الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}:
Bab: Allah Azzawajal ka irshaad hai ke“Maqam-e-Ibrahim ko namaz ki jagah banao”.
Hadith Number: 395
حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار، قال: سالنا ابن عمر، عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة، اياتي امراته؟ فقال:" قدم النبي صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت سبعا، وصلى خلف المقام ركعتين، وطاف بين الصفا والمروة، وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة".
Hum se Humaidi ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sufyan bin Uyainah ne bayan kiya, kaha hum se Amr bin Dinar ne, kaha hum ne Abdullah bin Umar Razi Allah Anhuma se ek aise shakhs ke baare mein poocha jis ne Baitullah ka tawaf Umrah ke liye kiya lekin Safa aur Marwah ki sayi nahi ki, kya aisa shakhs (Baitullah ke tawaf ke baad) apni biwi se suhbat kar sakta hai? Aap ne jawab diya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam tashreef laye aap ne saat martaba Baitullah ka tawaf kiya aur Maqam-e-Ibrahim ke paas do rakat namaz padhi, phir Safa aur Marwah ki sayi ki aur tumhare liye Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki zindagi behtareen namuna hai.“ (Al-Ahzab: 21)
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 396
وسالنا جابر بن عبد الله، فقال: لا يقربنها حتى يطوف بين الصفا والمروة.
Amr bin Dinar ne kaha, hum ne Jabir bin Abdullah Razi Allah Anhu se bhi yeh masla poocha to Aap ne bhi yehi farmaya ke woh biwi ke qareeb bhi is waqt tak na jaye jab tak Safa aur Marwah ki sayi na kar le.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 397
حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سيف، قال: سمعت مجاهدا، قال: اتي ابن عمر، فقيل له: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة، فقال ابن عمر: فاقبلت والنبي صلى الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قائما بين البابين، فسالت بلالا، فقلت: اصلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ قال: نعم، ركعتين" بين الساريتين اللتين على يساره إذا دخلت، ثم خرج فصلى في وجه الكعبة ركع تين".
Hum se Musaddad bin Musarhad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya bin Saeed Qattan ne bayan kiya Saif Ibn Abi Sulaiman se, unhon ne kaha main ne Mujahid se suna, unhon ne kaha ke Ibn Umar Razi Allah Anhuma ki khidmat mein ek aadmi aaya aur kehne laga, Ae lo yeh Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam aan pahunche aur Aap Kaaba ke andar dakhil ho gaye. Ibn Umar Razi Allah Anhuma ne kaha ke main jab aaya to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Kaaba se nikal chuke thay, main ne dekha ke Bilal donon darwazon ke samne khade hain. Main ne Bilal se poocha ke kya Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Kaaba ke andar namaz padhi hai? Unhon ne kaha ke haan! Do rakat in do sutonon ke darmiyan padhi thin, jo Kaaba mein dakhil hote waqt bayein taraf waqe hain. Phir jab bahar tashreef laye to Kaaba ke samne do rakat namaz ada farmayi.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 398
حدثنا إسحاق بن نصر، قال: حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا ابن جريج، عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس، قال:" لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها، ولم يصل حتى خرج منه، فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة، وقال: هذه القبلة".
Hum se Ishaq bin Nasr ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abdur Razzaq bin Hammam ne bayan kiya, unhon ne kaha humein Ibn Juraij ne khabar pahunchayi Ata Ibn Abi Rabah se, unhon ne kaha main ne Ibn Abbas Razi Allah Anhuma se suna ke jab Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam Kaaba ke andar tashreef le gaye to is ke charon konon mein Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne dua ki aur namaz nahi padhi. Phir jab bahar tashreef laye to do rakat namaz Kaaba ke samne padhi aur farmaya ke yehi qibla hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ التَّوَجُّهِ نَحْوَ الْقِبْلَةِ حَيْثُ كَانَ:
Bab: Har maqam aur har mulk mein musalman jahan bhi rahe namaz mein qiblah ki taraf munh kare.
Hadith Number: Q399
وقال ابو هريرة: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" استقبل القبلة وكبر".
Abu Hurairah Razi Allah Anhu ne riwayat kiya hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya Kaaba ki taraf munh kar aur takbeer keh.
Hadith Number: 399
حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: حدثنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب ان يوجه إلى الكعبة، فانزل الله قد نرى تقلب وجهك في السماء سورة البقرة آية 144، فتوجه نحو الكعبة، وقال السفهاء من الناس وهم اليهود: ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها، قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم سورة البقرة آية 142، فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم رجل، ثم خرج بعد ما صلى، فمر على قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس، فقال: هو يشهد انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتى توجهوا نحو الكعبة".
Hum se Abdullah bin Rajaa ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Israil bin Yunus ne bayan kiya, kaha unhon ne Abu Ishaq se bayan kiya, kaha unhon ne Bara bin Aazib Razi Allah Anhuma se ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne solah ya satrah mah tak Bait-ul-Muqaddas ki taraf munh kar ke namazin padhein aur Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam (dil se) chahte thay ke Kaaba ki taraf munh kar ke namaz padhein. Aakhir Allah Ta’ala ne yeh ayat nazil farmayi ” Hum Aap ka aasman ki taraf baar baar chehra uthana dekhte hain. Phir Aap ne Kaaba ki taraf munh kar liya aur ahmaqon ne jo Yahudi thay kehna shuru kiya ke unhein agle qibla se kis cheez ne pher diya. Aap farma dijiye ke Allah hi ki milkiyat hai mashriq aur maghrib, Allah jis ko chahta hai seedhe raste ki hidayat kar deta hai. “ (Jab qibla badla to) ek shakhs ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath namaz padhi phir namaz ke baad woh chala aur Ansar ki ek jamaat par is ka guzar hua jo asr ki namaz Bait-ul-Muqaddas ki taraf munh kar ke padh rahe thay. Is shakhs ne kaha ke main gawahi deta hoon ke main ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath woh namaz padhi hai jis mein Aap ne maujooda qibla (Kaaba) ki taraf munh kar ke namaz padhi hai. Phir woh jamaat (namaz ki halat mein hi) mud gayi aur Kaaba ki taraf munh kar liya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 400
حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام، قال: حدثنا يحيى بن ابي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن جابر، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت، فإذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة".
Hum se Muslim bin Ibrahim ne bayan kiya, kaha hum se Hisham bin Abdullah Dastawai ne, kaha hum se Yahya bin Abi Kaseer ne Muhammad bin Abdur Rahman ke wasita se, unhon ne Jabir bin Abdullah se, unhon ne farmaya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam apni sawari par khwah is ka rukh kisi taraf ho (nafil) namaz padhte thay lekin jab farz namaz padhna chahte to sawari se utar jate aur qibla ki taraf munh kar ke namaz padhte.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 401
حدثنا عثمان، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: قال عبد الله:" صلى النبي صلى الله عليه وسلم: قال إبراهيم: لا ادري زاد او نقص، فلما سلم، قيل له: يا رسول الله احدث في الصلاة شيء، قال: وما ذاك؟ قالوا: صليت كذا وكذا، فثنى رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم، فلما اقبل علينا بوجهه، قال: إنه لو حدث في الصلاة شيء لنباتكم به، ولكن إنما انا بشر مثلكم انسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وإذا شك احدكم في صلاته فليتحرى الصواب، فليتم عليه، ثم يسلم، ثم يسجد سجدتين".
Hum se Usman bin Abi Shaiba ne bayan kiya, kaha hum se Jareer ne Mansoor ke wasite se, unhon ne Ibrahim se, unhon ne Alqamah se, ke Abdullah bin Masood Razi Allah Anhu ne farmaya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne namaz padhayi. Ibrahim ne kaha mujhe nahi maloom ke namaz mein ziyaadati hui ya kami. Phir jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne salam phera to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam se kaha gaya ke Ya Rasool Allah! Kya namaz mein koi naya hukm aaya hai? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya aakhir kya baat hai? Logon ne kaha Aap ne itni itni rakatain padhi hain. Yeh sun kar Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne apne donon paon phere aur qibla ki taraf munh kar liya aur (sahu ke) do sajde kiye aur salam phera. Phir hamari taraf mutawajjah hue aur farmaya ke agar namaz mein koi naya hukm nazil hua hota to main tumhe pehle hi zaroor keh deta lekin main to tumhare hi jaisa aadmi hoon, jis tarah tum bhoolte ho main bhi bhool jata hoon. Is liye jab main bhool jaya karoon to tum mujhe yaad dilaya karo aur agar kisi ko namaz mein shaq ho jaye to is waqt theek baat soch le aur usi ke mutabiq namaz poori kare phir salam pher kar do sajde (sahu ke) kar le.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقِبْلَةِ، وَمَنْ لاَ يَرَى الإِعَادَةَ عَلَى مَنْ سَهَا فَصَلَّى إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ:
Bab: Qiblah se mutalliq mazeed ahadith aur jis ne ye kaha ke agar koi bhool se qiblah ke ilawa kisi doosri taraf munh kar ke namaz parh le to us par namaz ka lautana wajib nahi hai.
Hadith Number: Q402
وقد سلم النبي صلى الله عليه وسلم في ركعتي الظهر، واقبل على الناس بوجهه، ثم اتم ما بقي.
Ek martaba Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne zohar ki do rakat ke baad hi salam phera diya. Aur logon ki taraf mutawajjah ho gaye, phir (yaad dilane par) baqi namaz poori ki.
Hadith Number: 402
حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا هشيم، عن حميد، عن انس، قال: قال عمر: وافقت ربي في ثلاث، فقلت:" يا رسول الله، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى؟ فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى سورة البقرة آية 125، وآية الحجاب، قلت: يا رسول الله، لو امرت نساءك ان يحتجبن فإنه يكلمهن البر والفاجر، فنزلت آية الحجاب، واجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الغيرة عليه، فقلت لهن: عسى ربه إن طلقكن، ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الآية"، وحدثنا ابن ابي مريم، قال: اخبرنا يحيى بن ايوب، قال: حدثني حميد، قال: سمعت انسا بهذا.
Hum se Amr bin Aun ne bayan kiya, kaha hum se Hushaim ne Humaid ke wasita se, unhon ne Anas bin Malik Razi Allah Anhu ke wasita se ke Umar Razi Allah Anhu ne farmaya ke meri teen baaton mein jo mere munh se nikla mere Rabb ne waisa hi hukm farmaya. Main ne kaha tha ke Ya Rasool Allah! Agar hum Maqam-e-Ibrahim ko namaz padhne ki jagah bana sakte to accha hota. Is par yeh ayat nazil hui. ” Aur tum Maqam-e-Ibrahim ko namaz padhne ki jagah bana lo “ doosri ayat parda ke baare mein hai. Main ne kaha tha ke Ya Rasool Allah kaash! Aap apni auraton ko parda ka hukm dete, kyunke un se acche aur bure har tarah ke log baat karte hain. Is par parda ki ayat nazil hui aur ek martaba Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki biwiyan josh o kharoash mein Aap ki khidmat mein ittifaq kar ke kuch mutalbat le kar hazir huein. Main ne un se kaha ke ho sakta hai ke Allah Paak tumhe talaq dila dein aur tumhare badle tum se behtar muslima biwiyan apne Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam ko inayat karein, to yeh ayat nazil hui «asa Rabbuhu in tallaqakunna an yubdilahu azwajan khayran minkunna» aur Saeed Ibn Abi Maryam ne kaha ke mujhe Yahya bin Ayyub ne khabar di, kaha ke hum se Humaid ne bayan kiya, kaha main ne Anas Razi Allah Anhu se yeh hadees suni.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة