الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ التَّيَمُّنِ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ:
Bab: Wudu aur ghusl mein daahini janib se ibtida karna zaroori hai.
Hadith Number: 168
حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة، قال: اخبرني اشعث بن سليم، قال: سمعت ابي، عن مسروق، عن عائشة، قالت:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله".
Hum se Hafs bin Umar ne bayan kiya, un se Sho’bah ne bayan kiya, unhein Ash’ath bin Sulaim ne khabar di, un ke baap ne Masrooq se suna, woh Umm-ul-Mo’mineen Aisha Siddiqah Radhiallahu Anha se riwayat karte hain ke woh farmaati hain ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam joota pahanne, kanghi karne, Wuzu karne aur apne har kaam mein daahni taraf se kaam ki ibtida karne ko pasand farmaaya karte the.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْتِمَاسِ الْوَضُوءِ إِذَا حَانَتِ الصَّلاَةُ:
Bab: Namaz ka waqt ho jane par pani ki talash zaroori hai.
Hadith Number: Q169
وقالت عائشة حضرت الصبح فالتمس الماء، فلم يوجد، فنزل التيمم.
"Umm-ul-Mo’mineen Aisha Radhiallahu Anha farmaati hain ke (ek safar mein) subah ho gayi, paani talaash kiya gaya, magar nahi mila. To Aayat-e-Tayammum naazil hue".
Hadith Number: 169
حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: اخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة، عن انس بن مالك، انه قال:" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر، فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه، فاتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الإناء يده، وامر الناس ان يتوضئوا منه، قال: فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم".
Hum se Abdullah bin Yousuf ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum ko Malik ne Ishaaq bin Abdullah bin Abi Talha se khabar di, woh Anas bin Malik Radhiallahu Anhu se naql karte hain, woh farmaate hain ke main ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko dekha ke Namaz-e-Asr ka waqt aa gaya, logon ne paani talaash kiya, jab unhein paani na mila, to Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke paas (ek bartan mein) Wuzu ke liye paani laaya gaya. Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne us mein apna haath daal diya aur logon ko hukm diya ke usi (bartan) se Wuzu karen. Anas Radhiallahu Anhu kehte hain ke main ne dekha Aap ki ungliyon ke neeche se paani (chashme ki tarah) ubal raha tha. Yahan tak ke (qaafile ke) aakhiri aadmi ne bhi Wuzu kar liya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْمَاءِ الَّذِي يُغْسَلُ بِهِ شَعَرُ الإِنْسَانِ:
Bab: Jis pani se aadmi ke baal dhoye jayen us pani ka istimal karna ja’iz hai ya nahi?
Hadith Number: Q170
وكان عطاء لا يرى به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال، وسؤر الكلاب وممرها في المسجد. وقال الزهري إذا ولغ في إناء ليس له وضوء غيره يتوضا به. وقال سفيان هذا الفقه بعينه، يقول الله تعالى: {فلم تجدوا ماء فتيمموا} وهذا ماء، وفي النفس منه شيء، يتوضا به ويتيمم.
Ata bin Abi Rabah aadmiyon ke baalon se rassiyaan aur dooriyaan banaane mein kuch harj nahi dekhte the aur kutton ke jhoote aur un ke Masjid se guzarne ka bayan. Zohri kehte hain ke jab kutta kisi (paani ke bhare) bartan mein munh daal de aur us ke alawah Wuzu ke liye aur paani maujood na ho to us se Wuzu kiya jaa sakta hai. Sufyan kehte hain ke yeh masla Allah Ta’ala ke is irshaad se samajh mein aata hai. Jab paani na paao to Tayammum kar lo aur kutte ka jhoota paani (to) hai. (Magar) tabi’at us se nafrat karti hai. (Beher-haal) us se Wuzu kar le. Aur (ihtiyaatan) Tayammum bhi kar le.
Hadith Number: 170
حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا إسرائيل، عن عاصم، عن ابن سيرين، قال: قلت لعبيدة: عندنا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل اهل انس، فقال:" لان تكون عندي شعرة منه احب إلي من الدنيا وما فيها".
Hum se Malik bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Israel ne ’Asim ke waaste se bayan kiya, woh Ibn-e-Sireen se naql karte hain, woh kehte hain ke main ne ’Abeedah Radhiallahu Anhu se kaha ke hamaare paas Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke kuch baal (mubarak) hain, jo hamein Anas Radhiallahu Anhu se ya Anas Radhiallahu Anhu ke ghar waalon ki taraf se mile hain. (Yeh sun kar) ’Abeedah ne kaha ke agar mere paas un baalon mein se ek baal bhi ho to woh mere liye saari duniya aur us ki har cheez se ziyada azeez hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 171
حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: اخبرنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن انس،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره".
Hum se Muhammed bin Abdur Raheem ne bayan kiya, unhon ne kaha hum ko Sa’eed bin Sulaiman ne khabar di unhon ne kaha hum se ’Abbad ne Ibn-e-’Awn ke waaste se bayan kiya. Woh Ibn-e-Sireen se, woh Anas bin Malik Radhiallahu Anhu se naql karte hain ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne (Hajjat-ul-Wada’ mein) jab sar ke baal mundwaaye to sab se pehle Abu Talha Radhiallahu Anhu ne Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke baal liye the.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا:
Bab: Jab kutta bartan mein pi le (to kya karna chahiye).
Hadith Number: 172
حدثنا عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا شرب الكلب في إناء احدكم فليغسله سبعا".
Hum se Abdullah bin Yousuf ne bayan kiya, unhein Imam Malik ne Abuz Zinaad se khabar di, woh A’raj se, woh Abu Hurairah Radhiallahu Anhu se riwayat karte hain ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke jab kutta tum mein se kisi ke bartan mein se (kuch) pi le to us ko saat martaba dho lo (to paak ho jaayega).
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 173
حدثنا إسحاق، اخبرنا عبد الصمد، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، سمعت ابي، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،" ان رجلا راى كلبا ياكل الثرى من العطش، فاخذ الرجل خفه، فجعل يغرف له به حتى ارواه، فشكر الله له، فادخله الجنة".
Hum se Ishaaq ne bayan kiya, kaha hum ko Abdus Samad ne khabar di, kaha hum ko Abdur Rahman bin Abdullah bin Dinaar ne bayan kiya, unhon ne apne baap se suna, woh Abu Saleh se, woh Abu Hurairah Radhiallahu Anhu se, woh Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam se naql karte hain Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke ek shakhs ne ek kutte ko dekha, jo piyaas ki wajah se geeli mitti khaa raha tha. To us shakhs ne apna moza liya aur us se paani bhar kar pilaane laga, hatta ke us ko khoob sairaab kar diya. Allah ne us shakhs ke us kaam ki qadr ki aur use jannat mein daakhil kar diya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 174
وقال احمد بن شبيب: حدثنا ابي، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني حمزة بن عبد الله، عن ابيه، قال: كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك.
Ahmad bin Shabeeb ne kaha ke hum se mere waalid ne Younus ke waaste se bayan kiya, woh Ibn-e-Shihaab se naql karte hain, unhon ne kaha mujh se Hamza bin Abdullah ne apne baap (yani Abdullah bin Umar Radhiallahu Anhuma) ke waaste se bayan kiya. Woh kehte the ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke zamaane mein kutte Masjid mein aate jaate the lekin log un jaghon par paani nahi chidakte the.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 175
حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن ابن ابي السفر، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم، قال: سالت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" إذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل، وإذا اكل فلا تاكل فإنما امسكه على نفسه، قلت: ارسل كلبي فاجد معه كلبا آخر، قال: فلا تاكل، فإنما سميت على كلبك ولم تسم على كلب آخر".
Hum se Hafs bin Umar ne bayan kiya, kaha ke hum se Sho’bah ne Ibn-e-Abi-s-Safar ke waaste se bayan kiya, woh Sha’bi se naql farmaate hain, woh ’Adi bin Hatim se riwayat karte hain ke main ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam se (kutte ke shikaar ke mutalliq) daryaaft kiya. To Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke jab tu apne sudhaaye huwe kutte ko chhode aur woh shikaar kar le to, to us (shikaar) ko khaa aur agar woh kutta us shikaar mein se khud (kuch) khaa le to, tu (us ko) na khaaiyo. Kiunki ab us ne shikaar apne liye pakda hai. Main ne kaha ke ba’z dafa main (shikaar ke liye) apne kutte chhodta hun, phir us ke saath doosre kutte ko bhi paaya hun. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya. Phir mat khaa. Kiunki tum ne «Bismillah» apne kutte par padhi thi. Doosre kutte par nahi padhi.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة