الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
The Book of Holding Fast To The Qur’An and The Sunna
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّعَمُّقِ وَالتَّنَازُعِ فِي الْعِلْمِ وَالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ وَالْبِدَعِ:
Chapter. What is disliked of going deeply into and arguing about (religious) knowledge, and exaggerating in matter of religion, and of inventing heresies.
Hadith Number: Q7299
لقوله تعالى: ياهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق سورة النساء آية 171
Kyunke Allah Ta'ala ne (Surah Nisa mein) farmaya «yaaa ahl-al-kitaabi laa taghloo fee deenikum wa laa taqooloo alal-laahi il-lal-haq-qa» ”Kitab walo! apne deen mein hadd se mat barho.“
Hadith Number: 7299
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا هشام، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تواصلوا، قالوا: إنك تواصل، قال:" إني لست مثلكم إني ابيت يطعمني ربي ويسقيني، فلم ينتهوا عن الوصال، قال: فواصل بهم النبي صلى الله عليه وسلم يومين او ليلتين، ثم راوا الهلال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم".
Hum se Abdullah bin Muhammad ne bayan kiya, kaha hum se Hisham ne, kaha hamako Mamar ne khabar di, unhein Zuhri ne, unhein Abu Salamah ne aur in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne bayan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ”tum Saum e Wisal (iftar wa sahar ke baghair kai din ke roze) na rakkha karo. Sahabah ne kaha ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam to Saum e Wisal rakhte hain. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke main tum jaisa nahi hoon. Main raat guzarta hoon aur mera Rabb mujhe khilata pilata hai lekin log Saum e Wisal se nahi ruke. Bayan kiya ke phir Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in ke saath do din ya do raaton mein Saum e Wisal kiya, phir logon ne chaand dekh liya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar chaand na nazar aata to main aur wisal karta, Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka maqsud unhein sar-zhahnish karna thu.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7300
حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، حدثني إبراهيم التيمي، حدثني ابي، قال: خطبنا علي رضي الله عنه على منبر من آجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة، فقال:" والله ما عندنا من كتاب يقرا إلا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فإذا فيها اسنان الإبل وإذا فيها المدينة حرم من عير إلى كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا".
Hum se Umar bin Hafs bin Ghiyas ne bayan kiya, kaha hamase hamare walid ne, kaha hamase Aamash ne bayan kiya, kaha mujh se Ibrahim Taymi ne bayan kiya, kaha mujh se meere walid ne bayan kiya, kaha ke Ali razi Allahu anhune hamain eint ke bane huay mimbar kar khara ho kar khutba diya. Aap talwar liye huay thay jis mein ek saheefa latka hua thu. Aap ne farmaya: wallah! hamare paas Kitab-ullah ke siwa koi aur kitab nahi jise parha jaye aur siwa is saheefa ke. Phir unhon ne usay khola to is mein diyat mein diye jaane wale oonton ki umron ka bayan thu. (ke diyat mein itni itni umr ke oont diye jayein) aur is mein yeh bhi thu ke Madinah Tayyibah ki zameen Ayr pahari se Sawr pahari tak haram hai. Pas is mein jo koi nayi baat (bidat) nikaale ga is par Allah ki lanat hai aur farishton ki aur tamam logon ki. Allah is se kisi farz ya nafl ibadat ko qabool nahi kare ga aur is mein yeh bhi thu ke Musalmanon ki zimma-dari (ahad ya aman) ek hai is ka zimma-dar in mein sab se adna Musalman bhi ho sakta hai pas jis ne kisi Musalman ka zimma tora, is par Allah ki lanat hai aur farishton ki aur tamam logon ki. Allah is ki na farz ibadat qabool kare ga aur na nafl ibadat aur is mein yeh bhi thu ke jis ne kisi se apni waliyon ki ijazat ke baghair walaa ka rishta qaim kiya is par aur farishton aur tamam insaanon ki lanat hai, Allah na is ki farz namaz qabool kare ga na nafl.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7301
حدثنا عمر بن حفص، حدثنا ابي، حدثنا الاعمش، حدثنا مسلم، عن مسروق، قال: قالت عائشة رضي الله عنها: صنع النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ترخص فيه وتنزه عنه قوم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد الله، واثنى عليه، ثم قال:" ما بال اقوام يتنزهون عن الشيء اصنعه، فوالله إني اعلمهم بالله واشدهم له خشية".
Hum se Umar bin Hafs ne bayan kiya, kaha mujh se meere walid ne bayan kiya, kaha hamase Aamash ne bayan kiya, in se Muslim ne, in se Masrooq ne, in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Nabi kareem salla Allahu alaihi wasallam ne koi kaam kiya jis se baaz logon ne parhez karna ikhtiyar kiya. Jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko is ki khabar pahunchi to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke in logon ka kiya haal ho ga jo aaisi cheez se parhez karte hain jo main karta hoon, wallah! main in se zyada Allah ke mutalliq ilm rakkhta hoon aur in se zyada khashiyat rakkhta hoon.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7302
حدثنا محمد بن مقاتل، اخبرنا وكيع، اخبرنا نافع بن عمر، عن ابن ابي مليكة، قال:" كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر، وعمر لما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الآخر بغيره، فقال ابو بكر لعمر: إنما اردت خلافي، فقال عمر: ما اردت خلافك، فارتفعت اصواتهما عند النبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت: يايها الذين آمنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي إلى قوله عظيم سورة الحجرات آية 2- 3"، قال ابن ابي مليكة: قال ابن الزبير: فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر إذا حدث النبي صلى الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتى يستفهمه.
Hum se Muhammad bin Muqatil Abu al-Hasan Marwazi ne bayan kiya, kaha hamako Waki ne khabar ne di, unhein Nafi bin Amr ne, in se Ibn Abi Mulaykah ne bayan kiya ke ummat ke do behtareen insan qareeb tha ke halak ho jaate (yani Abu Bakr wa Umar raziAllahu anhuma) jis waqt Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas Bani Tameem ka wafad aaya to in mein se ek sahab (Umar razi Allahعنہ) ne Bani Mujashay mein se Aqra bin Habis Hanzhali razi Allahu anhuko in ka sardar banaye jaane ka mashwara diya (to unhon ne yeh darkhast ki ke kisi ko hamara sardar bana dijiye) aur doosre sahab (Abu Bakr razi Allahعنہ) ne doosre (Qaq-qaa bin Saeed bin Zharaara) ko banaye jaane ka mashwara diya. Is par Abu Bakr razi Allahu anhune Umar razi Allahu anhuse kaha ke Aap ka maqsud sirf meri mukhalifat karna hai. Umar razi Allahu anhune kaha ke meri niyat Aap ki mukhalifat karna nahi hai aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki maujoodgi mein donon buzurgon ki aawaz buland ho gayi. Chunanche yeh aayat nazil hui «yaaa ay-yuhal-lazheena aamanoo laa tar-fa-ooo aswaatakum» ”Ae logon! jo iman le aaye ho apni aawaz ko buland na karo.“ Allah Ta'ala ke irshad «azheemun» tak. Ibn Abi Mulaykah ne bayan kiya ke Ibn Zubayr razi Allahu anha kehte thay ke Umar razi Allahu anhune is aayat ke utarne ke baad yeh tariqa ikhtiyar kiya aur Ibn Zubayr ne Abu Bakr razi Allahu anhuapne nana ka zikr kiya woh jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se kuch arz karte to itni aahistagi se jaise koi kaan mein baat karta hai hat-taa ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko baat sunayi na deti to Aap dobara poochte kiya kaha.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7303
حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة ام المؤمنين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه: «مروا ابا بكر يصلي بالناس» . قالت عائشة قلت إن ابا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء، فمر عمر فليصل. فقال: «مروا ابا بكر فليصل بالناس» . فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي إن ابا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء، فمر عمر فليصل بالناس، ففعلت حفصة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنكن لانتن صواحب يوسف، مروا ابا بكر فليصل للناس» . قالت حفصة لعائشة ما كنت لاصيب منك خيرا.
Hum se Ismail bin Abi Oways ne bayan kiya, unhon ne kaha mujh se Imam Malik ne bayan kiya, in se Hisham bin Urwah ne bayan kiya, in se un ke walid ne aur in se Umm al-Momineen Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne apni beemari mein farmaya Abu Bakr se kaho ke logon ko namaz parhayein Aisha ne kaha ke main ne jawaban arz kiya ke Abu Bakr razi Allahu anhuagar Aap salla Allahu alaihi wasallam ki jagah khare hon ge to rone ki shid-dat ki wajah se apni aawaz logon ko nahi suna sakein ge is liye Aap Umar razi Allahu anhuko hukm dijiye. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke Abu Bakr se kaho ke logon ko namaz parhayein. Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke main ne Hafsa razi Allahu anha se kaha ke tum kaho ke Abu Bakr razi Allahu anhuAap ki jagah khare hon ge to shid-dat e buka ki wajah se logon ko suna nahi sakein ge, is liye Aap salla Allahu alaihi wasallam Umar razi Allahu anhuko namaz parhane ka hukm dein. Hafsa razi Allahu anha ne aisa hi kiya. Is par Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke bilashubha tum Yusuf Paighambar ki saath waliyaan ho? Abu Bakr se kaho ke logon ko namaz parhayein. Baad mein Hafsa razi Allahu anha ne Aisha razi Allahu anha se kaha ke main ne tum se kabhi kuch bhalayi nahi dekhi.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7304
حدثنا آدم، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذئب، حدثنا الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي، قال: جاء عويمر العجلاني إلىعاصم بن عدي، فقال: ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به؟ سل لي يا عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فساله؟ فكره النبي صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها، فرجع عاصم، فاخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم: كره المسائل، فقال عويمر: والله لآتين النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء وقد انزل الله تعالى القرآن خلف عاصم، فقال له: قد انزل الله فيكم قرآنا، فدعا بهما، فتقدما فتلاعنا، ثم قال عويمر: كذبت عليها يا رسول الله إن امسكتها، ففارقها، ولم يامره النبي صلى الله عليه وسلم بفراقها، فجرت السنة في المتلاعنين، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:" انظروها فإن جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة، فلا اراه إلا قد كذب، وإن جاءت به اسحم اعين ذا اليتين، فلا احسب إلا قد صدق عليها، فجاءت به على الامر المكروه".
Hum se Adam bin Abi Iyas ne bayan kiya, kaha hum se Ibn Abi Zhayb ne kaha, hamase Zuhri ne, in se Sahl bin Saad Saadi razi Allahu anhune bayan kiya ke Uwaimir Ajlani, Aasim bin Adi ke paas aaya aur kaha is shakhs ke baare mein Aap ka kiya khayal hai jo apni biwi ke saath kisi doosre mard ko paaye aur usay qatl kar de, kiya Aap log maqtul ke badle mein usay qatl kar dein ge? Aasim! meere liye Aap, Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se is ke mutalliq pooch dijiye. Chunanche unhon ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se poochha lekin Aap ne is tarah ke sawal ko napasand kiya aur mayoob jaana. Aasim razi Allahu anhune wapas aa kar unhein bataya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is tarah ke sawal ko napasand kiya hai. Is par Uwaimir razi Allahu anhubole ke wallah! main khud Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke paas jaoon ga khair Uwaimir Aap ke paas aane aur Aasim ke laut jaane ke baad Allah Ta'ala ne Quran Majeed ki aayat Aap salla Allahu alaihi wasallam par nazil ki. Chunanche Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in se kaha ke tumhare baare mein Allah Ta'ala ne Quran nazil kiya hai, phir Aap ne donon (miyaan biwi) ko bulaya. Donon aage barhe aur lian kiya. Phir Uwaimir ne kaha ke ya Rasool Allah! agar main usay ab bhi apne paas rakkhta hoon to is ka matlab yeh hai ke main jhoota hoon chunanche is ne fouri apni biwi ko juda kar diya. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne juda karne ka hukm nahi diya thu. Phir lian karne walon mein yahi tariqa raij ho gaya. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke dekhte raho is ka bacha laal laal pust-qad baamni ki tarah ka paida ho to main samajhta hoon ke woh Uwaimir hi ka bacha hai. Uwaimir ne aurat par jhoota toofan baandha aur aur agar saanwley rang ka bari aankh wala bade bade choutarh wala paida ho, jab main samjhoon ga ke Uwaimir sacha hai phir is aurat ka bacha is makrooh surat ka yani jis mard se woh bad-naam hui thi, isi surat ka paida hua.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 7305
حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، قال: اخبرني مالك بن اوس النصري، وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك، فدخلت على مالك فسالته؟، فقال: انطلقت حتى ادخل على عمر اتاه حاجبه يرفا، فقال: هل لك في عثمان، وعبد الرحمن، والزبير، وسعد يستاذنون، قال: نعم، فدخلوا، فسلموا وجلسوا فقال: هل لك في علي وعباس فاذن لهما، قال العباس:" يا امير المؤمنين، اقض بيني وبين الظالم استبا، فقال الرهط عثمان واصحابه: يا امير المؤمنين، اقض بينهما وارح احدهما من الآخر، فقال: اتئدوا انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لا نورث ما تركنا صدقة، يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه، قال الرهط: قد قال ذلك، فاقبل عمر على علي، وعباس، فقال: انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك: قالا: نعم، قال عمر: فإني محدثكم عن هذا الامر إن الله كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا المال بشيء لم يعطه احدا غيره فإن الله يقول: وما افاء الله على رسوله منهم فما اوجفتم سورة الحشر آية 6، فكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال وكان النبي صلى الله عليه وسلم ينفق على اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي، فيجعله مجعل مال الله، فعمل النبي صلى الله عليه وسلم بذلك حياته، انشدكم بالله هل تعلمون ذلك؟، فقالوا: نعم ثم قال لعلي وعباس: انشدكما الله هل تعلمان ذلك؟، قالا: نعم، ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم، فقال ابو بكر: انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر، فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتما حينئذ واقبل على علي، وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله ابا بكر، فقلت: انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر، فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر ثم جئتماني وكلمتكما على كلمة واحدة وامركما جميع جئتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها، فقلت: إن شئتما دفعتها إليكما على ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها وإلا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها إلينا بذلك، فدفعتها إليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها إليهما بذلك؟، قال الرهط: نعم، فاقبل على علي، وعباس، فقال: انشدكما بالله هل دفعتها إليكما بذلك؟، قالا: نعم، قال: افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي بإذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها، فادفعاها إلي فانا اكفيكماها".
Hum se Abdullah bin Yusuf Taneesi ne bayan kiya, kaha hum se Layth bin Saad ne, in se Aqeel ne, in se Ibn Shihab ne, unhein Malik bin Aus Nazhri ne khabar di ke Muhammad bin Jubayr bin Mut'am ne mujh se is silsila mein zikr kiya thu, phir main Malik ke paas gaya aur in se is hadees ke mutalliq poochha. Unhon ne bayan kiya ke main rawana hua aur Umar razi Allahu anhu ki khidmat mein hazir hua. Itne mein in ke darban Yarfa aane aur kaha ke Usman, Abd-ul-Rahman, Zubayr aur Saad razi Allahعنہم andar aane ki ijazat chahte hain, kiya unhein ijazat di jaye? Umar razi Allahu anhu ne kaha ke haan. Chunanche sab log andar aa gaye aur salam kiya aur baath gaye, phir Yarfa ne aa kar poochha ke kiya Ali aur Abbas ko ijazat di jaye? In hazrat ko bhi andar bulaya. Abbas razi Allahu anhu ne kaha ke Ameer-ul-Momineen! meere aur zhahalim ke darmiyan faisla kar dijiye. Aapas mein donon ne sakht kalaami ki. Is par Usman razi Allahu anhu aur in ke saathiyon ki jama'at ne kaha ke Ameer-ul-Momineen! in ke darmiyan faisla kar dijiye taake donon ko aaram haasil ho. Umar razi Allahu anhu ne kaha ke sabr karo main tumhein Allah ki qasam deta hoon jis ki ijazat se aasman o zameen qaim hain. kiya Aap logon ko maloom hai ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya thu ke hamari meras taqseem nahi hoti, hum jo kuch chhorrein woh sadqa hai. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne is se khud apni zaat murad li ku. Jama'at ne kaha ke haan, Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne yeh farmaya thu. Phir Aap Ali aur Abbas razi Allahعنہم ki taraf mutawaj-jo huay aur kaha ke main Aap logon ko Allah ki qasam deta hoon. kiya Aap logon ko maloom hai ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne yeh farmaya? Unhon ne bhi kaha ke haan. Umar razi Allahu anhu ne is ke baad kaha ke phir main Aap logon se is baare mein guftagu karta hoon. Allah Ta'ala ne apne Rasool ka is maal mein se ek hissa makhsus kiya thu jo us ne Aap ke siwa kisi ko nahi diya. Is liye ke Allah Ta'ala farmata hai «maa afaaa-allaahu alaa rasoolihee minhum fa-maaa aujaftum» al-aaya. To yeh maal khaas Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke liye thu, phir wallah! Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne usay apne logon ko nazar-andaz kar ke apne liye jama nahi kiya aur na usay apni zaati jaidad banaya. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne usay Aap logon ko bhi diya aur sab mein taqseem kiya, yahan tak is mein se yeh maal baqi reh gaya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam is mein se apne ghar walon ka salana kharch dete thay, phir baqi apne qabzhe mein le laite thay aur usay Bait-ul-Maal mein rakh kar aam Musalmanon ke zarooriyat mein kharch karte thay. Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne zindagi bhar is ke mutabiq amal kiya. Main Aap logon ko Allah ki qasam deta hoon kiya Aap ko is ka ilm hai? Sahabah ne kaha ke haan phir Aap ne Ali aur Abbas raziAllahu anhuma se kaha, main Aap donon hazrat ko bhi Allah ki qasam deta hoon kiya Aap logon ko is ka ilm hai? Unhon ne bhi kaha ke haan. Phir Allah Ta'ala ne apne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko wafat di aur Abu Bakr razi Allahu anhu ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke wali hone ki haisiyat se is par qabzha kiya aur is mein isi tarah amal kiya jaisa ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam karte thay. Aap donon hazrat bhi yahien maujood thay. Aap ne Ali aur Abbas raziAllahu anhuma ki taraf mutawaj-jo ho kar yeh baat kahi aur Aap logon ka khayal thu ke Abu Bakr razi Allahu anhu is muamle mein khata-kaar hain aur Allah khoob jaanta hai ke woh is muamle mein sache aur naik aur sab se zyada haq ki pairwi karne wale thay, phir Allahتعالی ne Abu Bakr razi Allahu anhu ko wafat di aur main ne kaha ke main Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam aur Abu Bakr salla Allahu alaihi wasallam ka wali hoon is tarah main ne bhi is jaidad ko apne qabzhe mein do saal tak rakkha aur is mein isi ke mutabiq amal karta raha jaisa ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aur Abu Bakr Siddiq razi Allahu anhu ne kiya thu, phir Aap donon hazrat meere paas aane aur Aap logon ka muamla ek hi thu, koi ikhtilaf nahi thu. Aap (Abbas razi Allahu anhu!) aane apne bhai ke larke ki taraf se apni meras lene aur yeh (Ali razi Allahu anhu) apni biwi ka hissa lene aaye ho jo in ke walid ki taraf se unhein milta. Main kehta hoon ke agar Aap donon chahte hain to main usay Aap ko de sakta hoon lekin Aap log is ke siwa koi aur faisla chahte hain to is zaat ki qasam jis ke hukm se aasman o zameen qaim hain, main is maal mein is ke siwa aur koi faisla nahi kar sakta, Qayamat tak, agar Aap is ke mutabiq amal nahi kar sakte to woh jaidad mujhe wapas kar dijiye main is ka bhi intizham kar loon ga.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة