الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
بَابُ كُفْرَانِ الْعَشِيرِ وَكُفْرٍ دُونَ كُفْرٍ:
Bab: Khawand ki na-shukri ke bayan mein aur ek kufr ka (apne darje mein) doosre kufr se kam hone ke bayan mein.
Hadith Number: 29
حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" اريت النار فإذا اكثر اهلها النساء يكفرن، قيل: ايكفرن بالله، قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان لو احسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رات منك شيئا، قالت: ما رايت منك خيرا قط".
Is Hadees ko hum se Abdullah bin Maslamah ne bayan kiya, woh Imam Maalik se, woh Zaid bin Aslam se, woh Ata bin Yasaar se, woh Abdullah Ibne-e-Abbas Radhiallahu Anhuma se naql karte hain ke Nabi kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya mujhe dozakh dikhlaayi gayi to us mein ziyadatar aurtein thein jo kufr karti hain. Kaha gaya ya RasoolAllah! Kya woh Allah ke saath kufr karti hain? Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke khaawind ki na-shukri karti hain. Aur ehsaan ki na-shukri karti hain. Agar tum Umar bhar un mein se kisi ke saath ehsaan karte raho. Phir tumhaari taraf se kabhi koi un ke khayaal mein nagawaari ki baat ho jaaye to fauran keh uthegi ke main ne kabhi bhi tujh se koi bhalaayi nahi dekhi.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْمَعَاصِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ:
Bab: Gunah jahiliyyat ke kaam hain.
Hadith Number: Q30
ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إنك امرؤ فيك جاهلية، وقول الله تعالى: إن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء سورة النساء آية 48. وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما سورة الحجرات - آية 9
Aur gunaah karne waala gunaah se kaafir nahi hota. Haan agar shirk kare to kaafir ho jaayega kiunki Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Abu Zar se farmaaya tha tu aisa aadmi hai jis mein jaahiliyat ki bu aati hai. (Us buraayi ke bawjood Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne use kaafir nahi kaha) aur Allah ne Surah Nisa mein farmaaya hai be-shak Allah shirk ko nahi bakhshega aur us ke alawah jis gunaah ko chaahe woh bakhsh de. (Surah Al-Hujuraat mein farmaaya) aur agar imaandaaron ke do giroh aapas mein lad paden to un mein sulah kara do (Is Aayat mein Allah ne us gunaah-e-kabirah qatl-o-ghaarat ke bawjood un ladne waalon ko momin hi kaha hai).
Hadith Number: 30
حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا ايوب ويونس، عن الحسن، عن الاحنف بن قيس، قال: ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة، فقال: اين تريد؟ قلت: انصر هذا الرجل، قال: ارجع، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار، فقلت: يا رسول الله، هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: إنه كان حريصا على قتل صاحبه".
Hum se bayan kiya Abdur Rahman bin Mubarak ne, kaha hum se bayan kiya Hammad bin Zaid ne, kaha hum se bayan kiya Ayyub aur Younus ne, unhon ne Hasan se, unhon ne Ahnaf bin Qais se, kaha ke main us shakhs (Ali Radhiallahu Anhu) ki madad karne ko chala. Raaste mein mujh ko Abu Bakarah mile. Poocha kahaan jaate ho? Main ne kaha, us shakhs (Ali Radhiallahu Anhu) ki madad karne ko jaata hun. Abu Bakarah ne kaha apne ghar ko laut jaao. Main ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se suna hai Aap Sallallahu Alaihi Wasallam farmaate the jab do musalmaan apni apni talwaaren le kar bhid jayein to qaatil aur maqtool dono dozakhi hain. Main ne arz kiya ya RasoolAllah! Qaatil to khair (zaroor dozakhi hona chaahiye) maqtool kiun? Farmaaya“Woh bhi apne saathi ko maar daalne ki hirs rakhta tha.”(Mauqa paata to woh use zaroor qatl kar deta dil ke azm-e-sameem par woh dozakhi huwa).
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} فَسَمَّاهُمُ الْمُؤْمِنِينَ:
Bab:“Aur agar imaan walon ke do giroh aapas mein lar paren to un dono ke darmiyan sulh kara do”un ka naam momin rakha hai.
Hadith Number: 31
حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن واصل الاحدب، عن المعرور، قال: لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلى غلامه حلة، فسالته عن ذلك، فقال: إني ساببت رجلا فعيرته بامه، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: يا ابا ذر،" اعيرته بامه، إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم، فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فاعينوهم".
Hum se Sulaiman bin Harb ne bayan kiya, kaha hum se Sho’bah ne bayan kiya, unhon ne ise Waasil Ahdab se, unhon ne Ma’roor se, kaha main Abu Zar se Rabazah mein mila woh ek joda pahne huwe the aur un ka ghulam bhi joda pahne huwe tha. Main ne us ka sabab daryaaft kiya to kehne lage ke main ne ek shakhs yani ghulam ko bura-bhala kaha tha aur us ki maa ki ghairat dilaayi (yani gaali di) to Rasoolulllah Sallallahu Alaihi Wasallam ne yeh ma’loom kar ke mujh se farmaaya aye Abu Zar! Tu ne use maa ke naam se ghairat dilaayi, beshak tujh mein abhi kuch zamaana-e-jaahiliyyat ka asar baaqi hai. (Yaad rakho) matahat log tumhaare bhai hain. Allah ne (apni kisi maslihat ki bina par) unhein tumhaare qabze mein de rakha hai to jis ke matahat us ka koi bhai ho to us ko bhi wahi khilaye jo aap khaata hai aur wahi kapda use pahnaaye jo aap pahanta hai aur un ko itne kaam ki takleef na do ke un ke liye mushkil ho jaaye aur agar koi sakht kaam daalo to tum khud bhi un ki madad karo.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ ظُلْمٌ دُونَ ظُلْمٍ:
Bab: Ba’z zulm ba’z se adna hain.
Hadith Number: 32
حدثنا ابو الوليد، قال: حدثنا شعبة. ح قال: وحدثني بشر بن خالد ابو محمد العسكري، قال: حدثنا محمد، عن شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال:" لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم سورة الانعام آية 82، قال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: اينا لم يظلم؟ فانزل الله عز وجل إن الشرك لظلم عظيم سورة لقمان آية 13".
Hamaare saamne Abul Waleed ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sho’bah ne bayan kiya (doosri sanad) aur Imam Bukhari Rahimahullah ne kaha ke hum se (isi Hadees ko) Bishr ne bayan kiya, un se Muhammed ne, un se Sho’bah ne, unhon ne Sulaiman se, unhon ne Alqamah se, unhon ne Abdullah bin Mas’ood Radhiallahu Anhu se jab Surah Al-An’aam ki yeh Aayat utri“jo log imaan laaye aur unhon ne apne imaan mein gunaaho ki aamezish nahi ki”to Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ke ashaab ne kaha ya RasoolAllah! Yeh to bahut hi mushkil hai. Hum mein kaun aisa hai jis ne gunaah nahi kiya. Tab Allah paak ne Surah Luqman ki yeh Aayat utaari «إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ» ke be-shak shirk bada zulm hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ عَلاَمَةِ الْمُنَافِقِ:
Bab: Munafiq ki nishaniyon ke bayan mein.
Hadith Number: 33
حدثنا سليمان ابو الربيع، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" آية المنافق ثلاث، إذا حدث كذب، وإذا وعد اخلف، وإذا اؤتمن خان".
Hum se Sulaiman Abur Rabee’ ne bayan kiya, un se Ismail bin Ja’far ne, un se Nafe’ bin Malik bin Abi Amir Abu Suhail ne, woh apne baap se, woh Abu Hurairah Radhiallahu Anhu se riwayat karte hain, woh Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam se naql karte hain ke Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya, munafiq ki alamatein teen hain. Jab baat kare jhoot bole, jab wa’da kare us ke khilaaf kare aur jab us ko ameen banaaya jaaye to khayanat kare.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 34
حدثنا قبيصة بن عقبة، قال: حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" اربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا، اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر"، تابعه شعبة، عن الاعمش.
Hum se Qabisah bin ’Uqbah ne yeh Hadees bayan ki, un se Sufyan ne, woh A’mash bin Ubaidullah bin Murrah se naql karte hain, woh Masrooq se, woh Abdullah bin Umar Radhiallahu Anhuma se riwayat karte hain ke Rasoolullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke chaar aadatein jis kisi mein hon to woh khaalis munafiq hai aur jis kisi mein un chaaron mein se ek aadat ho to woh (bhi) nifaaq hi hai, jab tak use na chor de. (Woh yeh hain) jab use ameen banaaya jaaye to (amanat mein) khayanat kare aur baat karte waqt jhoot bole aur jab (kisi se) ahed kare to use poora na kare aur jab (kisi se) lade to gaaliyon par utar aaye. Is Hadees ko Sho’bah ne (bhi) Sufyan ke saath A’mash se riwayat kiya hai.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ قِيَامُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الإِيمَانِ:
Bab: Shab-e-Qadr ki bedari (aur ibadat-guzari) bhi imaan (hi mein daakhil) hai.
Hadith Number: 35
حدثنا ابو اليمان، قال: اخبرنا شعيب، قال: حدثنا ابو الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".
Hum se Abul Yamaan ne bayan kiya, unhein Sho’aib ne khabar di, kaha un se Abuz Zinaad ne A’raj ke waaste se bayan kiya, A’raj ne Abu Hurairah Radhiallahu Anhu se naql kiya, woh kehte hain ke Rasoolulllah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya, jo shakhs shab-e-Qadr imaan ke saath mahez sawab-e-aakhirat ke liye zikr o ibadat mein guzaare, us ke guzashta gunaah bakhsh diye jaate hain.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ الْجِهَادُ مِنَ الإِيمَانِ:
Bab: Jihad bhi juzw-e-iman hai.
Hadith Number: 36
حدثنا حرمي بن حفص، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا عمارة، قال: حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير، قال: سمعت ابا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي، ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة، ولولا ان اشق على امتي ما قعدت خلف سرية، ولوددت اني اقتل في سبيل الله، ثم احيا، ثم اقتل، ثم احيا، ثم اقتل".
Hum se Harami bin Hafs ne bayan kiya, un se Abdul Waahid ne, un se Umarah ne, un se Abu Zur’ah bin Amr bin Jareer ne, woh kehte hain main ne Abu Hurairah Radhiallahu Anhu se suna, woh Rasoolulllah Sallallahu Alaihi Wasallam se naql karte hain Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke jo shakhs Allah ki raah mein (jihaad ke liye) nikla, Allah us ka zaamin ho gaya. (Allah Ta’ala farmaata hai) us ko meri zaat par yaqeen aur mere paighambaron ki tasdeeq ne (is sarfaroshi ke liye ghar se) nikala hai. (Main is baat ka zaamin hun) ke ya to us ko waapas kar dun sawab aur maal-e-ghaneemat ke saath, ya (shaheed hone ke baad) jannat mein daakhil kar dun (Rasoolulllah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya) aur agar main apni ummat par (is kaam ko) dushwaar na samjhta to lashkar ka saath na chorta aur meri khwahish hai ke Allah ki raah mein maara jaaon, phir zindah kiya jaaon, phir maara jaaon, phir zindah kiya jaaon, phir maara jaaon.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
بَابُ تَطَوُّعُ قِيَامِ رَمَضَانَ مِنَ الإِيمَانِ:
Bab: Ramzan Shareef ki raaton mein nafli qiyam karna bhi imaan hi mein se hai.
Hadith Number: 37
حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".
Hum se Ismail ne bayan kiya, unhon ne kaha ke mujh se Imam Maalik Rahimahullah ne bayan kiya, unhon ne Ibn-e-Shihaab se naql kiya, unhon ne Humaid bin Abdur Rahman se, unhon ne Abu Hurairah Radhiallahu Anhu se ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya jo koi Ramadhan mein (raaton ko) imaan rakh kar aur sawab ke liye ibadat kare us ke agle gunaah bakhsh diye jaate hain.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة