الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ مَنْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ:
Bab: Is shakhs ke mutalliq jis ne jamrah aqabah ki rami ki to Bait Allah ko apni bayen taraf kiya.
Hadith Number: 1749
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا الحكم، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد،" انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه، فرآه يرمي الجمرة الكبرى بسبع حصيات، فجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه، ثم قال: هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة".
Hum se Adam Bin Abi Iyas ne bayan kiya, kaha ke hum se Shuba ne bayan kiya, un se Hakam Bin Utbah ne bayan kiya, un se Ibrahim Nakhai ne, un se Abdul Rahman Bin Yazid ne ke unhon ne Abdullah Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ke sath Haj kiya unhon ne dekha jamrah aqabah ki saat kankariyon ke sath rami ke waqt Aap ne Bait Allah ko to apni bayein taraf aur Mina ko dayein taraf kar liya phir farmaya ke yahi un ka bhi maqam tha jin par Surah al-Baqarah nazil hui thi yani Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ:
Bab: Is bayan mein ke (haji ko) kankari marte waqt Allah Akbar kehna chahiye.
Hadith Number: Q1750
قاله ابن عمر رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Is ko Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) ne bhi Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se riwayat kiya hai
.
.
Hadith Number: 1750
حدثنا مسدد، عن عبد الواحد، حدثنا الاعمش، قال: سمعت الحجاج , يقول على المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة، والسورة التي يذكر فيها آل عمران، والسورة التي يذكر فيها النساء، قال: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: حدثني عبد الرحمن بن يزيد، انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه" حين رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي، حتى إذا حاذى بالشجرة اعترضها فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة، ثم قال: من ها هنا، والذي لا إله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلى الله عليه وسلم".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha ke hum se Abdul Wahid Bin Ziyad Misri ne bayan kiya, un se Sulaiman Aamash ne bayan kiya, kaha ke mein ne Hajjaj se suna, wo minbar par suraton ka yun naam le raha tha wo Surah jis mein baqarah (gaye) ka zikr aaya hai, wo Surah jis mein Aal-e-Imran ka zikr aaya hai, wo Surah jis mein nisa (auraton) ka zikr aaya hai, Aamash ne kaha mein ne is ka zikr Ibrahim Nakhai (Rahimahullah) se kiya to unhon ne farmaya ke mujh se Abdul Rahman Bin Yazid ne bayan kiya ke jab Abdullah Bin Masood (Radi Allahu Anhu) ne jamrah aqabah ki rami ki to wo un ke sath thay, is waqt wo wadi ke nasheeb mein utar gaye aur jab drakht ke (jo is waqt wahan par tha) barabar neeche is ke samne ho kar saat kankariyon se rami ki har kankari ke sath Allah-u-Akbar kehte jate thay. Phir farmaya qasam hai is ki ke jis zaat ke siwa koi mabood nahi yahin wo zaat bhi khari hui thi jis par Surah al-Baqarah nazil hui
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ مَنْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَلَمْ يَقِفْ:
Bab: Is ke mutalliq jis ne jamrah aqabah ki rami ki aur wahan thehra nahi.
Hadith Number: Q1751
قاله ابن عمر رضي الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Is hadees ko Ibn Umar (Radi Allahu Anhuma) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se riwayat kiya hai. (Ye hadees aglay baab mein aa rahi hai)
.
.
بَابُ إِذَا رَمَى الْجَمْرَتَيْنِ يَقُومُ وَيُسْهِلُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ:
Bab: Jab haji dono jamron ki rami kar chuke to hamwar zameen par qibla rukh khara ho jaye.
Hadith Number: 1751
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا طلحة بن يحيى، حدثنا يونس، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر رضي الله عنهما،" انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر على إثر كل حصاة، ثم يتقدم حتى يسهل، فيقوم مستقبل القبلة، فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه، ثم يرمي الوسطى، ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل، ويقوم مستقبل القبلة، فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه، ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها، ثم ينصرف، فيقول: هكذا رايت النبي صلى الله عليه وسلم يفعله".
Hum se Usman Bin Abi Shaiba ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum se Talha Bin Yahya ne bayan kiya, un se Yunus ne Zuhri se bayan kiya, un se Salim ne ke Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) pehle jamrah ki rami saat kankariyon ke sath karte aur har kankari par «Allahu Akbar» kehte thay, phir aage barhte aur ek narm hamwar zameen par pohanch kar qibla rukh kharay ho jate isi tarah der tak kharay dono hath utha kar dua karte, phir jamrah wusta ki rami karte, phir bayein taraf barhte aur ek hamwar zameen par qibla rukh ho kar kharay ho jate, yahan bhi der tak kharay kharay dono hath utha kar duayein karte rehte, is ke baad wale nasheeb se jamrah aqabah ki rami karte is ke baad Aap kharay na hote balkey wapas chale aate aur farmate ke mein ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko isi tarah karte dekha tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ جَمْرَةِ الدُّنْيَا وَالْوُسْطَى:
Bab: Pehle aur dusre jamrah ke paas ja kar dua ke liye haath uthana.
Hadith Number: 1752
حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني اخي، عن سليمان، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما" كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات، ثم يكبر على إثر كل حصاة، ثم يتقدم فيسهل، فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه، ثم يرمي الجمرة الوسطى، كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل، ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه، ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها، ويقول: هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل".
Hum se Ismail Bin Abdullah ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujh se mere bhai (Abdul Hameed) ne bayan kiya, un se Sulaiman ne bayan kiya, un se Yunus Bin Yazid ne bayan kiya, un se Ibn Shihab ne bayan kiya, un se Salim Bin Abdullah ne bayan kiya ke Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) pehle jamrah ki rami saat kankariyon ke sath karte aur har kankari par «Allahu Akbar» kehte thay, is ke baad aage barhte aur ek narm hamwar zameen par qibla rukh kharay ho jate, duayein karte rehte aur dono hathon ko uthate phir jamrah wusta ki rami mein bhi isi tarah karte aur bayein taraf aage barh kar ek narm zameen par qibla rukh kharay ho jate, bohat der tak isi tarah kharay ho kar duayein karte rehte, phir jamrah aqabah ki rami batn-e-wadi se karte lekin wahan theherte nahi thay, Aap farmate thay ke mein ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki isi tarah karte dekha hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ:
Bab: Dono jamron ke paas dua karne ke bayan mein.
Hadith Number: 1753
وقال محمد، حدثنا عثمان بن عمر، اخبرنا يونس، عن الزهري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة، ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو، وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة، ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو، ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة، ثم ينصرف ولا يقف عندها" , قال الزهري: سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكان ابن عمر يفعله.
Aur Muhammad Bin Bashar ne kaha ke hum se Usman Bin Umar ne bayan kiya, unhein Yunus ne khabar di aur unhein Zuhri ne ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) jab is jamrah ki rami karte jo Mina ki masjid ke nazdeek hai to saat kankariyon se rami karte aur har kankari ke sath takbeer «Allahu Akbar» kehte, phir aage barhte aur qibla rukh kharay ho kar dono hath utha kar duayein karte thay, yahan Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) bohat der tak kharay rehte thay phir jamrah saniya (wusta) ke paas aate yahan bhi saat kankariyon se rami karte aur har kankari ke sath «Allahu Akbar» kehte, phir bayein taraf nale ke qareeb utar jate aur wahan bhi qibla rukh kharay hote aur hathon ko utha kar dua karte rehte, phir jamrah aqabah ke paas aate aur yahan bhi saat kankariyon se rami karte aur har kankari ke sath «Allahu Akbar» kehte, is ke baad wapas ho jate yahan Aap dua ke liye theherte nahi thay. Zuhri ne kaha ke mein ne Salim se suna wo bhi isi tarah apne walid (Ibn Umar Radi Allahu Anhuma) se Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki hadees bayan karte thay aur ye ke Abdullah Bin Umar (Radi Allahu Anhuma) khud bhi isi tarah kiya karte thay
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الطِّيبِ بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ وَالْحَلْقِ قَبْلَ الإِفَاضَةِ:
Bab: Rami jamar ke baad khushboo lagana aur tawaf al-ziyarat se pehle sar mundana.
Hadith Number: 1754
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، انه سمع اباه، وكان افضل اهل زمانه , يقول: سمعت عائشةرضي الله عنها، تقول:" طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم، ولحله حين احل قبل ان يطوف، وبسطت يديها".
Hum se Ali Bin Abdullah ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya, un se Abdul Rahman Bin Qasim ne bayan kiya ke mein ne Aisha (Radi Allahu Anha) se suna, wo farmati theen ke mein ne khud apne hathon se Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke, jab aap ne ihram bandhna chaha, khushbu lagayi thi is tarah kholte waqt bhi jab aap ne tawaf-e-ziyarat se pehle ihram kholna chaha tha (Aap ne hath phaila kar khushbu lagane ki kaifiyat batayi)
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ طَوَافِ الْوَدَاعِ:
Bab: Tawaf wida ka bayan.
Hadith Number: 1755
حدثنا مسدد، حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن ابيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:" امر الناس ان يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا انه خفف عن الحائض".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan Bin Uyainah ne bayan kiya, un se Ibn Taoos ne, un se un ke baap ne aur un se Ibn Abbas (Radi Allahu Anhuma) ne bayan kiya ke logon ko is ka hukum tha ke un ka akhri waqt Bait Allah ke sath ho (yani tawaf-e-wada karein) albatta haiza se ye maaf ho gaya tha
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1756
حدثنا اصبغ بن الفرج، اخبرنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن قتادة، ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه،" ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء، ثم رقد رقدة بالمحصب، ثم ركب إلى البيت فطاف به" , تابعه الليث، حدثني خالد، عن سعيد، عن قتادة، ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Hum se Asbagh Bin Faraj ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum ko Ibn Wahb ne khabar di, unhein Amr Bin Haris ne, unhein Qatada ne aur un se Anas Bin Malik (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Zohar, Asr, Maghrib aur Isha parhi, phir thori der Muhassab mein so rahe, is ke baad sawar ho kar Bait Allah tashreef le gaye aur wahan tawaf-e-ziyarat Amr Bin Haris ke sath kiya, is riwayat ki mutabiat Laith ne ki hai, un se Khalid ne bayan kiya, un se Saeed ne, un se Qatada ne aur un se Anas (Radi Allahu Anhu) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) se naqal kiya hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة