الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ الزَّكَاةِ عَلَى الأَقَارِبِ:
Apne rishtedaron ko zakat dena.
Hadith Number: Q1461
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: له اجران اجر القرابة والصدقة.
Aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne (Zainab ke haq mein farmaya jo Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ki biwi thi) is ko do guna sawab mile ga ‘ naata jorne aur sadqe ka .
Hadith Number: 1461
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة، انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه , يقول: كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل، وكان احب امواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب، قال انس: فلما انزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون سورة آل عمران آية 92، قام ابو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن الله تبارك وتعالى يقول: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون سورة آل عمران آية 92وإن احب اموالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله ارجو برها، وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله , قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح، وقد سمعت ما قلت: وإني ارى ان تجعلها في الاقربين، فقال ابو طلحة: افعل يا رسول الله، فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه"، تابعه روح، وقال يحيى بن يحيى , وإسماعيل، عن مالك رايح.
Hum se Abdullah bin Yusuf ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Imam Malik rahmatullah alaihi ne byaan kiya ‘ un se Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhah ne ‘ ke unhon ne Anas bin Malik razi Allahu anhu se suna ‘ unhon ne kaha ke Abu Talhah razi Allahu anhu Madina mein Ansar mein sab se zyada maaldar thay . Apne khajoor ke baghat ki wajah se . Aur apne baghat mein sab se zyada pasand unhein Beerha ka bagh tha . Yeh bagh Masjid-e-Nabwi ke bilkul saamne tha . Aur Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam is mein tashreef le jaya karte aur is ka meetha paani piya karte thay . Anas razi Allahu anhu ne byaan kiya ke jab yeh aayat nazil hui «lan tanaalul-birra hatta tunfiqu mimma tuhibboon» yani ”Tum neki ko is waqt tak nahi pa sakte jab tak tum apni pyari se pyari cheez na kharch karo .“ Yeh sun kar Abu Talhah razi Allahu anhu Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hue aur arz kiya ke ae Allah ke Rasool! Allah Tabarak wa Ta'ala farmata hai ke tum is waqt tak neki ko nahi pa sakte jab tak tum apni pyari se pyari cheez na kharch karo . Aur mujhe Beerha ka bagh sab se zyada pyara hai . Is liye main isay Allah Ta'ala ke liye khairat karta hoon . Is ki neki aur is ke zakheera-e-aakhirat hone ka umeedwar hoon . Allah ke hukm se jahan Aap salla Allahu alaihi wasallam munasib samjhein isay istemal kijiye . Rawi ne byaan kiya ke yeh sun kar Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ‘ khoob! Yeh to bara hi aamdani ka maal hai . Yeh to bahut hi nafa bakhsh hai . Aur jo baat tum ne kahi maine woh sun li . Aur main munasib samajhta hoon ke tum isay apne nazdeeki rishtadaron ko de dalo . Abu Talhah razi Allahu anhu ne kaha . Ya Rasool Allah! Main aisa hi karoon ga . Chunanche unhon ne isay apne rishtadaron aur chacha ke larkon ko de diya . Abdullah bin Yusuf ke saath is riwayat ki mutaba'at Rooh ne ki hai . Yahya bin Yahya aur Ismail ne Malik ke wasta se ( «rabih» ke bajaye) «ra'ih» naqal kiya hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1462
حدثنا ابن ابي مريم، اخبرنا محمد بن جعفر , قال: اخبرني زيد هو ابن اسلم، عن عياض بن عبد الله، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه،" خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في اضحى او فطر إلى المصلى، ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة , فقال: ايها الناس تصدقوا، فمر على النساء , فقال: يا معشر النساء تصدقن فإني رايتكن اكثر اهل النار، فقلن: وبم ذلك يا رسول الله، قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير، ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء، ثم انصرف فلما صار إلى منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه، فقيل يا رسول الله: هذه زينب، فقال: اي الزيانب، فقيل: امراة ابن مسعود، قال: نعم ائذنوا لها، فاذن لها، قالت: يا نبي الله إنك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به، فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم".
Hum se Saeed bin Abi Maryam ne byaan kiya ‘ unhon ne kaha ke humein Muhammad bin Jafar ne khabar di ‘ unhon ne kaha ke mujhe Zaid bin Aslam ne khabar di ‘ unhein Iyadh bin Abdullah ne ‘ aur un se Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne byaan kiya ‘ ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam Eid-ul-Adha ya Eid-ul-Fitr mein Eid gah tashreef le gaye . Phir (namaaz ke baad) logon ko waaz farmaya aur sadqa ka hukm diya . Farmaya: Logo! Sadqa do . Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam auraton ki taraf gaye aur un se bhi yahi farmaya ke aurato! Sadqa do ke maine Jahannam mein bakasrat tum hi ko dekha hai . Auraton ne poocha ke Ya Rasool Allah! Aisa kyun hai ? Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ‘ is liye ke tum laan-o-tan zyada karti ho aur apne shauhar ki nashukri karti ho . Maine tum se zyada aqal aur deen ke aitbar se naqis aisi koi makhlooq nahi dekhi jo kaar-aazmooda mard ki aqal ko bhi apni mutthi mein le leti ho . Haan ae aurato! Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam wapas ghar puhanche to Ibn Masood razi Allahu anhu ki biwi Zainab razi Allahu anha aayin aur ijazat chahi . Aap salla Allahu alaihi wasallam se kaha gaya ke yeh Zainab aayi hain . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne daryaft farmaya ke kaun si Zainab (kyunke Zainab naam ki bahut si auraten thi) kaha gaya ke Ibn Masood razi Allahu anhu ki biwi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya . Accha unhein ijazat de do ‘ chunanche ijazat de di gayi . Unhon ne aa kar arz kiya ke Ya Rasool Allah! Aaj Aap ne sadqa ka hukm diya tha . Aur mere paas bhi kuch zewar hai jisay main sadqa karna chahti thi . Lekin (mere khawand) Ibn Masood razi Allahu anhu yeh khayal karte hain ke woh aur un ke larke is ke in (miskeenon) se zyada mustahiq hain jin par main sadqa karoon gi . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne is par farmaya ke Ibn Masood razi Allahu anhu ne sahih kaha . Tumhare shauhar aur tumhare larke is sadqa ke un se zyada mustahiq hain jinhein tum sadqa ke taur par do gi . (Maloom hua ke aqarib agar muhtaj hon to sadqa ke awwaleen mustahiq wahi hain) .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ:
Muslim par us ke ghode ki zakat dena zaroori nahin hai.
Hadith Number: 1463
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الله بن دينار , قال: سمعت سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن ابي هريرة رضي الله عنه , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" ليس على المسلم في فرسه وغلامه صدقة".
Hum se Adam bin Abi Iyas ne byaan kiya ‘ unhon ne kaha ke hum se Shubah ne byaan kiya ‘ unhon ne kaha ke hum se Abdullah bin Dinar ne byaan kiya ‘ unhon ne kaha ke maine Sulayman bin Yasaar se suna ‘ un se Irak bin Malik ne aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya musalman par us ke ghore aur ghulam ki zakat wajib nahi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ صَدَقَةٌ:
Muslim ko apne ghulam (londi) ki zakat deni zaroori nahin hai.
Hadith Number: 1464
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن خثيم بن عراك , قال: حدثني ابي، عن ابي هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم. ح حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا وهيب بن خالد، حدثنا خثيم بن عراك بن مالك، عن ابيه، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ليس على المسلم صدقة في عبده ولا في فرسه".
Hum se Musaddad ne byaan kiya ‘ unhon ne kaha ke hum se Yahya bin Saeed ne byaan kiya , un se Khuzaim bin Irak bin Malik ne , unhon ne kaha ke mujh se mere baap ne byaan kiya , aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke hawala se (doosri sanad) aur hum se Sulayman bin Harb ne byaan kiya , kaha ke hum se Wuhaib bin Khalid ne byaan kiya , kaha ke hum se Khuzaim bin Irak bin Malik ne byaan kiya , unhon ne apne baap se byaan kiya aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya musalman par na us ke ghulam mein zakat farz hai aur na ghore mein .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى الْيَتَامَى:
Yateemon par sadaqa karna bada sawab hai.
Hadith Number: 1465
حدثنا معاذ بن فضالة، حدثنا هشام، عن يحيى، عن هلال بن ابي ميمونة، حدثنا عطاء بن يسار، انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث،" ان النبي صلى الله عليه وسلم جلس ذات يوم على المنبر وجلسنا حوله , فقال: إني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها، فقال رجل: يا رسول الله، اوياتي الخير بالشر؟ فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل له: ما شانك تكلم النبي صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك، فراينا انه ينزل عليه، قال: فمسح عنه الرحضاء، فقال: اين السائل؟ وكانه حمده , فقال: إنه لا ياتي الخير بالشر وإن مما ينبت الربيع يقتل او يلم إلا آكلة الخضراء , اكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت، وإن هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطى منه المسكين , واليتيم , وابن السبيل او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، وإنه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة".
Hum se Maaz bin Fadhalah ne byaan kiya ‘ kaha ke mujh se Hisham Dastawai ne ‘ Yahya se byaan kiya . Un se Hilal bin Abi Maimoonah ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Ata bin Yasaar ne byaan kiya ‘ aur unhon ne Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu se suna ‘ woh kehte thay ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ek din mimbar par tashreef farma hue . Hum bhi Aap salla Allahu alaihi wasallam ke ard-gird baith gaye . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke main tumhare mutalliq is baat se darta hoon ke tum par duniya ki khush'haali aur is ki zebaish-o-araish ke darwaze khool diye jayeinge . Ek shakhs ne arz kiya . Ya Rasool Allah! Kya acchayi burayi paida kare gi ? Is par Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam khamosh ho gaye . Is liye us shakhs se kaha jaane laga ke kya baat thi . Tum ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se ek baat poochi lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam tum se baat nahi karte . Phir hum ne mehsoos kiya ke Aap salla Allahu alaihi wasallam par wahi nazil ho rahi hai . Byaan kiya ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne paseena saaf kiya (jo wahi nazil hote waqt Aap salla Allahu alaihi wasallam ko aane lagta tha) phir poocha ke sawal karne wale sahib kahan hain . Hum ne mehsoos kiya ke Aap salla Allahu alaihi wasallam ne us ke (sawal ki) tareef ki . Phir Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke acchayi burayi nahi paida karti (magar be-mauqa istemal se burayi paida hoti hai) kyunke mausam-e-bahar mein baaz aisi ghaas bhi ugti hain jo jaan-lewa ya takleef-deh saabit hoti hain . Albatta haryali charne wala woh jaanwar bach jata hai ke khoob charta hai aur jab is ki dono kokhein bhar jati hain to sooraj ki taraf rukh kar ke pakhana peshab kar deta hai aur phir charta hai . Isi tarah yeh maal o daulat bhi ek khushgawar sabzazaar hai . Aur musalman ka woh maal kitna umda hai jo miskeen ‘ yateem aur musafir ko diya jaye . Ya jis tarah Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne irshad farmaya . Haan agar koi shakhs zakat haqdar hone ke baghair leta hai to is ki misal aise shakhs ki si hai jo khata hai lekin us ka pait nahi bharta . Aur Qayamat ke din yeh maal is ke khilaf gawah ho ga .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الزَّكَاةِ عَلَى الزَّوْجِ وَالأَيْتَامِ فِي الْحَجْرِ:
Aurat ka khud apne shauhar ko ya apni zair-e-tarbiyat yateem bachon ko zakat dena.
Hadith Number: Q1466
قاله ابو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Is ko Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne bhi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se riwayat kiya hai .
Hadith Number: 1466
حدثنا عمر بن حفص، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش , قال: حدثني شقيق، عن عمرو بن الحارث، عن زينب امراة عبد الله رضي الله عنهما , قال: فذكرته لإبراهيم. ح فحدثني إبراهيم، عن ابي عبيدة، عن عمرو بن الحارث، عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء , قالت:" كنت في المسجد فرايت النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: تصدقن ولو من حليكن، وكانت زينب تنفق على عبد الله وايتام في حجرها، قال: فقالت لعبد الله: سل رسول الله صلى الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلى ايتام في حجري من الصدقة؟ فقال: سلي انت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار على الباب حاجتها مثل حاجتي، فمر علينا بلال فقلنا: سل النبي صلى الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق على زوجي وايتام لي في حجري؟ وقلنا لا تخبر بنا، فدخل فساله , فقال: من هما؟ , قال: زينب، قال: اي الزيانب؟ , قال: امراة عبد الله، قال: نعم، لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة".
Hum se Umar bin Hafs bin Ghiyath ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se mere baap ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Aamash ne byaan kiya ‘ un se Shaqeeq ne ‘ un se Amru bin Al-Harith ne aur un se Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ki biwi Zainab razi Allahu anha ne . (Aamash ne) kaha ke maine is hadees ka zikr Ibrahim Nakh'ee se kiya . To unhon ne bhi mujh se Abu Ubaidah se byaan kiya . Un se Amru bin Harith ne aur un se Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ki biwi Zainab ne ‘ bilkul isi tarah hadees byaan ki (jis tarah Shaqeeq ne ki ke) Zainab razi Allahu anha ne byaan kiya ke main Masjid-e-Nabwi mein thi . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ko maine dekha . Aap salla Allahu alaihi wasallam yeh farma rahe thay ‘ sadqa karo ‘ khwah apne zewar hi mein se do . Aur Zainab apna sadqa apne shauhar Abdullah bin Masood razi Allahu anhu aur chand yateemon par bhi jo in ki parwarish mein thay kharch kiya karti thin . Is liye unhon ne apne khawand se kaha ke Aap Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se poochiye ke kya woh sadqa bhi mujh se kifayat kare ga jo main Aap par aur in chand yateemon par kharch karoon jo meri supardagi mein hain . Lekin Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ne kaha ke tum khud ja kar Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se pooch lo . Aakhir main khud Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hui . Is waqt maine Aap salla Allahu alaihi wasallam ke darwaze par ek Ansari khatoon ko paya . Jo meri hi jaisi zaroorat le kar maujood thin . (Jo Zainab Abu Masood Ansari ki biwi thin) phir hamare saamne se Bilal guzre . To hum ne un se kaha ke Aap Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se yeh masla daryaft kijiye ke kya woh sadqa mujh se kifayat kare ga jisay main apne shauhar aur apni zair-e-tehweel chand yateem baccho par kharch kar doon . Hum ne Bilal se yeh bhi kaha ke hamara naam na lena . Woh andar gaye aur Aap salla Allahu alaihi wasallam se arz kiya ke do auraten masla daryaft karti hain . To Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh dono kaun hain ? Bilal razi Allahu anhu ne keh diya ke Zainab naam ki hain . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke kaun si Zainab ? Bilal razi Allahu anhu ne kaha ke Abdullah bin Masood razi Allahu anhu ki biwi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke haan! Beshak durust hai . Aur unhein do guna sawab mile ga . Ek qarabut-daari ka aur doosra khairat karne ka .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1467
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا عبدة، عن هشام، عن ابيه، عن زينب بنت ام سلمة، عن ام سلمة , قالت: قلت:" يا رسول اللهالي اجر ان انفق على بني ابي سلمة إنما هم بني؟ , فقال: انفقي عليهم، فلك اجر ما انفقت عليهم".
Hum se Uthman bin Abi Shaiba ne byaan kiya ‘ kaha ke hum se Abdah ne ‘ un se Hisham ne byaan kiya ‘ un se un ke baap ne ‘ un se Zainab bint Umm Salamah ne ‘ un se Umm Salamah ne ‘ unhon ne kaha ke maine arz kiya ‘ Ya Rasool Allah! Agar main Abu Salamah (apne pehle khawand) ke beton par kharch karoon to durust hai ya nahi . Kyunke woh meri bhi aulaad hain . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke haan in par kharch kar . To jo kuch bhi in par kharch kare gi is ka sawab tujh ko mile ga .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَفِي الرِّقَابِ}، {وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ}:
Allah Taala ke farmaan (zakat ke masaarif bayaan karte hue ke zakat) ghulam azaad karane mein, maqroozon ke qarz ada karne mein aur Allah ke raaste mein kharch ki jaaye.
Hadith Number: Q1468
ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج , وقال الحسن إن اشترى اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين , والذي لم يحج ثم تلا إنما الصدقات للفقراء الآية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلى الله عليه وسلم إن خالدا احتبس ادراعه في سبيل الله ويذكر عن ابي لاس حملنا النبي صلى الله عليه وسلم على إبل الصدقة للحج.
Aur Ibn Abbas razi Allahu anhuma se manqool hai ke apni zakat mein se ghulam aazad kar sakta hai aur Hajj ke liye de sakta hai . Aur Imam Hasan Basri rahmatullah alaihi ne kaha ke agar koi zakat ke maal se apne aap ko jo ghulam ho khareed kar aazad kar de to jaiz hai . Aur mujahideen ke ikhrajat ke liye bhi zakat di jaye . Isi tarah is shakhs ko bhi zakat di ja sakti hai jis ne Hajj na kiya ho . (Taake is imdad se Hajj kar sake) phir unhon ne Surah At-Tauba ki aayat «innamas-sadaqaatu lil-fuqara-i» aakhir tak ki tilawat ki aur kaha ke (aayat mein byaan shuda tamam masarif-e-zakat mein se) jis ko bhi zakat di jaye kaafi hai . Aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya tha ke Khalid razi Allahu anhu ne to apni zarhein Allah Ta'ala ke raste mein waqf kar di hain . Abul As (Ziyadah Khuzai Sahabi) razi Allahu anhu se manqool hai ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne humein zakat ke oonton par sawar kar ke Hajj karaya .