صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب فَرْضِ الْخُمُسِ
The Book of The Obligations of Khumus
بَابُ وَمِنَ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْخُمُسَ لِنَوَائِبِ الْمُسْلِمِينَ مَا سَأَلَ هَوَازِنُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَضَاعِهِ فِيهِمْ فَتَحَلَّلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ:
Chapter. The proof that the Khumus is to be used for the needs of the Muslims, is that when the people of the tribe of Hawazin appealed to the Prophet (p.b.u.h) (to give them back what he had gained from them as war booty) mentioning the fact that he had been nursed by one of their women, he ((p.b.u.h)) asked the Muslims to give up their shares of the booty to them.
Hadith Number: Q3131
وما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفيء والانفال من الخمس، وما اعطى الانصار، وما اعطى جابر بن عبد الله تمر خيبر.
Aur ye bhi daleel hai ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) logon ko is mal mein se dene ka waada karte jo bila jung hath aya tha aur khums mein se inaam dene ka aur ye bhi daleel hai ke Aap ne khums mein se Ansar ko diya aur Jabir (Radi Allahu Anhu) ko Khaibar ki khajoor di
.
.
Hadith Number: 3131
حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، قال: وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم، فقال لهم: رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الحديث إلي اصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين، إما السبي، وإما المال وقد كنت استانيت بهم، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظر آخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف، فلما تبين لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين، قالوا: فإنا نختار سبينا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فاثنى على الله بما هو اهله، ثم قال: اما بعد فإن إخوانكم هؤلاء قد جاءونا تائبين وإني قد رايت ان ارد إليهم سبيهم من احب ان يطيب، فليفعل ومن احب منكم ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل، فقال: الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم، فقال لهم: رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم، ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا، واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن".
Hum se Said Bin Afir ne bayan kiya, kaha ke mujh se Laith ne bayan kiya, kaha ke mujh se Aqeel ne bayan kiya, un se Ibn Shihab ne bayan kiya ke Urwah kehte thay ke Marwan Bin Hakam aur Miswar Bin Makhrama (Radi Allahu Anhu) ne unhein khabar di ke jab Hawazin ka wafad Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua aur apne malon aur qaidiyon ki wapsi ka sawal kiya, to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke sacchi baat mujhe sab se zyada pasand hai. In dono cheezon mein se tum ek hi wapas le sakte ho. Apne qaidi wapas le lo ya phir mal le lo, aur mein ne tumhara intezar bhi kiya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne taqreeban das din tak Taif se wapsi par un ka intezar kiya aur jab ye baat un par wazeh ho gayi ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) un ki sirf ek hi cheez (qaidi ya mal) wapas kar sakte hain to unhon ne kaha ke hum apne qaidi hi wapas lena chahte hain. Ab Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Musalmanon ko khitab farmaya: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Allah ki shan ke mutabiq hamd-o-sana karne ke baad farmaya "Amma baad! Tumhare ye bhai ab hamare paas tauba kar ke aaye hain aur mein munasib samajhta hoon ke in ke qaidi unhein wapas kar diye jayein. Isi liye jo shakhs apni khushi se ghaneemat ke apne hisse ke (qaidi) wapas karna chahe wo kar de aur jo shakhs chahta ho ke us ka hisse baqi rahe aur humein jab is ke baad sab se pehli ghaneemat mile to is mein se is ke hisse ki adayigi kar di jaye to wo bhi apne qaidi wapas kar de, (aur jab humein doosri ghaneemat milegi to us ka hisse ada kar diya jaye ga)." Is par Sahaba Karam (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke Ya Rasul Allah! Hum apni khushi se unhein apne hisse wapas kar dete hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Lekin humein ye maloom na ho saka ke kin logon ne apni khushi se ijazat di aur kin logon ne nahi di hai. Is liye sab log (apne khaimon mein) wapas chale jayein aur tumhare sardar log tumhari baat hamare samne aa kar bayan karein." Sab log wapas chale gaye aur un ke sardaron ne is masle par guftagu ki aur phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko aa kar khabar di ke sab log khushi se ijazat dete hain. Yahi wo khabar hai jo Hawazin ke qaidiyon ke silsile mein humein maloom hui hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3132
حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، قال: وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم، فقال لهم: رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الحديث إلي اصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين، إما السبي، وإما المال وقد كنت استانيت بهم، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظر آخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف، فلما تبين لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين، قالوا: فإنا نختار سبينا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فاثنى على الله بما هو اهله، ثم قال: اما بعد فإن إخوانكم هؤلاء قد جاءونا تائبين وإني قد رايت ان ارد إليهم سبيهم من احب ان يطيب، فليفعل ومن احب منكم ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل، فقال: الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم، فقال لهم: رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم، ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا، واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن".
Hum se Said Bin Afir ne bayan kiya, kaha ke mujh se Laith ne bayan kiya, kaha ke mujh se Aqeel ne bayan kiya, un se Ibn Shihab ne bayan kiya ke Urwah kehte thay ke Marwan Bin Hakam aur Miswar Bin Makhrama (Radi Allahu Anhu) ne unhein khabar di ke jab Hawazin ka wafad Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua aur apne malon aur qaidiyon ki wapsi ka sawal kiya, to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke sacchi baat mujhe sab se zyada pasand hai. In dono cheezon mein se tum ek hi wapas le sakte ho. Apne qaidi wapas le lo ya phir mal le lo, aur mein ne tumhara intezar bhi kiya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne taqreeban das din tak Taif se wapsi par un ka intezar kiya aur jab ye baat un par wazeh ho gayi ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) un ki sirf ek hi cheez (qaidi ya mal) wapas kar sakte hain to unhon ne kaha ke hum apne qaidi hi wapas lena chahte hain. Ab Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Musalmanon ko khitab farmaya: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Allah ki shan ke mutabiq hamd-o-sana karne ke baad farmaya "Amma baad! Tumhare ye bhai ab hamare paas tauba kar ke aaye hain aur mein munasib samajhta hoon ke in ke qaidi unhein wapas kar diye jayein. Isi liye jo shakhs apni khushi se ghaneemat ke apne hisse ke (qaidi) wapas karna chahe wo kar de aur jo shakhs chahta ho ke us ka hisse baqi rahe aur humein jab is ke baad sab se pehli ghaneemat mile to is mein se is ke hisse ki adayigi kar di jaye to wo bhi apne qaidi wapas kar de, (aur jab humein doosri ghaneemat milegi to us ka hisse ada kar diya jaye ga)." Is par Sahaba Karam (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke Ya Rasul Allah! Hum apni khushi se unhein apne hisse wapas kar dete hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Lekin humein ye maloom na ho saka ke kin logon ne apni khushi se ijazat di aur kin logon ne nahi di hai. Is liye sab log (apne khaimon mein) wapas chale jayein aur tumhare sardar log tumhari baat hamare samne aa kar bayan karein." Sab log wapas chale gaye aur un ke sardaron ne is masle par guftagu ki aur phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko aa kar khabar di ke sab log khushi se ijazat dete hain. Yahi wo khabar hai jo Hawazin ke qaidiyon ke silsile mein humein maloom hui hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3133
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا حماد، حدثنا ايوب، عن ابي قلابة، قال: وحدثني وانا لحديث القاسم احفظ، القاسم بن عاصم الكليبي عن زهدم، قال: كنا عند ابي موسى فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام، فقال: إني رايته ياكل شيئا فقذرته فحلفت لا آكل، فقال: هلم فلاحدثكم عن ذاك إني اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله، فقال:" والله لا احملكم وما عندي ما احملكم، واتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنهب إبل فسال عنا، فقال:" اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذرى فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا إليه، فقلنا: إنا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت، قال: لست انا حملتكم ولكن الله حملكم، وإني والله إن شاء الله لا احلف على يمين فارى غيرها خيرا منها إلا اتيت الذي هو خير وتحللتها".
Hum se Abdullah Bin Abdul Wahhab ne kaha ke hum se Hammad ne bayan kiya, kaha hum se Ayub ne bayan kiya, un se Abu Qulaba ne bayan kiya aur (Ayub ne ek doosri sanad ke sath is tarah riwayat ki hai ke) mujh se Qasim Bin Asim Kulaibi ne bayan kiya aur kaha ke Qasim ki hadees (Abu Qulaba ki hadees ki ba-nisbat) mujhe zyada acchi tarah yaad hai, Zahdam se, unhon ne bayan kiya ke hum Abu Musa Ashari (Radi Allahu Anhu) ki majlis mein hazir thay (khana laya gaya aur) wahan murghi ka zikr hone laga. Bani Tamim Allah ke ek aadmi surkh rang wale wahan maujood thay. Ghaliban mawali mein se thay. Unhein bhi Abu Musa (Radi Allahu Anhu) ne khane par bulaya, wo kehne lage ke mein ne murghi ko gandi cheezain khate ek martaba dekha tha to mujhe badi nafrat hui aur mein ne qasam kha li ke ab kabhi murghi ka gosht na khaoon ga. Abu Musa (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke qareeb aa jao (tumhari qasam par) mein tum se ek hadees isi silsile ki bayan karta hoon, qabile Ashar ke chand logon ko sath le kar mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein (Ghazwa Tabuk ke liye) hazir hua aur sawari ki darkhwast ki. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Allah ki qasam! Mein tumhare liye sawari ka intezam nahi kar sakta, kyunke mere paas koi aisi cheez nahi hai jo tumhari sawari ke kaam aa sake." Phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein ghaneemat ke kuch ont aaye, to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne hamare mutaliq daryaft farmaya, aur farmaya ke qabile Ashar ke log kahan hain? Chunanche Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne paanch ont humein diye jane ka hukm sadir farmaya, khoob mote taze aur farbah. Jab hum chalne lage to hum ne aapas mein kaha ke jo namunasib tariqa hum ne ikhtiyar kiya is se Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke is atiya mein hamare liye koi barkat nahi ho sakti. Chunanche hum phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hue aur arz kiya ke hum ne pehle jab Aap se darkhwast ki thi to Aap ne qasam kha kar farmaya tha ke mein tumhari sawari ka intezam nahi kar sakoon ga. Shayad Aap ko wo qasam yaad na rahi ho, lekin Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke mein ne tumhari sawari ka intezam waqayi nahi kiya, wo Allah Ta'ala hai jis ne tumhein ye sawariyan de di hain. Allah ki qasam! Tum is par yaqeen rakho ke in sha Allah jab bhi mein koi qasam khaoon, phir mujh par ye baat zahir ho jaye ke behtar aur munasib tarz-e-amal is ke siwa mein hai to mein wahi karoon ga jis mein acchai hogi aur qasam ka kaffara de doon ga
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3134
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا إبلا كثيرا فكانت سهامهم اثني عشر بعيرا، او احد عشر بعيرا، ونفلوا بعيرا بعيرا".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Nafi ne aur unhein Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Najd ki taraf ek lashkar rawana kiya. Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) bhi lashkar ke sath thay. Ghaneemat ke taur par onton ki ek badi tadaad is lashkar ko mili. Is liye is ke har sipahi ko hisse mein bhi barah barah gyarah gyarah ont mile thay aur ek ek ont aur inaam mein mila
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3135
حدثنا يحيى بن بكير، اخبرنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوى قسم عامة الجيش".
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Laith ne khabar di, unhein Aqeel ne, unhein Ibn Shihab ne, unhein Salim ne aur unhein Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) baaz muhimmon ke mauqa par is mein shareek hone walon ko ghaneemat ke aam hisson ke alawa (khums waghera mein se) apne taur par bhi diya karte thay
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3136
حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابو اسامة، حدثنا بريد بن عبد الله، عن ابي بردة، عن ابي موسى رضي الله عنه، قال: بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والآخر ابو رهم إما قال: في بضع وإما، قال: في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة، ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده، فقال جعفر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم:" بعثنا هاهنا وامرنا بالإقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتى قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او، قال: فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا لمن شهد معه إلا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم".
Hum se Muhammad Bin Ala ne bayan kiya, kaha hum se Abu Usama ne bayan kiya, un se Buraid Bin Abdullah ne bayan kiya, un se Abu Burdah ne aur un se Abu Musa Ashari (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki hijrat ki khabar humein mili, to hum Yemen mein thay. Is liye hum bhi Aap ki khidmat mein muhajir ki haisiyat se hazir hone ke liye rawana hue. Mein tha, mere bhai thay. (Meri umar un dono se kam thi, dono bhaiyon mein) ek Abu Burdah (Radi Allahu Anhu) thay aur doosre Abu Ruhm. Ya unhon ne ye kaha ke apni qaum ke chand afrad ke sath ya ye kaha tirpan ya bawan aadmiyon ke sath (ye log rawana hue thay) hum kashti mein sawar hue to hamari kashti Najashi ke mulk Habsha pahunch gayi aur wahan humein Jafar Bin Abi Talib (Radi Allahu Anhu) apne doosre sathiyon ke sath mile. Jafar (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne humein yahan bheja tha aur hukm diya tha ke hum yahin rahein. Chunanche hum bhi wahin thehar gaye. Aur phir sab ek sath (Madinah) hazir hue, jab hum khidmat-e-Nabwi mein pahunche, to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Khaibar fatah kar chuke thay. Lekin Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (doosre mujahidon ke sath) hamara bhi hissa mal-e-ghaneemat mein lagaya. Ya unhon ne ye kaha ke Aap ne ghaneemat mein se humein bhi ata farmaya, halanke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne kisi aise shakhs ka ghaneemat mein hissa nahi lagaya jo ladai mein shareek na raha ho. Sirf unhi logon ko hissa mila tha, jo ladai mein shareek thay. Albatta hamari kashti ke sathiyon aur Jafar aur un ke sathiyon ko bhi Aap ne ghaneemat mein shareek kiya tha (halanke hum log ladai mein shareek nahi hue thay)
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3137
حدثنا علي، حدثنا سفيان، حدثنا محمد بن المنكدر، سمع جابرا رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا، فلم يجئ حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادى من كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته، فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لي: كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا، ثم قال: لنا هكذا، قال: لنا ابن المنكدر، وقال: مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني، ثم اتيته فلم يعطني، ثم اتيته الثالثة، فقلت: سالتك فلم تعطني، ثم سالتك فلم تعطني، ثم سالتك فلم تعطني، فإما ان تعطيني، وإما ان تبخل عني، قال: قلت: تبخل عني ما منعتك من مرة إلا، وانا اريد ان اعطيك"، قال: سفيان، وحدثنا عمرو، عن محمد بن علي، عن جابر فحثا لي حثية، وقال: عدها فوجدتها خمس مائة، قال: فخذ مثلها مرتين، وقال: يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل".
Hum se Ali Bin Abdullah Madini ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan Bin Uyaina ne, kaha hum se Muhammad Bin Munkadir ne, aur unhon ne Jabir (Radi Allahu Anhu) se suna, Aap ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tha ke jab Bahrain se wasool ho kar mere paas mal aaye ga to mein tumhein is tarah is tarah, is tarah (teen lipp) doon ga is ke baad Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki wafat ho gayi aur Bahrain ka mal is waqt tak na aaya. Phir jab wahan se mal aaya to Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ke hukm se munadi ne elan kiya ke jis ka bhi Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) par koi qarz ho ya Aap ka koi waada ho to hamare paas aaye. Mein Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ki khidmat mein gaya aur arz kiya ke mujh se Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ye farmaya tha. Chunanche unhon ne teen lipp bhar kar mujhe diya. Sufyan Bin Uyaina ne apne dono hathon se isharah kar ke (lipp bharne ki) kaifiyat batayi phir hum se Sufyan ne bayan kiya ke Ibn Munkadir ne bhi hum se isi tarah bayan kiya tha. Aur ek martaba Sufyan ne (sabiqa sanad ke sath) bayan kiya ke Jabir (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke mein Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ki khidmat mein hazir hua to unhon ne mujhe kuch nahi diya. Phir mein hazir hua, aur is martaba bhi mujhe unhon ne kuch nahi diya. Phir mein teesri martaba hazir hua aur arz kiya ke mein ne ek martaba Aap se manga aur Aap ne inayait nahi farmaya. Dobara manga, phir bhi Aap ne inayait nahi farmaya aur phir manga lekin Aap ne inayait nahi farmaya. Ab ya Aap mujhe dijiye ya phir mere bare mein bukhl se kaam lijiye, Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne farmaya ke tum kehte ho ke mere muamle mein bukhl se kaam leta hai. Halanke tumhein dene se jab bhi mein ne munh phera to mere dil mein ye baat hoti thi ke tumhein kabhi na kabhi dena zaroori hai. Sufyan ne bayan kiya ke hum se Amr ne bayan kiya, un se Muhammad Bin Ali ne aur un se Jabir ne, phir Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne mujhe ek lipp bhar kar diya aur farmaya ke ise shumar kar mein ne shumar kiya to paanch so ki tadaad thi, is ke baad Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne farmaya ke itna hi do martaba aur le le. Aur Ibn-ul-Munkadir ne bayan kiya (ke Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne farmaya tha) bukhl se zyada badtareen aur kya bimari ho sakti hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3138
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا قرة بن خالد، حدثنا عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة، إذ قال له:" رجل اعدل، فقال له: شقيت إن لم اعدل".
Hum se Muslim Bin Ibrahim ne bayan kiya, kaha hum se Qurrah Bin Khalid ne bayan kiya, kaha hum se Amr Bin Dinar ne bayan kiya aur un se Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) maqam-e-Jarana mein ghaneemat taqseem kar rahe thay ke ek shakhs Zul Khuwaisira ne Aap se kaha, insaf se kaam lijiye, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Agar mein bhi insaf se kaam na loon to bad-bakht hua."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة