صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ
The Merits of Al-Ansar
بَابُ الْقَسَامَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ:
Chapter. AI-Qasama in the Pre-Islamic Period of Ignorance.
Hadith Number: 3837
حدثنا يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: اخبرني عمرو، ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه، ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر، عن عائشة , قالت:" كان اهل الجاهلية يقومون لها، يقولون: إذا راوها كنت في اهلك ما انت مرتين".
Mujh se Yahya Bin Sulaiman ne bayan kiya, kaha mujh se Abdullah Bin Wahab ne bayan kiya ke mujhe Amr Bin Haris ne khabar di, un se Abdur Rahman Bin Qasim ne bayan kiya ke in ke walid Qasim Bin Muhammad janazah ke aage aage chala karte thay aur janazah ko dekh kar kharay nahi hote thay. Aisha Radi Allahu Anha ke hawale se wo bayan karte thay ke zamana-e-jahiliyat mein log janazah ke liye kharay ho jaya karte thay aur ise dekh kar do baar kehte thay ke ay marne wale jis tarah apni zindagi mein tu apne ghar walon ke sath tha ab waisa hi kisi parinde ke bhes mein hai
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3838
حدثني عمرو بن عباس، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: قال عمر رضي الله عنه:" إن المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتى تشرق الشمس على ثبير فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم , فافاض قبل ان تطلع الشمس".
Mujh se Amr Bin Abbas ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Abdur Rahman ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, un se Abu Ishaq ne bayan kiya, un se Amr Bin Maimoon ne bayan kiya ke Umar Radi Allahu Anhu ne kaha jab tak dhoop Sabir pahari par na aa jati Quraish (hajj mein) Muzdalifah se nahi nikla karte thay. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne in ki mukhalifat ki aur sooraj nikalne se pehle Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne wahan se kooch kiya
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3839
حدثني إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لابي اسامة: حدثكم يحيى بن المهلب، حدثنا حصين، عن عكرمة: وكاسا دهاقا سورة النبا آية 34، قال:" ملاى متتابعة".
Mujh se Ishaq Bin Ibrahim ne bayan kiya, kaha ke mein ne Abu Usama se poocha, kya tum logon se Yahya Bin Muhallab ne ye hadees bayan ki thi ke un se Husain ne bayan kiya, un se Ikrimah ne (Quran Majeed ki ayat mein) ke mutaliq farmaya ke is ke (maani hain) bhara hua piyala jis ka musalsal daur chale
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3840
قال: وقال ابن عباس: سمعت ابي يقول في الجاهلية: اسقنا كاسا دهاقا.
Ikrimah ne bayan kiya aur Abdullah Bin Abbas Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke mein ne apne walid se suna wo kehte thay ke zamana-e-jahiliyat mein (ye lafz istemal karte thay) «Asqina ka’san dihaqa.» Yani hum ko bharpoor jaam-e-sharab pilate raho
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3841
حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الملك، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" اصدق كلمة قالها الشاعر: كلمة لبيد الا كل شيء ما خلا الله باطل وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم".
Hum se Abu Nuaim ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, un se Abdul Malik ne, un se Abu Salama ne, un se Abu Hurairah Radi Allahu Anhu ne ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya " Sab se sacchi baat jo koi shayar keh sakta tha wo Labeed shayar ne kahi ”Haan Allah ke siwa har cheez batil hai.“ Aur Umayyah Bin Abi-as-Salt (jahiliyat ka ek shayar) musalman hone ke qareeb tha
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3842
حدثنا إسماعيل، حدثني اخي، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه , فجاء يوما بشيء فاكل منه ابو بكر، فقال: له الغلام اتدري ما هذا؟ فقال ابو بكر: وما هو؟ قال: كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية وما احسن الكهانة إلا اني خدعته , فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه , فادخل ابو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه".
Hum se Ismail ne bayan kiya, kaha mujh se mere bhai ne bayan kiya, un se Sulaiman ne, un se Yahya Bin Saeed ne, un se Abdur Rahman Bin Qasim ne, un se Qasim Bin Muhammad ne aur un se Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke Abu Bakr Radi Allahu Anhu ka ek ghulam tha jo rozana unhein kuch kamayi diya karta tha aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ise apni zaroorat mein istemal kiya karte thay. Ek din wo ghulam koi cheez laya aur Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne bhi is mein se kha liya. Phir ghulam ne kaha aap ko maloom hai? Ye kaisi kamayi se hai? Aap ne daryaft farmaya kaisi hai? Us ne kaha mein ne zamana-e-jahiliyat mein ek shakhs ke liye kahanat ki thi halankay mujhe kahanat nahi aati thi, mein ne ise sirf dhoka diya tha lekin ittifaq se wo mujhe mil gaya aur is ne is ki ujrat mein mujh ko ye cheez di thi, aap kha bhi chuke hain. Abu Bakr Radi Allahu Anhu ne ye sunte hi apna hath munh mein dala aur pait ki tamam cheezein qay kar ke nikal dalein
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3843
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، اخبرني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:" كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور إلى حبل الحبلة، قال: وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت , فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, kaha hum se Yahya ne bayan kiya, un se Ubaidullah ne kaha, mujh ko Nafi ne khabar di aur un se Abdullah Bin Umar Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke zamana-e-jahiliyat ke log «Habl-ul-Habalah» tak qeemat ki adayigi ke waada par, oont ka gosht udhaar becha karte thay. Abdullah Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke «Habl-ul-Habalah» ka matlab ye hai ke koi hamila oontni apna baccha jane phir wo nauzaida baccha (barh kar) hamila ho, Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne is tarah ki khareed o farokht mamnu qarar de di thi
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3844
حدثنا ابو النعمان، حدثنا مهدي، قال غيلان بن جرير:" كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا، عن الانصار" , وكان يقول لي:" فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا، وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا.
Hum se Abu-ul-Numan ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Mahdi ne bayan kiya unhon ne kaha ke Ghailan Bin Jarir ne bayan kiya ke hum Anas Bin Malik Radi Allahu Anhu ki khidmat mein hazir hote thay. Wo hum se Ansar ke mutaliq bayan farmaya karte thay aur mujh se farmate ke tumhari qaum ne falan mauqa par ye karname anjam diye, falan mauqa par ye karname anjam diye
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3845
حدثنا ابو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا قطن ابو الهيثم، حدثنا ابو يزيد المدني، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال:" إن اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخرى , فانطلق معه في إبله , فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه، فقال: اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل , فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه , فلما نزلوا عقلت الإبل إلا بعيرا واحدا، فقال الذي استاجره: ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الإبل، قال: ليس له عقال، قال: فاين عقاله؟ قال: فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن، فقال: اتشهد الموسم؟ قال: ما اشهد وربما شهدته، قال: هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر؟ قال: نعم، قال: فكتب إذا انت شهدت الموسم فناد يا آل قريش فإذا اجابوك فناد يا آل بني هاشم فإن اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر , فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب، فقال: ما فعل صاحبنا؟ قال: مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه، قال: قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا , ثم إن الرجل الذي اوصى إليه ان يبلغ عنه وافى الموسم، فقال: يا آل قريش، قالوا: هذه قريش، قال: يا آل بني هاشم، قالوا: هذه بنو هاشم، قال: اين ابو طالب؟ قالوا: هذا ابو طالب، قال: امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال , فاتاه ابو طالب، فقال: له اختر منا إحدى ثلاث إن شئت ان تؤدي مائة من الإبل فإنك قتلت صاحبنا وإن شئت حلف خمسون من قومك إنك لم تقتله , فإن ابيت قتلناك به فاتى قومه، فقالوا: نحلف , فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له، فقالت: يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان , ففعل , فاتاه رجل منهم، فقال: يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان مائة من الإبل يصيب كل رجل بعيران , هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان , فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا، قال ابن عباس: فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف".
Hum se Abu Ma'mar ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Waris ne bayan kiya, kaha hum se Qatan Abu-ul-Haisam ne kaha, hum se Abu Yazid Madani ne, un se Ikrimah ne aur un se Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya jahiliyat mein sab se pehla Qasamah hamare hi qabila Banu Hashim mein hua tha, Banu Hashim ke ek shakhs Amr Bin Alqamah ko Quraish ke kisi doosre khandan ke ek shakhs (Khadash Bin Abdullah Aamiri) ne naukri par rakkha, ab ye Hashimi naukar apne sahib ke sath is ke oont le kar Sham ki taraf chala wahan kahin is naukar ke paas se ek doosre Hashimi shakhs guzra, is ki bori ka bandhan toot gaya tha. Us ne apne naukar bhai se iltija ki meri madad kar oont bandhne ki mujhe ek rassi dede, mein is se apna theila bandhoon agar rassi na ho gi to wo bhag thore jaye ga. Us ne ek rassi ise de di aur is ne apni bori ka munh is se bandh liya (aur chala gaya). Phir jab is naukar aur sahib ne ek manzil par parao kiya to tamam oont bandhe gaye lekin ek oont khula raha. Jis sahib ne Hashimi ko naukri par apne sath rakkha tha is ne poocha sab oont to bandhe, ye oont kyun nahi bandha gaya kya baat hai? Naukar ne kaha is ki rassi mojood nahi hai. Sahib ne poocha kya hua is ki rassi? Aur gusse mein aa kar ek lakri is par phenk maari is ki maut aa pahunchi. Is ke (marne se pehle) wahan se ek Yamani shakhs guzar raha tha. Hashimi naukar ne poocha kya hajj ke liye har saal tum Makkah jaate ho? Us ne kaha abhi to irada nahi hai lekin mein kabhi jata rehta hoon. Is naukar ne kaha jab bhi tum Makkah pahuncho kya mera ek paigham pahuncha do ge? Us ne kaha haan pahuncha doon ga. Is naukar ne kaha ke jab bhi tum hajj ke liye jao to pukarna: Ay Quraish ke logo! Jab wo tumhare paas jama ho jayein to pukarna: Ay Bani Hashim! Jab wo tumhare paas aa jayein to un se Abu Talib poochna aur unhein batlana ke falan shakhs ne mujhe ek rassi ke liye qatl kar diya. Is wasiyat ke baad wo naukar mar gaya, phir jab is ka sahib Makkah aaya to Abu Talib ke yahan bhi gaya. Janab Abu Talib ne daryaft kiya hamare qabila ke jis shakhs ko tum apne sath naukri ke liye le gaye thay is ka kya hua? Us ne kaha ke wo bimar ho gaya tha mein ne khidmat karne mein koi kasar nahi utha rakkhi (lekin wo mar gaya to) mein ne ise dafan kar diya. Abu Talib ne kaha ke is ke liye tumhari taraf se yahi hona chahiye tha. Ek muddat ke baad wahi Yamani shakhs jise Hashimi naukar ne paigham pahunchane ki wasiyat ki thi, mausam-e-hajj mein aaya aur aawaz di: Ay Quraish ke logo! Logon ne bata diya ke yahan hain Quraish is ne aawaz di, ay Banu Hashim! Logon ne bataya ke Banu Hashim ye hain is ne poocha Abu Talib kahan hain? Logon ne bataya to is ne kaha ke falan shakhs ne mujhe ek paigham pahunchane ke liye kaha tha ke falan shakhs ne ise ek rassi ki wajah se qatl kar diya hai. Ab Janab Abu Talib is sahib ke yahan aaye aur kaha ke in teen cheezon mein se koi cheez pasand kar lo agar tum chaho to sau oont deet mein de do kyunke tum ne hamare qabila ke aadmi ko qatl kiya hai aur agar chaho to tumhari qaum ke pacchas aadmi is ki qasam kha lein ke tum ne ise qatl nahi kiya. Agar tum is par tayyar nahi to hum tumhein is ke badle mein qatl kar dein ge. Wo shakhs apni qaum ke paas aaya to wo is ke liye tayyar ho gaye ke hum qasam kha lein ge. Phir Banu Hashim ki ek aurat Abu Talib ke paas aayi jo isi qabila ke ek shakhs se biyahi hui thi aur apne is shohar se is ka baccha bhi tha. Us ne kaha: Ay Abu Talib! Aap meherbani karein aur mere is larke ko in pacchas aadmiyon mein maaf kar dein aur jahan qasmein li jati hain (yani Rukn aur Maqam-e-Ibrahim ke darmiyan) is se wahan qasam na lein. Abu Talib ne ise maaf kar diya. Is ke baad un mein ka ek aur shakhs aaya aur kaha: Ay Abu Talib! Aap ne sau oonton ki jagah pacchas aadmiyon se qasam talab ki hai, is tarah har shakhs par do do oont parte hain. Ye do oont meri taraf se aap qabool kar lein aur mujhe is maqam par qasam khane ke liye majboor na karein jahan qasam li jati hai. Abu Talib ne ise bhi manzoor kar liya. Is ke baad baqiya jo artalees aadmi aaye aur unhon ne qasam khayi. Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma ne kaha: Is zaat ki qasam! Jis ke hath mein meri jaan hai abhi is waqia ko poora saal bhi nahi guzra tha ke in artalees aadmiyon mein se ek bhi aisa nahi raha jo aankh hilata
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3846
حدثني عبيد بن إسماعيل، حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم , فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد افترق ملؤهم وقتلت سرواتهم وجرحوا , قدمه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في دخولهم في الإسلام".
Mujh se Ubaid Bin Ismail ne bayan kiya, kaha hum se Abu Usama ne bayan kiya, un se Hisham ne, un se un ke walid ne aur un se Aisha Radi Allahu Anha ne bayan kiya ke Buas ki larai Allah Ta'ala ne (maslahat ki wajah se) Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam se pehle barpa kara di thi. Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam jab Madinah tashreef laye to yahan Ansar ki jamaat mein phoot pari hui thi. Un ke sardar maare ja chuke thay ya zakhmi ho chuke thay, Allah Ta'ala ne is larai ko is liye pehle barpa kiya tha ke Ansar Islam mein dakhil ho jayein
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة