الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابٌ في كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي الثِّيَابِ:
Bab: Aurat kitne kapron mein namaz parhe?
Hadith Number: Q372
وقال عكرمة: لو وارت جسدها في ثوب لاجزته.
Aur Ikrimah ne kaha ke agar aurat apna sara jism ek hi kapre se dhaanp le to bhi namaz durust hai.
Hadith Number: 372
حدثنا ابو اليمان، قال: اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني عروة، ان عائشة، قالت:" لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن، ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن احد".
Hum se Abu al-Yaman ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum ko Shuaib ne Zuhri se khabar di, kaha ke mujhe Urwah bin Zubair ne khabar di ke Aisha Razi Allah Anha ne farmaya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam fajr ki namaz padhte aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath namaz mein kai musalman auratein apni chadrein odhe hue shareek-e-namaz hotin, phir apne gharon ko wapas chali jati thin, is waqt unhein koi pehchan nahi sakta tha.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا صَلَّى فِي ثَوْبٍ لَهُ أَعْلاَمٌ وَنَظَرَ إِلَى عَلَمِهَا:
Bab: Hashiya (bail) lage hue kapre mein namaz parhna aur us ke naqsh-o-nigaar ko dekhna.
Hadith Number: 373
حدثنا احمد بن يونس، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها اعلام، فنظر إلى اعلامها نظرة، فلما انصرف، قال:" اذهبوا بخميصتي هذه إلى ابي جهم وائتوني بانبجانية ابي جهم فإنها الهتني آنفا عن صلاتي"، وقال هشام بن عروة: عن ابيه، عن عائشة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: كنت انظر إلى علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني.
Hum se Ahmad bin Yunus ne bayan kiya, unhon ne kaha ke humein Ibrahim bin Saad ne khabar di, unhon ne kaha ke hum se Ibn Shihab ne bayan kiya, unhon ne Urwah se, unhon ne Umm-ul-Momineen Aisha Razi Allah Anha se ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek chadar mein namaz padhi. Jis mein naqsh o nigaar thay. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne unhein ek martaba dekha. Phir jab namaz se farigh hue to farmaya ke meri yeh chadar Abu Jahm (Aamir bin Huzaifa) ke paas le jao aur un ki anbijaniyah wali chadar le aao, kyunke is chadar ne abhi namaz se mujh ko ghafil kar diya. Aur Hisham bin Urwah ne apne walid se riwayat ki, unhon ne Aisha Razi Allah Anha se ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya main namaz mein is ke naqsh o nigaar dekh raha tha, pas main dara ke kahin yeh mujhe ghafil na kar de.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ مُصَلَّبٍ أَوْ تَصَاوِيرَ هَلْ تَفْسُدُ صَلاَتُهُ وَمَا يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ:
Bab: Aise kapre mein agar kisi ne namaz parhi jis par saleeb ya moortiyan bani hon to namaz fasid ho gi ya nahi aur un ki mamanu’at ka bayan.
Hadith Number: 374
حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا عبد العزيز بن صهيب، عن انس، كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" اميطي عنا قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي".
Hum se Abu Maamar Abdullah bin Amr ne bayan kiya ke kaha hum se Abdul Waris bin Saeed ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Abdul Aziz bin Suhaib ne Anas Razi Allah Anhu se naqal kiya ke Aisha Razi Allah Anha ke paas ek rangeen bareek parda tha jise unhon ne apne ghar ke ek taraf parda ke liye latka diya tha. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke mere samne se apna yeh parda hata do. Kyunke is par naqsh shuda tasaveer barabar meri namaz mein khalal andaz hoti rahi hain.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ صَلَّى فِي فَرُّوجِ حَرِيرٍ ثُمَّ نَزَعَهُ:
Bab: Jis ne resham ke kot mein namaz parhi phir usay utaar diya.
Hadith Number: 375
حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث، عن يزيد، عن ابي الخير، عن عقبة بن عامر، قال:" اهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فروج حرير، فلبسه فصلى فيه، ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له، وقال: لا ينبغي هذا للمتقين".
Hum se Abdullah bin Yusuf ne bayan kiya, kaha ke hum se Laith bin Saad ne Yazid bin Habib se bayan kiya, unhon ne Abu al-Khair Marsad se, unhon ne Uqbah bin Aamir se, unhon ne kaha ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko ek resham ki quba tuhfa mein di gayi. Ise Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne pehna aur namaz padhi lekin Aap Sallallahu Alaihi Wasallam jab namaz se farigh hue to badi tezi ke sath ise utar diya. Goya Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ise pehen kar nagowari mehsoos kar rahe thay. Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya yeh parhezgaron ke layak nahi hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الأَحْمَرِ:
Bab: Surkh rang ke kapre mein namaz parhna.
Hadith Number: 376
حدثنا محمد بن عرعرة، قال: حدثني عمر بن ابي زائدة، عن عون بن ابي جحيفة، عن ابيه، قال:" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم، ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء، فمن اصاب منه شيئا تمسح به، ومن لم يصب منه شيئا اخذ من بلل يد صاحبه، ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا، صلى إلى العنزة بالناس ركعتين، ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة".
Hum se Muhammad bin Ar'arah ne bayan kiya, kaha ke mujh se Umar Ibn Abi Za'idah ne bayan kiya Aun bin Abi Juhaifah se, unhon ne apne walid Abu Juhaifah Wahb bin Abdullah se ke main ne Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ko ek surkh chamre ke khaime mein dekha aur main ne yeh bhi dekha ke Bilal Razi Allah Anhu Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko wudu kara rahe hain aur har shakhs Aap ke wudu ka pani hasil karne ke liye ek doosre se aage badhne ki koshish kar raha hai. Agar kisi ko thoda sa bhi pani mil jata to woh ise apne oopar mal leta aur agar koi pani na pa sakta to apne saathi ke hath ki tari hi hasil karne ki koshish karta. Phir main ne Bilal Razi Allah Anhu ko dekha ke unhon ne apni ek barchi uthayi jis ke neeche lohe ka phal laga hua tha aur ise unhon ne gaad diya. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam (dere mein se) ek surkh poshak pehne hue tehband uthaye hue bahar tashreef laye aur barchi ki taraf munh kar ke logon ko do rakat namaz padhayi, main ne dekha ke aadmi aur janwar barchi ke pare se guzar rahe thay.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الصَّلاَةِ فِي السُّطُوحِ وَالْمِنْبَرِ وَالْخَشَبِ:
Bab: Chhat, mimbar aur lakri par namaz parhne ke bare mein.
Hadith Number: Q377
قال ابو عبد الله: ولم ير الحسن باسا ان يصلى على الجمد والقناطر وإن جرى تحتها بول او فوقها او امامها إذا كان بينهما سترة، وصلى ابو هريرة على سقف المسجد بصلاة الإمام، وصلى ابن عمر على الثلج.
Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne farmaya ke Imam Hasan Basri barf par aur pullon par namaz padhne mein koi muzaiqa nahi samajhte thay. Khwah is ke neeche, oopar, samne peshab hi kyun na beh raha ho bashart-e-ke namazi aur is ke beech mein koi aad ho aur Abu Hurairah Razi Allah Anhu ne masjid ki chhat par khade ho kar Imam ki iqtada mein namaz padhi (aur woh neeche tha) aur Abdullah bin Umar Razi Allah Anhuma ne barf par namaz padhi.
Hadith Number: 377
حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابو حازم، قال: سالوا سهل بن سعد، من اي شيء المنبر؟ فقال: ما بقي بالناس اعلم مني، هو من اثل الغابة، عمله فلان مولى فلانة لرسول الله صلى الله عليه وسلم،" وقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عمل ووضع، فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه، فقرا وركع وركع الناس خلفه، ثم رفع راسه، ثم رجع القهقرى فسجد على الارض، ثم عاد إلى المنبر، ثم ركع، ثم رفع راسه، ثم رجع القهقرى حتى سجد بالارض، فهذا شانه"، قال ابو عبد الله: قال علي بن المديني: سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث، قال: فإنما اردت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اعلى من الناس، فلا باس ان يكون الإمام اعلى من الناس بهذا الحديث، قال: فقلت: إن سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه، قال: لا.
Hum se Ali bin Abdullah Madini ne bayan kiya, kaha ke hum se Sufyan bin Uyainah ne bayan kiya, kaha ke hum se Abu Hazim Salamah bin Dinar ne bayan kiya. Kaha ke logon ne Sahl bin Saad Saadi se poocha ke Minbar-e-Nabwi kis cheez ka tha. Aap ne farmaya ke ab (duniya-e-Islam mein) is ke mutaliq mujh se zyada janne wala koi baqi nahi raha hai. Minbar ghaba ke jhao se bana tha. Falan aurat ke ghulam falan ne ise Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke liye banaya tha. Jab woh tayyar kar ke (masjid mein) rakkha gaya to Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam is par khade hue aur Aap ne qibla ki taraf apna munh kiya aur takbeer kahi aur log Aap ke peeche khade ho gaye. Phir Aap ne Quran Majeed ki ayatein padhein aur ruku kiya. Aap ke peeche tamam log bhi ruku mein chale gaye. Phir Aap ne apna sar uthaya. Phir isi halat mein Aap ulte paon peeche hate. Phir zameen par sajda kiya. Phir minbar par dobara tashreef laye aur qirat ruku ki, phir ruku se sar uthaya aur qibla hi ki taraf rukh kiye hue peeche laute aur zameen par sajda kiya. Yeh hai minbar ka qissa. Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne kaha ke Ali bin Abdullah Madini ne kaha ke mujh se Imam Ahmad bin Hanbal ne is hadees ko poocha. Ali ne kaha ke mera maqsad yeh hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam namaz mein logon se oonche maqam par khade hue thay is liye is mein koi harj na hona chahiye ke Imam muqtadiyon se oonchi jagah par khada ho. Ali bin Madini kehte hain ke main ne Imam Ahmad bin Hanbal se kaha ke Sufyan bin Uyainah se yeh hadees aksar poochhi jati thi, Aap ne bhi yeh hadees un se suni hai to unhon ne jawab diya ke nahi.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 378
حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: اخبرنا حميد الطويل، عن انس بن مالك، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط عن فرسه، فجحشت ساقه او كتفه وآلى من نسائه شهرا، فجلس في مشربة له درجتها من جذوع، فاتاه اصحابه يعودونه، فصلى بهم جالسا وهم قيام، فلما سلم، قال:" إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإن صلى قائما فصلوا قياما، ونزل لتسع وعشرين، فقالوا: يا رسول الله، إنك آليت شهرا، فقال: إن الشهر تسع وعشرون".
Hum se Muhammad bin Abdur Rahim ne bayan kiya ke kaha hum se Yazid bin Haroon ne, kaha hum ko Humaid Taweel ne khabar di Anas bin Malik Razi Allah Anhu se ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam (5 Hijri mein) apne ghode se gir gaye thay. Jis se Aap ki pindli ya kandha zakhmi ho gaye aur Aap ne ek mahine tak apni biwiyon ke paas na jaane ki qasam khayi. Aap apne balakhana par baith gaye. Jis ke zeenay khajur ke tanon se banaye gaye thay. Sahaba Razi Allah Anhum mizaj pursi ko aaye. Aap ne unhein baith kar namaz padhayi aur woh khade thay. Jab Aap ne salam phera to farmaya ke Imam is liye hai ke us ki pairwi ki jaye. Pas jab woh takbeer kahe to tum bhi takbeer kaho aur jab woh ruku mein jaye to tum bhi ruku mein jao aur jab woh sajda kare to tum bhi sajda karo aur agar khade ho kar tumhe namaz padhaye to tum bhi khade ho kar namaz padho aur Aap untees din baad neeche tashreef laye, to logon ne kaha Ya Rasool Allah! Aap ne to ek mahina ke liye qasam khayi thi. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke yeh mahina untees din ka hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا أَصَابَ ثَوْبُ الْمُصَلِّي امْرَأَتَهُ إِذَا سَجَدَ:
Bab: Jab sajde mein aadmi ka kapra us ki aurat se lag jaye to kya hukm hai?
Hadith Number: 379
حدثنا مسدد، عن خالد، قال: حدثنا سليمان الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة، قالت:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حائض وربما اصابني ثوبه إذا سجد، قالت: وكان يصلي على الخمرة".
Hum se Musaddad ne bayan kiya Khalid se, kaha ke hum se Sulaiman Shaibani ne bayan kiya Abdullah bin Shaddad se, unhon ne Maimunah Razi Allah Anha se, Aap ne farmaya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam namaz padhte aur haiza hone ke bawajood main un ke samne hoti, aksar jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam sajda karte to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ka kapra mujhe chhoo jata. Unhon ne kaha ke Aap Sallallahu Alaihi Wasallam (khajur ke patton se bane hue ek chhote se) musallay par namaz padhte thay.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة