الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ الْوَصَاةِ بِالنِّسَاءِ:
Bab: Auraton se achha sulook karne ke bare mein wasiyyat-e-Nabawi ka bayan.
Hadith Number: 5185
حدثنا إسحاق بن نصر، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن ميسرة، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره.
Hum se Ishaq bin Nasr ne byaan kiya, kaha hum se Husain Jaf-ee ne byaan kiya, un se Za'ida ne, un se Maysarah ne un se Abu al-Hazim ne aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jo shakhs Allah aur Qayamat ke din par iman rakhta ho woh apne parosi ko takleef na pahunchaye aur main tumhein. (baqiya agli hadees dekhein).
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5186
واستوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع، وإن اعوج شيء في الضلع اعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل اعوج، فاستوصوا بالنساء خيرا".
Auraton ke baare mein bhalayi ki wasiyat karta hoon kyunke woh pasli se paida ki gayi hain aur pasli mein bhi sab se zyada teerha is ke oopar ka hissa hai. Agar tum usay seedha karna chaho ge to usay torr daalo ge aur agar usay chhor do ge to woh teerhi hi baqi reh jaye gi is liye main tumhein auraton ke baare mein achhe sulook ki wasiyat karta hoon.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5187
حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:" كنا نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شيء، فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا".
Hum se Abu Naeem ne byaan kiya, kaha hum se Sufyan Sawri ne byaan kiya, un se Abdullah bin Dinar ne aur un se Ibn Umar razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke waqt mein hum apni biwiyon ke saath guftagu aur bahut zyada be-takallufi se is darr ki wajah se parhez karte thay ke kahin koi be-iatidali ho jaye aur hamari burayi mein koi hukm nazil na ho jaye. Phir jab Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki wafat ho gayi to hum ne in se khoob khul ke guftagu ki aur khoob be-takallufi karne lage.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا}:
Bab: Allah ka Surah At-Tahreem mein ye farmana“Logo! khud ko aur apne biwi bachchon ko dozakh se bachao”.
Hadith Number: 5188
حدثنا ابو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن نافع، عن عبد الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم:" كلكم راع وكلكم مسئول، فالإمام راع وهو مسئول، والرجل راع على اهله وهو مسئول، والمراة راعية على بيت زوجها وهي مسئولة، والعبد راع على مال سيده وهو مسئول، الا فكلكم راع وكلكم مسئول".
Hum se Abu al-Nu'man ne byaan kiya, unhon ne kaha hum se Hammad bin Zayd ne byaan kiya, un se Ayub ne, un se Nafi ne aur un se Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke tum mein se har ek hakim hai aur har ek se (is ki ra-iyyat ke baare mein) sawal ho ga. Pas Imam hakim hai is se sawal ho ga. Mard apni biwi bachon ka hakim hai aur is se sawal ho ga. Aurat apne shohar ke maal ka hakim hai aur is se sawal ho ga. Ghulam apne sardar ke maal ka hakim hai aur is se sawal ho ga haan pas tum mein se har ek hakim hai aur har ek se sawal ho ga.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ حُسْنِ الْمُعَاشَرَةِ مَعَ الأَهْلِ:
Bab: Apne ghar walon se achha sulook karna.
Hadith Number: 5189
حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، وعلي بن حجر، قالا: اخبرنا عيسى بن يونس، حدثنا هشام بن عروة، عن عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة، قالت:" جلس إحدى عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيئا، قالت الاولى: زوجي لحم جمل غث على راس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل، قالت الثانية: زوجي لا ابث خبره إني اخاف ان لا اذره إن اذكره اذكر عجره وبجره، قالت الثالثة: زوجي العشنق إن انطق اطلق وإن اسكت اعلق، قالت الرابعة: زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة، قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد وإن خرج اسد ولا يسال عما عهد، قالت السادسة: زوجي إن اكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث، قالت السابعة: زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك، قالت الثامنة: زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب، قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد، قالت العاشرة: زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح وإذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك، قالت الحادية عشرة: زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق، فجعلني في اهل صهيل واطيط ودائس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا، قالت: خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها، فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل رائحة زوجا، وقال: كلي ام زرع وميري اهلك، قالت: فلو جمعت كل شيء اعطانيه ما بلغ اصغر آنية ابي زرع، قالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كنت لك كابي زرع لام زرع"، قال ابو عبد الله، قال سعيد بن سلمة: عن هشام، ولا تعشش بيتنا تعشيشا، قال ابو عبد الله: وقال بعضهم: فاتقمح بالميم وهذا اصح.
Hum se Sulayman bin Abdur Rahman aur Ali bin Hajar ne byaan kiya , in donon ne kaha ke hamain Esa bin Yunus ne khabar di , us ne kaha ke hum se Hisham bin Urwah ne byaan kiya , unhon ne apne bhai Abdullah bin Urwah se , unhon ne apne walid Urwah bin Zubayr se , unhon ne Aisha razi Allahu anha se unhon ne kaha ke gyarah auraton ka ek ijtima hua jis mein unhon ne aapas mein yeh tay kiya ke majlis mein woh apne apne khawand ka sahih sahih haal byaan karein koi baat na chhupawein . Chunanche pehli aurat (naam na-maloom) boli mere khawand ki misal aaisi hai jaise dublay oont ka gosht jo pahar ki choti par rakkha hua ho na to wahan tak jaane ka rasta saaf hai ke aasani se charh kar is ko koi le aawe aur na woh gosht hi aisa mota taza hai jise laane ke liye is pahar par charhne ki takleef gawara kare . Doosri aurat (Umrah bint Amr Tameemi naami) kehne lagi main apne khawand ka haal byaan karoon to kahan tak byaan karoon (is mein itne aib hain) main darti hoon ke sab byaan na kar sakoon gi is par bhi agar byaan karoon to is ke khulay aur chhupay saare aib byaan kar sakti hoon . Teesri aurat (Huyay bint Kabb Yamani) kehne lagi , mera khawand kiya hai ek taar ka taar (lamba taranga) hai agar is ke aib byaan karoon to talaq tayyar hai agar khamosh rahoon to idhar latki rahoon . Chauthi aurat (Mahdu bint Abi Harumah) kehne lagi ke mera khawand Mulk e Tihama ki raat ki tarah muatadil na zyada garm na bahut thanda na is se mujhko khauf hai na ukatahat hai . Paanchween aurat (Kabsha naami) kehne lagi ke mera khawand aisa hai ke ghar mein aata hai to woh ek cheeta hai aur jab bahar nikalta hai to sher (bahadur) ki tarah hai . Jo cheez ghar mein chhor kar jata hai is ke baare mein poochta hi nahi (ke woh kahan gayi ?) itna be-parwah hai jo aaj kamaya usay kal ke liye utha kar rakhta hi nahi itna sakhi hai . Chhatti aurat (Hind naami) kehne lagi ke mera khawand jab khane par aata hai to sab kuch chatt kar jata hai aur jab peene par aata hai to ek boond bhi baqi nahi chhorta aur jab lait-ta hai to tanha hi apne oopar kapra lapait leta hai aur alag par kar so jata hai mere kapre mein kabhi hath bhi nahi daalta ke kabhi mera dukh dard kuch to maloom kare . Saatween aurat (Huyay bint Alqamah) mera khawand to jahil ya mast hai . Sohbat ke waqt apna seena mere seene se oundha par jata hai . Duniya mein jitne aib logon mein ek ek kar ke jama hain woh sab is ki zaat mein jama hain (kam-bakht se baat karoon to) sar phoor daale ya hath torr daale ya donon kaam kar daale . Aathween aurat (Yasir bint Aus) kehne lagi mera khawand chhoone mein khargosh ki tarah narm hai aur khushboo mein soongho to zafran jaisa khush-boodar hai . Nawien aurat (naam na-maloom) kehne lagi ke mere khawand ka ghar bahut ooncha aur buland hai woh qad-aawar bahadur hai , is ke yahan khana is qadr pakta hai ke raakh ke dhair ke dhair jama hain . (ghareebon ko khoob khilata hai) log jahan salah o mashwara ke liye baithte hain (yani panchayat ghar) wahan se is ka ghar bahut nazdeek hai . Dasween aurat (Kabsha bint Rafi) kehne lagi mere khawand ka kiya poochna jaidad wala hai , jaidad bhi kaisi bari jaidad waisi kisi ke paas nahi ho sakti bahut saare oont jo jaja-ba-ja is ke ghar ke paas jutte rehte hain aur jangal mein charne kam jate hain . Jahan in oonton ne baaje ki aawaz suni bas un ko apne zibah hone ka yaqeen ho gaya . Gyarah-ween aurat (Umm Zara bint Akimal bint Sa'dah) kehne lagi mera khawand Abu Zara hai is ka kiya kehna is ne mere kaanon ko zewaron se bojhal kar diya hai aur mere donon bazu charbi se phula diye hain mujhe khoob khila kar mota kar diya hai ke main bhi apne tayein khoob moti samajhne lagi hoon . Shadi se pehle main thori se bhed bakriyon mein tangi se guzar basar karti thi . Abu Zara ne mujhko ghoron , oonton , khet khaliyan sab ka malik bana diya hai itni bahut jaidad milne par bhi is ka mizaj itna umdah hai ke baat kahoon to bura nahi maanta mujhko kabhi bura nahi kehta . Soyi pari rahoon to subah tak mujhe koi nahi jagata . Pani piyoon to khoob seerab ho kar pee loon rahi Abu Zara ki maan (meri saas) to main is ki kiya khubiyaan byaan karoon . Is ka tosha khana maal o asbab se bhara hua , is ka ghar bahut hi kushada . Abu Zara ka beta woh bhi kaisa achha khubsoort (nazuk badan dubla patla) hari chhali ya nangi talwar ke barabar is ke sone ki jagah aisa kam khorak ke bakri ke char mah ke bache ka dast ka gosht is ka pait bhar de . Abu Zara ki beti woh bhi Subhan Allah kiya kehna apne baap ki pyari , apni maan ki pyari (tabe-farman itaat-guzar) kapra bhar poor pehnne wali (moti tazi) saukan ki jalan . Abu Zara ki laundi is ki bhi kiya poochte ho kabhi koi baat hamari mashhoor nahi karti (ghar ka bhed hamesha poshida rakhti hai) khane tak nahi churrati ghar mein koora kachra nahi chhorti magar ek din aisa hua ke log makkhan nikalne ko doodh math rahe thay . (subah hi subah) Abu Zara bahar gaya achanaak is ne ek aurat dekhi jis ke do bache cheeton ki tarah is ki kamar ke tallay do anaron se khel rahe thay (murad is ki donon chhaatiyaan hain jo anar ki tarah thien) . Abu Zara ne mujhko talaq de kar is aurat se nikah kar liya . Is ke baad main ne ek aur shareef sardar se nikah kar liya jo ghore ka achha sawar , umdah nezah-baaz hai , is ne bhi mujhko bahut se janwar de diye hain aur har qism ke asbab mein se ek ek jora diya hua hai aur mujh se kaha karta hai ke Umm Zara! Khoob kha pee , apne azeez o aqraba ko bhi khoob khila pila tere liye aam ijazat hai magar yeh sab kuch bhi jo main ne tujh ko diya hua hai agar ik इकट्ठा karoon to tere pehle khawand Abu Zara ne jo tujh ko diya tha , is mein ka ek chhota bartan bhi na bhare .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5190
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا هشام، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت:" كان الحبش يلعبون بحرابهم، فسترني رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا انظر، فما زلت انظر حتى كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو".
Hum se Abdullah bin Muhammad ne byaan kiya , kaha hum se Hisham bin Urwah ne byaan kiya , kaha hum ko Mamar ne khabar di , unhein Zuhri ne , unhein Urwah ne aur un se Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke kuch fauji khel ka nezah-baazi se mazahira kar rahe thay , to Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne (apne jism e mubarak se) mere liye parda kiya aur main woh khel dekhti rahi . Main ne usay der tak dekha aur khud hi ukata kar laut aayi . Ab tum khud samajh lo ke ek kam umr larki khel ko kitni der tak dekh sakti hai aur is mein dil-chaspi le sakti hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَوْعِظَةِ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ لِحَالِ زَوْجِهَا:
Bab: Aadmi apni beti ko us ke khawand ke muqaddame mein nasihat kare to kaisa hai?
Hadith Number: 5191
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال:" لم ازل حريصا على ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 حتى حج وحججت معه وعدل وعدلت معه بإداوة، فتبرز، ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضا، فقلت له: يا امير المؤمنين، من المراتان من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالى: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4؟ قال: واعجبا لك يا ابن عباس، هما عائشة وحفصة، ثم استقبل عمر الحديث يسوقه، قال: كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة، وكنا نتناوب النزول على النبي صلى الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما، فإذا نزلت جئته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره، وإذا نزل فعل مثل ذلك، وكنا معشر قريش نغلب النساء، فلما قدمنا على الانصار إذا قوم تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا ياخذن من ادب نساء الانصار، فصخبت على امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني، قالت: ولم تنكر ان اراجعك فوالله إن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وإن إحداهن لتهجره اليوم حتى الليل، فافزعني ذلك، وقلت لها: قد خاب من فعل ذلك منهن، ثم جمعت علي ثيابي، فنزلت، فدخلت على حفصة، فقلت لها اي حفصة: اتغاضب إحداكن النبي صلى الله عليه وسلم اليوم حتى الليل، قالت: نعم، فقلت: قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فتهلكي، لا تستكثري النبي صلى الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شيء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك، ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد عائشة، قال عمر: وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا، فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته، فرجع إلينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا، وقال: اثم هو ففزعت، فخرجت إليه، فقال: قد حدث اليوم امر عظيم، قلت: ما هو؟ اجاء غسان؟ قال: لا، بل اعظم من ذلك واهول، طلق النبي صلى الله عليه وسلم نساءه، وقال عبيد بن حنين: سمع ابن عباس، عن عمر، فقال: اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم ازواجه، فقلت: خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون، فجمعت علي ثيابي، فصليت صلاة الفجر مع النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم مشربة له، فاعتزل فيها ودخلت على حفصة فإذا هي تبكي، فقلت: ما يبكيك؟ الم اكن حذرتك هذا؟ اطلقكن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: لا ادري، ها هو ذا معتزل في المشربة، فخرجت فجئت إلى المنبر فإذا حوله رهط يبكي بعضهم، فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد، فجئت المشربة التي فيها النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت لغلام له اسود: استاذن لعمر، فدخل الغلام، فكلم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم رجع، فقال: كلمت النبي صلى الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتى جلست مع الرهط الذين عند المنبر، ثم غلبني ما اجد فجئت، فقلت للغلام: استاذن لعمر، فدخل ثم رجع، فقال: قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر، ثم غلبني ما اجد، فجئت الغلام، فقلت: استاذن لعمر فدخل ثم رجع إلي، فقال: قد ذكرتك له فصمت، فلما وليت منصرفا، قال: إذا الغلام يدعوني، فقال: قد اذن لك النبي صلى الله عليه وسلم، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو مضطجع على رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكئا على وسادة من ادم حشوها ليف، فسلمت عليه، ثم قلت وانا قائم: يا رسول الله، اطلقت نساءك؟ فرفع إلي بصره، فقال: لا، فقلت: الله اكبر، ثم قلت وانا قائم: استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء، فلما قدمنا المدينة إذا قوم تغلبهم نساؤهم، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قلت: يا رسول الله، لو رايتني ودخلت على حفصة، فقلت لها: لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد عائشة، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم تبسمة اخرى، فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيئا يرد البصر غير اهبة ثلاثة، فقلت: يا رسول الله، ادع الله فليوسع على امتك، فإن فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم وكان متكئا، فقال: اوفي هذا انت يا ابن الخطاب، إناولئك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا، فقلت: يا رسول الله، استغفر لي، فاعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة إلى عائشة تسعا وعشرين ليلة، وكان قال: ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله، فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل على عائشة، فبدا بها، فقالت له عائشة: يا رسول الله، إنك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وإنما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا، فقال: الشهر تسع وعشرون ليلة، فكان ذلك الشهر تسعا وعشرون ليلة، قالت عائشة: ثم انزل الله تعالى آية التخير، فبدا بي اول امراة من نسائه، فاخترته ثم خير نساءه كلهن، فقلن مثل ما قالت عائشة".
Hum se Abu al-Yaman ne byaan kiya , kaha hum ko Shuayb ne khabar di , unhein Zuhri ne , kaha ke mujhe Ubaidullah bin Abdullah bin Abi Sawr ne khabar di aur un se Abdullah bin Abbas razi Allahu anhuma ne byaan kiya ke bahut dinon tak mere dilli mein khwahish rahi ke main Umar bin Khattab razi Allahu anhu se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki in do biwiyon ke mutalliq poochon jin ke baare mein Allahne yeh aayat nazil ki ku . «in tatooba ilallahi faqad saghat quloobukuma» al-kh . Ek martaba unhon ne Hajj kiya aur un ke saath main ne bhi Hajj kiya . Ek jagah jab woh rasta se hatt kar (qaza e haajat ke liye) gaye to main bhi ek bartan mein pani le kar un ke saath rasta se hatt gaya . Phir unhon ne qaza e haajat ki aur wapas aaye to main ne un ke hathon par pani dala . Phir unhon ne wuzu kiya to main ne is waqt in se poocha ke ya Ameer al-Momineen! Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki biwiyon mein woh kaun hain jin ke mutalliq Allahne yeh irshad farmaya ke «in tatooba ilallahi faqad saghat quloobukuma» Umar bin Khattab razi Allahu anhu ne is par kaha Ae Ibn Abbas! tum par hairat hai . Woh Aisha razi Allahu anha aur Hafsa razi Allahu anha hain phir Umar razi Allahu anhu ne tafseel ke saath hadees byaan karni shuru ki . Unhon ne kaha ke main aur mere ek Ansari parosi jo Banu Umayyah bin Zayd se thay aur Awali Madinah mein rehte thay . Hum ne (Awali se) Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hone ke liye baari muqarrar kar rakkhi ku . Ek din woh haziri dete aur ek din main haziri deta , jab main hazir hota to is din ki tamam khabrein jo wahi waghaira se mutalliq hotiien laata (aur apne parosi se byaan karta) aur jis din woh hazir hote to woh bhi aise karte . Hum Qurayshi log apni auraton par ghalib thay lekin jab hum Madinah tashreef laye to yeh log aise thay ke auraton se maghloob thay , hamari auraton ne bhi Ansar ki auraton ka tariqa seekhna shuru kar diya . Ek din main ne apni biwi ko daanta to us ne bhi mera turki-ba-turki jawab diya . Main ne is ke is tarah jawab dene par nagowari ka izhaar kiya to us ne kaha ke mera jawab dena tumhein bura kyun lagta hai , Allah ki qasam! Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki azwaj bhi un ko jawabat de deti hain aur baaz to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se ek din raat tak alag rehti hain . Main is baat par kaanp utha aur kaha ke in mein se jis ne bhi yeh muamla kiya yaqeenan woh na-murad ho gayi . Phir main ne apne kapre pehne aur (Madinah ke liye) rawana hua phir main Hafsa ke ghar gaya aur main ne is se kaha: Ae Hafsa! kiya tum mein se koi bhi Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se ek ek din raat tak ghussa rehti hai ? Unhon ne kaha ke ji haan kabhi (aisa ho jata hai) main ne is par kaha ke phir tum ne apne aap ko khasara mein daal liya aur na-murad hui . kiya tumhein is ka koi darr nahi ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke ghussa ki wajah se Allahtum par ghussa ho jaye aur phir tum tanha hi ho jao gi . Khabardar! Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se mutalibat na kiya karo na kisi muamla mein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko jawab diya karo aur na Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko chhora karo . Agar tumhein koi zaroorat ho to mujh se maang liya karo . Tumhari saukan jo tum se zyada khubsoort hai aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko tum se zyada pyari hai , in ki wajah se tum kisi ghalat fehmi mein na mubtala ho jana . Un ka isharah Aisha razi Allahu anha ki taraf thu . Umar razi Allahu anhu ne byaan kiya ke hamain maloom hua tha ke mulk e Ghassan hamain par hamla ke liye fauji tayyariyaan kar raha hai . Mere Ansari saathi apni baari par Madinah Munawwarah gaye huay thay . Woh raat gaye wapas aaye aur mere darwaze par bari zor zor se dastak di aur kaha ke kiya Umar razi Allahu anhu ghar mein hain . Main ghabra kar bahar nikla to unhon ne kaha ke aaj to bara hadsa ho gaya . Main ne kaha kiya baat hui , kiya Ghassani charh aaye hain ? Unhon ne kaha ke nahi , hadsa is se bhi bara aur is se bhi zyada khaufnak hai . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne azwaj e mutahharat ko talaq de di hai . Main ne kaha ke Hafsa to khaasir o na-murad hui . Mujhe to is ka khatra laga hi rehta thu ke is tarah ka koi hadsa jald hi ho ga phir main ne apne tamam kapre pehne (aur Madinah ke liye rawana ho gaya) main ne Fajr ki namaz Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke saath parhi (namaz ke baad) Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam apne ek balakhana mein chale gaye aur wahan tanhayi ikhtiyar kar li . Main Hafsa ke paas gaya to woh ro rahi thi . Main ne kaha ab roti kiya hu . Main ne tumhein pehle hi mutanabba kar diya thu . kiya Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne tumhein talaq de di hai ? Unhon ne kaha ke mujhe maloom nahi . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam is waqt balakhana mein tanha tashreef rakhte hain . Main wahan se nikla aur mimbar ke paas aaya . Is ke gird kuch sahabah ikraam maujood thay aur in mein se baaz ro rahe thay . Thori der tak main un ke saath baitha raha . Is ke baad mera gham mujh par ghalib aa gaya aur main is balakhana ke paas aaya . Jahan Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam tashreef rakhte thay . Main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke ek Habshi ghulam se kaha ke Umar razi Allahu anhu ke liye andar aane ki ijazat le lo . Ghulam andar gaya aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se guftagu kar ke wapas aa gaya . Is ne mujh se kaha ke main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se arz ki aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se Aap ka zikr kiya lekin Aap khamosh rahe . Chunanche main wapas chala aaya aur phir in logon ke saath baith gaya jo mimbar ke paas maujood thay . Mera gham mujh par ghalib aaya aur dobara aa kar main ne ghulam se kaha ke Umar ke liye ijazat le lo . Is ghulam ne wapas aa kar phir kaha ke main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke samne Aap ka zikr kiya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam khamosh rahe . Main phir wapas aa gaya aur mimbar ke paas jo log maujood thay un ke saath baith gaya . Lekin mera gham mujh par ghalib aaya aur main ne phir aa kar ghulam se kaha ke Umar ke liye ijazat talab karo . Ghulam andar gaya aur wapas aa kar jawab diya ke main ne Aap ka zikr Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se kiya aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam khamosh rahe . Main wahan se wapas aa raha thu ke ghulam ne mujhko pukara aur kaha Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne tumhein ijazat de di hai . Main Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ki khidmat mein hazir hua to Aap is baan ki charpai par jis se chatayi bani jati hai lete huay thay . Is par koi bistar nahi tha . Baan ke nishanat Aap ke pehlu mubarak par pare huay thay . Jis takiya par Aap taik lagaye huay thay is mein chhaal bhari hui thi . Main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko salam kiya aur kharay hi kharay arz kiya: ya Rasool Allah! kiya Aap ne apni azwaj ko talaq de di hai ? Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne meri taraf nigah uthayi aur farmaya nahi . Main (khushi ki wajah se) keh utha . Allahu Akbar . Phir main ne kharay hi kharay Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko khush karne ke liye kaha ke ya Rasool Allah! Aap ko maloom hai hum Quraysh ke log auraton par ghalib raha karte thay . Phir jab hum Madinah aaye to yahan ke logon par un ki auratein ghalib thien . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam is par muskura diye . Phir main ne arz kiya: ya Rasool Allah! Aap ko maloom hai main Hafsa ke paas ek martaba gaya tha aur is se keh aaya thu ke apni saukan ki wajah se jo tum se zyada khubsoort aur tum se zyada Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ko azeez hai , dhoka mein mat rehna . In ka isharah Aisha razi Allahu anha ki taraf tha . Is par Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam dobara muskura diye . Main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko muskurate dekha to baith gaya phir nazar utha kar main Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke ghar ka jaiza liya . Allah ki qasam! Main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke ghar mein koi aaisi cheez nahi dekhi jis par nazar rukti . Siwa teen chamron ke (jo wahan maujood thay) main ne arz kiya: ya Rasool Allah! Allah se dua farmaiye ke woh Aap ki ummat ko farakhi ata farmaye . Faaris o Room ko farakhi aur wusat haasil hai aur unhein duniya di gayi hai haalan ke woh Allah ki ibadat nahi karte . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam abhi tak taik lagaye huay thay lekin ab seedhe baith gaye aur farmaya: Ibn Khattab! Tumhari nazar mein bhi yeh cheezin ahmiyat rakhti hain , yeh to woh log hain jinhein jo kuch bhalayi milne wali thi sab isi duniya mein de di gayi hai . Main ne arz kiya: ya Rasool Allah! Mere liye Allah se maghfirat ki dua kar dijiye (ke main ne dunyawi shaan o shaukat ke mutalliq yeh ghalat khayal dilli mein rakkha) chunanche Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne apni azwaj ko isi wajah se untees din tak alag rakkha ke Hafsa ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ka raaz Aisha se keh diya thu . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya tha ke ek mahina tak main apni azwaj ke paas nahi jaoon ga . Kyunke jab Allah Ta'ala ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam par itab kiya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko is ka bahut ranj hua (aur Aap ne azwaj se alag rehne ka faisla kiya) phir jab untees-ween raat guzar gayi to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Aisha razi Allahu anha ke ghar tashreef le gaye aur Aap se ibtida ki . Aisha razi Allahu anha ne arz kiya ke ya Rasool Allah! Aap ne qasam khayi thi ke hamare yahan ek mahina tak tashreef nahi layein ge aur abhi to untees hi din guzre hain main to ek ek din gin rahi thi . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh mahina untees ka hai . Woh mahina untees hi ka thu . Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke phir Allah Ta'ala ne aayat «takhay-yur» nazil ki aur Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam apni tamam azwaj mein sab se pehle mere paas tashreef laye (aur mujh se Allah ki wahi ka zikr kiya) to main ne Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ko hi pasand kiya . Is ke baad Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne apni tamam doosri azwaj ko ikhtiyar diya aur sab ne wahi kaha jo Aisha razi Allahu anha keh chuki thien . 110458
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ صَوْمِ الْمَرْأَةِ بِإِذْنِ زَوْجِهَا تَطَوُّعًا:
Bab: Shauhar ki ijazat se aurat ko nafli roza rakhna ja’iz hai.
Hadith Number: 5192
حدثنا محمد بن مقاتل، اخبرنا عبد الله، اخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم:" لا تصوم المراة وبعلها شاهد إلا بإذنه".
Hum se Muhammad bin Muqatil ne byaan kiya , kaha hum ko Abdullah ne khabar di , kaha hum ko Mamar ne khabar di , unhein Hammam bin Munabbih ne aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar shohar ghar par maujood hai to koi aurat is ki ijazat ke baghair (nafli) roza na rakkhe .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ مُهَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا:
Bab: Jo aurat ghusse ho kar apne shauhar ke bistar se alag ho kar raat guzare, us ki bura’i ka bayan.
Hadith Number: 5193
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن ابي عدي، عن شعبة، عن سليمان، عن ابي حازم، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا دعا الرجل امراته إلى فراشه فابت ان تجيء لعنتها الملائكة حتى تصبح".
Hum se Muhammad bin Bashar ne byaan kiya , kaha hum se Ibn Abi Adi ne byaan kiya , in se Shubah ne , un se Sulayman ne , un se Abu Hazim ne aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jab shohar apni biwi ko apne bistar par bulaye aur woh aane se (narazgi ki wajah se) inkar kar de to farishte subah tak is par lanat bhejte hain .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 5194
حدثنا محمد بن عرعرة، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن زرارة، عن ابي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع".
Hum se Muhammad bin Ar'arah ne byaan kiya , unhon ne kaha hum se Shubah ne byaan kiya , in se Qatadah ne byaan kiya , un se Zurarah ne byaan kiya aur un se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne byaan kiya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar aurat apne shohar se narazgi ki wajah se is ke bistar se alag thalag raat guzare to farishte is par is waqt tak lanat bhejte hain jab tak woh apni is harakat se baaz na aa jaye .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة