الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ الْخَيْلُ لِثَلاَثَةٍ:
Bab: Ghore ke rakhne wale teen tarah ke hote hain.
Hadith Number: Q2860
وقوله تعالى: {والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة}.
Aur ghore, khachar aur gadhe (Allah Ta'ala ne paida kiye) taake tum un par sawar bhi hua karo aur zeenat bhi rahe.
.
.
Hadith Number: 2860
حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن اسلم، عن ابي صالح السمان، عن ابي هريرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر، وعلى رجل وزر فاما الذي له اجر، فرجل ربطها في سبيل الله، فاطال في مرج او روضة، فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات، ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها وآثارها حسنات له، ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له، ورجل ربطها فخرا ورئاء ونواء لاهل الإسلام فهي وزر على ذلك، وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر، فقال: ما انزل علي فيها إلا هذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره {7} ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره {8} سورة الزلزلة آية 7-8".
Hum se Abdullah Bin Maslama ne bayan kiya, un se Imam Malik (Rahimahullah) ne, un se Zaid Bin Aslam ne, un se Abu Salih Samman ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ghore ke malik teen tarah ke log hote hain. Baaz logon ke liye wo baais-e-ajar o sawab hain, baazon ke liye wo sirf parda hain aur baazon ke liye wabal-e-jaan hain. Jis ke liye ghora ajar o sawab ka baais hai ye wo shakhs hai jo Allah ke raste mein jihad ki niyat se ise palta hai phir jahan khoob chari hoti hai ya (ye farmaya ke) kisi shadab jagah is ki rassi ko khoob lambi kar ke bandhta hai (taake charon taraf char sake) to ghora is ki chari ki jagah se ya is shadab jagah se apni rassi mein bandha hua jo kuch bhi khata pita hai malik ko is ki wajah se nekiyan milti hain aur agar wo ghora apni rassi tura kar ek zaghan ya do zaghan lagaye to is ki leed aur is ke qadmon ke nishanon mein bhi malik ke liye nekiyan hain aur agar wo ghora nahr se guzre aur is mein se pani pi le to agarche malik ne pani pilane ka irada na kiya ho phir bhi is se ise nekiyan milti hain, doosra shakhs wo hai jo ghore ko fakhr, dikhawe aur ahl-e-Islam ki dushmani mein bandhta hai to ye is ke liye wabal-e-jaan hai aur Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se gadhon ke mutalliq poocha gaya to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke mujh par is jame aur munfarid aayat ke siwa un ke mutalliq aur kuch nazil nahi hua «fmn yemel msqal zrh khyra yrh * wmn yemel msqal zrh shra yrh» "Jo koi ek zarra barabar bhi neki kare ga is ka badla paye ga aur jo koi zarra barabar burayi kare ga is ka badla paye ga."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ ضَرَبَ دَابَّةَ غَيْرِهِ فِي الْغَزْوِ:
Bab: Jihad mein doosre ke janwar ko maarna.
Hadith Number: 2861
حدثنا مسلم، حدثنا ابو عقيل، حدثنا ابو المتوكل الناجي، قال: اتيت جابر بن عبد الله الانصاري، فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سافرت معه في بعض اسفاره، قال ابو عقيل: لا ادري غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا، قال النبي صلى الله عليه وسلم:" من احب ان يتعجل إلى اهله فليعجل، قال جابر: فاقبلنا وانا على جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك إذ قام علي، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه، فقال: اتبيع الجمل، قلت: نعم، فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد في طوائف اصحابه فدخلت إليه، وعقلت الجمل في ناحية البلاط، فقلت له: هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل، ويقول الجمل: جملنا فبعث النبي صلى الله عليه وسلم اواق من ذهب، فقال: اعطوها جابرا ثم، قال: استوفيت الثمن، قلت: نعم، قال: الثمن والجمل لك".
Hum se Muslim Bin Ibrahim ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abu Aqeel o Bishr Bin Uqba ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abul Mutawakkil Naji (Ali Bin Dawood) ne bayan kiya, unhon ne kaha mein Jabir Bin Abdullah Ansari (Radi Allahu Anhuma) ki khidmat mein hazir hua aur arz kiya ke aap ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se jo kuch suna hai, un mein se mujh se bhi koi hadees bayan kijaiye. Unhon ne bayan farmaya ke mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath ek safar mein tha. Abu Aqeel rawi ne kaha ke mujhe maloom nahi (ye safar) jihad ke liye tha ya umrah ke liye (wapas hote hue) jab (Madinah Munawwarah) dikhayi dene laga to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya jo shakhs apne ghar jaldi jana chahe wo ja sakta hai. Jabir (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke phir hum aage barhe. Mein apne ek siyahi mayal surkh oont be-dagh par sawar tha doosre log mere peeche reh gaye, mein isi tarah chal raha tha ke oont ruk gaya (thak kar) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya Jabir! Apna oont tham le, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne kore se oont ko mara, oont kood kar chal nikla phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya ye oont becho ge? Mein ne kaha haan! Jab Madinah pahunche aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) apne ashab ke sath Masjid-e-Nabwi mein dakhil hue to mein bhi Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein pahuncha aur ”Balat“ ke ek kone mein, mein ne oont ko bandh diya aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se arz kiya ye Aap ka oont hai. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) bahar tashreef laye aur oont ko ghumane lage aur farmaya ke oont to hamara hi hai, is ke baad Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne chand auqiya sona mujhe dilwaya aur daryaft farmaya tum ko qeemat poori mil gayi. Mein ne arz kiya ji haan. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ab qeemat aur oont (donon hi) tumhare hain
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الرُّكُوبِ عَلَى الدَّابَّةِ الصَّعْبَةِ وَالْفُحُولَةِ مِنَ الْخَيْلِ:
Bab: Sakht sarkash janwar aur nar ghore ki sawari karna.
Hadith Number: Q2862
وقال راشد بن سعد كان السلف يستحبون الفحولة لانها اجرى واجسر.
Aur Rashid Bin Saad tabeyi ne bayan kiya ke sahaba nar ghore ki sawari pasand kiya karte thay kyunke wo dorta bhi tez hai aur bahadur bhi bahut hota hai
.
.
Hadith Number: 2862
حدثنا احمد بن محمد، اخبرنا عبد الله، اخبرنا شعبة، عن قتادة، سمعت انس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان بالمدينة فزع فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة، يقال له:" مندوب فركبه، وقال: ما راينا من فزع، وإن وجدناه لبحرا".
Hum se Ahmad Bin Muhammad ne bayan kiya, kaha hum ko Abdullah Bin Mubarak ne khabar di, kaha hum ko Shuba ne khabar di, unhein Qatada ne aur unhon ne Anas Bin Malik (Radi Allahu Anhu) se suna ke Madinah mein (ek raat) kuch khauf aur ghabrahat hui to Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Abu Talha (Radi Allahu Anhu) ka ek ghora mang liya. Is ghore ka naam ”Mandub“ tha. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) is par sawar hue aur wapas aa kar farmaya ke khauf ki to koi baat hum ne nahi dekhi albatta ye ghora kya hai darya hai!
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ سِهَامِ الْفَرَسِ:
Bab: (Ghanimat ke maal se) ghore ka hissa kya mile ga.
Hadith Number: 2863
حدثنا عبيد بن إسماعيل، عن ابي اسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما،
Hum se Ubaid Bin Ismail ne bayan kiya Abu Usama se, unhon ne Ubaidullah Umri se, unhon ne Nafi se aur un se Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (maal-e-ghanimat se) ghore ke do hisse lagaye thay aur is ke malik ka ek hissa
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: Q2864
وقال مالك: يسهم للخيل والبراذين منها لقوله والخيل والبغال والحمير لتركبوها سورة النحل آية 8ولا يسهم لاكثر من فرس".
Imam Malik (Rahimahullah) ne farmaya ke Arabi aur Turki ghore sab barabar hain kyunke Allah ne farmaya «walkhyl walbgal walhmyr ltrkbwha» "Aur ghoron, khacharon aur gadhon ko sawari ke liye banaya aur har sawar ko ek hi ghore ka hissa diya jaye ga (go us ke paas kayi ghore hon)."
.
.
بَابُ مَنْ قَادَ دَابَّةَ غَيْرِهِ فِي الْحَرْبِ:
Bab: Agar koi larai mein doosre ke janwar ko kheench kar chalaye.
Hadith Number: 2864
حدثنا قتيبة، حدثنا سهل بن يوسف، عن شعبة، عن ابي إسحاق، قال رجل: للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين؟ قال: لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم" لم يفر إن هوازن كانوا قوما رماة وإنا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا، فاقبل المسلمون على الغنائم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وإنه لعلى بغلته البيضاء، وإنابا سفيان آخذ بلجامها والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب".
Hum se Qutaiba ne bayan kiya, kaha hum se Sahl Bin Yusuf ne bayan kiya, un se Shuba ne, un se Abu Ishaq ne ke ek shakhs ne Bara Bin Azib (Radi Allahu Anhu) se poocha kya Hunain ki larai mein aap log Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko chor kar chale gaye thay? Bara (Radi Allahu Anhu) ne kaha haan lekin Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) apni jagah par sabit qadam rahe. Hawazin ke log (jin se is larai mein muqabla tha) bare teer-andaz thay, jab hamara un se samna hua to shuru mein hum ne hamla kar ke unhein shikast de di, phir musalman maal-e-ghanimat par toot pare aur dushman ne teeron ki hum par barish shuru kar di phir Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) apni jagah se nahi hate. Mein ne dekha ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) apne safed khachar par sawar thay, Abu Sufyan Bin Haris Bin Abdul Muttalib (Radi Allahu Anhu) is ki lagam thame hue thay aur Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ye sher farma rahe thay «ana alnby la kzb ana abn ebd almtlb» "Mein Nabi hoon is mein jhoot ka koi dakhal nahi, mein Abdul Muttalib ki aulad hoon."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الرِّكَابِ وَالْغَرْزِ لِلدَّابَّةِ:
Bab: Janwar par rikab ya gharz lagana.
Hadith Number: 2865
حدثني عبيد بن إسماعيل، عن ابي اسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم:" انه كان إذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة".
Hum se Ubaid Bin Ismail ne bayan kiya, un se Abu Usama ne bayan kiya, un se Ubaidullah ne bayan kiya, un se Nafi ne bayan kiya aur un se Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jab apna paye mubarak «grz» (rikab) mein dala aur oontni Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko le kar seedhi uth gayi to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Masjid-e-Zulhulaifa ke paas labbaik kaha (ihram bandha)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ رُكُوبِ الْفَرَسِ الْعُرْيِ:
Bab: Ghore ki nangi peeth par sawar hona.
Hadith Number: 2866
حدثنا عمرو بن عون، حدثنا حماد، عن ثابت، عن انس رضي الله عنه،" استقبلهم النبي صلى الله عليه وسلم على فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف".
Hum se Amr Bin Aun ne bayan kiya, kaha hum se Hammad Bin Zaid ne bayan kiya, un se Sabit ne aur un se Anas Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ghore ki nangi peeth par jis par zeen nahi thi, sawar ho kar sahaba se aage nikal gaye thay. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki gardan mubarak mein talwar latak rahi thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة