الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ طَوَافِ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ:
Bab: Auraten bhi mardon ke sath tawaf karen
Show diacritics
Hadith Number: 1618
وقال لي عمرو بن علي، حدثنا ابو عاصم، قال: ابن جريج اخبرنا، قال: اخبرني عطاء،" إذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال، قال: كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلى الله عليه وسلم مع الرجال؟ قلت: ابعد الحجاب او قبل، قال: إي لعمري، لقد ادركته بعد الحجاب، قلت: كيف يخالطن الرجال؟ , قال: لم يكن يخالطن، كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم، فقالت امراة: انطلقي نستلم يا ام المؤمنين، قالت: انطلقي عنك، وابت كن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال، ولكنهن كن إذا دخلن البيت قمن حتى يدخلن واخرج الرجال، وكنت آتي عائشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير، قلت: وما حجابها، قال: هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك، ورايت عليها درعا موردا".
Imam Bukhari rahmahu Allah ne kaha ke mujh se Amru bin Ali ne byaan kiya , kaha ke hum se Abu Asim ne byaan kiya , un se Ibn Juraij ne byaan kiya aur unhein Ata ne khabar di ke jab Ibn Hisham (jab woh Hisham bin Abdul Malik ki taraf se Makka ka haakim tha) ne auraton ko mardon ke saath tawaf karne se mana kar diya to is se unhon ne kaha ke tum kis daleel par auraton ko is se mana kar rahe ho ? Jab ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki paak biwiyon ne mardon ke saath tawaf kiya tha . Ibn Juraij ne poocha yeh parda (ki aayat nazil hone) ke baad ka waqia hai ya is se pehle ka ? Unhon ne kaha meri umr ki qasam! Maine unhein parda (ki aayat nazil hone) ke baad dekha . Is par Ibn Juraij ne poocha ke phir mard aurat mil jul jaate thay . Unhon ne farmaya ke ikhtilaat nahi hota tha , Aisha razi Allahu anha mardon se alag reh kar ek alag kone mein tawaf karti thin , in ke saath mil kar nahi karti thin . Ek aurat (Waqra naami) ne in se kaha Umm-ul-Moomineen! Chaliye (Hajr-e-Aswad ko) bosa dein . To Aap ne inkar kar diya aur kaha tu ja choom , main nahi choomti aur azwaj-e-mutahharat raat mein parda kar ke nikalti thin ke pehchani na jaatein aur mardon ke saath tawaf karti thin . Albatta auraten jab Kaaba ke andar jaana chahti thin to andar jaane se pehle bahar khari ho jaatein aur mard bahar aa jaate (to woh andar jaatein) main aur Ubaid bin Umair Aisha razi Allahu anha ki khidmat mein is waqt hazir hue jab Aap Thabeer (pahaar) par thehri hui thin , (jo Muzdalifah mein hai) Ibn Juraij ne kaha ke maine Ata se poocha ke is waqt parda kis cheez se tha ? Ata ne bataya ke ek Turki qubba mein thehri hui thin . Is par parda para hua tha . Hamare aur in ke darmiyan is ke siwa aur koi cheez hayil na thi . Is waqt maine dekha ke in ke badan par ek gulabi rang ka kurta tha .


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 1619
حدثنا إسماعيل، حدثنا مالك، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت ابي سلمة، عن ام سلمةرضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:" شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اشتكي، فقال: طوفي من وراء الناس وانت راكبة، فطفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ يصلي إلى جنب البيت وهو يقرا: والطور {1} وكتاب مسطور {2} سورة الطور آية 1-2".
Hum se Ismail bin Abi Uwais ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Imam Malik rahmatullah alaihi ne byaan kiya , un se Muhammad bin Abdul Rahman bin Naufal ne byaan kiya , un se Urwah bin Zubayr ne byaan kiya , un se Zainab bint Abi Salamah ne , un se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki zauja-e-mutahharah Umm Salamah razi Allahu anha ne byaan kiya , unhon ne kaha ke maine Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se apne bimar hone ki shikayat ki (ke main paidal tawaf nahi kar saki) to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke sawari par charh kar aur logon se alahida reh kar tawaf kar le . Chunanche maine aam logon se alag reh kar tawaf kiya . Is waqt Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam Kaaba ke pehlu mein namaaz parh rahe thay aur Aap salla Allahu alaihi wasallam «wat-toori wa-kitabim-mastoor» qira'at kar rahe thay .


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْكَلاَمِ فِي الطَّوَافِ:
Bab: Tawaf mein baten karna
Show diacritics
Hadith Number: 1620
حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشام، ان ابن جريج اخبرهم، قال: اخبرني سليمان الاحول، ان طاوسا اخبره، عن ابن عباسرضي الله عنهما،" ان النبي صلى الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بإنسان ربط يده إلى إنسان بسير او بخيط او بشيء غير ذلك، فقطعه النبي صلى الله عليه وسلم بيده، ثم قال: قده بيده".
Hum se Ibrahim bin Musa ne byaan kiya , kaha ke hum se Hisham ne byaan kiya ke Ibn Juraij ne unhein khabar di , kaha ke mujhe Sulayman Ahwal ne khabar di , unhein Ta'oos ne khabar di aur unhein Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Kaaba ka tawaf karte hue ek aise shakhs ke paas se guzre jis ne apna haath ek doosre shakhs ke haath se tasma ya rassi ya kisi aur cheez se baandh rakha tha . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne apne haath se usay kaat diya aur phir farmaya ke ”Agar saath hi chalna hai to haath pakar ke chalo .“


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا رَأَى سَيْرًا أَوْ شَيْئًا يُكْرَهُ فِي الطَّوَافِ قَطَعَهُ:
Bab: Jab tawaf mein kisi ko bandha dekhe ya koi aur makrooh cheez to us ko kaat sakta hai
Show diacritics
Hadith Number: 1621
حدثنا ابو عاصم، عن ابن جريج، عن سليمان الاحول، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما،" ان النبي صلى الله عليه وسلم راى رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه".
Hum se Abu Asim ne byaan kiya , un se Ibn Juraij ne byaan kiya , un se Sulayman Ahwal ne , un se Ta'oos ne aur un se Ibn Abbas razi Allahu anhuma ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne dekha ke ek shakhs Kaaba ka tawaf rassi ya kisi aur cheez ke zariya kar raha hai to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne usay kaat diya .


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ لاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلاَ يَحُجُّ مُشْرِكٌ:
Bab: Baitullah ka tawaf koi nanga aadmi nahi kar sakta aur na koi mushrik hajj kar sakta hai
Show diacritics
Hadith Number: 1622
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، قال يونس: قال ابن شهاب: حدثني حميد بن عبد الرحمن، ان ابا هريرة اخبره،" ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يؤذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان".
Hum se Yahya bin Bukair ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Layth ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Yunus ne byaan kiya , unhon ne kaha ke hum se Ibn Shihab ne byaan kiya ke mujh se Hamid bin Abdul Rahman ne byaan kiya aur unhein Abu Hurairah razi Allahu anhu ne khabar di ke Abu Bakr Siddiq razi Allahu anhu ne is Hajj ke mauqe par jis ka ameer Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne unhein banaya tha . Unhein dasvein tareekh ko ek majma ke saamne yeh elaan karne ke liye bheja tha ke is saal ke baad koi mushrik Hajj-e-Baitullah nahi kar sakta aur na koi shakhs nanga reh kar tawaf kar sakta hai .


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا وَقَفَ فِي الطَّوَافِ:
Bab: Agar tawaf karte karte beech mein thehr jaye
Show diacritics
Hadith Number: Q1623-2
وقال عطاء: فيمن يطوف، فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه إذا سلم يرجع إلى حيث قطع عليه فيبني ويذكر نحوه، عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم.
Agar tawaf karte karte beech mein thehar jaye to kya hukm hai? Ek aise shakhs ke baare mein jo tawaf kar raha tha ke namaz khadi ho gayi ya ise us ki jagah se hata diya gaya, Ata yeh farmaya karte thay ke jahan se us ne tawaf chhoda wahin se bina kare (yani dobara wahin se shuru kar de) Ibn Umar aur Abdur Rahman bin Abi Bakr Razi Allah Anhum se bhi is tarah manqool hai.


بَابُ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسُبُوعِهِ رَكْعَتَيْنِ:
Bab: Nabi kareem salla allahu alaihi wasallam ka tawaf ke sath chakron ke baad do rakaten parhna
Show diacritics
Hadith Number: Q1623
وقال نافع: كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين، وقال إسماعيل بن امية: قلت للزهري: إن عطاء، يقول: تجزئه المكتوبة من ركعتي الطواف، فقال: السنة افضل لم يطف النبي صلى الله عليه وسلم سبوعا قط إلا صلى ركعتين.
Aur Nafi ne bayan kiya ke Abdullah bin Umar Razi Allah Anhuma har saat chakron par do rakat namaz padhte thay. Ismail bin Umayyah ne kaha ke main ne Zuhri se poocha ke Ata kehte thay ke tawaf ki namaz do rakat farz namaz se bhi ada ho jati hai to unhon ne farmaya ke sunnat par amal zyada behtar hai. Aisa kabhi nahi hua ke Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne saat chakray poore kiye hon aur do rakat namaz na padhi ho.


Show diacritics
Hadith Number: 1623
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن عمرو،" سالنا ابن عمر رضي الله عنهما، ايقع الرجل على امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة؟ , قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت سبعا، ثم صلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة، وقال: لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب آية 21.
Hum se Qutaiba Bin Saeed ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya, un se Amr ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum ne Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) se poocha ke kya koi Umrah mein Safa Marwah ki sayee se pehle apni biwi se hambastar ho sakta hai? Unhon ne kaha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) tashreef laye aur Kaabah ka tawaf saat chakron se poora kiya. Phir Maqam-e-Ibrahim ke peeche do rakat namaz parhi aur Safa Marwah ki sayee ki. Phir Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne farmaya ke tumhare liye Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke tareeqe mein behtareen namuna hai
.


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 1624
قال: وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، فقال: لا يقرب امراته حتى يطوف بين الصفا والمروة".
Amr ne kaha ke phir mein ne Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) se is ke mutaliq maloom kiya to unhon ne bataya ke Safa Marwah ki sayee se pehle apni biwi ke qareeb bhi na jaye
.


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ لَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ، وَلَمْ يَطُفْ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى عَرَفَةَ، وَيَرْجِعَ بَعْدَ الطَّوَافِ الأَوَّلِ:
Bab: Jo shakhs pehle tawaf yani tawaf qudoom ke baad phir kaaba ke qareeb na jaye aur arafat mein hajj karne ke liye jaye
Show diacritics
Hadith Number: 1625
حدثنا محمد بن ابي بكر، حدثنا فضيل، حدثنا موسى بن عقبة، اخبرني كريب، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال:" قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة فطاف وسعى بين الصفا والمروة، ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة".
Hum se Muhammad Bin Abi Bakr ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Fuzail ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Musa Bin Uqbah ne bayan kiya, kaha ke mujhe Kuraib ne Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) se khabar di, unhon ne kaha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) Makkah tashreef laye aur saat (chakron ke sath) tawaf kiya. Phir Safa Marwah ki sayee ki. Is sayee ke baad Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Kaabah us waqt tak nahi gaye jab tak Arafat se wapas na laute
.


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة