الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ صَوْمُ رَمَضَانَ احْتِسَابًا مِنَ الإِيمَانِ:
Bab: Khalis niyyat ke sath Ramzan ke roze rakhna imaan ka juzw hain.
Hadith Number: 38
حدثنا محمد بن سلام، قال: اخبرنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".
Hum ne Ibn-e-Salaam ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hamein Muhammed bin Fuzail ne khabar di, unhon ne kaha ke hum se Yahya bin Sa’eed ne bayan kiya, unhon ne Abu Salamah se riwayat ki, woh Abu Hurairah Radhiallahu Anhu se naql karte hain ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya jis ne Ramadhan ke roze imaan aur khaalis niyyat ke saath rakhe us ke pichle gunaah bakhsh diye gaye.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الدِّينُ يُسْرٌ:
Bab: Is bayan mein ke deen aasaan hai.
Hadith Number: Q39
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «احب الدين إلى الله الحنيفية السمحة» .
Jaisa ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ka irshaad hai ke Allah ko sab se ziyada woh deen pasand hai jo seedha aur sachcha ho. (Aur yaqeenan woh Deen-e-Islam hai sach hai «إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ»).
Hadith Number: 39
حدثنا عبد السلام بن مطهر، قال: حدثنا عمر بن علي، عن معن بن محمد الغفاري، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إن الدين يسر، ولن يشاد الدين احد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة".
Hum se Abdus Salaam bin Mutahhar ne bayan kiya, unhon ne kaha ke hum ko Umar bin Ali ne Ma’n bin Muhammed Ghifaari se khabar di, woh Sa’eed bin Abu Sa’eed Maqburi se, woh Abu Hurairah Radhiallahu Anhu se ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya be-shak deen aasaan hai aur jo shakhs deen mein sakhti ikhtiyaar karega to deen us par ghaalib aa jaayega (aur us ki sakhti na chal sakegi) pas (is liye) apne amal mein pukhtagi ikhtiyaar karo. Aur jahaan tak mumkin ho miyaanarawi barto aur khush ho jaao (ke is tarz-e-amal se tum ko daarain ke fawaaid haasil honge) aur subah aur dopahar aur shaam aur kisi qadr raat mein (ibadat se) madad haasil karo. (Namaz-e-panjwaqta bhi muraad ho sakti hai ke paabandi se ada karo.)
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الصَّلاَةُ مِنَ الإِيمَانِ:
Bab: Namaz imaan ka juzw hai.
Hadith Number: Q40
وقول الله تعالى: {وما كان الله ليضيع إيمانكم} يعني صلاتكم عند البيت.
Aur Allah Ta’ala ne farmaaya hai ke Allah tumhaare imaan ko zaaye’ karne waala nahi. Yani tumhaari woh namazain jo tum ne Bait-ul-Muqaddas ki taraf munh kar ke padhi hain, qabool hain.
Hadith Number: 40
حدثنا عمرو بن خالد، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابو إسحاق، عن البراء بن عازب،" ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل على اجداده، او قال: اخواله من الانصار، وانه صلى قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا، وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت، وانه صلى اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلى معه قوم، فخرج رجل ممن صلى معه فمر على اهل مسجد وهم راكعون، فقال: اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت، وكانت اليهود قد اعجبهم إذ كان يصلي قبل بيت المقدس، واهل الكتاب، فلما ولى وجهه قبل البيت انكروا ذلك". قال قال زهير: حدثنا ابو إسحاق، عن البراء في حديثه هذا، انه مات على القبلة قبل ان تحول رجال، وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم، فانزل الله تعالى: وما كان الله ليضيع إيمانكم سورة البقرة آية 143.
Hum se Amr bin Khalid ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Zubair ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abu Ishaaq ne bayan kiya, un ko Bara bin Aazib Radhiallahu Anhu ne khabar di ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam jab Madinah tashreef laaye to pehle apni nanihaal mein utre, jo ansaar the. Aur wahaan Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne solah ya sattrah maah Bait-ul-Muqaddas ki taraf munh kar ke namaz padhi aur Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ki khwahish thi ke aap ka qibla Baitullah ki taraf ho (jab Baitullah ki taraf namaz padhne ka hukm ho gaya) to sab se pehli namaz jo Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Baitullah ki taraf padhi Asr ki namaz thi. Wahaan Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath logon ne bhi namaz padhi, phir Aap ke saath namaz padhne waalon mein se ek aadmi nikla aur us ka masjid (Bani Haarisa) ki taraf guzar huwa to woh log Ruku’ mein the. Woh bola ke main Allah ki gawaahi deta hun ke main ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke saath Makkah ki taraf munh kar ke namaz padhi hai. (Yeh sun kar) woh log usi haalat mein Baitullah ki taraf ghoom gaye aur jab Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam Bait-ul-Muqaddas ki taraf munh kar ke namaz padha karte the, yahood aur Isaayi khush hote the Magar jab Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Baitullah ki taraf munh phair liya to unhein yeh amr na-gawaar huwa. Zubair (ek rawi) kehte hain ke hum se Abu Ishaaq ne Bara se yeh Hadees bhi naql ki hai ke qibla ki tabdeeli se pehle kuch musalmaan inteqaal kar chuke the. To hamein yeh ma’loom na ho saka ke un ki namaazon ke baare mein kya kahen. Tab Allah ne yeh Aayat naazil ki «وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ» (Al-Baqrah: 143).
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ:
Bab: Aadmi ke Islam ki khoobi (ke darjaat kya hain).
Hadith Number: 41
قال مالك: اخبرني زيد بن اسلم، ان عطاء بن يسار اخبره، ان ابا سعيد الخدري اخبره، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إذا اسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها، وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها إلى سبع مائة ضعف والسيئة بمثلها، إلا ان يتجاوز الله عنها"
Imam Maalik Rahimahullah kehte hain mujhe Zaid bin Aslam ne khabar di, unhein Ata bin Yasaar ne, un ko Abu Sa’eed Khudri Radhiallahu Anhu ne bataaya ke unhon ne Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ko yeh irshaad farmaate huwe suna ke jab (ek) bandah musalmaan ho jaaye aur us ka Islam umdah ho (yaqeen o khuloos ke saath ho) to Allah us ke gunaah ko jo us ne is (Islam laane) se pehle kiya mu’aaf farmaa deta hai aur ab us ke baad ke liye badla shuru ho jaata hai (yani) ek neki ke ewaz das guna se le kar saat sau guna tak (sawab) aur ek buraayi ka usi buraayi ke mutabiq (badla diya jaata hai) magar yeh ke Allah Ta’ala us buraayi se bhi dar guzar kare. (Aur use bhi mu’aaf farmaa de. Yeh bhi us ke liye aasaan hai.)
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 42
حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: اخبرنا معمر، عن همام، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا احسن احدكم إسلامه، فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها إلى سبع مائة ضعف، وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها".
Hum se Ishaaq bin Mansoor ne bayan kiya, un se Abdur Razzaq ne, unhein Ma’mar ne Hammaam se khabar di, woh Abu Hurairah Radhiallahu Anhu se naql karte hain ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke tum mein se koi shakhs jab apne Islam ko umdah bana le (yani nifaaq aur riya se paak kar le) to har neik kaam jo woh karta hai us ke ewaz das se le kar saat sau guna tak nekiyaan likhi jaati hain aur har bura kaam jo karta hai to woh utna hi likha jaata hai (jitna ke us ne kiya hai).
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ أَحَبُّ الدِّينِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ:
Bab: Allah ko deen (ka) woh (amal) sab se zyada pasand hai jis ko pabandi se kiya jaye.
Hadith Number: 43
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، عن هشام، قال: اخبرني ابي، عن عائشة،" ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة، قال: من هذه؟ قالت: فلانة تذكر من صلاتها، قال: مه عليكم بما تطيقون، فوالله لا يمل الله حتى تملوا، وكان احب الدين إليه ما دام عليه صاحبه".
Hum se Muhammed bin Al-Muthanna ne bayan kiya, un se Yahya ne Hishaam ke waaste se naql kiya, woh kehte hain mujhe mere baap (Urwah) ne Aisha Radhiallahu Anha se riwayat naql ki ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam (ek din) un ke paas aaye, us waqt ek aurat mere paas baithi thi, Aap ne daryaaft kiya yeh kaun hai? Main ne arz kiya, falaan aurat aur us ki namaz (ke ishtiyaaq aur paabandi) ka zikr kiya. Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya thehar jaao (sun lo ke) tum par utna hi amal waajib hai jitne amal ki tumhaare andar taaqat hai. Allah ki qasam! (sawab dene se) Allah nahi uktaata, magar tum (amal karte karte) uktaa jaaoge, aur Allah ko deen (ka) wahi amal ziyada pasand hai jis ki hamesha paabandi ki jaa sake. (Aur insaan baghair uktaaye use anjaam de).
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ زِيَادَةِ الإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ:
Bab: Imaan ki kami aur ziyadati ke bayan mein.
Hadith Number: Q44
وقول الله تعالى: {وزدناهم هدى}، {ويزداد الذين آمنوا إيمانا} وقال: {اليوم اكملت لكم دينكم} فإذا ترك شيئا من الكمال فهو ناقص.
Aur Allah Ta’ala ke is qaul ki (tafseer) ka bayan“Aur hum ne unhein hidaayat mein ziyaadti di”aur doosri Aayat ki tafseer mein ke“Aur ahl-e-imaan ka imaan ziyada ho jaaye”phir yeh bhi farmaaya“Aaj ke din main ne tumhaara deen mukammal kar diya”kiunki jab kamaal mein se kuch baaqi reh jaaye to usi ko kami kehte hain.
Hadith Number: 44
حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام، قال: حدثنا قتادة، عن انس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير، ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير"، قال ابو عبد الله: قال ابان: حدثنا قتادة، حدثنا انس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، من إيمان مكان من خير.
Hum se Muslim bin Ibrahim ne bayan kiya, un se Hishaam ne, un se Qatadah ne Anas ke waaste se naql kiya, woh Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam se riwayat karte hain ke Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya jis shakhs ne «لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ» keh liya aur us ke dil mein jaw barabar bhi (imaan) hai to woh (ek na ek din) dozakh se zaroor niklega aur dozakh se woh shakhs (bhi) zaroor niklega jis ne Kalimah padha aur us ke dil mein gehun ke daane barabar khair hai aur dozakh se woh (bhi) niklega jis ne Kalimah padha aur us ke dil mein ek zarrah barabar bhi khair hai. Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) farmaate hain ke Abaan ne bariwayat-e-Qatadah bawaasta-e-Anas Radhiallahu Anhu Rasool Sallallahu Alaihi Wasallam se «خَيْر» ki jagah «إِيمَان» ka lafz naql kiya hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة