الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ غَزْوَةُ خَيْبَرَ:
Bab: Ghazwah-e-Khaybar ka bayan.
Hadith Number: 4240
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم ارسلت إلى ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة , وفدك وما بقي من خمس خيبر، فقال ابو بكر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:" لا نورث ما تركنا صدقة، إنما ياكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال"، وإني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فابى ابو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا، فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك فهجرته، فلم تكلمه حتى توفيت، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة اشهر، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا، ولم يؤذن بها ابا بكر وصلى عليها، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته، ولم يكن يبايع تلك الاشهر، فارسل إلى ابي بكر ان ائتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر، فقال عمر: لا والله لا تدخل عليهم وحدك، فقال ابو بكر: وما عسيتهم ان يفعلوا بي، والله لآتينهم، فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال: إنا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك، ولكنك استبددت علينا بالامر، وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا حتى فاضت عينا ابي بكر، فلما تكلم ابو بكر قال: والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم احب إلي ان اصل من قرابتي، واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم آل فيها عن الخير، ولم اترك امرا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته، فقال علي لابي بكر: موعدك العشية للبيعة، فلما صلى ابو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شان علي، وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه، ثم استغفر وتشهد علي، فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله على الذي صنع نفاسة علىابي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الامر نصيبا، فاستبد علينا، فوجدنا في انفسنا، فسر بذلك المسلمون وقالوا: اصبت، وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الامر المعروف.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya ‘ kaha hum se Laith Bin Saad ne bayan kiya ‘ in se Aqeel ne ‘ in se Ibn Shihab ne ‘ in se Urwah ne ‘ in se Aisha Radi Allahu Anha ne ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki sahabzadi Fatima Radi Allahu Anha ne Abu Bakr Siddiq Radi Allahu Anhu ke pas kisi ko bheja aur in se apni meras ka mutaliba kiya Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke is maal se jo Aap ko Allah Ta'ala ne Madina aur Fadak mein inayait farmaya tha aur Khaibar ka jo panchwan hissa reh gaya tha. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne ye jawab diya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne khud hi irshad farmaya tha ke hum paighambaron ka koi waris nahi hota ‘ hum jo kuch chor jayein wo sab sadqa hota hai ‘ albatta Aal-e-Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam isi maal se khati rahe gi aur mein, Allah ki qasam! Jo sadqa Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam chor gaye hain is mein kisi qism ka taghayyur nahi karunga. Jis haal mein wo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke ehed mein tha ab bhi usi tarah rahe ga aur is mein (is ki taqseem waghaira) mein mein bhi wahi tarz-e-amal ikhtiyar karunga jo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ka apni zindagi mein tha. Gharaz Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne Fatima Radi Allahu Anha ko kuch bhi dena manzoor na kiya. Is par Fatima Radi Allahu Anha Abu Bakr Radi Allahu Anhu ki taraf se khafa ho gayin aur in se tark-e-mulaqat kar liya aur is ke baad wafat tak in se koi guftagu nahi ki. Fatima Radi Allahu Anha Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke baad che mahine tak zinda rahin. Jab in ki wafat hui to in ke shohar Ali Radi Allahu Anhu ne unhein raat mein dafan kar diya aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko is ki khabar nahi di aur khud in ki namaz-e-janaza parh li. Fatima Radi Allahu Anha jab tak zinda rahin Ali Radi Allahu Anhu par log bahut tawajju rakhte rahe lekin in ki wafat ke baad unhon ne dekha ke ab logon ke munh in ki taraf se phere hue hain. Is waqt unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se sulh kar lena aur in se baiat kar lena chaha. Is se pehle che mah tak unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se baiat nahi ki thi phir unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko bula bheja aur kehla bheja ke Aap sirf tanha aayein aur kisi ko apne sath na layein un ko ye manzoor na tha ke Umar Radi Allahu Anhu in ke sath aayein. Umar Radi Allahu Anhu ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke Allah ki qasam! Aap tanha in ke pas na jayein. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne kaha kyun wo mere sath kya karein ge mein to Allah ki qasam! Zaroor in ki pas jaoonga. Aakhir Aap Ali Radi Allahu Anhu ke yahan gaye. Ali Radi Allahu Anhu ne Allah ko gawah kiya ‘ is ke baad farmaya humein Aap ke fazl-o-kamal aur jo kuch Allah Ta'ala ne Aap ko bakhsha hai ‘ sab ka humein iqrar hai jo khair-o-imtiyaz Aap ko Allah Ta'ala ne diya tha hum ne is mein koi rees bhi nahi ki lekin Aap ne hamare sath ziyadati ki (ke khilafat ke muamle mein hum se koi mashwara nahi liya) hum Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath apni qarabat ki wajah se apna haq samajhte thay (ke Aap hum se mashwara karte) Abu Bakr Radi Allahu Anhu par in baaton se girya tari ho gayi aur jab baat karne ke qabil hue to farmaya is zaat ki qasam! Jis ke hath mein meri jaan hai Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki qarabat ke sath sila rahmi mujhe apni qarabat se sila rahmi se zyada aziz hai. Lekin mere aur logon ke darmiyan in amwal ke silsile mein jo ikhtilaf hua hai to mein is mein haq aur khair se nahi hata hoon aur is silsila mein jo rasta mein ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ka dekha khud mein ne bhi usi ko ikhtiyar kiya. Ali Radi Allahu Anhu ne is ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke dopahar ke baad mein Aap se baiat karunga. Chunancha zohar ki namaz se farigh ho kar Abu Bakr Radi Allahu Anhu minbar par aaye aur khutba ke baad Ali Radi Allahu Anhu ke muamle ka aur in ke ab tak baiat na karne ka zikr kiya aur wo uzr bhi bayan kiya jo Ali Radi Allahu Anhu ne pesh kiya tha phir Ali Radi Allahu Anhu ne istighfar aur shahadat ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu ka haq aur in ki buzurgi bayan ki aur farmaya ke jo kuch unhon ne kiya hai is ka bais Abu Bakr Radi Allahu Anhu se hasad nahi tha aur na in ke fazl-o-kamal ka inkar maqsood tha jo Allah Ta'ala ne unhein inayait farmaya ye baat zaroori thi ke hum is muamla khilafat mein apna haq samajhte thay (ke hum se mashwara liya jata) hamare sath yahi ziyadati hui thi jis se humein ranj pahuncha. Musalman is waqia par bahut khush hue aur kaha ke Aap ne durust farmaya. Jab Ali Radi Allahu Anhu ne is muamla mein ye munasib rasta ikhtiyar kar liya to musalman in se khush ho gaye aur Ali Radi Allahu Anhu se aur zyada muhabbat karne lage jab dekha ke unhon ne acchi baat ikhtiyar kar li hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4241
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم ارسلت إلى ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة , وفدك وما بقي من خمس خيبر، فقال ابو بكر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال:" لا نورث ما تركنا صدقة، إنما ياكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال"، وإني والله لا اغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فابى ابو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا، فوجدت فاطمة على ابي بكر في ذلك فهجرته، فلم تكلمه حتى توفيت، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة اشهر، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا، ولم يؤذن بها ابا بكر وصلى عليها، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته، ولم يكن يبايع تلك الاشهر، فارسل إلى ابي بكر ان ائتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر، فقال عمر: لا والله لا تدخل عليهم وحدك، فقال ابو بكر: وما عسيتهم ان يفعلوا بي، والله لآتينهم، فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال: إنا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك، ولكنك استبددت علينا بالامر، وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا حتى فاضت عينا ابي بكر، فلما تكلم ابو بكر قال: والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم احب إلي ان اصل من قرابتي، واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم آل فيها عن الخير، ولم اترك امرا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته، فقال علي لابي بكر: موعدك العشية للبيعة، فلما صلى ابو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شان علي، وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه، ثم استغفر وتشهد علي، فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله على الذي صنع نفاسة علىابي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الامر نصيبا، فاستبد علينا، فوجدنا في انفسنا، فسر بذلك المسلمون وقالوا: اصبت، وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الامر المعروف.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya ‘ kaha hum se Laith Bin Saad ne bayan kiya ‘ in se Aqeel ne ‘ in se Ibn Shihab ne ‘ in se Urwah ne ‘ in se Aisha Radi Allahu Anha ne ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki sahabzadi Fatima Radi Allahu Anha ne Abu Bakr Siddiq Radi Allahu Anhu ke pas kisi ko bheja aur in se apni meras ka mutaliba kiya Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke is maal se jo Aap ko Allah Ta'ala ne Madina aur Fadak mein inayait farmaya tha aur Khaibar ka jo panchwan hissa reh gaya tha. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne ye jawab diya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne khud hi irshad farmaya tha ke hum paighambaron ka koi waris nahi hota ‘ hum jo kuch chor jayein wo sab sadqa hota hai ‘ albatta Aal-e-Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam isi maal se khati rahe gi aur mein, Allah ki qasam! Jo sadqa Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam chor gaye hain is mein kisi qism ka taghayyur nahi karunga. Jis haal mein wo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke ehed mein tha ab bhi usi tarah rahe ga aur is mein (is ki taqseem waghaira) mein mein bhi wahi tarz-e-amal ikhtiyar karunga jo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ka apni zindagi mein tha. Gharaz Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne Fatima Radi Allahu Anha ko kuch bhi dena manzoor na kiya. Is par Fatima Radi Allahu Anha Abu Bakr Radi Allahu Anhu ki taraf se khafa ho gayin aur in se tark-e-mulaqat kar liya aur is ke baad wafat tak in se koi guftagu nahi ki. Fatima Radi Allahu Anha Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke baad che mahine tak zinda rahin. Jab in ki wafat hui to in ke shohar Ali Radi Allahu Anhu ne unhein raat mein dafan kar diya aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko is ki khabar nahi di aur khud in ki namaz-e-janaza parh li. Fatima Radi Allahu Anha jab tak zinda rahin Ali Radi Allahu Anhu par log bahut tawajju rakhte rahe lekin in ki wafat ke baad unhon ne dekha ke ab logon ke munh in ki taraf se phere hue hain. Is waqt unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se sulh kar lena aur in se baiat kar lena chaha. Is se pehle che mah tak unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se baiat nahi ki thi phir unhon ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu ko bula bheja aur kehla bheja ke Aap sirf tanha aayein aur kisi ko apne sath na layein un ko ye manzoor na tha ke Umar Radi Allahu Anhu in ke sath aayein. Umar Radi Allahu Anhu ne Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke Allah ki qasam! Aap tanha in ke pas na jayein. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne kaha kyun wo mere sath kya karein ge mein to Allah ki qasam! Zaroor in ki pas jaoonga. Aakhir Aap Ali Radi Allahu Anhu ke yahan gaye. Ali Radi Allahu Anhu ne Allah ko gawah kiya ‘ is ke baad farmaya humein Aap ke fazl-o-kamal aur jo kuch Allah Ta'ala ne Aap ko bakhsha hai ‘ sab ka humein iqrar hai jo khair-o-imtiyaz Aap ko Allah Ta'ala ne diya tha hum ne is mein koi rees bhi nahi ki lekin Aap ne hamare sath ziyadati ki (ke khilafat ke muamle mein hum se koi mashwara nahi liya) hum Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke sath apni qarabat ki wajah se apna haq samajhte thay (ke Aap hum se mashwara karte) Abu Bakr Radi Allahu Anhu par in baaton se girya tari ho gayi aur jab baat karne ke qabil hue to farmaya is zaat ki qasam! Jis ke hath mein meri jaan hai Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ki qarabat ke sath sila rahmi mujhe apni qarabat se sila rahmi se zyada aziz hai. Lekin mere aur logon ke darmiyan in amwal ke silsile mein jo ikhtilaf hua hai to mein is mein haq aur khair se nahi hata hoon aur is silsila mein jo rasta mein ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ka dekha khud mein ne bhi usi ko ikhtiyar kiya. Ali Radi Allahu Anhu ne is ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke dopahar ke baad mein Aap se baiat karunga. Ali Radi Allahu Anhu ne is ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu se kaha ke dopahar ke baad mein Aap se baiat karunga. Chunancha zohar ki namaz se farigh ho kar Abu Bakr Radi Allahu Anhu minbar par aaye aur khutba ke baad Ali Radi Allahu Anhu ke muamle ka aur in ke ab tak baiat na karne ka zikr kiya aur wo uzr bhi bayan kiya jo Ali Radi Allahu Anhu ne pesh kiya tha phir Ali Radi Allahu Anhu ne istighfar aur shahadat ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu ka haq aur in ki buzurgi bayan ki aur farmaya ke jo kuch unhon ne kiya hai is ka bais Abu Bakr Radi Allahu Anhu se hasad nahi tha aur na in ke fazl-o-kamal ka inkar maqsood tha jo Allah Ta'ala ne unhein inayait farmaya ye baat zaroori thi ke hum is muamla khilafat mein apna haq samajhte thay (ke hum se mashwara liya jata) hamare sath yahi ziyadati hui thi jis se humein ranj pahuncha. Musalman is waqia par bahut khush hue aur kaha ke Aap ne durust farmaya. Jab Ali Radi Allahu Anhu ne is muamla mein ye munasib rasta ikhtiyar kar liya to musalman in se khush ho gaye aur Ali Radi Allahu Anhu se aur zyada muhabbat karne lage jab dekha ke unhon ne acchi baat ikhtiyar kar li hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4242
حدثني محمد بن بشار، حدثنا حرمي، حدثنا شعبة، قال: اخبرني عمارة، عن عكرمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" لما فتحت خيبر قلنا: الآن نشبع من التمر".
Mujh se Muhammad Bin Bashar ne bayan kiya ‘ unhon ne kaha hum se Harami ne bayan kiya ‘ kaha hum se Shuba ne bayan kiya ‘ kaha ke mujhe Amarah ne khabar di ‘ unhein Ikrima ne aur in se Umm-ul-Momineen Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke jab Khaibar fatah hua to hum ne kaha ab khajooron se hamara jee bhar jaye ga
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4243
حدثنا الحسن، حدثنا قرة بن حبيب، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن ابيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:" ما شبعنا حتى فتحنا خيبر".
Hum se Hasan ne bayan kiya ‘ kaha hum se Qurra Bin Habib ne bayan kiya ‘ kaha hum se Abdur Rahman Bin Abdullah Bin Dinar ne bayan kiya ‘ in se in ke walid ne aur in se Abdullah Bin Umar Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke jab tak Khaibar fatah nahi hua tha hum tangi mein thay
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ اسْتِعْمَالُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ خَيْبَرَ:
Bab: Nabi Karim ﷺ ka Khaybar walon par tahseel-dar muqarrar farmana.
Hadith Number: 4244
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن عبد المجيد بن سهيل، عن سعيد بن المسيب، عن ابي سعيد الخدري، وابي هريرة رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر، فجاءه بتمر جنيب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اكل تمر خيبر هكذا"، فقال: لا والله يا رسول الله، إنا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة، فقال:" لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا"،
Hum se Ismail ne bayan kiya ‘ kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya ‘ in se Abdul Majeed Bin Suhail ne ‘ in se Saeed Bin Musayyab ne aur in se Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu aur Abu Huraira Radi Allahu Anhu ne ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek sahabi (Sawad Bin Ghaziya Radi Allahu Anhu) ko Khaibar ka aamil muqarrar kiya. Wo wahan se umda qism ki khajooren laye to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne in se daryaft farmaya ke kya Khaibar ki tamam khajooren aaisi hi hain? Unhon ne arz kiya ke nahi, Allah ki qasam Ya Rasul Allah! Hum is tarah ki ek saah khajoor (is se kharab) do ya teen saah khajoor ke badle mein in se le leyte hain. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke is tarah na kiya karo ‘ balkey (agar acchi khajoor lani ho to) raddi khajoor pehle dirham ke badle bech dala karo ‘ phir in darahim se acchi khajoor khareed liya karo
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4245
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن عبد المجيد بن سهيل، عن سعيد بن المسيب، عن ابي سعيد الخدري، وابي هريرة رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر، فجاءه بتمر جنيب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اكل تمر خيبر هكذا"، فقال: لا والله يا رسول الله، إنا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة، فقال:" لا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا"،
Hum se Ismail ne bayan kiya ‘ kaha ke mujh se Imam Malik ne bayan kiya ‘ in se Abdul Majeed Bin Suhail ne ‘ in se Saeed Bin Musayyab ne aur in se Abu Saeed Khudri Radi Allahu Anhu aur Abu Huraira Radi Allahu Anhu ne ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne ek sahabi (Sawad Bin Ghaziya Radi Allahu Anhu) ko Khaibar ka aamil muqarrar kiya. Wo wahan se umda qism ki khajooren laye to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne in se daryaft farmaya ke kya Khaibar ki tamam khajooren aaisi hi hain? Unhon ne arz kiya ke nahi, Allah ki qasam Ya Rasul Allah! Hum is tarah ki ek saah khajoor (is se kharab) do ya teen saah khajoor ke badle mein in se le leyte hain. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ke is tarah na kiya karo ‘ balkey (agar acchi khajoor lani ho to) raddi khajoor pehle dirham ke badle bech dala karo ‘ phir in darahim se acchi khajoor khareed liya karo
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4246
وقال عبد العزيز بن محمد، عن عبد المجيد، عن سعيد، ان ابا سعيد، وابا هريرة، حدثاه، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار إلى خيبر، فامره عليها،
Aur Abdul Aziz Bin Muhammad ne bayan kiya ‘ in se Abdul Majeed ne bayan kiya ‘ in se Saeed ne bayan kiya aur in se Abu Saeed aur Abu Huraira Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Ansar ke khandan Bani Adi ke bhai ko Khaibar bheja aur unhein wahan ka aamil muqarrar kiya aur Abdul Majeed se riwayat hai ke in se Abu Salih Samman ne aur in se Abu Huraira Radi Allahu Anhu aur Abu Saeed Radi Allahu Anhu ne isi tarah naqal kiya hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4247
وقال عبد العزيز بن محمد، عن عبد المجيد، عن سعيد، ان ابا سعيد، وابا هريرة، حدثاه، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار إلى خيبر، فامره عليها،
Aur Abdul Aziz Bin Muhammad ne bayan kiya ‘ in se Abdul Majeed ne bayan kiya ‘ in se Saeed ne bayan kiya aur in se Abu Saeed aur Abu Huraira Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Ansar ke khandan Bani Adi ke bhai ko Khaibar bheja aur unhein wahan ka aamil muqarrar kiya aur Abdul Majeed se riwayat hai ke in se Abu Salih Samman ne aur in se Abu Huraira Radi Allahu Anhu aur Abu Saeed Radi Allahu Anhu ne isi tarah naqal kiya hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مُعَامَلَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ خَيْبَرَ:
Bab: Khaybar walon ke sath Nabi Karim ﷺ ka muamla tay karna.
Hadith Number: 4248
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا جويرية، عن نافع، عن عبد الله رضي الله عنه، قال:" اعطى النبي صلى الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها".
Hum se Musa Bin Ismail ne bayan kiya ‘ kaha hum se Juwairiya ne bayan kiya ‘ in se Nafi ne in se Abdullah ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Khaibar (ki zameen-o-baghat wahan ke) Yahoodiyon ke pas hi rehne diye thay ke wo in mein kaam karein aur boein jotein aur unhein in ki paidawar ka aadha hissa mile ga
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الشَّاةِ الَّتِي سُمَّتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ:
Bab: Us bakri ka gosht jis mein Nabi Karim ﷺ ko Khaybar mein zehar diya gaya tha.
Hadith Number: Q4249
رواه عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Is ko Urwah ne Aisha Radi Allahu Anha se aur unhon ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se riwayat kiya hai
.
.