإياي، ونعم ابن عوف، ونعم ابن عفان فإنهما إن تهلك ماشيتهما يرجعا إلى نخل وزرع، وإن رب الصريمة ورب الغنيمة إن تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه، فيقول: يا امير المؤمنين انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق، وايم الله إنهم ليرون اني قد ظلمتهم إنها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية، واسلموا عليها في الإسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا".
Hum se Ismail Bin Abi Uwais ne bayan kiya, kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya, un se Zaid Bin Aslam ne, un se un ke walid ne ke Umar Bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ne Hani nami apne ek ghulam ko (sarkari) charagah ka hakim banaya, to unhein ye hidayat ki, Ae Hani! Musalmanon se apne hath roke rakhna (un par zulm na karna) aur mazloom ki bad-dua se har waqt bachte rehna, kyunke mazloom ki dua qabool hoti hai. Aur haan Ibn Auf aur Ibn Affan aur un jaise (ameer Sahaba) ke maweshiyon ke bare mein tujhe darte rehna chahiye. (Yaani un ke ameer hone ki wajah se doosre ghareebon ke maweshiyon par charagah mein unhein muqaddam na rakhna) kyunke agar un ke maweshi halak bhi ho jayenge to ye rausa apne khajoor ke baghat aur khetan se apni maash hasil kar sakte hain. Lekin gane chune onton aur gani chuni bakriyon ka malik (ghareeb) ke agar us ke maweshi halak ho gaye, to wo apne bacchon ko le kar mere paas ayega, aur fariyad karega: Ya Ameer-ul-Momineen! Ya Ameer-ul-Momineen! To kya mein unhein chhod doon ga (yaani un ko paalna) tumhara baap na ho? Is liye (pehle hi se) un ke liye chare aur pani ka intezam kar dena mere liye is se zyada asan hai ke mein un ke liye sone chandi ka intezam karoon aur Allah ki qasam! Wo (Ahl-e-Madinah) ye samajhte honge ke mein ne un ke sath ziyati ki hai kyunke ye zameenein unhi ki hain. Unhon ne Jahiliyat ke zamane mein is ke liye ladaiyan ladi hain aur Islam lane ke baad bhi un ki milkiyat ko bahaal rakha gaya hai. Is zaat ki qasam! Jis ke hath mein meri jaan hai agar wo amwal (ghode waghera) na hote jin par Jihad mein logon ko sawar karta hoon to un ke ilaqon mein ek balisht zameen ko bhi mein charagah na banata
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ كِتَابَةِ الإِمَامِ النَّاسَ:
Bab: Khalifa-e-Islam ki taraf se mardum shumaari karana.
Hadith Number: 3060
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي وائل، عن حذيفة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" اكتبوا لي من تلفظ بالإسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس مائة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمس مائة، فلقد رايتنا ابتلينا حتى إن الرجل ليصلي وحده وهو خائف"، حدثنا عبدان، عن ابي حمزة، عن الاعمش فوجدناهم خمس مائة، قال ابو معاوية: ما بين ست مائة إلى سبع مائة".
Hum se Muhammad Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, un se Aamash ne, un se Abu Wail ne aur un se Huzaifa (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Jo log Islam ka kalma parh chuke hain un ke naam likh kar mere paas lao." Chunanche hum ne dedh hazar mardon ke naam likh kar Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein pesh kiye aur hum ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) se arz kiya hamari tadaad dedh hazar ho gayi hai. Ab hum ko kya darr hai. Lekin tum dekh rahe ho ke (Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke baad) hum fitnon mein is tarah gher gaye ke ab Musalman tanha namaz parhte hue bhi darne laga hai. Hum se Abdan ne bayan kiya, un se Abu Hamza ne aur un se Aamash ne (mazkoora bala sanad ke sath) ke hum ne paanch so Musalmanon ki tadaad likhi (hazar ka zikr is riwayat mein nahi hua) aur Abu Muawiyah ne (apni riwayat mein) yun bayan kiya, ke che so se saat so tak
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3061
حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن ابي معبد، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني كتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة، قال:" ارجع فحج مع امراتك".
Hum se Abu Nuaim ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, un se Ibn Juraij ne, un se Amr Bin Dinar ne, un se Abu Ma'bad ne aur un se Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke ek shakhs Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua aur arz kiya Ya Rasul Allah! Mera naam falan Jihad mein jane ke liye likha gaya hai. Idhar meri biwi Hajj karne ja rahi hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke phir ja aur apni biwi ke sath Hajj kar aa
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ:
Bab: Allah Taala kabhi apne deen ki madad ek fajir shakhs se bhi kara leta hai.
Hadith Number: 3062
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري ح، وحدثني محمود بن غيلان، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لرجل ممن يدعي الإسلام هذا من اهل النار، فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة، فقيل: يا رسول الله، الذي قلت له: إنه من اهل النار فإنه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى النار، قال:" فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا، فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه، فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال:" الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله، ثم امر بلالا فنادى بالناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر".
Hum se Abu Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shuaib ne khabar di, unhein Zuhri ne (doosri sanad) mujh se Mahmud Bin Ghaylan ne bayan kiya, kaha hum se Abdur Razzaq ne bayan kiya, unhein Ma'mar ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Ibn Musayyab ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke hum Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath ek Ghazwa mein maujood thay. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ek shakhs ke mutaliq jo apne ko Musalman kehta tha, farmaya ke ye shakhs Dozakh walon mein se hai. Jab jung shuru hui to wo shakhs (Musalmanon ki taraf) badi bahaduri ke sath lada aur wo zakhmi bhi ho gaya. Sahaba ne arz kiya, Ya Rasul Allah! Jis ke mutaliq Aap ne farmaya tha ke wo Dozakh mein jaye ga. Aaj to wo badi be-jigri ke sath lada hai aur (zakhmi ho kar) mar bhi gaya hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ab bhi wahi jawab diya ke Jahannum mein gaya. Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya, ke mumkin tha ke baaz logon ke dil mein kuch shubha paida ho jata. Lekin abhi log isi ghaur-o-fikr mein thay ke kisi ne bataya ke abhi wo mara nahi hai. Albatta zakham kari hai. Phir jab raat aayi to us ne zakhamon ki taab na la kar khudkushi kar li. Jab Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko is ki khabar di gayi to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Allahu Akbar! Mein gawahi deta hoon ke mein Allah ka banda aur us ka Rasul hoon. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Bilal (Radi Allahu Anhu) ko hukm diya, aur unhon ne logon mein elan kar diya ke Musalman ke siwa Jannat mein koi aur dakhil nahi hoga aur Allah Ta'ala kabhi apne deen ki imdad kisi fajir shakhs se bhi kara leta hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ تَأَمَّرَ فِي الْحَرْبِ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ إِذَا خَافَ الْعَدُوَّ:
Bab: Jo shakhs maidan-e-jang mein jabke dushman ka khauf ho imam ke kisi naye hukm ke baghair ameer-e-lashkar ban jaye.
Hadith Number: 3063
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن حميد بن هلال، عن انس بن مالك رضي الله عنه، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" اخذ الراية زيد فاصيب، ثم اخذها جعفر فاصيب، ثم اخذها عبد الله بن رواحة، فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد، عن غير إمرة ففتح عليه وما يسرني او، قال: ما يسرهم انهم عندنا، وقال: وإن عينيه لتذرفان".
Hum se Yaqub Bin Ibrahim ne bayan kiya, kaha hum se Ibn Aliyya ne bayan kiya, un se Ayub ne, un se Humaid Bin Hilal ne aur un se Anas Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (Madinah mein) Ghazwa Mutah ke mauqa par khutba diya, (jab ke Musalman sipahi Mutah ke maidan mein daad-e-shujaat de rahe thay) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ab Islami alam (jhanda) Zaid Bin Harithah ne sanbhala aur unhein shaheed kar diya gaya, phir Jafar ne alam apne hath mein utha liya aur wo bhi shaheed kar diye gaye. Ab Abdullah Bin Rawaha ne alam thama, ye bhi shaheed kar diye gaye. Aakhir Khalid Bin Waleed ne kisi nayi hidayat ke baghair Islami alam utha liya hai. Aur un ke hath par fatah hasil ho gayi, aur mere liye is mein koi khushi ki baat nahi thi ya Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, ke un ke liye koi khushi ki baat nahi thi ke wo (shuhada) hamare paas zinda hote. (Kyunke shahadat ke baad wo Jannat mein aish kar rahe hain) aur Anas (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke is waqt Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki ankhon se ansu jari thay
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة