صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب العلم
Kitab: Ilm ke bayan mein
باب ما يستحب للعالم إذا سئل أى الناس أعلم فيكل العلم إلى الله:
Bab: Is bayan mein ke jab kisi aalim se ye poocha jaye ke logon mein kaun sab se zyada ilm rakhta hai? to behtar ye hai ke Allah ke hawale kar de yani ye keh de ke Allah sab se zyada ilm rakhta hai ya ye ke Allah hi jaanta hai ke kaun sab se bara aalim hai.
Hadith Number: 122
حدثنا عبد الله بن محمد، قال حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو، قال: اخبرني سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم ان موسى ليس بموسى بني إسرائيل، إنما هو موسى آخر، فقال: كذب عدو الله، حدثنا ابي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم،" قام موسى النبي خطيبا في بني إسرائيل، فسئل اي الناس اعلم؟ فقال: انا اعلم، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه، فاوحى الله إليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك، قال: يا رب، وكيف به؟ فقيل له: احمل حوتا في مكتل، فإذا فقدته فهو ثم فانطلق، وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل، حتى كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما، فانسل الحوت من المكتل، فاتخذ سبله في البحر سربا، وكان لموسى وفتاه عجبا، فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما، فلما اصبح، قال موسى لفتاه: آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا، ولم يجد موسى مسا من النصب حتى جاوز المكان الذي امر به، فقال له فتاه: ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت، قال موسى: ذلك ما كنا نبغي، فارتدا على آثارهما قصصا، فلما انتهيا إلى الصخرة إذا رجل مسجى بثوب او قال تسجى بثوبه فسلم موسى، فقال الخضر: وانى بارضك السلام، فقال: انا لموسى، فقال موسى: بني إسرائيل، قال: نعم، قال: هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا؟ قال: إنك لن تستطيع معي صبرا يا موسى، إني على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت، وانت على علم علمكه لا اعلمه، قال: ستجدني إن شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا، فانطلقا يمشيان على ساحل البحر ليس لهما سفينة، فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما، فعرف الخضر فحملوهما بغير نول، فجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر، فقال الخضر: يا موسى، ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا العصفور في البحر، فعمد الخضر إلى لوح من الواح السفينة فنزعه، فقال موسى: قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها، قال: الم اقل إنك لن تستطيع معي صبرا، قال: لا تؤاخذني بما نسيت، فكانت الاولى من موسى نسيانا، فانطلقا فإذا غلام يلعب مع الغلمان، فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده، فقال موسى: اقتلت نفسا زكية بغير نفس، قال: الم اقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا، قال ابن عيينة: وهذا اوكد فانطلقا حتى إذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه، قال الخضر: بيده فاقامه، فقال له موسى: لو شئت لاتخذت عليه اجرا، قال: هذا فراق بيني وبينك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يرحم الله موسى لوددنا لو صبر حتى يقص علينا من امرهما".
Hum se Abdullah bin Muhammed Al-Musnadi ne bayan kiya, un se Sufyan ne, un se ’Amr ne, unhein Sa’eed bin Jubair Radhiallahu Anhu ne khabar di, woh kehte hain ke main ne Ibne-e-Abbas Radhiallahu Anhuma se kaha ke Nauf Bikali ka yeh khayaal hai ke Musa Alaihissalam (jo Khazir Alaihissalam ke paas gaye the woh) Musa Bani Israel waale nahi the balke doosre Musa the, (yeh sun kar) Ibn-e-Abbas Radhiallahu Anhuma bole ke Allah ke dushman ne jhoot kaha hai. Hum se Ubai bin Ka’b Radhiallahu Anhu ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam se naql kiya ke (ek roz) Musa Alaihissalam ne khade ho kar Bani Israel mein khutbah diya, to aap se poocha gaya ke logon main sab se ziyada saheb ilm kaun hai? Unhon ne farmaaya ke main hun. Is wajah se Allah ka ghussa un par hawa ke unhon ne ilm ko Allah ke hawaale kiun na kar diya. Tab Allah ne un ki taraf Wahi bheji ke mere bandon main se ek bandah daryaaon ke sangam par hai. (Jahaan Faris aur Room ke samandar mlite hain) woh tujh se ziyada aalim hai, Musa Alaihissalam ne kaha aye Parwardigaar! Meri un se mulaqaat kaise ho? Hukm huwa ke ek machli zambeel mein rakh lo, phir jahaan tum us machli ko gum kar doge to woh bandah tumhein (wahien) milega. Tab Musa Alaihissalam chale aur saath apne khaadim Yusha’ bin Noon ko le liya aur unhon ne zambeel mein machli rakh li, jab (ek) paththar ke paas pahunche, dono apne sar us par rakh kar sau gaye aur machli zambeel se nikal kar darya mein apni raah banaati chali gayi aur yeh baat Musa Alaihissalam aur un ke saathi ke liye behad ta’jjub ki thi, phir dono baaqi raat aur din mein (jitna waqt baaqi tha) chalte rahe, jab subah hue Musa Alaihissalam ne khaadim se kaha, hamaara naashta laao, is safar mein hum ne (kaafi) takleef uthaayi hai aur Musa Alaihissalam bilkul nahi thake the, magar jab us jagah se aage nikal gaye, jahaan tak unhein jaane ka hukm mila tha, tab un ke khaadim ne kaha, kya aap ne dekha tha ke jab hum sakhrah ke paas thehre the to main machli ka zikr bhool gaya, (baqaul-e-ba’z sakhrah ke neeche aab-e-hayat tha, woh us machli par pada, aur woh zindah ho kar ba-qudrat-e-ilaahi darya mein chal di) (yeh sun kar) Musa Alaihissalam bole ke yahi woh jagah hai jis ki hamein talaash thi, to woh pichle paaon waapas ho gaye, jab paththar tak pahunche to dekha ke ek shakhs kapda oodhe huwe (maujood hai) Musa Alaihissalam ne unhein salaam kiya, Khazir Alaihissalam ne kaha ke tumhaari sarzameen mein salaam kahaan? Phir Musa Alaihissalam ne kaha ke main Musa (Alaihissalam) hun, Khazir bole ke Bani Israel ke Musa? Unhon ne jawaab diya ke haan! Phir kaha kya main aap ke saath chal sakta hun, taake aap mujhe hidaayat ki woh baatein batlaayien jo Allah ne khaas aap hi ko sikhlaayi hain. Khazir Alaihissalam bole ke tum mere saath sabr nahi kar sakoge. Aye Musa! Mujhe Allah ne aisa ilm diya hai jise tum nahi jaante aur tum ko jo ilm diya hai use main nahi jaanta. (Is par) Musa ne kaha ke Allah ne chaaha to aap mujhe sabir paaoge aur main kisi baat mein aap ki na-farmaani nahi karunga. Phir dono darya ke kinaare kinaare paidal chale, un ke paas koi kashti na thi ke ek kashti un ke saamne se guzri, to kashti waalon se unhon ne kaha ke hamein bitha lo. Khazir Alaihissalam ko unhon ne pehchaan liya aur baghair kiraye ke sawaar kar liya, itne mein ek chidya aayi aur kashti ke kinaare par baith gayi, phir samandar mein us ne ek ya do chonchein maarein (use dekh kar) Khazir Alaihissalam bole ke aye Musa! Mere aur tumhaare ilm ne Allah ke ilm mein se itna hi kam kiya hoga jitna is chidya ne samandar (ke paani) se phir Khazir Alaihissalam ne kashti ke takhton mein se ek takhta nikaal daala, Musa Alaihissalam ne kaha ke in logon ne to hamein kiraya liye baghair (muft main) sawaar kiya aur aap ne in ki kashti (ki lakdi) ukhaad daali taake yeh doob jaayen, Khazir Alaihissalam bole ke kya main ne nahi kaha tha ke tum mere saath sabr nahi kar sakoge? (Is par) Musa Alaihissalam ne jawaab diya ke bhool par meri girift na karo. Musa Alaihissalam ne bhool kar yeh pehla aitraaz kiya tha. Phir dono chale (kashti se utar kar) ek ladka bachchon ke saath khel raha tha, Khazir Alaihissalam ne upar se us ka sar pakad kar haath se use alag kar diya. Musa Alaihissalam bol pade ke aap ne ek begunaah bachche ko baghair kisi jaani haq ke maar daala (ghazab ho gaya) Khazir Alaihissalam bole ke main ne tum se nahi kaha tha ke tum mere saath sabr nahi kar sakoge. Ibn-e-’Uyainah kehte hain ke is kalaam mein pehle se ziyada takeed hai (kiunki pehle kalaam main lafz «لَكَ» nahi kaha tha, is mein «لَكَ» zaaid kiya, jis se takeed zahir hai) phir dono chalte rahe. Hatta ke ek gaaon waalon ke paas aaye, un se khaana lena chaaha. Unhon ne khaana khilaane se inkaar kar diya. Unhon ne wahien dekha ke ek deewaar usi gaaon mein girne ke qareeb thi. Khazir Alaihissalam ne apne haath ke ishaare se use seedha kar diya. Musa bol uthe ke agar aap chaahte to (gaaon waalon se) is kaam ki mazdoori le sakte the. Khazir ne kaha ke (bas ab) hum aur tum mein judaayi ka waqt aa gaya hai. Janab mehboob kibriya Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam farmaate hain ke Allah Musa par rahem kare, hamaari tamanna thi ke Musa kuch der aur sabr karte to mazeed waaqiaat un dono ke bayan kiye jaate (aur hamaare saamne roshni main aate, magar Musa Alaihissalam ki ujlat ne us ilm-e-ladunni ke silsile ko jald hi munqate’ kara diya) Muhammed bin Yousuf kehte hain ke hum se ’Ali bin khashram ne yeh Hadees bayan ki, un se Sufyan bin ’Uyainah ne poori ki poori bayan ki.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبي بن كعب الأنصاري، أبو المنذر، أبو الطفيل | صحابي |  |
| عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس | صحابي | |
| سعيد بن جبير الأسدي، أبو محمد، أبو عبد الله | ثقة ثبت | |
| عمرو بن دينار الجمحي، أبو محمد | ثقة ثبت | |
| سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد | ثقة حافظ حجة | |
| عبد الله بن محمد الجعفي، أبو جعفر | ثقة حافظ | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
3400
| بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا فأوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إليه فجعل له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر فقال لموسى فتاه أرأيت إذ أوينا إلى الصخ |
صحيح البخاري |
7478
| بينا موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى لا فأوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان موسى يتبع أثر الحوت في البحر فقال فتى موسى لموس |
صحيح البخاري |
3401
| موسى قام خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فقال له بلى لي عبد بمجمع البحرين هو أعلم منك |
صحيح البخاري |
4726
| موسى رسول الله قال ذكر الناس يوما حتى إذا فاضت العيون ورقت القلوب ولى فأدركه رجل فقال أي رسول الله هل في الأرض أحد أعلم منك قال لا فعتب عليه إذ لم يرد العلم إلى الله قيل بلى قال أي رب فأين قال بمجمع البحرين قال أي رب اجعل لي علما أعلم ذلك به ف |
صحيح البخاري |
4727
| موسى خطيبا في بني إسرائيل فقيل له أي الناس أعلم قال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه وأوحى إليه بلى عبد من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك |
صحيح البخاري |
3278
| لفتاه آتنا غداءنا قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمر الله به |
صحيح البخاري |
4725
| موسى قام خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه إن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك |
صحيح البخاري |
122
| موسى النبي خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا أعلم فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك |
صحيح مسلم | 6163 | موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا أعلم قال فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك |
صحيح مسلم | 6168 | بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال له هل تعلم أحدا أعلم منك قال موسى لا فأوحى الله إلى موسى بل عبدنا الخضر قال فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا افتقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فسار موسى ما شاء الله أن يسير ثم قال |
صحيح مسلم | 6165 | بينما موسى في قومه يذكرهم بأيام الله وأيام الله نعماؤه وبلاؤه إذ قال ما أعلم في الأرض رجلا خيرا وأعلم مني قال فأوحى الله إليه إني أعلم بالخير منه أو عند من هو إن في الأرض رجلا هو أعلم منك قال يا رب فدلني عليه قال فقيل له تزود حوتا مالحا فإنه ح |
جامع الترمذي | 3149 | يرحم الله موسى لوددنا أنه كان صبر حتى يقص علينا من أخبارهما قال وقال رسول الله الأولى كانت من موسى نسيان قال وجاء عصفور حتى وقع على حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور م |
سنن أبي داود | 3984 | رحمة الله علينا وعلى موسى لو صبر لرأى من صاحبه العجب ولكنه قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني |