الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} وَكَمِ الْغِنَى:
(Surat Al-Baqarah mein) Allah Taala ka irshaad ke "jo logon se chimat kar nahin maangte" aur kitne maal se aadmi maaldar kehlata hai.
Hadith Number: 1476
حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، اخبرني محمد بن زياد، قال: سمعت ابا هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان، ولكن المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي او لا يسال الناس إلحافا".
Hum se Hajjaj bin Minhal ne byaan kiya . Unhon ne kaha ke hum se Shubah ne byaan kiya . Unhon ne kaha ke mujhe Muhammad bin Ziyad ne khabar di unhon ne kaha ke maine Abu Hurairah razi Allahu anhu se suna ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya miskeen woh nahi jisay ek do luqme dar dar phiraayein . Miskeen to woh hai jis ke paas maal nahi . Lekin usay sawal se sharam aati hai aur woh logon se chimat kar nahi mangta (miskeen woh jo kamaye magar baqadar-e-zaroorat na pa sake) .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1477
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا إسماعيل بن علية، حدثنا خالد الحذاء، عن ابن اشوع، عن الشعبي، حدثني كاتب المغيرة بن شعبة، قال: كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة، ان اكتب إلي بشيء سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم فكتب إليه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" إن الله كره لكم ثلاثا، قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال".
Hum se Yaqub bin Ibrahim ne byaan kiya , kaha ke hum se Ismail bin Alayyah ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Khalid Hazza ne byaan kiya ‘ un se Ibn Ashwah ne ‘ un se Aamir Shabi ne . Kaha ke mujh se Mugheerah bin Shubah razi Allahu anhu ke munshi Waraad ne byaan kiya . Ke Muawiyah razi Allahu anhu ne Mugheerah bin Shubah razi Allahu anhu ko likha ke unhein koi aisi hadees likhiye jo Aap ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se suni ho . Mugheerah razi Allahu anhu ne likha ke maine Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se suna hai . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Allah Ta'ala tumhare liye teen baatein pasand nahi karta . Bila-wajah ki gup-shup , fazool kharchi aur logon se bahut mangna .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1478
حدثنا محمد بن غرير الزهري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابيه، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، قال: اخبرني عامر بن سعد، عن ابيه، قال:" اعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم، قال: فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم إلي، فقمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فساررته، فقلت: ما لك عن فلان، والله إني لاراه مؤمنا , قال او مسلما؟ , قال: فسكت قليلا، ثم غلبني ما اعلم فيه، فقلت: يا رسول الله ما لك عن فلان، والله إني لاراه مؤمنا , قال او مسلما؟ , قال: فسكت قليلا، ثم غلبني ما اعلم فيه، فقلت: يا رسول الله ما لك عن فلان، والله إني لاراه مؤمنا قال او مسلما يعني؟، فقال: إني لاعطي الرجل وغيره احب إلي منه خشية ان يكب في النار على وجهه"، وعن ابيه، عن صالح، عن إسماعيل بن محمد، انه قال: سمعت ابي يحدث بهذا، فقال في حديثه: فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي، ثم قال: اقبل اي سعد إني لاعطي الرجل، قال ابو عبد الله: فكبكبوا قلبوا فكبوا مكبا، اكب الرجل إذا كان فعله غير واقع على احد، فإذا وقع الفعل، قلت: كبه الله لوجهه وكببته انا.
Hum se Muhammad bin Ghurair Zuhri ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Yaqub bin Ibrahim ne apne baap se byaan kiya ‘ un se Salih bin Kaisan ne un se Ibn Shihab ne ‘ unhon ne kaha ke mujhe Aamir bin Saad bin Abi Waqqas ne apne baap Saad bin Abi Waqqas se khabar di . Unhon ne byaan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne chand ashkhash ko kuch maal diya . Isi jagah main bhi baitha hua tha . Unhon ne kaha ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne in ke saath hi baithe hue shakhs ko chhor diya aur unhein kuch nahi diya . Halanke in logon mein wahi mujhe zyada pasand tha . Aakhir maine Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke qareeb ja kar chupke se arz kiya ‘ falan shakhs ko Aap ne kuch bhi nahi diya ? Wallah main usay momin khayal karta hoon . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ‘ ya musalman ? Unhon ne byaan kiya ke is par main thori der tak khamosh raha . Lekin main in ke mutalliq jo kuch jaanta tha us ne mujhe majboor kiya ‘ aur maine arz kiya ‘ Ya Rasool Allah! Aap falan shakhs se kyun khafa hain ‘ Wallah! Main usay momin samajhta hoon . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ‘ ya musalman ? Teen martaba aisa hi hua . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke ek shakhs ko deta hoon (aur doosre ko nazar-andaz kar jata hoon) halanke woh doosra meri nazar mein pehle se zyada pyara hota hai . Kyunke (jis ko main deta hoon na dene ki soorat mein) mujhe darr is baat ka rehta hai ke kahin usay chehre ke bal ghaseet kar Jahannam mein na daal diya jaye . Aur (Yaqub bin Ibrahim) apne walid se ‘ woh Salih se ‘ woh Ismail bin Muhammad se ‘ unhon ne byaan kiya ke maine apne walid se suna ke woh yahi hadees byaan kar rahe thay . Unhon ne kaha ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne apna haath meri gardan aur mondhe ke beech mein maara . Aur farmaya . Saad! Idhar suno . Main ek shakhs ko deta hoon . Aakhir hadees tak . Abu Abdullah (Imam Bukhari rahmatullah alaihi) ne kaha ke (Quran Majeed mein lafz) «kubkibu» oundhe lita dene ke maani mein hai . Aur Surah Al-Mulk mein jo «mukibban» ka lafz hai woh «akabba» se nikla hai . «akabba» lazim hai yani oundha gira . Aur is ka mutaddi «kabba» hai . Kehte hain ke «kabbahullahu li-wajhihi» yani Allah ne usay oundhe munh gira diya . Aur «kababtuhu» yani maine us ko oundha giraya . Imam Bukhari rahmatullah alaihi ne kaha Salih bin Kaisan umr mein Zuhri se bare thay woh Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma se mile hain .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1479
حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني مالك، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:" ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس".
Hum se Ismail bin Abdullah ne byaan kiya ‘ kaha ke mujh se Imam Malik rahmatullah alaihi ne Abul Zinad se byaan kiya ‘ un se Aaraj ne ‘ aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya miskeen woh nahi hai jo logon ka chakkar kaatta phirta hai taake usay do ek luqma ya do ek khajoor mil jayein . Balke asli miskeen woh hai jis ke paas itna maal nahi ke woh is ke zariya se be-parwah ho jaye . Is haal mein bhi kisi ko maloom nahi ke koi usay sadqa hi dede aur na woh khud haath phailane ke liye uthta hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1480
حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، حدثنا ابو صالح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو , احسبه قال: إلى الجبل، فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس"، قال ابو عبد الله صالح بن كيسان: اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر.
Hum se Umar bin Hafs bin Ghiyath ne byaan kiya ‘ kaha ke mujh se mere baap ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Aamash ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Abu Salih Zakwan ne byaan kiya ‘ aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne ‘ ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya agar tum mein se koi shakhs apni rassi le kar (mera khayal hai ke Aap salla Allahu alaihi wasallam ne yun farmaya) paharon mein chala jaye phir lakriyan jama kar ke unhein farokht kare . Is se khaye bhi aur sadqa bhi kare . Yeh us ke liye is se behtar hai ke logon ke saamne haath phaila-ye .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ خَرْصِ التَّمْرِ:
Khajoor ke darakhton par andaaza kar lena durust hai.
Hadith Number: 1481
حدثنا سهل بن بكار، حدثنا وهيب، عن عمرو بن يحيى، عن عباس الساعدي، عن ابي حميد الساعدي، قال:" غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك، فلما جاء وادي القرى إذا امراة في حديقة لها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه: اخرصوا، وخرص رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة اوسق، فقال لها: احصي ما يخرج منها، فلما اتينا تبوك، قال: اما إنها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد، ومن كان معه بعير فليعقله، فعقلناها، وهبت ريح شديدة، فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدى ملك ايلة للنبي صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم، فلما اتى وادي القرى، قال للمراة: كم جاء حديقتك؟ , قالت: عشرة اوسق خرص رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إني متعجل إلى المدينة، فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل، فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف على المدينة، قال: هذه طابة، فلما راى احدا , قال: هذا جبيل يحبنا ونحبه، الا اخبركم بخير دور الانصار؟، قالوا: بلى، قال: دور بني النجار، ثم دور بني عبد الاشهل، ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج، وفي كل دور الانصار , يعني خيرا"، قال ابو عبد الله: كل بستان عليه حائط فهو حديقة، وما لم يكن عليه حائط لم يقل حديقة.
Hum se Sahl bin Bakkar ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Wuhaib bin Khalid ne ‘ un se Amru bin Yahya ne ‘ un se Abbas bin Sahl Saidi ne ‘ un se Abu Humaid Saidi razi Allahu anhu ne byaan kiya ke hum ghazwa-e-Tabook ke liye Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke saath ja rahe thay . Jab Aap salla Allahu alaihi wasallam Wadi-ul-Qura (Madina Munawwarah aur Shaam ke darmiyan ek qadeem aabadi) se guzre to hamari nazar ek aurat par pari jo apne bagh mein khari hai . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne Sahaba rizwanullahi alaihim ajma'een se farmaya ke is ke phalon ka andaza lagao (ke is mein kitni khajoor nikle gi) Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne das wasaq ka andaza lagaya . Phir is aurat se farmaya ke yaad rakhna is mein se jitni khajoor nikle . Jab hum Tabook puhanche to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke aaj raat bare zor ki aandhi chale gi is liye koi shakhs khara na rahe . Aur jis ke paas oont hon to woh usay baandh dein . Chunanche hum ne oont baandh liye . Aur aandhi bare zor ki aayi . Ek shakhs khara hua tha . To hawa ne usay ”Jabal-e-Tay“ par ja phenka . Aur Ailah ke haakim (Yuhanna bin Roobah) ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko safaid khachar aur ek chadar ka tuhfa bheja . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne tahreeri taur par usay is ki hukoomat par barqarar rakha phir jab Wadi-ul-Qura (wapsi mein) puhanche to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne isi aurat se poocha ke tumhare bagh mein kitna phal aaya tha us ne kaha ke Aap salla Allahu alaihi wasallam ke andaze ke mutabiq das wasaq aaya tha . Is ke baad Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke main Madina jald jaana chahta hoon . Is liye jo koi mere saath jaldi chalna chahe woh mere saath jald rawana ho phir jab (Ibn Bakkar Imam Bukhari rahmatullah alaihi ke sheikh ne ek aisa jumla kaha jis ke maane yeh thay) ke Madina dikhayi dene laga to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh hai Taabah! Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam ne Uhud pahaar dekha to farmaya ke yeh pahaar hum se mohabbat rakhta hai aur hum bhi is se mohabbat rakhte hain . Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya kya main Ansar ke sab se acche khandan ki nishandahi na karoon ? Sahaba ne arz ki ke zaroor kijiye . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Banu Najjar ka khandan . Phir Banu Abdul Ash'hal ka khandan , phir Banu Sa'idah ka ya (yeh farmaya ke) Bani Harith bin Khazraj ka khandan . Aur farmaya ke Ansar ke tamam hi khandanoon mein khair hai ‘ Abu Abdullah (Qasim bin Salam) ne kaha ke jis bagh ki chahar deewari ho usay hadeeqah kaheinge . Aur jis ki chahar deewari na ho usay hadeeqah nahi kaheinge .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1482
وقال سليمان بن بلال: حدثني عمرو، ثم دار بني الحارث، ثم بني ساعدة، وقال سليمان: عن سعد بن سعيد، عن عمارة بن غزية، عن عباس، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: احد جبل يحبنا ونحبه.
Aur Sulayman bin Bilal ne kaha ke mujh se Amru ne is tarah byaan kiya ke phir Bani Harith bin Khazraj ka khandan aur phir Banu Sa'idah ka khandan . Aur Sulayman ne Saad bin Saeed se byaan kiya ‘ un se Amarah bin Ghazniyah ne ‘ un se Abbas ne ‘ un se un ke baap (Sahl) ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya Uhud woh pahaar hai jo hum se mohabbat rakhta hai aur hum is se mohabbat rakhte hain .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْعُشْرِ فِيمَا يُسْقَى مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ وَبِالْمَاءِ الْجَارِي:
Is zameen ki paidawaar se daswaan hissa lena ho ga jis ki serabi barish ya jaari (nahr, darya waghera) paani se hui ho.
Hadith Number: Q1483
ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيئا.
Aur Umar bin Abdul Aziz rahmatullah alaihi ne shehad mein zakat ko zaroori nahi jaana .
Hadith Number: 1483
حدثنا سعيد بن ابي مريم، حدثنا عبد الله بن وهب، قال: اخبرني يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن ابيهرضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر"، قال ابو عبد الله: هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول , يعني حديث ابن عمر، وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة، والمفسر يقضي على المبهم إذا رواه اهل الثبت كما روى الفضل بن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة، وقال بلال: قد صلى، فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل.
Hum se Saeed bin Abi Maryam ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Abdullah bin Wahab ne byaan kiya ‘ kaha ke mujhe Yunus bin Yazid ne khabar di ‘ unhein Shihab ne ‘ unhein Salim bin Abdullah bin Umar ne ‘ unhein un ke walid ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya . Woh zameen jisay aasman (baarish ka paani) ya chashma seerab karta ho . Ya woh khud-ba-khud nami se seerab ho jati ho to is ki paidawar se daswaan hissa liya jaye aur woh zameen jisay kunwein se paani kheench kar seerab kiya jata ho to is ki paidawar se beeswaan hissa liya jaye . Abu Abdullah (Imam Bukhari rahmatullah alaihi) ne kaha ke yeh hadees yani Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma ki hadees ke jis kheti mein aasman ka paani diya jaye ‘ daswaan hissa hai pehli hadees yani Abu Saeed ki hadees ki tafseer hai . Is mein zakat ki koi miqdar mazkoor nahi hai aur is mein mazkoor hai . Aur zyada-ti qabool ki jati hai . Aur gol mol hadees ka hukm saaf saaf hadees ke muwafiq liya jata hai . Jab is ka rawi siqah ho . Jaise Fadhal bin Abbas razi Allahu anhu ne riwayat kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne Kaaba mein namaaz nahi parhi . Lekin Bilal razi Allahu anhu ne batlaya ke Aap salla Allahu alaihi wasallam ne namaaz (Kaaba mein) parhi thi . Is mauqe par bhi Bilal razi Allahu anhu ki baat qabool ki gayi aur Fadhal razi Allahu anhu ka qaul chhor diya gaya .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ:
Panch wasaq se kam mein zakat farz nahin hai.
Hadith Number: 1484
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، حدثنا مالك، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة، عن ابيه، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة، ولا في اقل من خمسة من الإبل الذود صدقة، ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة" , قال ابو عبد الله: هذا تفسير الاول، إذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة، ويؤخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا.
Hum se Musaddad ne byaan kiya ‘ unhon ne kaha ke hum se Yahya bin Saeed Qattan ne byaan kiya ‘ unhon ne kaha ke hum se Imam Malik rahmatullah alaihi ne byaan kiya ‘ unhon ne kaha ke mujh se Muhammad bin Abdullah bin Abdul Rahman bin Abi Sasah ne byaan kiya ‘ un se in ke baap ne byaan kiya aur un se Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya paanch wasaq se kam mein zakat nahi hai , aur paanch mahaar oonton se kam mein zakat nahi hai . Aur chandi ke paanch oqiyah se kam mein zakat nahi hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة