الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابٌ:
Bab: …
Show diacritics
Hadith Number: 3404
حدثني إسحاق بن إبراهيم، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا عوف، عن الحسن ومحمد وخلاس، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من بني إسرائيل، فقالوا: ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما ادرة وإما آفة وإن الله اراد ان يبرئه مما، قالوا لموسى: فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل إلى ثيابه لياخذها وإن الحجر عدا بثوبه فاخذ موسى عصاه وطلب الحجر فجعل، يقول: ثوبي حجر ثوبي حجر حتى انتهى إلى ملإ من بني إسرائيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما، يقولون: وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله إن بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يايها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها سورة الاحزاب آية 69".
Mujh se Ishaq Bin Ibrahim ne bayan kiya kaha hum se Rauh Bin Ubadah ne bayan kiya un se Auf Bin Abu Jamilah ne bayan kiya un se Imam Hasan Basri aur Muhammad Bin Sireen aur Khilas Bin Amr ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke Musa (Alaihis Salam) bare hi sharam wale aur badan dhanpne wale thay. Un ki haya ki wajah se un ke badan ko koi hissa bhi nahi dekha ja sakta tha. Bani Israel ke jo log unhein aziyat pahunchane ke darpay thay wo kyun baaz reh sakte thay un logon ne kehna shuru kiya ke is darja badan chupane ka ehtimam sirf is liye hai ke un ke jism mein aib hai ya korh hai ya un ke khasiyatain barhe hue hain ya phir koi aur bimari hai. Idhar Allah Ta'ala ko ye manzoor hua ke Musa (Alaihis Salam) ki un ki hafwati se paki dikhlaye. Ek din Musa (Alaihis Salam) akele ghusal karne ke liye aaye ek patthar par apne kapre (utar kar) rakh diye. Phir ghusal shuru kiya. Jab farigh hue to kapre uthane ke liye barhe lekin patthar un ke kapron samait bhagne laga. Musa (Alaihis Salam) ne apna asa uthaya aur patthar ke peeche daure. Ye kehte hue ke patthar! Mera kapra de de. Aakhir Bani Israel ki ek jamaat tak pahunch gaye aur un sab ne Aap ko nanga dekh liya Allah ki makhlooq mein sab se behtar halat mein aur is tarah Allah Ta'ala ne un ki tuhmat se un ki bara'at kar di. Ab patthar bhi ruk gaya aur Aap ne kapra utha kar pehna. Phir patthar ko apne asa se maarne lage. Allah ki qasam is patthar par Musa (Alaihis Salam) ke maarne ki wajah se teen ya chaar ya panch jagah nishan par gaye thay. Allah Ta'ala ke is farman «ya ayyuhallazina amanu la takunu kallazina azu musa fabarra-ahullahu mimma qalu wa kana indallahi wajihan» "Tum un ki tarah na ho jana jinhon ne Musa (Alaihis Salam) ko aziyat di thi phir un ki tuhmat se Allah Ta'ala ne unhein bari qarar diya aur wo Allah ki bargah mein bari shan wale aur izzat wale thay." Mein isi waqia ki taraf ishara hai


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 3405
حدثنا ابو الوليد، حدثنا شعبة، عن الاعمش، قال: سمعت ابا وائل، قال: سمعت عبد الله رضي الله عنه، قال: قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسما، فقال: رجل إن هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتى رايت الغضب في وجهه، ثم قال:" يرحم الله موسى قد اوذي باكثر من هذا فصبر".
Hum se Abu Al-Walid ne bayan kiya kaha hum se Shuba ne bayan kiya un se Amash ne bayan kiya ke mein ne Abu Wail se suna unhon ne bayan kiya ke mein ne Abdullah Bin Masood (Radi Allahu Anhu) se suna wo kehte thay ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ek martaba maal taqseem kiya ek shakhs ne kaha ke ye ek aisi taqseem hai jis mein Allah ki raza joi ka koi lihaz nahi kiya gaya. Mein ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir ho kar Aap ko is ki khabar di. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ghussa hue aur mein ne Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke chehra mubarak par ghusse ke aasar dekhe. Phir farmaya Allah Ta'ala Musa (Alaihis Salam) par raham farmaye un ko is se bhi zyada takleef di gayi thi magar unhon ne sabar kiya


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {يَعْكِفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ}:
Bab: Woh apne kuch buton par jame baithe the.
Show diacritics
Hadith Number: Q3406
متبر سورة الاعراف آية 139 خسران وليتبروا سورة الإسراء آية 7 يدمروا ما علوا سورة الإسراء آية 7 ما غلبوا.
Aur isi surat mein «mutabbarun» ke maani tabahi nuqsan. Surah Bani Israel mein «walitubbiru» ka maani kharab karein. «ma alau» ka maani jis jagah hukoomat payein ghalib hon


Show diacritics
Hadith Number: 3406
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نجني الكباث، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" عليكم بالاسود منه فإنه اطيبه، قالوا: اكنت ترعى الغنم، قال: وهل من نبي إلا وقد رعاها".
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya kaha hum se Laith ne bayan kiya un se Yunus ne un se Ibn Shihab ne un se Abu Salamah Bin Abdur Rahman ne aur un se Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke (ek martaba) hum Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath (safar mein) peelu ke phal torne lage. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke jo siyah hon unhein toro kyunke wo zyada lazeez hota hai. Sahaba (Ridwanullahi Alaihim Ajmaeen) ne arz kiya: Kya aap ne kabhi bakriyan charayi hain? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke koi Nabi aisa nahi guzra jis ne bakriyan na charayi hon


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً} الآيَةَ:
Bab: Allah Taala ka (Surah Al-Baqarah mein farmana)“Woh waqt yaad karo jab Musa Alaihis Salam ne apni qaum se kaha ke Allah Taala tumhein hukm deta hai ke ek gaaye zabh karo”aakhir ayat tak.
Show diacritics
Hadith Number: Q3407
قال ابو العالية: العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع سورة البقرة آية 69 صاف لا ذلول سورة البقرة آية 71 لم يذلها العمل تثير الارض سورة البقرة آية 71 ليست بذلول تثير الارض ولا تعمل في الحرث مسلمة سورة البقرة آية 71 من العيوب لا شية سورة البقرة آية 71 بياض صفراء سورة البقرة آية 69 إن شئت سوداء ويقال صفراء كقوله جمالت صفر سورة المرسلات آية 33 فاداراتم سورة البقرة آية 72 اختلفتم.
Abu Al-Aliyah ne kaha ke (Quran Majeed mein lafz) «al-awan» naujawan aur boodhe ke darmiyan ke maani mein hai. «faqiun» bamaani saaf. «la zalulun» yani jise kaam ne nidhaal aur laghar na kar diya ho. «tuthirul arza» yani wo itni kamzor na ho ke zameen na jout sake aur na kheti bari ke kaam ki ho. «musallamatun» yani sahih salam aur ayoob se paak ho. «la shiyata» yani daghi (na ho). «safrau» agar tum chaho to is ke maani siyah ke bhi ho sakte hain aur zard ke bhi jaise «jimalatun sufrun» mein hai. «faddara-tum» bamaani «fakhtalaftum» tum ne ikhtilaf kiya. (Mazeed maloomat ke liye in maqamat-e-Quran ka mutala zaroori hai jahan ye alfaz aaye hain.)


بَابُ وَفَاةِ مُوسَى، وَذِكْرُهُ بَعْدُ:
Bab: Musa Alaihis Salam ki wafat aur un ke baad ke halaat ka bayan.
Show diacritics
Hadith Number: 3407
حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن ابيه، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال:" ارسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع إلى ربه، فقال: ارسلتني إلى عبد لا يريد الموت، قال: ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة، قال: اي رب ثم ماذا، قال: ثم الموت، قال: فالآن، قال: فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر، قال: ابو هريرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لو كنت ثم لاريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر"، قال: واخبرنا معمر، عن همام، حدثنا ابو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
Hum se Yahya Bin Musa ne bayan kiya kaha hum se Abdur Razzaq ne bayan kiya kaha hum ko Maamar ne khabar di unhein Abdullah Bin Taoos ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Allah Ta'ala ne Musa (Alaihis Salam) ke pas Malik-ul-Mout ko bheja. Jab Malik-ul-Mout Musa (Alaihis Salam) ke pas aaye to unhon ne unhein chanta mara (kyunke wo insan ki surat mein aya tha) Malik-ul-Mout Allah Rabb-ul-Izzat ki bargah mein wapas hue aur arz kiya ke tu ne apne ek aise bande ke pas mujhe bheja jo mout ke liye tayyar nahi hai. Allah Ta'ala ne farmaya ke dobara un ke pas jao aur kaho ke apna hath kisi bail ki peeth par rakhein, un ke hath mein jitne baal is ke aa jayein un mein se har baal ke badle ek saal ki umr unhein di jaye gi (Malik-ul-Mout dobara aaye aur Allah Ta'ala ka faisla sunaya) Musa (Alaihis Salam) bole: Ae Rabb! Phir is ke baad kya hoga? Allah Ta'ala ne farmaya ke phir mout hai. Musa (Alaihis Salam) ne arz kiya ke phir abhi kyun na aa jaye. Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke phir Musa (Alaihis Salam) ne Allah Ta'ala se dua ki ke Bait-ul-Muqaddas se mujhe itna qareeb kar diya jaye ke (jahan un ki qabar ho wahan se) agar koi patthar pheinke to wo Bait-ul-Muqaddas tak pahunch sake. Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke agar mein wahan maujood hota to Bait-ul-Muqaddas mein mein tumhein un ki qabar dikhata jo raste ke kinare par hai, rait ke surkh tile se neeche. Abdur Razzaq Bin Hammam ne bayan kiya ke humein Maamar ne khabar di unhein Hammam ne aur un ko Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se isi tarah bayan kiya


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 3408
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب، ان ابا هريرة رضي الله عنه، قال:" استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود، فقال: المسلم والذي اصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم على العالمين في قسم يقسم به، فقال: اليهودي والذي اصطفى موسى على العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم، فقال: لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثنى الله".
Hum se Abu Al-Yaman ne bayan kiya kaha hum ko Shuaib ne khabar di un se Zuhri ne bayan kiya unhein Abu Salamah Bin Abdur Rahman aur Saeed Bin Musayyib ne khabar di aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Musalmanon ki jamaat ke ek aadmi aur Yahoodiyon mein se ek shakhs ka jhagra hua. Musalman ne kaha ke is zaat ki qasam jis ne Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko sari duniya mein barguzida banaya qasam khate hue unhon ne ye kaha. Is par Yahoodi ne kaha: Qasam hai is zaat ki jis ne Musa (Alaihis Salam) ko sari duniya mein barguzida banaya. Is par Musalman ne apna hath utha kar Yahoodi ko thappar maar diya. Wo Yahoodi Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein aaya aur apne aur Musalman ke jhagray ki Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko khabar di. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne isi mauqa par farmaya ke mujhe Musa (Alaihis Salam) par tarjeeh na diya karo. Log qiyamat ke din be-hosh kar diye jayein ge aur sab se pehle mein hosh mein aoon ga phir dekhoon ga ke Musa (Alaihis Salam) Arsh ka paya pakre hue kharay hain. Ab mujhe maloom nahi ke wo bhi be-hosh hone walon mein thay aur mujh se pehle hi hosh mein aa gaye ya unhein Allah Ta'ala ne be-hosh hone walon mein hi nahi rakkha tha


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 3409
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، ان ابا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" احتج آدم وموسى، فقال له موسى: انت آدم الذي اخرجتك خطيئتك من الجنة، فقال له آدم: انت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه، ثم تلومني على امر قدر علي قبل ان اخلق، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحج آدم موسى مرتين".
Hum se Abdul Aziz Bin Abdullah ne bayan kiya kaha hum se Ibrahim Bin Saad ne bayan kiya un se Ibn Shihab ne un se Humaid Bin Abdur Rahman ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Musa aur Adam (Alaihimus Salam) ne aapas mein bahas ki. Musa (Alaihis Salam) ne un se kaha ke aap Adam hain jinhein un ki laghish ne jannat se nikala. Adam (Alaihis Salam) bole aur aap Musa (Alaihis Salam) hain ke jinhein Allah Ta'ala ne apni risalat aur apne kalam se nawaza phir bhi aap mujhe ek aise maamle par malamat karte hain jo Allah Ta'ala ne meri paidaish se bhi pehle muqaddar kar diya." Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Chunancha Adam (Alaihis Salam), Musa (Alaihis Salam) par ghalib aa gaye. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ye jumla do martaba farmaya."


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Show diacritics
Hadith Number: 3410
حدثنا مسدد، حدثنا حصين بن نمير، عن حصين بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما، قال:" عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق، فقيل: هذا موسى في قومه".
Hum se Musaddad ne bayan kiya kaha hum se Husain Bin Numair ne bayan kiya un se Husain Bin Abdur Rahman ne un se Saeed Bin Jubair ne aur un se Abdullah Bin Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke ek din Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) hamare pas tashreef laye aur farmaya "Mere samne tamam ummatein layi gayeen aur mein ne dekha ke ek bahut bari jamaat aasman ke kinaron par chayi hui hai. Phir bataya gaya ke ye apni qoum ke sath Musa (Alaihis Salam) hain."


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ} إِلَى قَوْلِهِ: {وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ}:
Bab: Allah Taala ne farmaya“Aur imaan walon ke liye Allah Taala Firaun ki biwi ki misaal bayan karta hai”Allah Taala ke farman «wa kaanat minal qaaniteen» tak.
Show diacritics
Hadith Number: 3411
حدثنا يحيى بن جعفر، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن مرة الهمداني، عن ابي موسى رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امراة فرعون ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام".
Hum se Yahya Bin Jafar ne bayan kiya unhon ne kaha hum se Wakee ne bayan kiya un se Shuba ne bayan kiya un se Amr Bin Murrah ne un se Murrah Hamdani ne aur un se Abu Musa (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Mardon mein to bahut se kamil log uthe lekin auraton mein Firaun ki biwi Asiya aur Maryam Bint-e-Imran (Alaihimas Salam) ke siwa aur koi kamil nahi paida hui han auraton par Aisha (Radi Allahu Anha) ki fazeelat aisi hai jaise tamam khanon par thareed ki fazeelat hai."


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة