صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب فرض الخمس
Kitab: Khumus ke farz hone ka bayan
باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين ما سأل هوازن النبى صلى الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين:
Bab: Is baat ki daleel ke khums mein imam ko ikhtiyar hai woh ise apne baaz (mustahiqq) rishtedaron ko bhi de sakta hai aur jis ko chahe na de, daleel ye hai ke Nabi Karim ﷺ ne Khaybar ke khums mein se Bani Hashim aur Bani Abdul Muttalib ko diya (aur doosre Quraish ko nahi diya).
Hadith Number: 3138
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا قرة بن خالد، حدثنا عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة، إذ قال له:" رجل اعدل، فقال له: شقيت إن لم اعدل".
Hum se Muslim Bin Ibrahim ne bayan kiya, kaha hum se Qurrah Bin Khalid ne bayan kiya, kaha hum se Amr Bin Dinar ne bayan kiya aur un se Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) maqam-e-Jarana mein ghaneemat taqseem kar rahe thay ke ek shakhs Zul Khuwaisira ne Aap se kaha, insaf se kaam lijiye, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Agar mein bhi insaf se kaam na loon to bad-bakht hua."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2296
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، حدثنا عمرو، سمع محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا، فلم يجئ مال البحرين حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم، فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادى من كان له عند النبي صلى الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا، فاتيته، فقلت: إن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لي: كذا وكذا، فحثى لي حثية فعددتها، فإذا هي خمس مائة، وقال: خذ مثليها".
Hum se Ali Bin Abdullah Madini ne bayan kiya, un se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya, un se Amr Bin Dinar ne bayan kiya, unhon ne Muhammad Bin Ali Baqir se suna, aur un se Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya agar Bahrain se (jizyah ka) maal aya to mein tumhe is tarah donon lap bhar-bhar kar donga lekin Bahrain se maal Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki wafat tak nahi aya phir jab us ke baad wahan se maal aya to Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne elan kara diya ke jis se bhi Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka koi waada ho ya Aap par kisi ka qarz ho wo humare yahan aa jaye. Chunanche mein hazir hua. Aur mein ne arz kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mujh se ye wo baatein farmayi theen. Jise sun kar Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne mujhe ek lap bhar kar diya. Mein ne ise shumar kiya to wo panch so ki raqam thi. Phir farmaya ke is ke do guna aur lay lo
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3610
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن، ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم، فقال: يا رسول الله اعدل، فقال:"ويلك ومن يعدل إذا لم اعدل قد خبت وخسرت، إن لم اكن اعدل" فقال عمر: يا رسول الله ائذن لي فيه فاضرب عنقه، فقال:" دعه فإن له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل اسود إحدى عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون على حين فرقة من الناس"، قال ابو سعيد: فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته.
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, kaha hum ko Shuaib ne khabar di, un se Zuhri ne bayan kiya, kaha mujh ko Abu Salamah bin Abdur Rahman ne khabar di aur un se Abu Sa'id Khudri Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke hum Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki khidmat mein maujood thay aur Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam (Jang-e-Hunain ka maal-e-ghaneemat) taqseem farma rahe thay itne mein Bani Tamim ka ek shakhs Dhul-Khuwaisirah naami aaya aur kehne laga ke Ya Rasul Allah! Insaf se kaam lijiye. Yeh sun kar Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya "Afsos! Agar mein hi insaf na karun to dunya mein phir kon insaf karega. Agar mein zalim ho jaun tab to meri bhi tabahi aur barbadi ho jaye." Umar Radi Allahu Anhu ne arz kiya Ya Rasul Allah! Is ke bare mein mujhe ijazat dein mein is ki gardan maar dun. Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya ke ise chhor do. Is ke jore ke kuch log paida honge ke tum apne rozon ko un ke rozon ke muqabil nachiz samjhoge. Woh Quran ki tilawat karein gay lekin woh un ke halaq ke neeche nahi utrega. Yeh log deen se is tarah nikal jayenge jaise zor dar teer janwar se paar ho jata hai. Is teer ke phal ko agar dekha jaye to is mein koi cheez (khoon waghaira) nazar na aayegi phir is ke patthe ko agar dekha jaye to chhar mein is ke phal ke dakhil hone ki jagah se upar jo lagaya jata hai to wahan bhi kuch na milega. Is ke nafi (nafi teer mein lagayi jane wali lakri ko kehte hain) ko dekha jaye to wahan bhi kuch nishan nahi milega. Isi tarah agar is ke par ko dekha jaye to is mein bhi kuch nahi milega. Halankay gandagi aur khoon se woh teer guzra hai. In ki alamat ek kala shakhs hoga. Is ka ek bazu aurat ke pistan ki tarah (utha hua) hoga ya gosht ke lothre ki tarah hoga aur harkat kar raha hoga. Yeh log Musalmanon ke behtarin giroh se baghawat karein gay. Abu Sa'id Khudri Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein gawahi deta hun ke mein ne yeh hadeeth Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam se suni thi aur mein gawahi deta hun ke Ali bin Abi Talib Radi Allahu Anhu ne un se jang ki thi (yani Khawaraj se) is waqt mein bhi Ali Radi Allahu Anhu ke sath tha. Aur unhon ne is shakhs ko talash karaya (jise Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne is giroh ki alamat ke tour par batlaya tha) aakhir woh laya gaya. Mein ne ise dekha to is ka poora huliya bilkul Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ke bayan kiye hue ausaf ke mutabiq tha.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3611
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن الاعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة، قال: قال علي رضي الله عنه إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب إلي من ان اكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" ياتي في آخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام، يقولون: من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة.
Hum se Muhammad bin Kaseer ne bayan kiya, kaha hum ko Sufyan ne khabar di unhein A'mash ne, unhein Khaithamah ne, un se Suwaid bin Ghaflah ne bayan kiya ke Ali Radi Allahu Anhu ne kaha, jab tum se koi baat Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ke hawala se mein bayan karun to yeh samjho ke mere liye aasman se gir jana is se behtar hai ke mein Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam par koi jhoot bandhun albatta jab mein apni taraf se koi baat tum se kahun to ladayi to tadbeer aur fareb hi ka naam hai (is mein koi baat bana kar kahun to mumkin hai). Dekho mein ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam se suna, Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam farmate thay ke aakhir zamana mein kuch log aise paida honge jo chhote chhote danton wale, kam aql aur be-waqoof honge. Batein woh kahein gay jo dunya ki behtarin baat hogi. Lekin Islam se is tarah saaf nikal chuke honge jaise teer janwar ke paar nikal jata hai. In ka iman un ke halaq se neeche nahi utrega, tum unhein jahan bhi pao qatal kar do, kyunke un ke qatal se qatil ko Qiyamat ke din sawab milega.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4351
حدثنا قتيبة، حدثنا عبد الواحد، عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة، حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم، قال: سمعت ابا سعيد الخدري، يقول: بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها، قال: فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر، واقرع بن حابس، وزيد الخيل، والرابع إما علقمة وإما عامر بن الطفيل، فقال رجل من اصحابه: كنا نحن احق بهذا من هؤلاء، قال: فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" الا تامنوني وانا امين من في السماء، ياتيني خبر السماء صباحا ومساء؟" قال: فقام رجل غائر العينين، مشرف الوجنتين، ناشز الجبهة، كث اللحية، محلوق الراس، مشمر الإزار، فقال: يا رسول الله، اتق الله، قال:" ويلك، اولست احق اهل الارض ان يتقي الله"، قال: ثم ولى الرجل، قال خالد بن الوليد: يا رسول الله، الا اضرب عنقه؟ قال:" لا، لعله ان يكون يصلي"، فقال خالد: وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس، ولا اشق بطونهم"، قال: ثم نظر إليه وهو مقف، فقال:" إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية"، واظنه قال:" لئن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود".
Hum se Qutaybah bin Saeed ne byaan kiya , kaha hum se Abdul Wahid bin Ziyad ne byaan kiya , un se Amarah bin Qaqa bin Shubrumah ne byaan kiya , un se Abdur Rahman bin Abi Naeem ne byaan kiya , kaha ke main ne Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu se suna woh kehte thay ke Yaman se Ali bin Abi Talib razi Allahu anhu ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke paas beri ke patton se dabaghat diye huay chamre ke ek thaile mein sone ke chand dalle bheje . In se (kaan ki) mitti bhi abhi saaf nahi ki gayi thi . Rawi ne byaan kiya ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne woh sona char aadmiyon mein taqseem kar diya . Uyaynah bin Badr , Aqra bin Habis , Zayd bin Khayl aur chauthe Alqamah razi Allahu anhum thay ya Aamir bin Tufayl razi Allahu anhu thay . Aap ke as-haab mein se ek sahab ne is par kaha ke in logon se zyada hum is sone ke mustahiq thay . Rawi ne byaan kiya ke jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko maloom hua to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke tum mujh par itibar nahi karte haalan ke is Allah ne mujh par itibar kiya hai jo aasman par hai aur is ki jo aasman par hai wahi mere paas subah o shaam aati hai . Rawi ne byaan kiya ke phir ek shakhs jis ki aankhein dhansi hui thien , donon rukhsar phoolay huay thay , peshani bhi ubhri hui thi , ghani darhi aur sar munda hua , tehband uthaye huay tha , khara hua aur kehne laga: ya Rasool Allah! Allah se dariye . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke afsos tujh par , kya main is roo e zameen par Allah se darne ka sab se zyada mustahiq nahi hoon ? Rawi ne byaan kiya phir woh shakhs chala gaya . Khalid bin Waleed razi Allahu anhu ne arz kiya: ya Rasool Allah! Main kyun na is shakhs ki gardan maar doon ? Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke nahi shayad woh namaaz parhta ho is par Khalid razi Allahu anhu ne arz kiya ke bahut se namaaz parhne wale aise hain jo zaban se Islam ka dawa karte hain aur un ke dil mein woh nahi hota . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is ka hukm nahi hua hai ke logon ke dilon ki khoj lagaon aur na is ka hukm hua ke un ke pait chaak karoon . Rawi ne kaha phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is (munafiq) ki taraf dekha to woh peeth pher kar ja raha tha . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is ki nasl se ek aisi qaum nikle gi jo Kitab Allah ki tilawat bari khush alhani ke saath kare gi lekin woh un ke halaq se neeche nahi utre ga . Deen se woh log is tarah nikal chuke hon ge jaise teer janwar ke paar nikal jata hai aur mera khayal hai ke Aap salla Allahu alaihi wasallam ne yeh bhi farmaya ke agar main un ke daur mein hua to Samood ki qaum ki tarah un ko bilkul qatl kar daloon ga .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4667
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن ابيه، عن ابن ابي نعم، عن ابي سعيد رضي الله عنه، قال: بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشيء، فقسمه بين اربعة، وقال:" اتالفهم"، فقال رجل: ما عدلت، فقال:" يخرج من ضئضئ هذا، قوم يمرقون من الدين".
«yalmizoona» ka maani aib lagate hain , tana maarte hain . «juhduhum» (jeem ke dhumma) aur «jahduhum» jeem ke nasb ke saath donon qirat hain . Yani mehnat mazdoori kar ke maqdoor ke muwafiq dete hain .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5057
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، حدثنا الاعمش، عن خيثمة، عن سويد بن غفلة، قال علي رضي الله عنه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" ياتي في آخر الزمان قوم حدثاء الاسنان، سفهاء الاحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة".
Hum se Muhammad bin Kaseer ne byaan kiya , kaha hum ko Sufyan Sawri ne khabar di , unhein Aamash ne , un se Khaysama bin Abdur Rahman Kufi ne , un se Suwayd bin Ghafla ne aur un se Ali razi Allahu anhu ne byaan kiya ke main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suna , Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke aakhri zamana mein ek qaum paida ho gi nau-jawanon aur kam-aqloon ki . Yeh log aisa behtareen kalam parhein ge jo behtareen khalq ka (paighambar ka) hai ya aisa kalam parhein ge jo saare khalq ke kalamon se afzal hai . (yani hadees ya aayat parhein ge is se sanad layein ge) lekin Islam se woh is tarah nikal jayein ge jaise teer shikar ko paar kar ke nikal jata hai un ka iman un ke halaq se neeche nahi utre ga tum unhein jahan bhi pao qatl kar do . Kyunke un ka qatl Qayamat mein is shakhs ke liye bais e ajr ho ga jo unhein qatl kar de ga .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5058
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه، انه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وصيامكم مع صيامهم، وعملكم مع عملهم، ويقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ينظر في النصل فلا يرى شيئا، وينظر في القدح فلا يرى شيئا، وينظر في الريش فلا يرى شيئا، ويتمارى في الفوق".
Hum se Abdullah bin Yusuf Taneesi ne byaan kiya , kaha hum ko Imam Malik ne khabar di , unhein Yahya bin Saeed Ansari ne , unhein Muhammad bin Ibrahim bin Harith Taymi ne , unhein Abu Salamah bin Abdur Rahman ne aur un se Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne byaan kiya ke main ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se suna , Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke tum mein ek qaum aaisi paida ho gi ke tum apni namaz ko un ki namaz ke muqabla mein haqeer samajho ge , un ke rozon ke muqabla mein tumhein apne roze aur un ke amal ke muqabla mein tumhein apna amal haqeer nazar aaye ga aur woh Quran Majeed ki tilawat bhi karein ge lekin Quran Majeed un ke halaq se neeche nahi utre ga . Deen se woh is tarah nikal jayein ge jaise teer shikar ko paar karte huay nikal jata hai aur woh bhi itni safayi ke saath (ke teer chalane wala) teer ke phal mein dekhta hai to is mein bhi (shikar ke khoon waghaira ka) koi asar nazar nahi aata . Is se oopar dekhta hai wahan bhi kuch nazar nahi aata . Teer ke parr ko dekhta hai aur wahan bhi kuch nazar nahi aata . Bas sufaar mein kuch shubha guzarta hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6163
حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد، عن الاوزاعي، عن الزهري، عن ابي سلمة، والضحاك، عن ابي سعيد الخدري، قال:" بينا النبي صلى الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما، فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم: يا رسول الله اعدل، قال: ويلك من يعدل إذا لم اعدل، فقال عمر: ائذن لي فلاضرب عنقه، قال: لا، إن له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفرث والدم، يخرجون على حين فرقة من الناس، آيتهم رجل إحدى يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر , قال ابو سعيد: اشهد لسمعته من النبي صلى الله عليه وسلم، واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم، فالتمس في القتلى فاتي به على النعت الذي نعت النبي صلى الله عليه وسلم".
Mujh se Abd-ur-Rahman bin Ibrahim ne bayan kiya , kaha hum se Waleed ne bayan kiya , in se Imam Awza'i ne , in se Zuhri ne , in se Abu Salamah aur Dah-haak ne aur in se Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne bayan kiya ke ek din Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam kuch taqseem kar rahe thay . Bani Tameem ke ek shakhs Zhul-Khuwaisirah ne kaha: ya Rasool Allah! Insaaf se kaam lijiye . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya , afsos! Agar main hi insaaf nahi karoon ga to phir kaun kare ga . Umar razi Allahu anhu ne kaha: ya Rasool Allah! Mujhe ijazat dein to main is ki gardan maar doon . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke nahi . Is ke kuch (qabila wale) aise log paida hon ge ke tum in ki namaz ke muqabla mein apni namaz ko mamooli samjho ge aur in ke rozon ke muqabla mein apne roze ko mamooli samjho ge lekin woh deen se is tarah nikal chuke hon ge jis tarah teer shikar se nikal jata hai . Teer ke phal mein dekha jaye to is par bhi koi nishan nahi mile ga . Is ki lakri par dekha jaye to is par bhi koi nishan nahi mile ga . Phir is ke dandan-on mein dekha jaye aur is mein bhi kuch nahi mile ga phir is ke par mein dekha jaye to is mein bhi kuch nahi mile ga . (yani shikar ke jism ko paar karne ka koi nishan) teer leed aur khoon ko paar kar ke nikal chuka ho ga . Yeh log is waqt paida hon ge jab logon mein phoot par jaye gi . (ek khaleefa par muttafiq na hon ge) in ki nishani in ka ek mard (sardar e lashkar) ho ga . Jis ka ek hath aurat ke pistan ki tarah ho ga ya (farmaya) gosht ke lothray ki tarah thal thal hil raha ho ga . Abu Saeed razi Allahu anhu ne bayan kiya ke main gawahi deta hoon ke main ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se yeh hadees suni aur main gawahi deta hoon ke main Ali razi Allahu anhu ke saath tha . Jab unhon ne in Kharijiyon se (Nahrawan mein) jang ki thi . Maqtuleen mein talash ki gayi to ek shakhs unhi sifaat ka laya gaya jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne bayan ki thien . Is ka ek hath pistan ki tarah ka tha .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6930
حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، حدثنا خيثمة، حدثنا سويد بن غفلة، قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، فوالله لان اخر من السماء احب إلي من ان اكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم، فإن الحرب خدعة، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" سيخرج قوم في آخر الزمان احداث الاسنان، سفهاء الاحلام، يقولون: من خير قول البرية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة".
`Hum se Umar bin Hafs bin Ghiyas ne bayan kiya, kaha hum se hamare walid ne, kaha hum se A'mash ne, kaha hum se Khaisama bin Abdur Rahman ne, kaha hum se Suwaid bin Gafla ne ke Ali Radi Allahu Anhu ne kaha jab mein tum se Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki koi hadees bayan karoon to qasam Allah ki agar mein aasman se neeche gir padoon yeh mujh ko is se accha lagta hai ke mein Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم par jhoot bandhoon haan jab mujh mein tum mein aapas mein guftagu ho to is mein bana kar baat kehne mein koi qabahat nahi kyunke (Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya hai) ladayi tadbeer aur makkar ka naam hai. Dekho mein ne Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم se suna hai Aap صلی اللہ علیہ وسلم farmate thay ke akheer zamana qareeb hai jab aise log musalmanon mein niklein ge jo nau-umr be-wuquf hon ge (un ki aql mein futoor ho ga) zahir mein to sari khalq ke kalamon mein jo behtar hai (yaani Hadees Sharif) wo parhein ge magar dar-haqiqat iman ka noor un ke halaq se neeche nahi utre ga, wo deen se is tarah bahar ho jayein ge jaise teer shikar ke janwar se paar nikal jata hai. (Is mein kuch laga nahi rehta) tum un logon ko jahan pana be-ta'ammul qatl karna, un ko jahan pao qatl karne mein qayamat ke din sawab mile ga.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6931
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: اخبرني محمد بن إبراهيم، عن ابي سلمة، وعطاء بن يسار، انهما اتيا ابا سعيد الخدري، فسالاه عن الحرورية؟ اسمعت النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا ادري ما الحرورية، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" يخرج في هذه الامة، ولم يقل منها، قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، يقرءون القرآن لا يجاوز حلوقهم، او حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، فينظر الرامي إلى سهمه، إلى نصله، إلى رصافه، فيتمارى في الفوقة هل علق بها من الدم شيء".
Hum se Muhammad bin Musanna ne bayan kiya , unhon ne kaha hum se Abd-ul-Wahhab ne bayan kiya , kaha main ne Yahya bin Saeed Ansari se suna , kaha mujhko Muhammad bin Ibrahim Taymi ne khabar di , unhon ne Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman aur Ata bin Yasar se , woh donon Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ke paas aaye aur in se poochha kiya tum ne Harooriyah ke baare mein kuch Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suna hai ? Unhon ne kaha Harooriyah to main jaanta nahi magar main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se yeh suna hai Aap salla Allahu alaihi wasallam farmate thay ke is ummat mein aur yun nahi farmaya is ummat mein se kuch log aise paida hon ge ke tum apni namaz ko in ki namaz ke samne haqeer jaano ge aur Quran ki tilawat bhi karein ge magar Quran in ke halqon se neeche nahi utre ga . Woh deen se is tarah nikal jayein ge jaise teer janwar mein se paar nikal jata hai aur phir teer phenkne wala apne teer ko dekhta hai is ke baad jadh mein (jo kaman se lagi rehti hai) is ko shak hota hai shayad is mein khoon laga ho magar woh bhi saaf .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6932
حدثنا يحيى بن سليمان، حدثني ابن وهب، قال: حدثني عمر، ان اباه حدثه، عن عبد الله بن عمر، وذكر الحرورية، فقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية".
`Hum se Yahya bin Sulaiman ne bayan kiya, kaha mujh se Ibn Wahb ne, kaha ke mujh se Umar bin Muhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar ne, kaha un se un ke walid ne aur un se Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhuma ne aur unhon ne Haruriya ka zikr kiya aur kaha ke Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya tha ke wo Islam se is tarah bahar ho jayein ge jis tarah teer kaman se bahar ho jata hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6933
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا هشام، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي سعيد، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يقسم، جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي، فقال:" اعدل يا رسول الله، فقال: ويلك ومن يعدل إذا لم اعدل، قال عمر بن الخطاب: دعني اضرب عنقه، قال: دعه فإن له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته، وصيامه مع صيامه، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفرث والدم، آيتهم رجل إحدى يديه، او قال ثدييه، مثل ثدي المراة، او قال مثل البضعة، تدردر، يخرجون على حين فرقة من الناس"، قال ابو سعيد: اشهد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم، واشهد ان عليا قتلهم وانا معه، جيء بالرجل على النعت الذي نعته النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فنزلت فيه: ومنهم من يلمزك في الصدقات سورة التوبة آية 58.
Hum se Abdullah bin Muhammad Musandi ne bayan kiya , kaha hum se Hisham bin Yusuf ne bayan kiya , kaha hum ko Mamar ne khabar di , unhein Zuhri ne , unhein Abu Salamah bin Abd-ur-Rahman bin Auf ne aur in se Abu Saeed razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam taqseem farma rahe thay ke Abdullah bin Zhil-Khuwaisirah Tameemi aaya aur kaha: ya Rasool Allah! Insaf kijiye . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke afsos agar main insaf nahi karoon ga to aur kaun kare ga . Is par Umar bin al-Khattab razi Allahu anhu ne kaha ke mujhe ijazat dijiye ke main is ki gardan maar doon . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke nahi is ke kuch aise saathi hon ge ke in ki namaz aur roze ke samne tum apni namaz aur roze ko haqeer samjho ge lekin woh deen se is tarah bahar ho jayein ge jis tarah teer janwar mein se bahar nikal jata hai . Teer ke par ko dekha jaye lekin is par koi nishan nahi phir is paikan ko dekha jaye aur wahan bhi koi nishan nahi phir is ke baarh ko dekha jaye aur yahan bhi koi nishan nahi phir is ki lakri ko dekha jaye aur wahan bhi koi nishan nahi kyunke woh (janwar ke jism se teer chalaya gaya tha) leed gobar aur khoon sab se aage (be-dagh) nikal gaya (isi tarah woh log Islam se saaf nikal jayein ge) in ki nishani ek mard ho ga jis ka ek hath aurat ki chhati ki tarah ya yun farmaya ke gosht ke thal thal karte lothre ki tarah ho ga . Yeh log Musalmanon mein phoot ke zamana mein paida hon ge . Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne kaha ke main gawahi deta hoon ke main ne yeh hadees Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se suni hai aur main gawahi deta hoon ke Ali razi Allahu anhu ne Nahrawan mein in se jang ki thi aur main is jang mein in ke saath thu aur in ke paas in logon ke ek shakhs ko qadi bana kar laya gaya to is mein wahi tamam cheezin thien jo Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne bayan farmayi thien . Rawi ne bayan kiya ke phir Quran Majeed ki yeh aayat nazil hui «wa minhum-may-yalmizhuka fis-sadaqaati» ke ”in mein se baaz woh hain jo Aap ke sadaqaat ki taqseem mein aib pakarte hain .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6934
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد الواحد، حدثنا الشيباني، حدثنا يسير بن عمرو، قال، قلت لسهل بن حنيف: هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول في الخوارج شيئا؟، قال: سمعته يقول واهوى بيده قبل العراق:" يخرج منه قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية".
`Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Wahid bin Ziyada ne, kaha hum se Salman Shaibani ne, kaha hum se Yusair bin Amr ne bayan kiya ke mein ne Sahl bin Hunaif (Badri Sahabi) Radi Allahu Anhu se poocha kya tum ne Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ko Khawarij ke silsile mein kuch farmate hue suna hai, unhon ne bayan kiya ke mein ne Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ko yeh kehte hue suna hai aur Aap ne Iraq ki taraf haath se ishaara farmaya tha ke idhar se ek jamaat nikle gi yeh log Quran Majeed parhein ge lekin Quran Majeed un ke halqon se neeche nahi utre ga. Wo Islam se is tarah bahar ho jayein ge jaise teer shikar ke janwar se bahar nikal jata hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7432
حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن ابيه، عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة، عن ابي سعيد الخدري، قال: بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة، فقسمها بين اربعة، وحدثني إسحاق بن نصر، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا سفيان، عن ابيه، عن ابن ابي نعم، عن ابي سعيد الخدري، قال:" بعث علي وهو باليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها، فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي، ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري، ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطائي ثم احد بني نبهان، فتغضبت قريش، والانصار، فقالوا: يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا، قال: إنما اتالفهم، فاقبل رجل غائر العينين، ناتئ الجبين، كث اللحية، مشرف الوجنتين، محلوق الراس، فقال: يا محمد، اتق الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فمن يطيع الله إذا عصيته، فيامنني على اهل الارض ولا تامنوني، فسال رجل من القوم؟ قتله اراه خالد بن الوليد، فمنعه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما ولى، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن، لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية، يقتلون اهل الإسلام ويدعون اهل الاوثان لئن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد".
Hum se Qubaysah ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, in se in ke walid ne bayan kiya, in se Ibn Abi Na-m ya Abu Na-m ne... Qubaysah ko shak tha... aur in se Abu Saeed razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas kuch sona bheija gaya to Aap ne usay char aadmiyon mein taqseem kar diya. Aur mujh se Ishaq bin Nasr ne bayan kiya, in se Abd-ul-Razzaq ne bayan kiya, unhein Sufyan ne khabar di, unhein in ke walid ne, unhein Ibn Abi Na-m ne aur in se Abu Saeed Khudri razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Ali razi Allahu anhu ne Yaman se kuch sona Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein bheija to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne usay Aqra bin Habis Hanzhali, Uyaynah bin Badri Fazari, Alqama bin Alasa al-Aamiri aur Zayd al-Khail al-Taayi mein taqseem kar diya. Is par Quraish aur Ansar ko ghussa aa gaya aur unhon ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Najd ke ra-eeson ko to dete hain aur hamain chhorr dete hain. Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke main ek maslahat ke liye in ka dil behlata hoon. Phir ek shakhs jis ki aankhen dhansi hui thien, peshani ubhri hui thi, daarhi ghani thi, donon kalley phoole huay thay aur sar guttha hua thu. Is mardood ne kaha: Ae Muhammad! Allah se dar. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar main bhi is (Allah) ki nafarmani karoon ga to phir kaun is ki itaat kare ga? Us ne mujhe zameen par ameen banaya hai aur tum mujhe ameen nahi samajhte. Phir hazireen mein se ek sahabi Khalid razi Allahu anhu(ya Umar razi Allahعنہ) ne is ke qatl ki ijazat chahi to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne mana farmaya. Phir jab woh jaane laga to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is shakhs ki nasl se aise log paida hon ge jo Quran ke sirf lafzh parhein ge lekin Quran in ke halaq se neeche nahi utre ga, woh Islam se is tarah nikaal kar phenk diye jayein ge jis tarah teer shikari janwar mein se paar nikal jata hai, woh Ahl e Islam ko (kafir keh kar) qatl karein aur but-paraston ko chhorr dein ge agar main ne in ka daur paya to unhein qaum e Aad ki tarah naist o nabood kar doon ga.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7562
حدثنا ابو النعمان، حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين، يحدث، عن معبد بن سيرين، عن ابي سعيد الخدري رضي الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه قيل ما سيماهم؟، قال: سيماهم التحليق، او قال التسبيد".
Hum se Abu al-Nu-man Muhammad bin Fadl Sadoosi ne bayan kiya , unhon ne kaha hamase Mahdi bin Maimoon Azhdi ne bayan kiya , kaha ke main ne Muhammad bin Sireen se suna , in se Ma'bad bin Sireen ne bayan kiya aur in se Abu Saeed Khudri razi Allahu anhune bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”kuch log mashriq ki taraf se niklein ge aur Quran parhein ge jo in ke halaq se neeche nahi utre ga , yeh log deen se is tarah door phenk diye jayein ge jaise teer phenk diya jata hai . Phir yeh log kabhi deen mein nahi wapas aa sakte , yahan tak ke teer apni jagah (khud) wapas aa jaye , poochha gaya ke in ki alamat kiya ho gi ? to farmaya ke in ki alamat sar mundwa-na ho gi .“
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة