الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ مَنْ عَلَّقَ سَيْفَهُ بِالشَّجَرِ فِي السَّفَرِ عِنْدَ الْقَائِلَةِ:
Bab: Jis ne safar mein dopahar ke aaram ke waqt apni talwar darakht se latkai.
Hadith Number: 2910
حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني سنان بن ابي سنان الدؤلي وابو سلمة بن عبد الرحمن، ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر انه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد، فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم قفل معه، فادركتهم القائلة في واد كثير العضاه، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه، ونمنا نومة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعونا، وإذا عنده اعرابي، فقال:" إن هذا اخترط علي سيفي وانا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا" فقال: من يمنعك مني، فقلت:" الله ثلاثا" ولم يعاقبه وجلس.
Hum se Abul Yaman ne bayan kiya, kaha ke hum ko Shuaib ne khabar di, un se Zuhri ne bayan kiya, kaha mujh se Sinan Bin Abi Sinan Al-Dauli aur Abu Salama Bin Abdur Rahman ne bayan kiya aur unhein Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) ne khabar di ke wo Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Najd ke atraaf mein ek ghazwah mein shareek thay. Jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) jihad se wapas hue to aap ke sath ye bhi wapas hue. Raste mein qaylula ka waqt ek aisi wadi mein hua jis mein babool ke darakht bakasrat thay. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne is wadi mein parao kiya aur sahaba poori wadi mein (darakht ke saye ke liye) phail gaye. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne bhi ek babool ke neeche qiyam farmaya aur apni talwar darakht par latka di. Hum sab so gaye thay ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke pukarane ki awaz sunayi di, dekha gaya to ek badwi aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas tha. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke is ne ghaflat mein meri hi talwar mujh par kheench li thi aur mein soya hua tha, jab bedar hua to nangi talwar is ke hath mein thi. Is ne kaha mujh se tumhein kaun bachaye ga? Mein ne kaha ke Allah! Teen martaba (mein ne isi tarah kaha aur talwar is ke hath se chhoot kar gir gayi) Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne aarabi ko koi saza nahi di balke aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) baith gaye (phir wo khud mutassir ho kar Islam laya)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ لُبْسِ الْبَيْضَةِ:
Bab: Khud pehnna (lohe ka top jis se maidan-e-jang mein sar ka bachaao kiya jata tha).
Hadith Number: 2911
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم، عن ابيه، عن سهل رضي الله عنه، انه سئل عن جرح النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد، فقال:" جرح وجه النبي صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على راسه، فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم، وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يزيد إلا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتى صار رمادا، ثم الزقته فاستمسك الدم.
Hum se Abdullah Bin Maslama ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Aziz Bin Abi Hazim ne bayan kiya, un se un ke walid ne aur un se Sahl Bin Saad Saidi (Radi Allahu Anhu) ne ke un se Uhud ki larai mein Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zakhmi hone ke mutalliq poocha gaya to unhon ne batlaya aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke chehra mubarak par zakhm aaye aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke aage ke dant toot gaye thay aur khud aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sar mubarak par toot gayi thi. (jis se sar par zakhm aaye thay) Fatima (Radi Allahu Anha) khoon dho rahi thiin aur Ali (Radi Allahu Anhu) pani daal rahe thay. Jab Fatima (Radi Allahu Anha) ne dekha ke khoon barabar barhta hi ja raha hai to unhon ne ek chataayi jalayi aur us ki raakh ko aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zakhmon par laga diya jis se khoon behna band ho gaya
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ كَسْرَ السِّلاَحِ عِنْدَ الْمَوْتِ:
Bab: Kisi ki maut par us ke hathiyar waghera torne durust nahi.
Hadith Number: 2912
حدثنا عمرو بن عباس، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن عمرو بن الحارث، قال: ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم" إلا سلاحه، وبغلة بيضاء، وارضا جعلها صدقة".
Hum se Amr Bin Abbas ne bayan kiya, kaha hum se Abdur Rahman Bin Mahdi ne bayan kiya, un se Sufyan Sauri ne, un se Abu Ishaq ne aur un se Amr Bin Haris (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne (wafatan ke baad) apne hathiyar ek safed khachar aur ek qata-e-arazi jise aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) pehle hi sadaqah kar chuke thay ke siwa aur koi cheez nahi chori thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ تَفَرُّقِ النَّاسِ عَنِ الإِمَامِ عِنْدَ الْقَائِلَةِ، وَالاِسْتِظْلاَلِ بِالشَّجَرِ:
Bab: Dopahar ke waqt darakhton ka saya hasil karne ke liye faujii log imam se juda ho kar (mutafarriq darakhton ke saye tale) pheyl sakte hain.
Hadith Number: 2913
حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ، ان جابرا اخبره، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، اخبرنا ابن شهاب ، عن سنان بن ابي سنان الدؤلي ، ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، اخبره انه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم فادركتهم القائلة في واد كثير العضاه، فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنزل النبي صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه، ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" إن هذا اخترط سيفي، فقال: من يمنعك، قلت: الله، فشام السيف فها هو ذا جالس، ثم لم يعاقبه".
Hum se Abul Yaman ne bayan kiya, kaha ke hum ko Shuaib ne khabar di, unhein Zuhri ne, un se Sinan Bin Abi Sinan aur Abu Salama ne bayan kiya aur in donon hazrat ko Jabir (Radi Allahu Anhu) ne khabar di. Aur hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya, unhein Ibrahim Bin Saad ne khabar di, unhein Ibn Shihab ne khabar di, unhein Sinan Bin Abi Sinan Al-Dauli ne aur unhein Jabir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhuma) ne khabar di ke wo Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath ek larai mein shareek thay. Ek aise jangal mein jahan babool ke darakht bakasrat thay. Qaylula ka waqt ho gaya, tamam sahaba saye ki talash mein (poori wadi mein mutafarriq darakhton ke neeche) phail gaye aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne bhi ek darakht ke neeche qiyam farmaya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne talwar (darakht ke tane se) latka di thi aur so gaye thay. Jab aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) bedar hue to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas ek ajnabi maujood tha. Is ajnabi ne kaha ke ab tumhein mujh se kaun bachaye ga? Phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne awaz di aur jab sahaba (Radi Allahu Anhum Ajmaeen) aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke qareeb pahunche to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke is shakhs ne meri hi talwar mujh par kheench li thi aur mujh se kehne laga tha ke ab tumhein mere hath se kaun bacha sake ga? Mein ne kaha Allah (is par wo shakhs khud hi dahshat-zada ho gaya) aur talwar niyam mein kar li, ab ye baitha hua hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ise koi saza nahi di thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَا قِيلَ فِي الرِّمَاحِ:
Bab: Bhalon (neezon) ka bayan.
Hadith Number: Q2914
ويذكر، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم:" جعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف امري".
Aur Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) se bayan kiya jata hai ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Meri rozi mere neze ke saye ke neeche muqaddar ki gayi hai aur jo meri shariyat ki mukhalifat kare us ke liye zillat aur khwari ko muqaddar kiya gaya hai."
.
.
Hadith Number: 2914
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن نافع مولى ابي قتادة الانصاري، عن ابي قتادةرضي الله عنه،" انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم، فراى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه، فسال اصحابه: ان يناولوه سوطه فابوا، فسالهم: رمحه فابوا فاخذه، ثم شد على الحمار فقتله، فاكل منه بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وابى بعض فلما ادركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم سالوه عن ذلك، قال:" إنما هي طعمة اطعمكموها الله، وعن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر، قال: هل معكم من لحمه شيء؟".
Hum se Abdullah Bin Yusuf ne bayan kiya, kaha hum ko Imam Malik ne khabar di, unhein Umar Bin Ubaidullah ke maula Abul Nazr ne aur unhein Abu Qatada Ansari ke maula Nafi ne aur unhein Abu Qatada (Radi Allahu Anhu) ne ke aap Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath thay (Sulh-e-Hudaibiyah ke mauqe par) Makkah ke raste mein aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) apne chand sathiyon ke sath jo ihram bandhe hue thay, lashkar se peeche reh gaye. Khud Qatada (Radi Allahu Anhu) ne abhi ihram nahi bandha tha. Phir unhon ne ek gor-khar dekha aur apne ghore par (shikar karne ki niyat se) sawar ho gaye, is ke baad unhon ne apne sathiyon se (ihram bandhe hue thay) kaha ke kora utha dein unhon ne is se inkar kiya, phir unhon ne apna neza manga is ke dene se unhon ne inkar kiya, aakhir unhon ne khud ise uthaya aur gor-khar par jhapat pare aur ise maar liya. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sahaba mein se baaz ne to is gor-khar ka gosht khaya aur baaz ne is ke khane se (ihram ke uzr ki bina par) inkar kiya. Phir jab ye Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein pahunche to is ke mutalliq masla poocha. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya ke ye to ek khane ki cheez thi jo Allah ne tumhein ata ki. Aur Zaid Bin Aslam se riwayat hai ke un se Ata Bin Yasar ne bayan kiya aur un se Abu Qatada (Radi Allahu Anhu) ne gor-khar ke (shikar se) mutalliq Abul Nazr hi ki hadees ki tarah (albatta is riwayat mein ye zaid hai) Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne daryaft farmaya ke is ka kuch bacha hua gosht abhi tumhare paas maujood hai?
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَا قِيلَ فِي دِرْعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَمِيصِ فِي الْحَرْبِ:
Bab: Nabi Karim ﷺ ka larai mein zirah pehnna.
Hadith Number: Q2915
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله» .
Aur Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya tha ke "Khalid Bin Walid ne to apni zarahein Allah ke raste mein waqf kar rakhi hain (phir is se zakaat ka mangna be-ja hai)."
.
.
Hadith Number: 2915
حدثني محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة:" اللهم إني انشدك عهدك ووعدك، اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم، فاخذ ابو بكر بيده، فقال: حسبك يا رسول الله فقد الححت على ربك وهو في الدرع فخرج وهو، يقول: سيهزم الجمع ويولون الدبر {45} بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر {46} سورة القمر آية 45-46"، وقال وهيب، حدثنا خالد يوم بدر".
Hum se Muhammad Bin Musanna ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Wahab Saqafi ne bayan kiya, kaha hum se Khalid Hazza ne bayan kiya, un se Akramah ne aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) (Badr ke din) dua farma rahe thay, is waqt aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ek khaime mein tashreef farma thay, ke ae Allah! Mein tere ahd aur tere wade ka wasta de kar faryad karta hoon. Ae Allah! Agar tu chahe to aaj ke baad teri ibadat na ki jaye gi. Is par Abu Bakr (Radi Allahu Anhu) ne aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka hath pakar liya aur arz kiya: bas kijiye ae Allah ke Rasul! Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apne Rab ke huzoor mein dua ki had kar di hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) is waqt zarah pehne hue thay. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) bahar tashreef laye to zaban mubarak par ye aayat thi «syhzm aljme wywlwn aldbr * bl alsaeh mwedhm walsaeh adha wamr» "Jamaat (mushrikeen) jald hi shikast kha kar bhag jaye gi aur peeth dikhana ikhtiyar kare gi aur qayamat ke din ka un se wada hai aur qayamat ka din bara hi bhayanak aur talkh ho ga." Aur Wuhaib ne bayan kiya, un se Khalid ne bayan kiya ke Badr ke din ka (ye waqea hai)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2916
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير"، وقال يعلى، حدثنا الاعمش درع من حديد، وقال معلى حدثنا عبد الواحد، حدثنا الاعمش، وقال: رهنه درعا من حديد.
Hum se Muhammad Bin Kaseer ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Sufyan Sauri ne khabar di, unhein Aamash ne, unhein Ibrahim ne, unhein Aswad ne aur un se Umm-ul-Momineen Aisha (Radi Allahu Anha) ne bayan kiya ke jab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki wafat hui to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zarah ek yahudi ke paas tees saa jo ke badle mein rahan rakhi hui thi. Aur Ya'la ne bayan kiya ke hum se Aamash ne bayan kiya ke lohe ki zarah (thi) aur Mualla ne bayan kiya, un se Abdul Wahid ne bayan kiya, un se Aamash ne bayan kiya ke aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne lohe ki ek zarah rahan rakhi thi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2917
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا ابن طاوس، عن ابيه، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما إلى تراقيهما، فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتى تعفي اثره، وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة إلى صاحبتها وتقلصت عليه، وانضمت يداه إلى تراقيه، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: فيجتهد ان يوسعها، فلا تتسع".
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Wuhaib ne bayan kiya, kaha hum se Abdullah Bin Taous ne bayan kiya, un se un ke baap ne aur un se Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya "Bakheel (jo zakat nahi deta) aur zakat dene wale (sakhi) ki misal do aadmiyon jaisi hai, donon lohe ke kurte (zarah) pehne hue hain, donon ke hath gardan se bandhe hue hain zakat dene wala (sakhi) jab bhi zakat ka irada karta hai to us ka kurta itna kushada ho jata hai ke zameen par chalte mein ghasitta jata hai lekin jab bakheel sadaqah ka irada karta hai to us ki zarah ka ek ek halqa us ke badan par tang ho jata hai aur is tarah sukur jata hai ke us ke hath us ki gardan se jurr jate hain." Abu Hurairah (Radi Allahu Anhu) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko ye farmate suna "Phir bakheel ise dheela karna chahta hai lekin wo dheela nahi hota."
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة