الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}:
Allah Taala ka farmaan "aur tum mein se jo koi taaqat na rakhta ho ke aazaad Musalman auraton mein se nikah kar sake to woh tumhari aapas ki Musalman londiyon mein se jo tumhari shari milkiyat mein hon nikah kare aur Allah tumhare imaan se khoob waaqif hai. Tum sab aapas mein ek ho. So un londiyon ke maalikoon ki ijazat se un se nikah kar liya karo aur un ke mehr unhein de diya karo dastur ke mutabiq is tarah ke woh qaid nikah mein laayi jaayen na ke masti nikaalne waliyan hon aur na chori chhupe aashnaai karne waliyan hon. Phir jab woh londi qaid mein aa jaayen aur phir agar woh behayaai ka kaam karen to un ke liye us saza ka nisf hai jo aazaad auraton ke liye hai. Yeh ijazat is liye hai jo tum mein se badkaari ka dar rakhta ho aur agar tum sabr se kaam lo to tumhare haq mein kahin behtar hai aur Allah bara bakhshne wala aur bara mehrbaan hai".
Hadith Number: Q6837
n
(Note: is baab mein hadees nahi hai .)
بَابُ إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ:
Jab koi kaneez zina karaye.
Hadith Number: 6837
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابي هريرة، وزيد بن خالد رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" سئل عن الامة إذا زنت ولم تحصن؟ قال: إذا زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بيعوها ولو بضفير". قال ابن شهاب: لا ادري بعد الثالثة او الرابعة.
Hum se Abdullah bin Yusuf ne bayan kiya , kaha hum ko Imam Malik ne khabar di , unhein Ibn Shihab ne , unhein Ubaidullah bin Abdullah ne aur unhein Abu Hurairah aur Zayd bin Khalid raziAllahu anhuma ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se is kaneez ke mutalliq poochha gaya jo ghair shadi-shuda hu aur zina kara liya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar woh zina karaye to usay koray maaro , agar phir zina karaye to phir koray maaro , agar phir zina karaye to phir koray maaro aur usay beich daalo khwah ek rasi hi qeemat mein mile . Ibn Shihab ne bayan kiya ke mujhe yaqeen nahi ke teesri martaba (koray lagane ke hukm) ke baad yeh farmaya ya chauthi martaba ke baad .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6838
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابي هريرة، وزيد بن خالد رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" سئل عن الامة إذا زنت ولم تحصن؟ قال: إذا زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بيعوها ولو بضفير". قال ابن شهاب: لا ادري بعد الثالثة او الرابعة.
Hum se Abdullah bin Yusuf ne bayan kiya , kaha hum ko Imam Malik ne khabar di , unhein Ibn Shihab ne , unhein Ubaidullah bin Abdullah ne aur unhein Abu Hurairah aur Zayd bin Khalid raziAllahu anhuma ne ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam se is kaneez ke mutalliq poochha gaya jo ghair shadi-shuda hu aur zina kara liya to Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar woh zina karaye to usay koray maaro , agar phir zina karaye to phir koray maaro , agar phir zina karaye to phir koray maaro aur usay beich daalo khwah ek rasi hi qeemat mein mile . Ibn Shihab ne bayan kiya ke mujhe yaqeen nahi ke teesri martaba (koray lagane ke hukm) ke baad yeh farmaya ya chauthi martaba ke baad .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ لاَ يُثَرَّبُ عَلَى الأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلاَ تُنْفَى:
Londi ko shari saza dene ke baad phir malaamat na kare, na londi jila watan ki jaaye.
Hadith Number: 6839
حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا الليث، عن سعيد المقبري، عن ابيه، عن ابي هريرة، انه سمعه، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إذا زنت الامة فتبين زناها، فليجلدها ولا يثرب، ثم إن زنت فليجلدها ولا يثرب، ثم إن زنت الثالثة، فليبعها ولو بحبل من شعر"، تابعه إسماعيل بن امية، عن سعيد، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Hum se Abdullah bin Yusuf ne bayan kiya , kaha hum se Layth bin Saad ne bayan kiya , in se Saeed Muqbiri ne , in se un ke walid ne aur in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne , unhon ne Abu Hurairah razi Allahu anhu ko yeh kehte huay suna ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke agar kaneez zina karaye aur is ka zina khul jaye to usay koray maarne chahiye lekin lanat malamat na karni chahiye phir agar woh dobara zina kare to phir chahiye ke koray maare lekin malamat na kare phir agar teesri martaba zina karaye to beich de khwah baalon ki ek rasi hi qeemat par ho . Is riwayat ki mutabia-t Ismail bin Umay-yah ne Saeed se ki , in se Abu Hurairah razi Allahu anhu ne aur in se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ أَحْكَامِ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَإِحْصَانِهِمْ إِذَا زَنَوْا وَرُفِعُوا إِلَى الإِمَامِ:
Zimmiyon ke ahkaam aur agar shaadi ke baad unhon ne zina kiya aur imaam ke saamne pesh hue to us ke ahkaam ka bayaan.
Hadith Number: 6840
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عبد الواحد، حدثنا الشيباني سالت عبد الله بن ابي اوفى" عن الرجم، فقال: رجم النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: اقبل النور ام بعده؟ قال: لا ادري؟"، تابعه علي بن مسهر، وخالد بن عبد الله، والمحاربي، وعبيدة بن حميد، عن الشيباني، وقال بعضهم: المائدة، والاول اصح.
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya , kaha hum se Abd-ul-Wahid bin Ziyad ne bayan kiya , kaha hum se Shaybani ne bayan kiya main ne Abdullah bin Abi Aufa razi Allahu anhu se rajm ke baare mein poochha to unhon ne batlaya ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne rajm kiya thu , main ne poochha Surah al-Noor se pehle ya is ke baad , unhon ne batlaya ke mujhe maloom nahi . Is riwayat ki mutabia-t Ali bin Mushir , Khalid bin Abdullah al-Muharibi aur Ubaidah bin Humayd ne Shaybani se ki hai aur baaz ne (Surah al-Noor ke bajaye) Surah al-Maida ka zikr kiya hai lekin pehli riwayat sahih hai .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6841
حدثنا إسماعيل بن عبد الله، حدثني مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، انه قال:" إن اليهود جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تجدون في التوراة في شان الرجم؟ فقالوا: نفضحهم ويجلدون، قال عبد الله بن سلام: كذبتم، إن فيها الرجم، فاتوا بالتوراة فنشروها، فوضع احدهم يده على آية الرجم، فقرا ما قبلها وما بعدها، فقال له عبد الله بن سلام: ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم، قالوا: صدق يا محمد، فيها آية الرجم، فامر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجما". فرايت الرجل يحني على، المراة يقيها الحجارة.
Hum se Ismail bin Abdullah ne bayan kiya , kaha hum se Imam Malik ne bayan kiya , in se Nafi ne aur in se Abdullah bin Umar razi Allahu anhuma ne ke Yahudi Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke paas aane aur kaha ke in mein se ek mard aur ek aurat ne zina-kaari ki hai . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne in se poochha ke Tauraat mein rajm ke mutalliq kiya hukm hai ? Unhon ne kaha ke hum unhein ruswa karte hain aur koray lagaate hain . Abdullah bin Salam razi Allahu anhu ne is par kaha ke tum jhoote ho is mein rajm ka hukm maujood hai . Chunanche woh Tauraat laaye aur khola . Lekin in ke ek shakhs ne اپنا hath aayat e rajm par rakh diya aur is se pehle aur baad ka hissa parh diya . Abdullah bin Salam razi Allahu anhu ne is se kaha ke اپنا hath uthao . Is ne اپنا hath uthaya to is ke neeche rajm ki aayat maujood ku . Phir unhon ne kaha: Ae Muhammad! Aap ne sach farmaya ke is mein rajm ki aayat maujood hai . Chunanche Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne hukm diya aur donon rajm kiye gaye . Main ne dekha ke mard aurat ko pattharon se bachane ki koshish mein is par jhuka raha thu .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ إِذَا رَمَى امْرَأَتَهُ أَوِ امْرَأَةَ غَيْرِهِ بِالزِّنَا عِنْدَ الْحَاكِمِ وَالنَّاسِ، هَلْ عَلَى الْحَاكِمِ أَنْ يَبْعَثَ إِلَيْهَا فَيَسْأَلَهَا عَمَّا رُمِيَتْ بِهِ:
Agar haakim ke saamne koi shakhs apni aurat ko ya kisi dusre ki aurat ko zina ki tuhmat lagaye to kya haakim ko yeh laazim hai ke kisi shakhs ko aurat ke paas bhej kar us tuhmat ka haal dar-yaaft karaye.
Hadith Number: 6842
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابي هريرة، وزيد بن خالد، انهما اخبراه،" ان رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال احدهما: اقض بيننا بكتاب الله، وقال الآخر: وهو افقههما، اجل يا رسول الله، فاقض بيننا بكتاب الله، واذن لي ان اتكلم، قال: تكلم، قال: إن ابني كان عسيفا على هذا، قال مالك، والعسيف: الاجير فزنى بامراته، فاخبروني ان على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة وبجارية لي، ثم إني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما على ابني جلد مائة وتغريب عام، وإنما الرجم على امراته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله، اما غنمك وجاريتك فرد عليك، وجلد ابنه مائة وغربه عاما، وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الآخر، فإن اعترفت فارجمها" فاعترفت فرجمها.
Hum se Abdullah bin Yusuf ne bayan kiya , kaha hum ko Imam Malik ne khabar di , unhein Ibn Shihab ne , unhein Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Masood ne aur unhein Abu Hurairah aur Zayd bin Khalid raziAllahu anhuma ne khabar di ke do aadmi اپنا muqaddama Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke paas laaye aur in mein se ek ne kaha ke hamara faisla Kitab-ullah ke mutabiq kar dijiye aur doosre ne jo zyada samajh-dar thay kaha ke ji haan ya Rasool Allah! Hamara faisla Kitab-ullah ke mutabiq kar dijiye aur mujhe arz karne ki ijazat dijiye . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke kaho , unhon ne kaha ke mera beta in sahab ke yahan mazdoor thu . Malik ne bayan kiya ke «aseefun» mazdoor ko kehte hain aur is ne in ki biwi ke saath zina kar liya . Logon ne mujh se kaha ke meere bete ki saza rajm hai . Chunanche main ne is ke fidya mein sau bakriyaan aur ek londi de di phir jab main ne ilm walon se poochha to unhon ne bataya ke meere larke ki saza sau koray aur ek saal ke liye mulk-badar karna hai . Rajm to sirf is aurat ko kiya jaye ga is liye ke woh shadi-shuda hai . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai . Tumhara faisla Kitab-ullah ke mutabiq karoon ga . Tumhari bakriyaan aur tumhari londi tumhein wapas hain phir in ke bete ko sau koray lagwaye aur ek saal ke liye shehar badar kiya aur Unais Aslami razi Allahu anhuko hukm farmaya ke is mazkoora aurat ke paas jayein agar woh iqrar kar le to usay rajm kar dein chunanche is ne iqrar kiya aur woh rajm kar di gayi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 6843
حدثنا عبد الله بن يوسف، اخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابي هريرة، وزيد بن خالد، انهما اخبراه،" ان رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال احدهما: اقض بيننا بكتاب الله، وقال الآخر: وهو افقههما، اجل يا رسول الله، فاقض بيننا بكتاب الله، واذن لي ان اتكلم، قال: تكلم، قال: إن ابني كان عسيفا على هذا، قال مالك، والعسيف: الاجير فزنى بامراته، فاخبروني ان على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة وبجارية لي، ثم إني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما على ابني جلد مائة وتغريب عام، وإنما الرجم على امراته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله، اما غنمك وجاريتك فرد عليك، وجلد ابنه مائة وغربه عاما، وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الآخر، فإن اعترفت فارجمها" فاعترفت فرجمها.
Hum se Abdullah bin Yusuf ne bayan kiya , kaha hum ko Imam Malik ne khabar di , unhein Ibn Shihab ne , unhein Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Masood ne aur unhein Abu Hurairah aur Zayd bin Khalid raziAllahu anhuma ne khabar di ke do aadmi اپنا muqaddama Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ke paas laaye aur in mein se ek ne kaha ke hamara faisla Kitab-ullah ke mutabiq kar dijiye aur doosre ne jo zyada samajh-dar thay kaha ke ji haan ya Rasool Allah! Hamara faisla Kitab-ullah ke mutabiq kar dijiye aur mujhe arz karne ki ijazat dijiye . Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke kaho , unhon ne kaha ke mera beta in sahab ke yahan mazdoor thu . Malik ne bayan kiya ke «aseefun» mazdoor ko kehte hain aur is ne in ki biwi ke saath zina kar liya . Logon ne mujh se kaha ke meere bete ki saza rajm hai . Chunanche main ne is ke fidya mein sau bakriyaan aur ek londi de di phir jab main ne ilm walon se poochha to unhon ne bataya ke meere larke ki saza sau koray aur ek saal ke liye mulk-badar karna hai . Rajm to sirf is aurat ko kiya jaye ga is liye ke woh shadi-shuda hai . Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke is zaat ki qasam jis ke hath mein meri jaan hai . Tumhara faisla Kitab-ullah ke mutabiq karoon ga . Tumhari bakriyaan aur tumhari londi tumhein wapas hain phir in ke bete ko sau koray lagwaye aur ek saal ke liye shehar badar kiya aur Unais Aslami razi Allahu anhuko hukm farmaya ke is mazkoora aurat ke paas jayein agar woh iqrar kar le to usay rajm kar dein chunanche is ne iqrar kiya aur woh rajm kar di gayi .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ أَدَّبَ أَهْلَهُ أَوْ غَيْرَهُ دُونَ السُّلْطَانِ:
Haakim ki ijazat ke baghair agar koi shakhs apne ghar walon ya kisi aur ko tanbeeh kare.
Hadith Number: Q6844
وقال ابو سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فإن ابى فليقاتله وفعله ابو سعيد
Aur Abu Saeed Khudri razi Allahu anhune Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se bayan kiya ke agar koi namaz parh raha ho aur doosra is ke samne se guzre to usay rokna chahiye aur agar woh na maane to is se lare woh shaytan hai . Aur Abu Saeed Khudri razi Allahu anhuaise ek shakhs se lar chuke hain .
Hadith Number: 6844
حدثنا إسماعيل، حدثني مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عائشة، قالت:" جاء ابو بكر رضي الله عنه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع راسه على فخذي، فقال:" حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليسوا على ماء، فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي، ولا يمنعني من التحرك، إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانزل الله آية التيمم".
Hum se Ismail ne bayan kiya , unhon ne kaha mujh se Imam Malik ne bayan kiya , in se Abd-ul-Rahman bin al-Qasim ne bayan kiya , in se un ke walid (Qasim bin Muhammad) ne bayan kiya aur in se Aisha razi Allahu anha ne bayan kiya ke Abu Bakr razi Allahu anhune kaha tumhari wajah se Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aur sab logon ko rukna para jabke yahan pani bhi nahi hai . Chunanche woh mujh par sakht naraz huay aur apne hath se meri kookh mein mukka maarne lage magar main ne apne jism mein kisi qism ki harkat is liye nahi hone di ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam aaram farma rahe thay . Phir Allah Ta'ala ne tayammum ki aayat nazil ki .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة