صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب فرض الخمس
Kitab: Khumus ke farz hone ka bayan
باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين ما سأل هوازن النبى صلى الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين:
Bab: Is baat ki daleel ke khums mein imam ko ikhtiyar hai woh ise apne baaz (mustahiqq) rishtedaron ko bhi de sakta hai aur jis ko chahe na de, daleel ye hai ke Nabi Karim ﷺ ne Khaybar ke khums mein se Bani Hashim aur Bani Abdul Muttalib ko diya (aur doosre Quraish ko nahi diya).
Hadith Number: 3132
حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، قال: وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم، فقال لهم: رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الحديث إلي اصدقه فاختاروا إحدى الطائفتين، إما السبي، وإما المال وقد كنت استانيت بهم، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظر آخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف، فلما تبين لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين، قالوا: فإنا نختار سبينا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فاثنى على الله بما هو اهله، ثم قال: اما بعد فإن إخوانكم هؤلاء قد جاءونا تائبين وإني قد رايت ان ارد إليهم سبيهم من احب ان يطيب، فليفعل ومن احب منكم ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل، فقال: الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم، فقال لهم: رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم، ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا، واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن".
Hum se Said Bin Afir ne bayan kiya, kaha ke mujh se Laith ne bayan kiya, kaha ke mujh se Aqeel ne bayan kiya, un se Ibn Shihab ne bayan kiya ke Urwah kehte thay ke Marwan Bin Hakam aur Miswar Bin Makhrama (Radi Allahu Anhu) ne unhein khabar di ke jab Hawazin ka wafad Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hua aur apne malon aur qaidiyon ki wapsi ka sawal kiya, to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke sacchi baat mujhe sab se zyada pasand hai. In dono cheezon mein se tum ek hi wapas le sakte ho. Apne qaidi wapas le lo ya phir mal le lo, aur mein ne tumhara intezar bhi kiya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne taqreeban das din tak Taif se wapsi par un ka intezar kiya aur jab ye baat un par wazeh ho gayi ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) un ki sirf ek hi cheez (qaidi ya mal) wapas kar sakte hain to unhon ne kaha ke hum apne qaidi hi wapas lena chahte hain. Ab Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Musalmanon ko khitab farmaya: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Allah ki shan ke mutabiq hamd-o-sana karne ke baad farmaya "Amma baad! Tumhare ye bhai ab hamare paas tauba kar ke aaye hain aur mein munasib samajhta hoon ke in ke qaidi unhein wapas kar diye jayein. Isi liye jo shakhs apni khushi se ghaneemat ke apne hisse ke (qaidi) wapas karna chahe wo kar de aur jo shakhs chahta ho ke us ka hisse baqi rahe aur humein jab is ke baad sab se pehli ghaneemat mile to is mein se is ke hisse ki adayigi kar di jaye to wo bhi apne qaidi wapas kar de, (aur jab humein doosri ghaneemat milegi to us ka hisse ada kar diya jaye ga)." Is par Sahaba Karam (Radi Allahu Anhu) ne kaha ke Ya Rasul Allah! Hum apni khushi se unhein apne hisse wapas kar dete hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Lekin humein ye maloom na ho saka ke kin logon ne apni khushi se ijazat di aur kin logon ne nahi di hai. Is liye sab log (apne khaimon mein) wapas chale jayein aur tumhare sardar log tumhari baat hamare samne aa kar bayan karein." Sab log wapas chale gaye aur un ke sardaron ne is masle par guftagu ki aur phir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko aa kar khabar di ke sab log khushi se ijazat dete hain. Yahi wo khabar hai jo Hawazin ke qaidiyon ke silsile mein humein maloom hui hai
.
.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| المسور بن مخرمة القرشي، أبو عبد الرحمن | صحابي |  |
| مروان بن الحكم القرشي، أبو الحكم، أبو عبد الملك، أبو القاسم | صدوق حسن الحديث | |
| عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله | ثقة فقيه مشهور | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| عقيل بن خالد الأيلي، أبو خالد | ثقة ثبت | |
| الليث بن سعد الفهمي، أبو الحارث | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور | |
| سعيد بن عفير الأنصاري، أبو عثمان | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2608
| إخوانكم هؤلاء جاءونا تائبين وإني رأيت أن أرد إليهم سبيهم فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل ومن أحب أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل |
صحيح البخاري |
2584
| إخوانكم جاءونا تائبين وإني رأيت أن أرد إليهم سبيهم فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل ومن أحب أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا |
صحيح البخاري |
3132
| إخوانكم هؤلاء قد جاءونا تائبين وإني قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم من أحب أن يطيب فليفعل ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل |
صحيح البخاري |
4319
| إخوانكم قد جاءونا تائبين وإني قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل |
سنن أبي داود | 2693 | إخوانكم هؤلاء جاءوا تائبين وإني قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل |