الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ ذِكْرِ الْحَجَّامِ:
Bab: Pachna lagane wale ka bayan.
Hadith Number: 2103
حدثنا مسدد، حدثنا خالد هو ابن عبد الله، حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال:" احتجم النبي صلى الله عليه وسلم، واعطى الذي حجمه، ولو كان حراما لم يعطه".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha ke hum se Khalid ne jo Abdullah ke bete hain bayan kiya, un se Khalid Hazza ne bayan kiya, un se Ikrima ne aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne pacha-na lagwaya aur jis ne pacha-na lagaya usay Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is ki ajrat bhi di, agar is ki ajrat haram hoti to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) us ko hargiz na dete
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ التِّجَارَةِ فِيمَا يُكْرَهُ لُبْسُهُ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ:
Bab: Un cheezon ki saudagari jin ka pehnna mardon aur auraton ke liye makrooh hai.
Hadith Number: 2104
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا ابو بكر بن حفص، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابيه، قال:" ارسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء، فرآها عليه، فقال: إني لم ارسل بها إليك لتلبسها، إنما يلبسها من لا خلاق له، إنما بعثت إليك لتستمتع بها يعني تبيعها".
Hum se Adam Bin Abi Iyas ne bayan kiya, kaha ke hum se Shuba ne bayan kiya, un se Abu Bakr Bin Hafs ne bayan kiya, un se Salim Bin Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke un ke baap ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Umar (Radi Allahu Anhu) ke yahan ek reshmi jubba bheja. Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne dekha ke Umar (Radi Allahu Anhu) usay (ek din) pehne hue hain. To Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya mein ne usay tumhare paas is liye nahi bheja tha ke tum usay pehen lo, usay to wahi log pehente hain jin ka aakhirat mein koi hissa nahi. Mein ne to is liye bheja tha ke tum is se (bech kar) faida utthao
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2105
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن نافع، عن القاسم بن محمد، عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها، انها اخبرته: انها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام على الباب فلم يدخله، فعرفت في وجهه الكراهية، فقلت: يا رسول الله، اتوب إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم، ماذا اذنبت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال هذه النمرقة؟ قلت: اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون، فيقال لهم: احيوا ما خلقتم، وقال:" إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha ke hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Nafay ne, unhein Qasim Bin Muhammad ne aur unhein Umm-ul-Momineen Aisha (Radi Allahu Anha) ne ke unhon ne ek gadda khareeda jis par murtien theen. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki nazar jonhi is par pari, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) darwaze par hi kharay ho gaye aur andar dakhil nahi hue. (Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke) mein ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke chehra-e-mubarak par na-pasandidi-gi ke aasar dekhe to arz kiya, ya Rasul Allah! mein Allah ki bargah mein tauba karti hoon aur is ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se maafi mangti hoon, farmaiye mujh se kya ghalti hui hai ? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, ye gadda kaisa hai ? mein ne kaha ke mein ne ye Aap hi ke liye khareeda hai taake Aap is par baithein aur is se taik lagayein. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, lekin is tarah ki murtien banane wale log qayamat ke din azab kiye jayein ge. Aur un se kaha jaye ga ke tum logon ne jis cheez ko banaya usay zinda kar dikhao. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ye bhi farmaya ke jin gharon mein tasveerien hoti hain (rahmat ke) farishte un mein dakhil nahi hote
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ صَاحِبُ السِّلْعَةِ أَحَقُّ بِالسَّوْمِ:
Bab: Samaan ke malik ko qeemat kehne ka zyada haq hai.
Hadith Number: 2106
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد الوارث، عن ابي التياح، عن انس رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" يا بني النجار، ثامنوني بحائطكم وفيه خرب ونخل".
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya, kaha ke hum se Abdul Waris ne, un se Abu-al-Tayyah ne, aur un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, ae Bano Najjar! apne bagh ki qeemat muqarrar kar do. (Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne is jagah ko masjid ke liye khareedna chahte thay) is bagh mein kuch hissa to veerana aur kuch hisse mein khajoor ke darakht thay
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ كَمْ يَجُوزُ الْخِيَارُ:
Bab: Kab tak bay' torne ka ikhtiyar rehta hai?
Hadith Number: 2107
حدثنا صدقة، اخبرنا عبد الوهاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: سمعت نافعا، عن ابن عمر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا، او يكون البيع خيارا"، قال نافع: وكان ابن عمر، إذا اشترى شيئا يعجبه، فارق صاحبه.
Hum se Sadaqa Bin Fazal ne bayan kiya, kaha ke hum ko Abdul Wahhab ne khabar di, kaha ke mein ne Yahya Bin Saeed se suna, kaha ke mein ne Nafay se suna aur unhon ne Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) se ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, khareed-o-farokht karne walon ko jab tak wo juda na hon ikhtiyar hota hai, ya khud bai mein ikhtiyar ki shart ho. (to shart ke mutabiq ikhtiyar hota hai) Nafay ne kaha ke jab Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) koi aisi cheez khareedte jo unhein pasand hoti to (khareedne ke baad) apne mamla-dar se juda ho jate
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2108
حدثنا حفص بن عمر، حدثنا همام، عن قتادة، عن ابي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن حكيم بن حزام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" البيعان بالخيار ما لم يفترقا"، وزاد احمد، حدثنا بهز، قال: قال همام: فذكرت ذلك لابي التياح، فقال: كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث، بهذا الحديث.
Hum se Hafs Bin Umar ne bayan kiya, kaha ke hum se Hammam ne bayan kiya, un se Qatada ne, un se Abu-al-Khaleel ne, un se Abdullah Bin Harith ne aur un se Hakim Bin Hizam (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, bechne aur khareedne walon ko jab tak wo juda na hon (mamla ko baqi rakhne ya torr dene ka) ikhtiyar hota hai. Ahmad ne ye ziyati ki ke hum se Bahz ne bayan kiya ke Hammam ne bayan kiya ke mein ne is ka zikr Abu-al-Tayyah ke samne kiya to unhon ne batlaya ke jab Abdullah Bin Harith ne ye hadees bayan ki thi, to mein bhi is waqt Abu-al-Khaleel ke sath maujood tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا لَمْ يُوَقِّتْ فِي الْخِيَارِ، هَلْ يَجُوزُ الْبَيْعُ:
Bab: Agar ba'i ya mushtari ikhtiyar ki muddat mu'ayyan na kare to bay' jaiz ho gi ya nahi?
Hadith Number: 2109
حدثنا ابو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا ايوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، او يقول احدهما لصاحبه: اختر"، وربما قال: او يكون بيع خيار.
Hum se Abu-al-Numan ne bayan kiya, kaha ke hum se Hammad Bin Zaid ne bayan kiya, un se Ayyub Sakhtiyani ne bayan kiya, un se Nafay ne aur un se Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne kaha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, khareedne wale aur bechne wale ko (bai torr dene ka) is waqt tak ikhtiyar hai jab tak wo juda na ho jayein. Ya donon mein se koi ek apne doosre fareeq se ye na keh de ke pasand kar lo. Kabhi ye bhi kaha ke ”ya ikhtiyar ki shart ke sath bai ho.“
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا:
Bab: Jab tak khareedne aur bechne wale juda na hon unhein ikhtiyar baqi rehta hai.
Hadith Number: Q2110
وبه قال ابن عمر، وشريح، والشعبي، وطاوس، وعطاء، وابن ابي مليكة.
(ke bai qayam rakhein ya torr dein) aur Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma), Shuraih, Shabi, Taous, Ata aur Ibn Abi Mulaika (Rahimahumullah) sab ne yehi kaha hai
.
.
Hadith Number: 2110
حدثني إسحاق، اخبرنا حبان بن هلال، حدثنا شعبة، قال قتادة: اخبرني عن صالح ابي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، قال:سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما".
Mujh se Ishaq Bin Mansoor ne bayan kiya, kaha ke hum ko Habban Bin Hilal ne khabar di, kaha ke hum se Shuba ne bayan kiya, ke un ko Qatada ne khabar di ke mujhe Salih Abu Khaleel ne khabar di, unhein Abdullah Bin Harith ne, kaha ke mein ne Hakim Bin Hizam (Radi Allahu Anhu) se suna ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya khareedne aur bechne wale jab tak ek doosre se alag alag na ho jayein unhein ikhtiyar baqi rehta hai. Ab agar donon ne sachayi ikhtiyar ki aur har baat saaf saaf bayan aur wazay kar di, to un ki khareed-o-farokht mein barkat hoti hai. Lekin agar unhon ne koi baat chupayi ya jhoot bola to un ki khareed-o-farokht mein se barkat mita di jati hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2111
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" المتبايعان: كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا، إلا بيع الخيار".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha ke hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Nafay ne aur unhein Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya, khareedne aur bechne wale donon ko is waqt tak ikhtiyar hota hai, jab tak wo ek doosre se juda na hon. Magar bai-e-khiyar mein
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة