صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
Kitab: Allah aur Sunnat-e-Rasool (S.A.W) ko mazbooti se thame rehna
باب ما يكره من التعمق والتنازع فى العلم والغلو فى الدين والبدع:
Kisi amr mein tashaddud aur sakhti karna.
Hadith Number: 7304
حدثنا آدم، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذئب، حدثنا الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي، قال: جاء عويمر العجلاني إلىعاصم بن عدي، فقال: ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به؟ سل لي يا عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فساله؟ فكره النبي صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها، فرجع عاصم، فاخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم: كره المسائل، فقال عويمر: والله لآتين النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء وقد انزل الله تعالى القرآن خلف عاصم، فقال له: قد انزل الله فيكم قرآنا، فدعا بهما، فتقدما فتلاعنا، ثم قال عويمر: كذبت عليها يا رسول الله إن امسكتها، ففارقها، ولم يامره النبي صلى الله عليه وسلم بفراقها، فجرت السنة في المتلاعنين، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:" انظروها فإن جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة، فلا اراه إلا قد كذب، وإن جاءت به اسحم اعين ذا اليتين، فلا احسب إلا قد صدق عليها، فجاءت به على الامر المكروه".
Hum se Adam bin Abi Iyas ne bayan kiya, kaha hum se Ibn Abi Zhayb ne kaha, hamase Zuhri ne, in se Sahl bin Saad Saadi razi Allahu anhune bayan kiya ke Uwaimir Ajlani, Aasim bin Adi ke paas aaya aur kaha is shakhs ke baare mein Aap ka kiya khayal hai jo apni biwi ke saath kisi doosre mard ko paaye aur usay qatl kar de, kiya Aap log maqtul ke badle mein usay qatl kar dein ge? Aasim! meere liye Aap, Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se is ke mutalliq pooch dijiye. Chunanche unhon ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se poochha lekin Aap ne is tarah ke sawal ko napasand kiya aur mayoob jaana. Aasim razi Allahu anhune wapas aa kar unhein bataya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is tarah ke sawal ko napasand kiya hai. Is par Uwaimir razi Allahu anhubole ke wallah! main khud Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas jaoon ga khair Uwaimir Aap ke paas aane aur Aasim ke laut jaane ke baad Allah Ta'ala ne Quran Majeed ki aayat Aap salla Allahu alaihi wasallam par nazil ki. Chunanche Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in se kaha ke tumhare baare mein Allah Ta'ala ne Quran nazil kiya hai, phir Aap ne donon (miyaan biwi) ko bulaya. Donon aage barhe aur lian kiya. Phir Uwaimir ne kaha ke ya Rasool Allah! agar main usay ab bhi apne paas rakkhta hoon to is ka matlab yeh hai ke main jhoota hoon chunanche is ne fouri apni biwi ko juda kar diya. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne juda karne ka hukm nahi diya thu. Phir lian karne walon mein yahi tariqa raij ho gaya. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke dekhte raho is ka bacha laal laal pust-qad baamni ki tarah ka paida ho to main samajhta hoon ke woh Uwaimir hi ka bacha hai. Uwaimir ne aurat par jhoota toofan baandha aur aur agar saanwley rang ka bari aankh wala bade bade choutarh wala paida ho, jab main samjhoon ga ke Uwaimir sacha hai phir is aurat ka bacha is makrooh surat ka yani jis mard se woh bad-naam hui thi, isi surat ka paida hua.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| سهل بن سعد الساعدي، أبو العباس، أبو يحيى | صحابي |  |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| محمد بن أبي ذئب العامري، أبو الحارث | ثقة فقيه فاضل | |
| آدم بن أبي إياس، أبو الحسن | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4745
| أنزل الله القرآن فيك وفي صاحبتك أمرهما رسول الله بالملاعنة بما سمى الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله إن حبستها فقد ظلمتها طلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله انظروا فإن جاءت به |
صحيح البخاري |
4746
| قضي فيك وفي امرأتك |
صحيح البخاري |
5259
| أنزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله |
صحيح البخاري |
7304
| انظروها فإن جاءت به أحمر قصيرا مثل وحرة فلا أراه إلا قد كذب وإن جاءت به أسحم أعين ذا أليتين فلا أحسب إلا قد صدق عليها فجاءت به على الأمر المكروه |
صحيح البخاري |
5308
| أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله |
صحيح البخاري |
5309
| قضى الله فيك وفي امرأتك قال فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله حين فرغا من التلاعن فارقها عند النبي فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين |
صحيح مسلم | 3743 | نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين |
سنن أبي داود | 2245 | أنزل فيك وفي صاحبتك قرآن فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها عويمر ثلاثا قبل أن يأمره النبي فكانت تلك سنة المتلاعنين |
سنن أبي داود | 2251 | فرق بينهما رسول الله حين تلاعنا |
سنن أبي داود | 2248 | أبصروها فإن جاءت به أدعج العينين عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق |
سنن النسائى الصغرى | 3496 | أنزل الله فيك وفي صاحبتك فأت بها فجاء بها فتلاعنا فقال يا رسول الله والله لئن أمسكتها لقد كذبت عليها فارقها قبل أن يأمره رسول الله بفراقها فصارت سنة المتلاعنين |
سنن النسائى الصغرى | 3431 | نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها فلما فرغ عويمر قال كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 536 | انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها |
بلوغ المرام | 940 | كذبت عليها يا رسول الله إن امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره |