الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ كَيْفَ فُرِضَتِ الصَّلاَةُ فِي الإِسْرَاءِ:
Bab: Is bare mein ke Shab-e-Mi’raj mein namaz kis tarah farz hui?
Hadith Number: Q349
وقال ابن عباس: حدثني ابو سفيان في حديث هرقل، فقال: يامرنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف.
Abdullah bin Abbas Razi Allah Anhuma ne farmaya ke hum se Abu Sufyan bin Harb ne bayan kiya hadees-e-Hirqal ke silsila mein kaha ke woh yani Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam humein namaz padhne, sachayi ikhtiyar karne aur haram se bache rehne ka hukm dete hain. 104686
Hadith Number: 349
حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن انس بن مالك، قال: كان ابو ذر يحدث، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" فرج عن سقف بيتي وانا بمكة، فنزل جبريل صلى الله عليه وسلم ففرج صدري، ثم غسله بماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا، فافرغه في صدري، ثم اطبقه، ثم اخذ بيدي فعرج بي إلى السماء الدنيا، فلما جئت إلى السماء الدنيا، قال جبريل لخازن السماء: افتح، قال: من هذا؟ قال: هذا جبريل، قال: هل معك احد؟ قال: نعم، معي محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: ارسل إليه؟ قال: نعم، فلما فتح علونا السماء الدنيا، فإذا رجل قاعد على يمينه اسودة وعلى يساره اسودة، إذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل يساره بكى، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح، قلت لجبريل: من هذا؟ قال: هذا آدم، وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه، فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار؟ فإذا نظر عن يمينه ضحك، وإذا نظر قبل شماله بكى حتى عرج بي إلى السماء الثانية، فقال لخازنها: افتح، فقال له خازنها مثل ما قال الاول، ففتح، قال انس: فذكر انه وجد في السموات آدم، وإدريس، وموسى، وعيسى، وإبراهيم صلوات الله عليهم، ولم يثبت كيف منازلهم، غير انه ذكر انه وجد آدم في السماء الدنيا، وإبراهيم في السماء السادسة، قال انس: فلما مر جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم بإدريس، قال: مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح، فقلت: من هذا؟ قال: هذا إدريس، ثم مررت بموسى، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح، قلت: من هذا؟ قال: هذا موسى، ثم مررت بعيسى، فقال: مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح، قلت: من هذا؟ قال: هذا عيسى، ثم مررت بإبراهيم، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح، قلت: من هذا؟ قال هذا إبراهيم عليه وسلم، قال ابن شهاب: فاخبرني ابن حزم، انابن عباس، وابا حبة الانصاري كانا يقولان: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى اسمع فيه صريف الاقلام، قال ابن حزم، وانس بن مالك: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ففرض الله على امتي خمسين صلاة، فرجعت بذلك حتى مررت على موسى، فقال: ما فرض الله لك على امتك؟ قلت: فرض خمسين صلاة، قال: فارجع إلى ربك، فإن امتك لا تطيق ذلك، فراجعت فوضع شطرها، فرجعت إلى موسى، قلت: وضع شطرها، فقال: راجع ربك، فإن امتك لا تطيق، فراجعت: فوضع شطرها، فرجعت إليه، فقال: ارجع إلى ربك فإن امتك لا تطيق ذلك، فراجعته، فقال: هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي، فرجعت إلى موسى، فقال: راجع ربك، فقلت: استحييت من ربي، ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى، وغشيها الوان لا ادري ما هي، ثم ادخلت الجنة فإذا فيها حبايل اللؤلؤ وإذا ترابها المسك".
Hum se Abdullah bin Yusuf Tanisi ne bayan kiya, unhon ne kaha humein khabar di Imam Malik ne Salih bin Kaisan se, unhon ne Urwah bin Zubair se, unhon ne Umm-ul-Momineen Aisha Razi Allah Anha se, Aap ne farmaya ke Allah Ta’ala ne pehle namaz mein do do rakat farz ki thi. Safar mein bhi aur iqamat ki halat mein bhi. Phir safar ki namaz to apni asli halat par baqi rakkhi gayi aur halat-e-iqamat ki namazon mein ziyaadati kar di gayi. 104688
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 350
حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: اخبرنا مالك، عن صالح بن كيسان، عن عروة بن الزبير، عن عائشة ام المؤمنين، قالت:"فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر، فاقرت صلاة السفر، وزيد في صلاة الحضر".
Hum se Yahya bin Bukair ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Laith bin Saad ne Yunus ke wasita se bayan kiya, unhon ne Ibn Shihab se, unhon ne Anas bin Malik se, unhon ne farmaya ke Abu Zarr Ghifari Razi Allah Anhu yeh hadees bayan karte thay ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke mere ghar ki chhat khol di gayi, is waqt main Makkah mein tha. Phir Jibrail Alaihis Salam utre aur unhon ne mera seena chaak kiya. Phir ise Zamzam ke pani se dhoya. Phir ek sone ka tasht laye jo hikmat aur iman se bhara hua tha. Is ko mere seene mein rakh diya, phir seene ko jod diya, phir mera hath pakda aur mujhe aasman ki taraf le kar chale. Jab main pehle aasman par pahuncha to Jibrail Alaihis Salam ne aasman ke darogha se kaha kholo. Us ne poocha, aap kaun hain? Jawab diya ke Jibrail, phir unhon ne poocha kya aap ke sath koi aur bhi hai? Jawab diya, haan mere sath Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) hain. Unhon ne poocha ke kya un ke bulane ke liye aap ko bheja gaya tha? Kaha, ji haan! Phir jab unhon ne darwaza khola to hum pehle aasman par chadh gaye, wahan hum ne ek shakhs ko baithe hue dekha. Un ke dahini taraf kuch logon ke jhand thay aur kuch jhand bayein taraf thay. Jab woh apni dahini taraf dekhte to muskura dete aur jab bayein taraf nazar karte to rote. Unhon ne mujhe dekh kar farmaya, aao acche aaye ho. Saleh Nabi aur saleh bete! Main ne Jibrail Alaihis Salam se poocha yeh kaun hain? Unhon ne kaha ke yeh Aadam Alaihis Salam hain aur un ke dayein bayein jo jhand hain yeh un ke beton ki roohein hain. Jo jhand dayein taraf hain woh jannati hain aur bayein taraf ke jhand dozakhi roohein hain. Is liye jab woh apne dayein taraf dekhte hain to khushi se muskurate hain aur jab bayein taraf dekhte hain to (ranj se) rote hain. Phir Jibrail mujhe le kar doosre aasman tak pahunche aur is ke darogha se kaha ke kholo. Is aasman ke darogha ne bhi pehle ki tarah poocha phir khol diya. Anas ne kaha ke Abu Zarr ne zikr kiya ke Aap Sallallahu Alaihi Wasallam yani Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne aasman par Aadam, Idrees, Musa, Isa aur Ibrahim Alaihimus Salam ko maujood paya. Aur Abu Zarr Razi Allah Anhu ne har ek ka thikana nahi bayan kiya. Albatta itna bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Aadam ko pehle aasman par paya aur Ibrahim Alaihis Salam ko chhatay aasman par. Anas ne bayan kiya ke jab Jibrail Alaihis Salam Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath Idrees Alaihis Salam par guzre. To unhon ne farmaya ke aao acche aaye ho saleh Nabi aur saleh bhai. Main ne poocha yeh kaun hain? Jawab diya ke yeh Idrees Alaihis Salam hain. Phir Musa Alaihis Salam tak pahuncha to unhon ne farmaya aao acche aaye ho saleh Nabi aur saleh bhai. Main ne poocha yeh kaun hain? Jibrail Alaihis Salam ne bataya ke Musa Alaihis Salam hain. Phir main Isa Alaihis Salam tak pahuncha, unhon ne kaha aao acche aaye ho saleh Nabi aur saleh bhai. Main ne poocha yeh kaun hain? Jibrail Alaihis Salam ne bataya ke yeh Isa Alaihis Salam hain. Phir main Ibrahim Alaihis Salam tak pahuncha. Unhon ne farmaya aao acche aaye ho saleh Nabi aur saleh bete. Main ne poocha yeh kaun hain? Jibrail Alaihis Salam ne bataya ke yeh Ibrahim Alaihis Salam hain. Ibn Shihab ne kaha ke mujhe Abu Bakr bin Hazm ne khabar di ke Abdullah bin Abbas aur Abu Habbah al-Ansari Razi Allah Anhum kaha karte thay ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya, phir mujhe Jibrail Alaihis Salam le kar chadhe, ab main is buland maqam tak pahunch gaya jahan main ne qalam ki aawaz suni (jo likhne wale farishton ki qalamon ki aawaz thi) Ibn Hazm ne (apne sheikh se) aur Anas bin Malik ne Abu Zarr Razi Allah Anhu se naqal kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya. Pas Allah Ta’ala ne meri ummat par pachaas waqt ki namazin farz kin. Main yeh hukm le kar wapas lauta. Jab Musa Alaihis Salam tak pahuncha to unhon ne poocha ke aap ki ummat par Allah ne kya farz kiya hai? Main ne kaha ke pachaas waqt ki namazin farz ki hain. Unhon ne farmaya aap wapas apne Rabb ki bargah mein jaiye. Kyunke aap ki ummat itni namazon ko ada karne ki taqat nahi rakhti hai. Main wapas bargah-e-Rabb-ul-Izzat mein gaya to Allah ne is mein se ek hissa kam kar diya, phir Musa Alaihis Salam ke paas aaya aur kaha ke ek hissa kam kar diya gaya hai, unhon ne kaha ke dobara jaiye kyunke aap ki ummat mein is ke bardasht ki bhi taqat nahi hai. Phir main bargah-e-Rabb-ul-Izzat mein hazir hua. Phir ek hissa kam hua. Jab Musa Alaihis Salam ke paas pahuncha to unhon ne farmaya ke apne Rabb ki bargah mein phir jaiye, kyunke aap ki ummat is ko bhi bardasht na kar sake gi, phir main baar baar aaya gaya pas Allah Ta’ala ne farmaya ke yeh namazin (amal mein) paanch hain aur (sawab mein) pachaas (ke barabar) hain. Meri baat badli nahi jati. Ab main Musa Alaihis Salam ke paas aaya to unhon ne phir kaha ke apne Rabb ke paas jaiye. Lekin main ne kaha mujhe ab apne Rabb se sharam aati hai. Phir Jibrail mujhe Sidrat-ul-Muntaha tak le gaye jise kai tarah ke rangon ne dhaank rakkha tha. Jin ke mutaliq mujhe maloom nahi hua ke woh kya hain. Is ke baad mujhe jannat mein le jaya gaya, main ne dekha ke is mein motiyon ke haar hain aur is ki mitti mushk ki hai. 104687
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ وُجُوبِ الصَّلاَةِ فِي الثِّيَابِ:
Bab: Is bayan mein ke kapre pehen kar namaz parhna wajib hai.
Hadith Number: Q351
ويذكر عن سلمة بن الاكوع، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يزره ولو بشوكة في إسناده نظر، ومن صلى في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير اذى، وامر النبي صلى الله عليه وسلم ان لا يطوف بالبيت عريان.
(Surah al-Araf mein) Allah Azzawajal ka hukm hai «khuzu zinatakum inda kulli masjidin» ke tum kapre pehna karo har namaz ke waqt aur jo ek hi kapra badan par lapait kar namaz padhe (us ne bhi farz ada kar liya) aur Salamah bin Akwa se manqool hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke (agar ek hi kapre mein namaz padhe to) apne kapre ko taank le agarchay kaante hi se taankna pade, is ki sanad mein guftagu hai aur woh shakhs jo isi kapre se namaz padhta hai jise pehen kar woh jima karta hai (to namaz durust hai) jab tak woh is mein koi gandagi na dekhe aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne hukm diya tha ke koi nanga Baitullah ka tawaf na kare. 104689
Hadith Number: 351
حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، عن محمد، عن ام عطية، قالت:" امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور، فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن، قالت امراة: يا رسول الله، إحدانا ليس لها جلباب؟ قال: لتلبسها صاحبتها من جلبابها"، وقال عبد الله بن رجاء: حدثنا عمران، حدثنا محمد بن سيرين، حدثتنا ام عطية، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Yazid bin Ibrahim ne bayan kiya, woh Muhammad se, woh Umm Atiyyah se, unhon ne farmaya ke humein hukm hua ke hum Eidain ke din haiza aur parda nasheen auraton ko bhi bahar le jayen. Taake woh musalmanon ke ijtima aur un ki duaon mein shareek ho sakein. Albatta haiza auraton ko namaz padhne ki jagah se door rakhein. Ek aurat ne kaha Ya Rasool Allah! Hum mein baaz auratein aisi bhi hoti hain jin ke paas (parda karne ke liye) chadar nahi hoti. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke us ki saathi aurat apni chadar ka ek hissa use adha de. Aur Abdullah bin Rajaa ne kaha hum se Imran Qattan ne bayan kiya, kaha hum se Muhammad bin Sireen ne, kaha hum se Umm Atiyyah ne, main ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se suna aur yehi hadees bayan ki. 104690
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ عَقْدِ الإِزَارِ عَلَى الْقَفَا فِي الصَّلاَةِ:
Bab: Namaz mein gaddi par tehband baandhne ke bayan mein.
Hadith Number: Q352
وقال ابو حازم: عن سهل بن سعد،" صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم عاقدي ازرهم على عواتقهم"
Aur Abu Hazim Salamah bin Dinar ne Sahl bin Saad se riwayat karte hue kaha ke logon ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath apni tehband kandhon par bandh kar namaz padhi. 104691
Hadith Number: 352
حدثنا احمد بن يونس، قال: حدثنا عاصم بن محمد، قال: حدثني واقد بن محمد، عن محمد بن المنكدر، قال:" صلى جابر في إزار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة على المشجب، قال له قائل: تصلي في إزار واحد، فقال: إنما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك، واينا كان له ثوبان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم".
Hum se Ahmad bin Yunus ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Aasim bin Muhammad ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujh se Waqid bin Muhammad ne Muhammad bin Munkadir ke hawala se bayan kiya, unhon ne kaha ke Jabir bin Abdullah Razi Allah Anhuma ne tehband bandh kar namaz padhi. Jise unhon ne sar tak bandh rakkha tha aur aap ke kapre khoonti par tange hue thay. Ek kehne wale ne kaha ke aap ek tehband mein namaz padhte hain? Aap ne jawab diya ke main ne aisa is liye kiya ke tujh jaisa koi ahmaq mujhe dekhe. Bhala Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke zamana mein do kapre bhi kis ke paas thay? 104692
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 353
حدثنا مطرف ابو مصعب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي، عن محمد بن المنكدر، قال: رايت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد، وقال:" رايت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب".
Hum se Abu Musab bin Abdullah Mutarrif ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abdur Rahman bin Abi al-Muwali ne bayan kiya, unhon ne Muhammad bin Munkadir se, unhon ne kaha ke main ne Jabir Razi Allah Anhu ko ek kapre mein namaz padhte dekha aur unhon ne batlaya ke main ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko bhi ek hi kapre mein namaz padhte dekha tha.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ مُلْتَحِفًا بِهِ:
Bab: Is bayan mein ke sirf ek kapre ko badan par lapait kar namaz parhna ja’iz wa durust hai.
Hadith Number: Q354
قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه على عاتقيه وهو الاشتمال على منكبيه، قال: قالت ام هانئ: التحف النبي صلى الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه على عاتقيه.
Imam Zuhri ne apni hadees mein kaha ke «multahif mutawashih» ko kehte hain. Jo apni chadar ke ek hisse ko doosre kandhe par aur doosre hisse ko pehle kandhe par daal le aur woh donon kandhon ko (chadar se) dhaank leta hai. Umm Hani Razi Allah Anha ne farmaya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek chadar odhi aur is ke donon kinaron ko us se mukhalif taraf ke kandhe par dala.
Hadith Number: 354
حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن ابيه، عن عمر بن ابي سلمة،" ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه".
Hum se Ubaidullah bin Musa ne bayan kiya, kaha hum se Hisham bin Urwah ne apne walid ke hawala se bayan kiya, woh Umar bin Abi Salamah se ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek kapre mein namaz padhi aur Aap ne kapre ke donon kinaron ko mukhalif taraf ke kandhe par daal liya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة