الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ مَنَاقِبُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَبِي عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
Bab: Abu Amr Usman bin Affan al-Qurashi (Umawi) Radiallahu Anhu ke fazail ka bayan.
Hadith Number: Q3695
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:" من يحفر بئر رومة فله الجنة فحفرها عثمان، وقال:" من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان".
Aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya tha ke jo shakhs Bi'r-e-Roomah (ek kunwan) ko khareed kar sab ke liye aam kar de. Is ke liye jannat hai. To Uthman Radi Allahu Anhu ne ise khareed kar aam kar diya tha aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya tha ke jo shakhs Jaish-e-Usrah (Ghazwa-e-Tabuk ke lashkar) ko saman se lais kare is ke liye jannat hai to Uthman Radi Allahu Anhu ne aisa kiya tha.
Hadith Number: 3695
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن ابي عثمان، عن ابي موسى رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل حائطا وامرني بحفظ باب الحائط , فجاء رجل يستاذن، فقال:" ائذن له وبشره بالجنة" , فإذا ابو بكر ثم جاء آخر يستاذن، فقال:" ائذن له وبشره بالجنة" , فإذا عمر ثم جاء آخر يستاذن فسكت هنيهة، ثم قال:" ائذن له وبشره بالجنة على بلوى ستصيبه" , فإذا عثمان بن عفان. قال حماد: وحدثنا عاصم الاحول , وعلي بن الحكم , سمعا ابا عثمان يحدث، عن ابي موسى بنحوه , وزاد فيه عاصم،" ان النبي صلى الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها".
Hum se Sulaiman bin Harb ne bayan kiya, kaha hum se Hammad bin Zaid ne bayan kiya, in se Ayub ne, in se Abu Usman ne aur in se Abu Musa Radi Allahu Anhu ne ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ek bagh (Bi'r-e-Aris) ke andar tashreef le gaye aur mujh se farmaya ke mein darwaza par pehra deta rahun. Phir ek sahib aaye aur ijazat chahi. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya ke unhein ijazat de do aur jannat ki khushkhabri bhi sunayein do, woh Abu Bakr Radi Allahu Anhu thay. Phir doosre ek aur sahib aaye aur ijazat chahi. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya ke unhein bhi ijazat de do aur jannat ki khushkhabri sunayein do, woh Umar Radi Allahu Anhu thay. Phir teesre ek aur sahib aaye aur ijazat chahi. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam thodi der ke liye khamosh ho gaye phir farmaya ke unhein bhi ijazat de do aur (dunya mein) ek aazmaish se guzarne ke baad jannat ki bisharat bhi suna do, woh Uthman Ghani Radi Allahu Anhu thay. Hammad bin Salamah ne bayan kiya, hum se Asim Ahwal aur Ali bin al-Hakam ne bayan kiya, unhon ne Abu Usman se suna aur woh Abu Musa se isi tarah bayan karte thay, lekin Asim ne apni is riwayat mein yeh zyada kiya hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam is waqt ek aisi jagah baithe hue thay jis ke andar pani tha aur Aap apne dono ghutne ya ek ghutna khole hue thay lekin jab Uthman Radi Allahu Anhu dakhil hue to Aap ne apne ghutne ko chupa liya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3696
حدثني احمد بن شبيب بن سعيد، قال: حدثني ابي، عن يونس، قال ابن شهاب: اخبرني عروة، ان عبيد الله بن عدي بن الخيار، اخبره , ان المسور بن مخرمة , وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث، قالا:" ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتى خرج إلى الصلاة، قلت: إن لي إليك حاجة وهي نصيحة لك، قال: يا ايها المرء، قال: معمر اراه، قال: اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت إليهم إذ جاء رسول عثمان فاتيته، فقال: ما نصيحتك، فقلت:" إن الله سبحانه بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب , وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم , فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد"، قال: ادركت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: لا ولكن خلص إلي من علمه ما يخلص إلى العذراء في سترها، قال: اما بعد فإن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق , فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما، قلت: وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله عز وجل , ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم، قلت: بلى، قال: فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق إن شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين".
Hum se Ahmad bin Shabeeb bin Sa'id ne bayan kiya, kaha ke mujh se mere walid ne bayan kiya, in se Yunus ne ke Ibn Shihab ne bayan kiya, kaha mujh ko Urwah ne khabar di, unhein Ubaidullah bin Adi bin Khiyar ne khabar di ke Miswar bin Makhramah aur Abdur Rahman bin Aswad bin Abdi Yaghuth Radi Allahu Anhu ne in se kaha ke tum Uthman Radi Allahu Anhu se in ke bhai Waleed ke muqaddama mein (jise Uthman Radi Allahu Anhu ne Kufa ka governor banaya tha) kyun guftagu nahi karte, log is se bahut naraz hain. Chunanche mein Uthman Radi Allahu Anhu ke pas gaya, aur jab woh namaz ke liye bahar tashreef laye to mein ne arz kiya ke mujhe Aap se ek zaroorat hai aur woh hai Aap ke sath ek khair khwahi! Is par Uthman Radi Allahu Anhu ne farmaya: Bhale aadmi tum se (mein Allah ki panah chahta hun) Imam Bukhari Rahimahullah ne kaha: Mein samajhta hun ke Ma'mar ne yun riwayat kiya, mein tujh se Allah ki panah chahta hun. Mein wapas in dono ke pas gaya, itne mein Uthman Radi Allahu Anhu ka qasid mujh ko bulane ke liye aaya mein jab is ke sath Uthman Radi Allahu Anhu ki khidmat mein hazir hua to unhon ne daryaft farmaya ke tumhari khair khwahi kya thi? Mein ne arz kiya: Allah Subhan-a-wa Ta'ala ne Muhammad Sallallahu Alaihi Wa Sallam ko haq ke sath bheja aur in par kitab nazil ki Aap bhi in logon mein shamil thay jinhon ne Allah aur is ke Rasool ki dawat ko qubool kiya tha. Aap ne do hijratein kien. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki suhbat uthayi aur Aap ke tariqe aur sunnat ko dekha, lekin baat yeh hai ke log Waleed ki bahut shikayatein kar rahe hain. Uthman Radi Allahu Anhu ne is par poocha: Tum ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam se kuch suna hai? Mein ne arz kiya ke nahi. Lekin Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki ahadeeth ek kunwari larki tak ko is ke tamam pardon ke bawajood jab pahunch chuki hain to mujhe kyun na maloom hotien. Is par Uthman ne farmaya: Amm-a-ba'd: Beshak Allah Ta'ala ne Muhammad Sallallahu Alaihi Wa Sallam ko haq ke sath bheja aur mein Allah aur is ke Rasool ki dawat ko qubool karne walon mein bhi tha. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam jis dawat ko le kar bheje gaye thay mein is par poore tour se iman laya aur jaisa ke tum ne kaha do hijratein bhi kien. Mein Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki suhbat mein bhi raha hun aur Aap se bai'at bhi ki hai. Pas Allah ki qasam mein ne kabhi Aap ke hukm se sartabi nahi ki. Aur na Aap ke sath kabhi koi dhoka kiya, yahan tak ke Allah Ta'ala ne Aap ko wafat di. Is ke baad Abu Bakr Radi Allahu Anhu ke sath bhi mera yahi maamla raha. Aur Umar Radi Allahu Anhu ke sath bhi yahi maamla raha to kya jab ke mujhe in ka jansheen bana diya gaya hai to mujhe woh huqooq hasil nahi honge jo unhein thay? Mein ne arz kiya ke kyun nahi, Aap ne farmaya ke phir in baton ke liye kya jawaz reh jata hai jo tum logon ki taraf se mujhe pahunchti rehti hain lekin tum ne jo Waleed ke halat ka zikr kiya hai, In sha Allah hum is ki saza jo wajib-ee hai is ko dein gay. Phir Uthman Radi Allahu Anhu ne Ali Radi Allahu Anhu ko bulaya aur un se farmaya ke Waleed ko hadd lagayein. Chunanche unhon ne Waleed ko assi kore hadd ke lagaye.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3697
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سعيد، عن قتادة، ان انسا رضي الله عنه حدثهم، قال: صعد النبي صلى الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر , وعمر , وعثمان فرجف، وقال:" اسكن احد اظنه ضربه برجله فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Yahya ne bayan kiya, in se Sa'id ne, in se Qatadah ne aur in se Anas Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam jab Uhud pahar par charhe aur Aap ke sath Abu Bakr, Umar aur Uthman Radi Allahu Anhum bhi thay to pahar kanpne laga. Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne is par farmaya "Uhud thehar ja." Mera khayal hai ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne ise apne paon se maara bhi tha ke tujh par ek nabi, ek siddiq aur do shaheed hi to hain.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3698
حدثني محمد بن حاتم بن بزيع، حدثنا شاذان، حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:" كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا , ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم". تابعه عبد الله بن صالح، عن عبد العزيز.
Mujh se Muhammad bin Hatim bin Bazi ne bayan kiya, kaha hum se Shadhan ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Aziz bin Abi Salamah Majishoon ne bayan kiya, in se Ubaidullah ne, in se Nafi ne aur in se Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ke ehad mein hum Abu Bakr Radi Allahu Anhu ke barabar kisi ko nahi qarar dete thay. Phir Umar Radi Allahu Anhu ko phir Uthman Radi Allahu Anhu ko. Is ke baad Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ke Sahaba par hum koi behas nahi karte thay aur kisi ko ek doosre par fazeelat nahi dete thay, is hadeeth ko Abdullah bin Salih ne bhi Abdul Aziz se riwayat kiya hai. Is ko Ismaili ne wasal kiya hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3699
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابو عوانة، حدثنا عثمان هو ابن موهب، قال: جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراى قوما جلوسا، فقال: من هؤلاء القوم؟، فقال: هؤلاء قريش، قال: فمن الشيخ فيهم؟ قالوا: عبد الله بن عمر، قال: يا ابن عمر إني سائلك عن شيء فحدثني هل تعلم ان عثمان فر يوم احد؟ قال: نعم , قال: تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد، قال: نعم، قال: تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها، قال: نعم، قال: الله اكبر، قال ابن عمر: تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له , واما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مريضة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه" , واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه" فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" بيده اليمنى هذه يد عثمان فضرب بها على يده، فقال: هذه لعثمان" فقال له ابن عمر: اذهب بها الآن معك.
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abu Awana ne, kaha hum se Usman bin Mawhab ne bayan kiya ke Misr walon mein se ek naam-na-maloom aadmi aaya aur Hajj-e-Baitullah kiya, phir kuch logon ko baithe hue dekha to us ne poocha ke yeh kon log hain? Kisi ne kaha ke yeh Quraishi hain. Us ne poocha ke in mein buzurg kon sahib hain? Logon ne bataya ke yeh Abdullah bin Umar hain. Us ne poocha. Ae Ibn Umar! Mein Aap se ek baat poochna chahta hun. Umeed hai ke Aap mujhe batayein gay. Kya Aap ko maloom hai ke Uthman Radi Allahu Anhu ne Uhud ki ladayi se raah-e-farar ikhtiyar ki thi? Ibn Umar Radi Allahu Anhuma ne farmaya ke haan aisa hua tha. Phir unhon ne poocha: Kya Aap ko maloom hai ke woh Badr ki ladayi mein shareek nahi hue thay? Jawab diya ke haan aisa hua tha. Us ne poocha kya Aap ko maloom hai ke woh Bai'at-e-Ridwan mein bhi shareek nahi thay. Jawab diya ke haan yeh bhi sahi hai. Yeh sun kar us ki zaban se nikla Allahu Akbar to Ibn Umar Radi Allahu Anhuma ne kaha ke qareeb aa jao, ab mein tumhein in waqiat ki tafseel samajhaunga. Uhud ki ladayi se farar ke mutalliq mein gawahi deta hun ke Allah Ta'ala ne unhein maaf kar diya hai. Badr ki ladayi mein shareek na hone ki wajah yeh hai ke in ke nikah mein Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki sahibzadi thin aur is waqt woh bimar thin aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya tha ke tumhein (mareez-ah ke pas thehrne ka) itna hi ajr-o-sawab milega jitna is shakhs ko jo Badr ki ladayi mein shareek hoga aur isi ke mutabiq maal-e-ghaneemat se hissa bhi milega aur Bai'at-e-Ridwan mein shareek na hone ki wajah yeh hai ke is mauqay par Waadi-e-Makkah mein koi bhi shakhs (Musalmanon mein se) Uthman Radi Allahu Anhu se zyada izzat wala aur ba-asar hota to Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam isi ko in ki jagah wahan bhejte, yahi wajah hui thi ke Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne unhein (Quraish se batein karne ke liye) Makkah bhej diya tha aur jab Bai'at-e-Ridwan ho rahi thi to Uthman Radi Allahu Anhu Makkah ja chuke thay, is mauqay par Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne apne dahne hath ko utha kar farmaya tha ke yeh Uthman ka hath hai aur phir ise apne doosre hath par hath rakh kar farmaya tha ke yeh bai'at Uthman ki taraf se hai. Is ke baad Ibn Umar Radi Allahu Anhuma ne sawal karne wale shakhs se farmaya ke ja, in baton ko hamesha yaad rakhna. Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya ne bayan kiya, in se Sa'id ne, in se Qatadah ne aur in se Anas Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam jab Uhud pahar par charhe aur Aap ke sath Abu Bakr, Umar aur Uthman Radi Allahu Anhum bhi thay to pahar kanpne laga. Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne is par farmaya Uhud thehar ja mera khayal hai ke Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne ise apne paon se maara bhi tha ke tujh par ek nabi, ek siddiq aur do shaheed hi to hain.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قِصَّةُ الْبَيْعَةِ، وَالاِتِّفَاقُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
Bab: Usman Radiallahu Anhu se bay’at ka qissa aur Aap ki khilafat par Sahaba ka ittefaq karna aur is bab mein Ameer-ul-Mu’mineen Umar bin Khattab Radiallahu Anhu ki shahadat ka bayan.
Hadith Number: 3700
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابو عوانة، عن حصين، عن عمرو بن ميمون، قال: رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف، قال:" كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق؟، قالا: حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل، قال: انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق، قال: قالا لا، فقال عمر: لئن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن إلى رجل بعدي ابدا، قال: فما اتت عليه إلا رابعة حتى اصيب، قال: إني لقائم ما بيني وبينه إلا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان إذا مر بين الصفين، قال: استووا حتى إذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولى حتى يجتمع الناس فما هو إلا ان كبر فسمعته، يقول: قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر على احد يمينا ولا شمالا إلا طعنه , حتى طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة، فلما راى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا، فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف، فقدمه فمن يلي عمر فقد راى الذي ارى واما نواحي المسجد فإنهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر، وهم يقولون: سبحان الله سبحان الله , فصلى بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا، قال: يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء، فقال: غلام المغيرة، قال: الصنع، قال: نعم، قال: قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الإسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا، فقال: إن شئت فعلت اي إن شئت قتلنا، قال: كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل إلى بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ فقائل، يقول: لا باس وقائل، يقول: اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه , فخرج من جوفه , ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه , فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب، فقال: ابشر يا امير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم في الإسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة، قال: وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما ادبر إذا إزاره يمس الارض، قال: ردوا علي الغلام، قال: يا ابن اخي ارفع ثوبك فإنه ابقى لثوبك واتقى لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه، قال: إن وفى له مال آل عمر فاده من اموالهم وإلا فسل في بني عدي بن كعب , فإن لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم إلى غيرهم فاد عني هذا المال , انطلق إلى عائشة ام المؤمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المؤمنين فإني لست اليوم للمؤمنين اميرا , وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي، فقال: يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه، فقالت: كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم على نفسي , فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء، قال: ارفعوني فاسنده رجل إليه، فقال: ما لديك، قال: الذي تحب يا امير المؤمنين اذنت، قال: الحمد لله ما كان من شيء اهم إلي من ذلك فإذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فإن اذنت لي فادخلوني وإن ردتني ردوني إلى مقابر المسلمين , وجاءت ام المؤمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا , فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل، فقالوا: اوص يا امير المؤمنين استخلف، قال: ما اجد احدا احق بهذا الامر من هؤلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمى عليا , وعثمان , والزبير , وطلحة , وسعدا , وعبد الرحمن، وقال: يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شيء كهيئة التعزية له فإن اصابت الإمرة سعدا فهو ذاك وإلا فليستعن به ايكم ما امر فإني لم اعزله عن عجز ولا خيانة، وقال:" اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم , واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفى عن مسيئهم واوصيه باهل الامصار خيرا فإنهم ردء الإسلام وجباة المال وغيظ العدو , وان لا يؤخذ منهم إلا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فإنهم اصل العرب ومادة الإسلام ان يؤخذ من حواشي اموالهم وترد على فقرائهم , واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم ان يوفى لهم بعهدهم وان يقاتل من ورائهم ولا يكلفوا إلا طاقتهم" , فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر، قال: يستاذن عمر بن الخطاب، قالت: ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هؤلاء الرهط، فقال: عبد الرحمن اجعلوا امركم إلى ثلاثة منكم، فقال: الزبير قد جعلت امري إلى علي، فقال: طلحة قد جعلت امري إلى عثمان، وقال سعد: قد جعلت امري إلى عبد الرحمن بن عوف، فقال عبد الرحمن: ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله إليه والله عليه والإسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان، فقال عبد الرحمن: افتجعلونه إلي والله علي ان لا آل عن افضلكم، قالا: نعم فاخذ بيد احدهما، فقال: لك قرابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم والقدم في الإسلام ما قد علمت فالله عليك لئن امرتك لتعدلن ولئن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالآخر، فقال له: مثل ذلك فلما اخذ الميثاق، قال: ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه.
Hum se Musa bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abu Awana ne bayan kiya, in se Husain ne, in se Amr bin Maimoon ne bayan kiya ke mein ne Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ko zakhmi hone se chand din pehle Madinah mein dekha ke woh Hudhaifah bin al-Yaman aur Uthman bin Hunaif Radi Allahu Anhuma ke sath khare thay aur in se yeh farma rahe thay ke (Iraq ki aarazi ke liye, jis ka intizam khilafat ki jaanib se in ke supurd kiya gaya tha) tum logon ne kya kiya hai? Kya tum logon ko yeh andesha to nahi hai ke tum ne zameen ka itna mahsool laga diya hai jis ki gunjaish na ho. In logon ne jawab diya ke hum ne in par kharaj ka itna hi baar dala hai jise ada karne ki zameen mein taqat hai, is mein koi ziyati nahi ki gayi hai. Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya ke dekho phir samajh lo ke tum ne aisi jama to nahi lagayi hai jo zameen ki taqat se bahar ho. Rawi ne bayan kiya ke in dono ne kaha ke aisa nahi hone payega, is ke baad Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya ke agar Allah Ta'ala ne mujhe zinda rakkha to mein Iraq ki bewa aurton ke liye itna kar dunga ke phir mere baad kisi ki muhtaj nahi raheing-ee. Rawi Amr bin Maimoon ne bayan kiya ke abhi is guftagu par choutha din hi aaya tha ke Umar Radi Allahu Anhu zakhmi kar diye gaye. Amr bin Maimoon ne bayan kiya ke jis subah ko Aap zakhmi kiye gaye, mein (Fajr ki namaz ke intizar mein) saff ke andar khara tha aur mere aur in ke darmiyan Abdullah bin Abbas Radi Allahu Anhuma ke siwa aur koi nahi tha Umar Radi Allahu Anhu ki aadat thi ke jab saff se guzarte to farmate jate ke saffein seedhi kar lo aur jab dekhte ke saffon mein koi khalal nahi reh gaya hai tab aage (musalla par) barhte aur takbeer kehte. Aap (Fajr ki namaz ki) pehli rak'at mein umooman Surah Yusuf ya Surah al-Nahl ya itni hi taveel koi surat parhte yahan tak ke log jama ho jate. Is din abhi Aap ne takbeer hi kahi thi ke mein ne suna, Aap farma rahe hain ke mujhe qatal kar diya ya kutte ne kaat liya. Abu Lolo ne Aap ko zakhmi kar diya tha. Is ke baad woh bad-bakht apna do dhari khanjar liye dourne laga aur dayein aur bayein jidhar bhi phirta to logon ko zakhmi karta jata. Is tarah us ne terah aadmiyon ko zakhmi kar diya jin mein saat hazrat ne shahadat payi. Musalmanon mein se ek sahib (Hattan naami) ne yeh surat-e-haal dekhi to unhon ne is par apni chadar daal di. Is bad-bakht ko jab yaqeen ho gaya ke ab pakar liya jayega to us ne khud apna bhi gala kaat liya, phir Umar Radi Allahu Anhu ne Abdur Rahman bin Awf Radi Allahu Anhu ka hath pakar kar unhein aage barha diya (Amr bin Maimoon ne bayan kiya ke) jo log Umar Radi Allahu Anhu ke qareeb thay unhon ne bhi woh surat-e-haal dekhi jo mein dekh raha hun lekin jo log masjid ke kinare par thay (peeche ki saffon mein) to unhein kuch maloom nahi ho saka, albatta chunke Umar Radi Allahu Anhu ki qira'at (namaz mein) unhon ne nahi suni to Subhan Allah! Subhan Allah! kehte rahe. Aakhir Abdur Rahman bin Awf Radi Allahu Anhu ne logon ko bahut halki namaz parhayi. Phir jab log namaz se palte to Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya: Ibn Abbas! Dekho mujhe kis ne zakhmi kiya hai? Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma ne thodi der ghoom phir kar dekha aur aa kar farmaya ke Mugheerah Radi Allahu Anhu ke ghulam (Abu Lolo) ne Aap ko zakhmi kiya hai. Umar Radi Allahu Anhu ne daryaft farmaya, rahi jo karigar hai? Jawab diya ke ji haan, is par Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya Allah ise barbad kare mein ne to ise acchi baat kahi thi (jis ka us ne yeh badla diya) Allah Ta'ala ka shukar hai ke us ne meri maut kisi aise shakhs ke hathon nahi muqaddar ki jo Islam ka muddai ho. Tum aur tumhare walid (Abbas Radi Allahu Anhu) is ke bahut hi khwahish-mand thay ke ajmi ghulam Madinah mein zyada se zyada laye jayein. Yun bhi in ke pas ghulam bahut thay, is par Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma ne arz kiya, agar Aap farmayein to hum bhi kar guzrein. Maqsad yeh tha ke agar Aap chahein to hum (Madinah mein muqeem ajmi ghulamon ko) qatal kar dalein. Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya: Yeh nihayat ghalat fikr hai, khusoosan jab ke tumhari zaban mein woh guftagu karte hain, tumhare qibla ki taraf rukh kar ke namaz ada karte hain aur tumhari tarah hajj karte hain. Phir Umar Radi Allahu Anhu ko in ke ghar utha kar laya gaya aur hum Aap ke sath sath aaye. Aaisa maloom hota tha jaise logon par kabhi is se pehle itni badi museebat aayi hi nahi thi, baaz to yeh kehte thay ke kuch nahi hoga. (acche ho jayenge) aur baaz kehte thay ke Aap ki zindagi khatre mein hai. Is ke baad khajoor ka pani laya gaya. Ise Aap ne piya to woh Aap ke pait se bahar nikal aaya. Phir doodh laya gaya ise bhi joun hi Aap ne piya zakham ke raste woh bhi bahar nikal aaya. Ab logon ko yaqeen ho gaya ke Aap ki shahadat yaqeeni hai. Phir hum andar aa gaye aur log Aap ki tareef bayan karne lage, itne mein ek naujawan andar aaya aur kehne lagaya Ameer al-Momineen! Aap ko khushkhabri ho Allah Ta'ala ki taraf se Aap ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki suhbat uthayi. Ibtida mein Islam lane ka sharaf hasil kiya jo Aap ko maloom hai. Phir Aap khaleefa banaye gaye aur Aap ne poore insaf se hukumat ki, phir shahadat payi, Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya mein to is par bhi khush tha ke in baton ki wajah se barabar par mera maamla khatam ho jata, na sawab hota aur na azab. Jab woh naujawan jane laga to is ka tehband (izaar) latak raha tha, Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya is larke ko mere pas wapas bula lao (jab woh aaye to) Aap ne farmaya: Mere bhatije! Yeh apna kapra upar uthaye rakho ke is se tumhara kapra bhi zyada dinon chalega aur tumhare Rabb se taqwa ka bhi ba-is hai. Ae Abdullah bin Umar! Dekho mujh par kitna qarz hai? Jab logon ne Aap par qarz ka shumar kiya to taqreeban chiyasi (86) hazar nikla. Umar Radi Allahu Anhu ne is par farmaya ke agar yeh qarz Aal-e-Umar ke maal se ada ho sake to unhi ke maal se is ko ada karna warna phir Bani Adi bin Ka'b se kehna, agar in ke maal ke baad bhi aday-ish na ho sake to Quraish se kehna, in ke siwa kisi se imdad na talab karna aur meri taraf se is qarz ko ada kar dena. Accha ab Umm-ul-Momineen Aisha Radi Allahu Anha ke yahan jao aur un se arz karo ke Umar ne Aap ki khidmat mein salam arz kiya hai. Ameer al-Momineen (mere naam ke sath) na kehna, kyunke ab mein Musalmanon ka ameer nahi raha hun, to un se arz karna ke Umar bin Khattab ne Aap se apne dono sathiyon ke sath dafan hone ki ijazat chahi hai. Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhuma ne (Aisha Radi Allahu Anha ki khidmat mein hazir ho kar) salam kiya aur ijazat le kar andar dakhil hue. Dekha ke Aap baithi ro rahi hain. Phir kaha ke Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ne Aap ko salam kaha hai aur apne dono sathiyon ke sath dafan hone ki ijazat chahi hai, Aisha Radi Allahu Anha ne kaha: Mein ne is jagah ko apne liye muntakhab kar rakkha tha lekin aaj mein unhein apne par tarjeeh dungi, phir jab Ibn Umar Radi Allahu Anhuma wapas aaye to logon ne bataya ke Abdullah aa gaye to Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya ke mujhe uthao. Ek sahib ne sahara de kar Aap ko uthaya. Aap ne daryaft kiya kya khabar laye? Kaha ke jo Aap ki tamanna thi Ae Ameer al-Momineen! Umar Radi Allahu Anhu ne farmaya Al-Hamdulillah. Is se aham cheez ab mere liye koi nahi reh gayi thi. Lekin jab meri wafat ho chuke aur mujhe utha kar (dafan ke liye) le chalo to phir mera salam in se kehna aur arz karna ke Umar bin Khattab (Radi Allahu Anhu) ne Aap se ijazat chahi hai. Agar woh mere liye ijazat de dein tab to wahan dafan karna aur agar ijazat na dein to Musalmanon ke qabristan mein dafan karna. Is ke baad Umm-ul-Momineen Hafsah Radi Allahu Anha aayin. In ke sath kuch doosri khawateen bhi thin, jab hum ne unhein dekha to hum uth gaye. Aap Umar Radi Allahu Anhu ke qareeb aayin aur wahan thodi der tak aansu bahati rahein. Phir jab mardon ne andar aane ki ijazat chahi to woh makan ke andarooni hissa mein chali gayin aur hum ne in ke rone ki awaz suni phir logon ne arz kiya Ameer al-Momineen! Khilafat ke liye koi wasiyat kar dijiye, farmaya ke khilafat ka mein in hazrat se zyada aur kisi ko mustahiq nahi pata ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam apni wafat tak jin se raazi aur khush thay phir Aap ne Ali, Uthman, Zubair, Talhah, Sa'd aur Abdur Rahman bin Awf ka naam liya aur yeh bhi farmaya ke Abdullah bin Umar ko bhi sirf mashwara ki hadd tak shareek rakhna lekin khilafat se unhein koi sarokar nahi rahega. Jaise Aap ne Ibn Umar Radi Allahu Anhuma ki taskeen ke liye yeh farmaya ho. Phir agar khilafat Sa'd ko mil jaye to woh is ke ahl hain aur agar woh na ho sakein to jo shakhs bhi khaleefa ho woh apne zamana-e-khilafat mein in ka taawun hasil karta rahe. Kyunke mein ne in ko (Kufa ki governorship se) na-ahli ya kisi khayanat ki wajah se mazol nahi kiya hai aur Umar ne farmaya: Mein apne baad hone wale khaleefa ko Muhajireen-e-Awwaleen ke bare mein wasiyat karta hun ke woh in ke huqooq pehchane aur in ke ehtiram ko malhooz rakkhe aur mein apne baad hone wale khaleefa ko wasiyat karta hun ke woh Ansar ke sath behtar maamla kare jo Dar-ul-Hijrat aur Dar-ul-Iman (Madinah Munawwarah) mein (Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki tashreef aawri se pehle se) muqeem hain. (Khaleefa ko chahiye) ke woh in ke naikon ko nawaze aur in ke buron ko maaf kar diya kare aur mein hone wale khaleefa ko wasiyat karta hun ke shehri aabadi ke sath bhi accha maamla rakkhe ke yeh log Islam ki madad, maal jama karne ka zariya aur (Islam ke) dushmanon ke liye ek museebat hain aur yeh ke in se rahi wasool kiya jaye jo in ke pas fazil ho aur in ki khushi se liya jaye aur mein hone wale khaleefa ko badviyon ke sath bhi accha maamla karne ki wasiyat karta hun ke woh asal Arab hain aur Islam ki jarr hain aur yeh ke in se in ka bacha khucha maal wasool kiya jaye aur unhein ke muhtajon mein taqseem kar diya jaye aur mein hone wale khaleefa ko Allah aur us ke Rasool ke ehad ki nigahdasht ki (jo Islami hukumat ke tehat ghair Musalmanon se kiya hai) wasiyat karta hun ke in se kiye gaye ehad ko poora kiya jaye, in ki hifazat ke liye jang ki jaye aur in ki haisiyat se zyada in par bojh na dala jaye, jab Umar Radi Allahu Anhu ki wafat ho gayi to hum wahan se in ko le kar (Aisha Radi Allahu Anha) ke hujra ki taraf aaye. Abdullah bin Umar Radi Allahu Anhuma ne salam kiya aur arz kiya ke Umar bin Khattab Radi Allahu Anhu ne ijazat chahi hai. Umm-ul-Momineen ne kaha unhein yahin dafan kiya jaye. Chunanche woh wahin dafan hue, phir jab log dafan se farigh ho chuke to woh jama'at (jin ke naam Umar Radi Allahu Anhu ne wafat se pehle bataye thay) jama hui Abdur Rahman bin Awf ne kaha: Tumhein apna maamla apne hi mein se teen aadmiyon ke supurd kar dena chahiye is par Zubair Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein ne apna maamla Ali Radi Allahu Anhu ke supurd kiya. Talhah Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein apna maamla Uthman Radi Allahu Anhu ke supurd karta hun aur Sa'd bin Abi Waqqas Radi Allahu Anhu ne kaha ke mein ne apna maamla Abdur Rahman bin Awf ke supurd kiya. Is ke baad Abdur Rahman bin Awf Radi Allahu Anhu ne (Uthman aur Ali Radi Allahu Anhuma ko mukhatib kar ke) kaha ke Aap dono hazrat mein se jo bhi khilafat se apni barat zahir kare hum usi ko khilafat dein gay aur Allah us ka nigran-o-nigahban hoga aur Islam ke huqooq ki zimmedari us par lazim hogi. Har shakhs ko ghour karna chahiye ke is ke khayal mein kon afzal hai, is par yeh dono hazrat khamosh ho gaye to Abdur Rahman bin Awf Radi Allahu Anhu ne kaha: Kya Aap hazrat is intikhab ki zimmedari mujh par dalte hain, Allah ki qasam ke mein Aap hazrat mein se usi ko muntakhab karunga jo sab mein afzal hoga. In dono hazrat ne kaha ke ji haan, phir Aap ne in dono mein se ek ka hath pakara aur farmaya ke Aap ki qarabt Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam se hai aur ibtida mein Islam lane ka sharaf bhi. Jaisa ke Aap ko khud hi maloom hai, pas Allah Aap ka nigran hai ke agar mein Aap ko khaleefa bana dun to kya Aap adl-o-insaf se kaam lein gay aur agar Uthman Radi Allahu Anhu ko khaleefa bana dun to kya Aap in ke ahkam sunein gay aur in ki itaat karein gay? Is ke baad doosre sahib ko tanhai mein le gaye aur in se bhi rahi kaha aur jab in se waada le liya to farmaya: Ae Uthman! Apna hath barhayein. Chunanche unhon ne in se bai'at ki aur Ali Radi Allahu Anhu ne bhi in se bai'at ki, phir ahl-e-Madinah aaye aur sab ne bai'at ki.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنَاقِبُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْقُرَشِيِّ الْهَاشِمِيِّ أَبِي الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
Bab: Abul Hasan Ali bin Abi Talib al-Qurashi al-Hashimi Radiallahu Anhu ke fazail ka bayan.
Hadith Number: Q3701
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي:" انت مني وانا منك"، وقال عمر:" توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض".
Aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya tha Ali Radi Allahu Anhu se ke tum mujh se ho aur mein tum se hun aur Umar Radi Allahu Anhu ne (Ali Radi Allahu Anhu ke bare mein) kaha ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam apni wafat tak in se raazi thay.
Hadith Number: 3701
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه، قال: فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها، فقال: اين علي بن ابي طالب؟، فقالوا: يشتكي عينيه يا رسول الله، قال: فارسلوا إليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له , فبرا حتى كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية، فقال علي: يا رسول الله اقاتلهم حتى يكونوا مثلنا، فقال:" انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه , فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم".
Hum se Qutaibah bin Sa'id ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Aziz ne bayan kiya, in se Abu Hazim ne aur in se Sahl bin Sa'd Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne jang-e-Khaibar ke mauqay par bayan farmaya ke kal mein ek aise shakhs ko Islami alam dunga jis ke hath par Allah Ta'ala fatah inayat farmayega, rawi ne bayan kiya ke raat ko log yeh sochte rahe ke dekhiye alam kise milta hai, jab subah hui to Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ki khidmat mein sab hazrat (jo sarkarda thay) hazir hue, sab ko umeed thi ke alam unhein hi milega, lekin Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne daryaft farmaya, Ali bin Abi Talib kahan hain? Logon ne bataya ke un ki aankhon mein dard hai, Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya ke phir in ke yahan kisi ko bhej kar bulwa lo, jab woh aaye to Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne in ki aankh mein apna thook dala aur in ke liye dua farmayi, is se unhein aisi shifa hasil hui jaise koi maraz pehle tha hi nahi, chunanche Aap ne alam unhein ko inayat farmaya. Ali Radi Allahu Anhu ne arz kiya: Ya Rasul Allah! Mein in se itna ladunga ke woh hamare jaise ho jayein (yani Musalman ban jayein) Aap ne farmaya: Abhi yun hi chalte raho, jab in ke maidan mein utro to pehle unhein Islam ki dawat do aur unhein batao ke Allah ke un par kya huqooq wajib hain, Allah ki qasam agar tumhare zariye Allah Ta'ala ek shakhs ko bhi hidayat dede to woh tumhare liye surkh onton (ki doulat) se behtar hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3702
حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم، عن يزيد بن ابي عبيد، عن سلمة، قال: كان علي قد تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد، فقال: انا اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فخرج علي فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله" , او قال:" يحب الله ورسوله يفتح الله عليه" , فإذا نحن بعلي وما نرجوه، فقالوا: هذا علي فاعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه".
Hum se Qutaibah bin Sa'id ne bayan kiya, in se Hatim ne bayan kiya, in se Yazid bin Abi Ubaid ne bayan kiya, in se Salamah bin Akwa Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke Ali Radi Allahu Anhu Ghazwa-e-Khaibar ke mauqay par Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ke sath ba-wajah aankh dukhne ke nahi aa sake thay, phir unhon ne socha mein Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wa Sallam ke sath ghazwa mein shareek na ho sakun! Chunanche ghar se nikle aur Aap ke lashkar se ja mile, jab is raat ki sham aayi jis ki subah ko Allah Ta'ala ne fatah inayat farmayi thi to Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne farmaya: Kal mein ek aise shakhs ko alam dunga ya Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne yun farmaya ke (kal) ek aisa shakhs alam ko lega jis se Allah aur us ke Rasool ko mohabbat hai ya Aap ne yeh farmaya ke jo Allah aur us ke Rasool se mohabbat rakhta hai aur Allah Ta'ala is ke hath par fatah inayat farmayega, ittefaq se Ali Radi Allahu Anhu aa gaye, halankay in ke aane ki humein umeed nahi thi logon ne bataya ke yeh hain Ali Radi Allahu Anhu. Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne alam unhein de diya, aur Allah Ta'ala ne in ke hath par Khaibar ko fatah kara diya.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة