صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الطلاق
Kitab: Talaq ke masail ka bayan
باب اللعان ومن طلق بعد اللعان:
Bab: Li’aan aur li’aan ke baad talaq dene ka bayan.
Hadith Number: 5308
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، ان سهل بن سعد الساعدي اخبره،" ان عويمرا العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي الانصاري، فقال له: يا عاصم، ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا، ايقتله فتقتلونه، ام كيف يفعل؟ سل لي يا عاصم عن ذلك، فسال عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رجع عاصم إلى اهله جاءه عويمر، فقال: يا عاصم، ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عاصم لعويمر: لم تاتني بخير، قد كره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها، فقال عويمر: والله لا انتهي حتى اساله عنها، فاقبل عويمر حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وسط الناس، فقال: يا رسول الله، ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا، ايقتله فتقتلونه، ام كيف يفعل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد انزل فيك وفي صاحبتك، فاذهب فات بها، قال سهل: فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فرغا من تلاعنهما، قال عويمر: كذبت عليها يا رسول الله، إن امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابن شهاب: فكانت سنة المتلاعنين.
Hum se Ismail bin Abi Iyas ne byaan kiya , kaha ke mujh se Imam Malik ne byaan kiya , in se Ibn Shihab ne aur unhein Sahl bin Saad Saadi ne khabar di ke Uwaimir Ajlani , Aasim bin Adi Ansari ke paas aaye aur in se kaha ke Aasim Aap ka kiya khayal hai ke ek shakhs agar apni biwi ke saath kisi ghair mard ko dekhe to kiya usay qatl kar de ga lekin phir Aap log usay bhi qatl kar dein ge . Aakhir usay kiya karna chahiye ? Aasim! Mere liye yeh masla pooch do . Chunanche Aasim razi Allahu anhu ne Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se yeh masla poocha . Nabi Karim ne is tarah ke sawalat ko napasand farmaya aur izhaar e nagowari kiya . Aasim razi Allahu anhu ne is silsile mein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se jo kuch suna is ka bahut asar liya . Phir jab ghar wapas aaye to Uwaimir un ke paas aaye aur poocha . Aasim! Aap ko Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne kiya jawab diya . Aasim razi Allahu anhu ne kaha , Uwaimir! Tum ne mere saath achha muamla nahi kiya , jo masla tum ne poocha tha , Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne usay napasand farmaya . Uwaimir razi Allahu anhu ne kaha ke Allah ki qasam! Jab tak main yeh masla Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se maloom na kar loon , baaz nahi aaoon ga . Chunanche Uwaimir razi Allahu anhu Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir huay , Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam is waqt sahabah ke darmiyan mein maujood thay . Unhon ne arz kiya: ya Rasool Allah! Aap ka is shakhs ke mutalliq kiya irshad hai jo apni biwi ke saath kisi ghair mard ko dekhe , kiya usay qatl kar de ? Lekin phir Aap log usay (qisas) mein qatl kar dein ge , to phir usay kiya karna chahiye ? Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke tumhare aur tumhari biwi ke baare mein abhi wahi nazil hui hai . Jao aur apni biwi ko le kar aao . Sahl ne byaan kiya ke phir in donon ne liaan kiya . Main bhi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas is waqt maujood thu . Jab liaan se farigh huay to Uwaimir razi Allahu anhu ne kaha ke ya Rasool Allah! Agar ab bhi main isay (apni biwi ko) apne saath rakhta hoon to is ka matlab yeh hai ke main jhoota hoon . Chunanche unhon ne unhein teen talaqein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke hukm se pehle hi de dein . Ibn Shihab ne byaan kiya ke phir liaan karne walon ke liye sunnat tariqa muqarrar ho gaya .
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| سهل بن سعد الساعدي، أبو العباس، أبو يحيى | صحابي |  |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| مالك بن أنس الأصبحي، أبو عبد الله | رأس المتقنين وكبير المتثبتين | |
| إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي، أبو عبد الله | صدوق يخطئ | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
4745
| أنزل الله القرآن فيك وفي صاحبتك أمرهما رسول الله بالملاعنة بما سمى الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله إن حبستها فقد ظلمتها طلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله انظروا فإن جاءت به |
صحيح البخاري |
4746
| قضي فيك وفي امرأتك |
صحيح البخاري |
5259
| أنزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله |
صحيح البخاري |
7304
| انظروها فإن جاءت به أحمر قصيرا مثل وحرة فلا أراه إلا قد كذب وإن جاءت به أسحم أعين ذا أليتين فلا أحسب إلا قد صدق عليها فجاءت به على الأمر المكروه |
صحيح البخاري |
5308
| أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله |
صحيح البخاري |
5309
| قضى الله فيك وفي امرأتك قال فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله حين فرغا من التلاعن فارقها عند النبي فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين |
صحيح مسلم | 3743 | نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين |
سنن أبي داود | 2245 | أنزل فيك وفي صاحبتك قرآن فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها عويمر ثلاثا قبل أن يأمره النبي فكانت تلك سنة المتلاعنين |
سنن أبي داود | 2251 | فرق بينهما رسول الله حين تلاعنا |
سنن أبي داود | 2248 | أبصروها فإن جاءت به أدعج العينين عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق |
سنن النسائى الصغرى | 3496 | أنزل الله فيك وفي صاحبتك فأت بها فجاء بها فتلاعنا فقال يا رسول الله والله لئن أمسكتها لقد كذبت عليها فارقها قبل أن يأمره رسول الله بفراقها فصارت سنة المتلاعنين |
سنن النسائى الصغرى | 3431 | نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها فلما فرغ عويمر قال كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 536 | انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها |
بلوغ المرام | 940 | كذبت عليها يا رسول الله إن امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره |