Urdu
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ، نَصَّتْ سُنَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ دَلَّتْ عَلَى إِبَاحَتِهَا
Mukammal Fehrist Abwaab
0
Fehrist mein apna matlooba lafz talaash karein.
No.
Subchapter Titles
Hadiths
Read
1856
‏(‏115‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي غَسْلِ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ
‏(‏115‏)‏ باب الرخصة فى غسل المحرم رأسه
2650
View
1857
‏(‏116‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ مِنْ غَيْرِ قَطْعِ شَعَرٍ وَلَا حَلْقِهِ
‏(‏116‏)‏ باب الرخصة فى الحجامة للمحرم من غير قطع شعر ولا حلقه
2651
View
1858
‏(‏117‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي ادِّهَانِ الْمُحْرِمِ بِدُهْنٍ غَيْرِ مُطَيَّبٍ
‏(‏117‏)‏ باب الرخصة فى ادهان المحرم بدهن غير مطيب
Q2652 to 2653
View
1859
‏(‏118‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ مُدَاوَاةِ الْمُحْرِمِ عَيْنَهُ- إِذَا أَصَابَهُ رَمَدٌ- بِالصَّبِرِ
‏(‏118‏)‏ باب إباحة مداواة المحرم عينه- إذا أصابه رمد- بالصبر
2654
View
1860
‏(‏119‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي السِّوَاكِ لِلْمُحْرِمِ
‏(‏119‏)‏ باب الرخصة فى السواك للمحرم
2655
View
1861
‏(‏120‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي تَلْبِيدِ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ كَيْ لَا يَتَأَذَّى بِالْقُمَّلِ وَالصِّيبَانِ فِي الْإِحْرَامِ
‏(‏120‏)‏ باب الرخصة فى تلبيد المحرم رأسه كي لا يتأذى بالقمل والصيبان فى الإحرام
2656
View
1862
‏(‏121‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي حِجَامَةِ الْمُحْرِمِ عَلَى الرَّأْسِ وَإِنْ كَانَ الْمَحْجُومِ ذَا جُمَّةٍ أَوْ وَفْرَةٍ، بِذِكْرِ خَبَرٍ مُخْتَصَرٍ غَيْرِ مُتَقَصٍّ
‏(‏121‏)‏ باب الرخصة فى حجامة المحرم على الرأس وإن كان المحجوم ذا جمة أو وفرة، بذكر خبر مختصر غير متقص
2657
View
1863
‏(‏122‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا احْتَجَمَ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ وَجَعٍ وَجَدَهُ بِرَأْسِهِ
‏(‏122‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما احتجم على رأسه من وجع وجده برأسه
2658
View
1864
‏(‏123‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ،
‏(‏123‏)‏ باب إباحة الحجامة للمحرم على ظهر القدم،
Q2659 to 2659
View
1865
‏(‏124‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْوَجَعَ الَّذِي وَجَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْرَامِهِ فَاحْتَجَمَ بِسَبَبِهِ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ، وَجَدَهُ بِظَهْرِهِ أَوْ بِوَرِكِهِ لَا بِقَدَمِهِ
‏(‏124‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الوجع الذى وجده النبى صلى الله عليه وسلم فى إحرامه فاحتجم بسببه على ظهر القدم، وجده بظهره أو بوركه لا بقدمه
2660 to 2661
View
1866
‏(‏125‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ رُكُوبِ الْمُحْرِمِ الْبُدْنَ إِذَا سَاقَهُ بِلَفْظٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ
‏(‏125‏)‏ باب إباحة ركوب المحرم البدن إذا ساقه بلفظ مجمل غير مفسر
2662
View
1867
‏(‏126‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِبَعْضِ اللَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا
‏(‏126‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر لبعض اللفظة المجملة التى ذكرتها
Q2663 to 2663
View
1868
‏(‏127‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَبَاحَ رُكُوبَ الْبُدْنِ
‏(‏127‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما أباح ركوب البدن
Q2664 to 2664
View
1869
‏(‏128‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّوَابِّ الَّتِي أُبِيحَ لِلْمُحْرِمِ قَتَلْهَا فِي الْإِحْرَامِ
‏(‏128‏)‏ باب ذكر الدواب التى أبيح للمحرم قتلها فى الإحرام
Q2665 to 2667
View
1870
‏(‏129‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ قَتْلِ الْمُحْرِمِ الْحَيَّةَ وَإِنْ كَانَ قَاتِلُهَا فِي الْحَرَمِ لَا فِي الْحِلِّ
‏(‏129‏)‏ باب إباحة قتل المحرم الحية وإن كان قاتلها فى الحرم لا فى الحل
2668
View
1871
‏(‏130‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا فِي بَعْضِ مَا أُبِيحَ قَتْلُهُ لِلْمُحْرِمِ،
‏(‏130‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التى ذكرتها فى بعض ما أبيح قتله للمحرم،
Q2669 to 2669
View
1872
‏(‏131‏)‏ بَابُ ذِكْرِ طِيبِ الْمُحْرِمِ وَلُبْسِهِ فِي الْإِحْرَامِ مَا لَا يَجُوزُ لُبْسُهُ جَاهِلًا، بِأَنَّ ذَلِكَ غَيْرَ جَائِزٍ فِي الْإِحْرَامِ،
‏(‏131‏)‏ باب ذكر طيب المحرم ولبسه فى الإحرام ما لا يجوز لبسه جاهلا، بأن ذلك غير جائز فى الإحرام،
Q2670 to 2670
View
1873
‏(‏132‏)‏ بَابُ ذِكْرِ اللَّفْظَةِ الْمُفَسِّرَةِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا فِي الطِّيبِ
‏(‏132‏)‏ باب ذكر اللفظة المفسرة للفظة المجملة التى ذكرتها فى الطيب
Q2671 to 2671
View
1874
‏(‏133‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَمَرَ هَذَا الْمُحْرِمَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ بِغَسْلِ الطِّيبِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ خَلُوقٌ فِيهِ زَعْفَرَانٌ وَالتَّزَعْفُرُ غَيْرُ جَائِزٍ لِلْحَلَالِ
‏(‏133‏)‏ باب ذكر البيان أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما أمر هذا المحرم الذى ذكرناه بغسل الطيب الذى كان عليه خلوق فيه زعفران والتزعفر غير جائز للحلال
Q2672 to 2672
View
1875
‏(‏134‏)‏ بَابُ ذِكْرِ زَجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَزَعْفُرِ الْمُحِلِّ وَالْمُحْرِمِ جَمِيعًا
‏(‏134‏)‏ باب ذكر زجر النبى صلى الله عليه وسلم عن تزعفر المحل والمحرم جميعا
Q2673 to 2674
View
1876
‏(‏135‏)‏ بَابِ ذِكْرِ دَلِيلٍ ثَانٍ يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا تَأَوَّلَتُ
‏(‏135‏)‏ باب ذكر دليل ثان يدل على صحة ما تأولت
Q2675 to 2675
View
1877
‏(‏136‏)‏ بَابُ الْبَيَانِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُحْرِمَ فِي الْجُبَّةِ عَلَيْهِ خَرْقُ الْجُبَّةِ، وَغَيْرُ جَائِزٍ لَهُ نَزْعُهَا فَوْقَ رَأْسِهِ
‏(‏136‏)‏ باب البيان ضد قول من زعم أن المحرم فى الجبة عليه خرق الجبة، وغير جائز له نزعها فوق رأسه
0
View
1878
‏(‏137‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي حَلْقِ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ إِذَا مَرِضَ أَوْ أَذَاهُ الْقُمَّلُ أَوِ الصِّيبَانُ أَوْ هُمَا،
‏(‏137‏)‏ باب الرخصة فى حلق المحرم رأسه إذا مرض أو أذاه القمل أو الصيبان أو هما،
Q2676 to 2676
View
1879
‏(‏138‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ كَعْبًا أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَلْقِ رَأْسِهِ وَيَفْتَدِي بِصِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ،
‏(‏138‏)‏ باب ذكر الدليل على أن كعبا أمره النبى صلى الله عليه وسلم بحلق رأسه ويفتدي بصيام أو صدقة أو نسك،
Q2677 to 2677
View
1880
‏(‏139‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏:‏ ‏[‏وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسَهُ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ‏]‏ ‏[‏الْبَقَرَةِ‏:‏ 196‏]‏
‏(‏139‏)‏ باب ذكر الدليل على أن فى قوله تعالى‏:‏ ‏[‏ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة‏]‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 196‏]‏
Q2678 to 2678
View
1881
‏(‏140‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي أَدَبِ الْمُحْرِمِ عَبْدَهُ إِذَا ضَيَّعَ مَالَ الْمَوْلَى فَاسْتَحَقَّ الْأَدَبَ عَلَى ذَلِكَ
‏(‏140‏)‏ باب الرخصة فى أدب المحرم عبده إذا ضيع مال المولى فاستحق الأدب على ذلك
2679
View
1882
‏(‏141‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي إِنْشَادِ الْمُحْرِمِ الشَّعْرَ وَالرَّجَزَ
‏(‏141‏)‏ باب الرخصة فى إنشاد المحرم الشعر والرجز
2680
View
1883
‏(‏142‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي لُبْسِ الْمُحْرِمِ السَّرَاوِيلَ عِنْدَ الْإِعْوَازِ مِنَ الْإِزَارِ وَالْخُفَّيْنِ عِنْدَ عَدَمِ وُجُودِ النَّعْلَيْنِ،
‏(‏142‏)‏ باب الرخصة فى لبس المحرم السراويل عند الإعواز من الإزار والخفين عند عدم وجود النعلين،
Q2681 to 2681
View
1884
‏(‏143‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا فِي إِبَاحَةِ لُبْسِ الْخُفَّيْنِ لِمَنْ لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ
‏(‏143‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التى ذكرتها فى إباحة لبس الخفين لمن لا يجد النعلين
Q2682 to 2683
View
1885
‏(‏144‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَبَاحَ لِلْمُحْرِمِ لُبْسِ الْخُفَّيْنِ اللَّذَيْنِ هُمَا أَسْفَلُ مِنَ الْكَعْبَيْنِ،
‏(‏144‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما أباح للمحرم لبس الخفين اللذين هما أسفل من الكعبين،
Q2684 to 2685
View
1886
‏(‏145‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَخَّصَ بِالْأَمْرِ بِقَطْعِ الْخُفَّيْنِ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ
‏(‏145‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما رخص بالأمر بقطع الخفين للرجال دون النساء
Q2686 to 2686
View
1887
‏(‏146‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي اسْتِظْلَالِ الْمُحْرِمِ وَإِنْ كَانَ نَازِلًا غَيْرَ سَائِرٍ
‏(‏146‏)‏ باب الرخصة فى استظلال المحرم وإن كان نازلا غير سائر
Q2687 to 2687
View
1888
‏(‏147‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ اسْتِظْلَالِ الْمُحْرِمِ وَإِنْ كَانَ رَاكِبًا غَيْرَ نَازِلٍ
‏(‏147‏)‏ باب إباحة استظلال المحرم وإن كان راكبا غير نازل
2688
View
1889
‏(‏148‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ أَبْدَالِ الْمُحْرِمِ ثِيَابَهُ فِي الْإِحْرَامِ، وَالرُّخْصَةِ فِي لُبْسِ الْمُمَشَّقِ مِنَ الثِّيَابِ وَإِنْ كَانَ الْمُمَشَّقُ مَصْبُوغًا غَيْرَ أَنَّهُ مَصْبُوغٌ بِالطِّينِ
‏(‏148‏)‏ باب إباحة أبدال المحرم ثيابه فى الإحرام، والرخصة فى لبس الممشق من الثياب وإن كان الممشق مصبوغا غير أنه مصبوغ بالطين
2689
View
1890
‏(‏149‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ تَغْطِيَةِ الْمُحْرِمَةِ وَجْهَهَا مِنَ الرِّجَالِ، بِذِكْرِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ، أَحْسَبُهُ غَيْرَ مُفَسَّرٍ
‏(‏149‏)‏ باب إباحة تغطية المحرمة وجهها من الرجال، بذكر خبر مجمل، أحسبه غير مفسر
2690
View
1891
‏(‏150‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِهَذِهِ اللَّفْظَةِ الَّتِي حَسَبْتُهَا مُجْمَلَةً،
‏(‏150‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر لهذه اللفظة التى حسبتها مجملة،
Q2691 to 2691
View
1892
‏(‏151‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ مَكَّةَ نَهَارًا، اقْتِدَاءً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْبَيْتُوتَةِ قُرْبَ مَكَّةَ إِذَا انْتَهَى الْمَرْءُ بِاللَّيْلِ إِلَى ذِي طُوًى لِيَكُونَ دُخُولُهُ مَكَّةَ نَهَارًا لَا لَيْلًا
‏(‏151‏)‏ باب استحباب دخول مكة نهارا، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، والبيتوتة قرب مكة إذا انتهى المرء بالليل إلى ذي طوى ليكون دخوله مكة نهارا لا ليلا
2692
View
1893
‏(‏152‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا اسْتِنَانًا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
‏(‏152‏)‏ باب استحباب دخول مكة من الثنية العليا استنانا بالنبي صلى الله عليه وسلم،
Q2693 to 2693
View
1894
‏(‏153‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الِاغْتِسَالِ لِدُخُولِ مَكَّةَ، إِذِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ عِنْدَ إِرَادَتِهِ دُخُولَ مَكَّةَ
‏(‏153‏)‏ باب استحباب الاغتسال لدخول مكة، إذ النبى صلى الله عليه وسلم اغتسل عند إرادته دخول مكة
2694 to 2695
View
1895
‏(‏154‏)‏ بَابُ قَطْعِ التَّلْبِيَةِ فِي الْحَجِّ عِنْدَ دُخُولِ الْحَرَمِ إِلَى الْفَرَاغِ مِنَ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ‏.‏
‏(‏154‏)‏ باب قطع التلبية فى الحج عند دخول الحرم إلى الفراغ من السعي بين الصفا والمروة‏.‏
2696 to 2698
View
1896
‏(‏155‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ تَجْدِيدِ الْوُضُوءِ عِنْدَ إِرَادَةِ الْمَرْءِ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ عِنْدَ مَقْدِمِهِ مَكَّةَ
‏(‏155‏)‏ باب استحباب تجديد الوضوء عند إرادة المرء الطواف بالبيت عند مقدمه مكة
2699
View
1897
‏(‏156‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ الْمَسْجِدِ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ
‏(‏156‏)‏ باب استحباب دخول المسجد من باب بني شيبة
2700
View
1898
‏(‏157‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِالتَّزَيُّنِ عِنْدَ إِرَادَةِ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ بِلُبْسِ الثِّيَابِ،
‏(‏157‏)‏ باب الأمر بالتزين عند إرادة الطواف بالبيت بلبس الثياب،
Q2701 to 2702
View
1899
‏(‏158‏)‏ بَابُ كَرَاهَةِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْبَيْتِ بِذِكْرِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ
‏(‏158‏)‏ باب كراهة رفع اليدين عند رؤية البيت بذكر خبر مجمل غير مفسر
Q2703 to 2704
View
1900
‏(‏159‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا
‏(‏159‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التى ذكرتها
Q2705 to 2705
View
1901
‏(‏160‏)‏ بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ
‏(‏160‏)‏ باب الدعاء عند دخول المسجد
2706
View
1902
‏(‏161‏)‏ بَابُ الِاضْطِبَاعِ بِالرِّدَاءِ عِنْدَ طَوَافِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَوْ أَحَدِهِمَا
‏(‏161‏)‏ باب الاضطباع بالرداء عند طواف الحج والعمرة أو أحدهما
2707
View
1903
‏(‏162‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ قَدْ كَانَ يَسُنُّهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِلَّةٍ حَادِثَةٍ فَتَزُولُ الْعِلَّةُ
‏(‏162‏)‏ باب ذكر الدليل على أن السنة قد كان يسنها النبى صلى الله عليه وسلم لعلة حادثة فتزول العلة
Q2708 to 2708
View
1904
‏(‏163‏)‏ بَابُ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ عِنْدَ ابْتِدَاءِ الطَّوَافِ
‏(‏163‏)‏ باب استلام الحجر الأسود عند ابتداء الطواف
2709 to 2710
View
1905
‏(‏164‏)‏ بَابُ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِذَا تَمَّ تَقْبِيلُهُ مِنْ غَيْرِ إِيذَاءِ الْمُسْلِمِ
‏(‏164‏)‏ باب تقبيل الحجر الأسود إذا تم تقبيله من غير إيذاء المسلم
2711
View
1906
‏(‏165‏)‏ بَابُ الْبُكَاءِ عِنْدَ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ، وَفِي الْقَلْبِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ هَذَا،
‏(‏165‏)‏ باب البكاء عند تقبيل الحجر الأسود، وفي القلب من محمد بن عون هذا،
Q2712 to 2713
View
1907
‏(‏166‏)‏ بَابُ السُّجُودِ عَلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِذَا وَجَدَ الطَّائِفُ السَّبِيلَ إِلَى ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ إِيذَاءِ الْمُسْلِمِ
‏(‏166‏)‏ باب السجود على الحجر الأسود إذا وجد الطائف السبيل إلى ذلك من غير إيذاء المسلم
2714
View
1908
‏(‏167‏)‏ بَابُ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ بِالْيَدِ، وَتَقْبِيلِ الْيَدِ إِذَا لَمْ يُمْكِنْ تَقْبِيلُ الْحَجَرِ وَلَا السُّجُودُ عَلَيْهِ
‏(‏167‏)‏ باب استلام الحجر باليد، وتقبيل اليد إذا لم يمكن تقبيل الحجر ولا السجود عليه
2715
View
1909
‏(‏168‏)‏ بَابُ التَّكْبِيرِ عِنْدَ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ وَاسْتِقْبَالِهِ عِنْدَ افْتِتَاحِ الطَّوَافِ
‏(‏168‏)‏ باب التكبير عند استلام الحجر واستقباله عند افتتاح الطواف
2716
View
1910
‏(‏169‏)‏ بَابُ الرَّمَلِ فِي الْأَشْوَاطِ الثَّلَاثَةِ وَالْمَشْيِ فِي الْأَرْبَعَةِ
‏(‏169‏)‏ باب الرمل فى الأشواط الثلاثة والمشي فى الأربعة
2717
View
1911
‏(‏170‏)‏ بَابُ الرَّمَلِ بِالْبَيْتِ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
‏(‏170‏)‏ باب الرمل بالبيت من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود
2718
View
1912
‏(‏171‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا رَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِابْتِدَاءِ
‏(‏171‏)‏ باب ذكر العلة التى لها رمل النبى صلى الله عليه وسلم فى الابتداء
2719 to 2720
View
1913
‏(‏172‏)‏ بَابُ الدُّعَاءِ بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
‏(‏172‏)‏ باب الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود
2721
View
1914
‏(‏173‏)‏ بَابُ التَّكْبِيرِ كُلَّمَا انْتَهَى إِلَى الْحَجَرِ
‏(‏173‏)‏ باب التكبير كلما انتهى إلى الحجر
2722
View
1915
‏(‏174‏)‏ بَابُ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ وَالرُّكْنِ الْيَمَانِي فِي كُلِّ طَوَافٍ مِنَ السَّبْعِ
‏(‏174‏)‏ باب استلام الحجر والركن اليماني فى كل طواف من السبع
2723
View
1916
‏(‏175‏)‏ بَابُ الْإِشَارَةِ إِلَى الرُّكْنِ عِنْدَ الِانْتِهَاءِ وَالْبَدْءِ إِذَا لَمْ يُمْكِنِ اسْتِلَامُهُ
‏(‏175‏)‏ باب الإشارة إلى الركن عند الانتهاء والبدء إذا لم يمكن استلامه
2724
View
1917
‏(‏176‏)‏ بَابُ اسْتِلَامِ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحَجَرَ، رُكْنِ الْأَسْوَدِ وَالَّذِي يَلِيهِ وَهُمَا الرُّكْنَانِ الْيَمَانِيَانِ
‏(‏176‏)‏ باب استلام الركنين اللذين يليان الحجر، ركن الأسود والذي يليه وهما الركنان اليمانيان
2725
View
1918
‏(‏177‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي نَرَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحَجَرَ لَهَا
‏(‏177‏)‏ باب ذكر العلة التى نرى أن النبى صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر لها
2726
View
1919
‏(‏178‏)‏ بَابُ وَضْعِ الْخَدِّ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِي عِنْدَ تَقْبِيلِهِ
‏(‏178‏)‏ باب وضع الخد على الركن اليماني عند تقبيله
2727
View
1920
‏(‏179‏)‏ بَابُ الدُّعَاءِ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ أَنْ يَرْزُقَ اللَّهُ الدَّاعِيَ الْقَنَاعَةَ بِمَا رَزَقَ، وَيُبَارِكَ لَهُ فِيهِ، وَيُخْلِفَ عَلَى كُلِّ غَائِبَةٍ لَهُ بِخَيْرٍ
‏(‏179‏)‏ باب الدعاء بين الركنين أن يرزق الله الداعي القناعة بما رزق، ويبارك له فيه، ويخلف على كل غائبة له بخير
2728
View
1921
‏(‏180‏)‏ بَابُ فَضْلِ اسْتِلَامِ الرُّكْنَيْنِ وَذِكْرِ حَطِّ الْخَطَايَا بِمَسْحِهَا
‏(‏180‏)‏ باب فضل استلام الركنين وذكر حط الخطايا بمسحها
2729 to 2730
View
1922
‏(‏181‏)‏ بَابُ صِفَةِ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَالْبَيَانُ أَنَّهُمَا يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَوَاقِيتِ الْجَنَّةِ
‏(‏181‏)‏ باب صفة الركن والمقام والبيان أنهما ياقوتتان من يواقيت الجنة
2731 to 2732
View
1923
‏(‏182‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ سَبَبِهَا اسْوَدَّ الْحَجَرُ، وَصِفَةِ نُزُولِهِ مِنَ الْجَنَّةِ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا سَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ، إِذْ كَانَ عِنْدَ نُزُولِهِ مِنَ الْجَنَّةِ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ
‏(‏182‏)‏ باب ذكر العلة التى من سببها اسود الحجر، وصفة نزوله من الجنة، والدليل على أنه إنما سودته خطايا بني آدم، إذ كان عند نزوله من الجنة أشد بياضا من الثلج
Q2733 to 2733
View
1924
‏(‏183‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَجَرَ إِنَّمَا سَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ الْمُشْرِكِينَ دُونَ خَطَايَا الْمُسْلِمِينَ
‏(‏183‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الحجر إنما سودته خطايا بني آدم المشركين دون خطايا المسلمين
2734
View
1925
‏(‏184‏)‏ بَابُ ذِكْرِ صِفَةِ الْحَجَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَبَعْثَةِ اللَّهِ- عَزَّ وَجَلَّ-
‏(‏184‏)‏ باب ذكر صفة الحجر يوم القيامة، وبعثة الله- عز وجل-
Q2735 to 2735
View
1926
‏(‏185‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِذِكْرِهِ الرُّكْنَ فِي هَذَا الْخَبَرِ نَفْسَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ لَا غَيْرَ
‏(‏185‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما أراد بذكره الركن فى هذا الخبر نفس الحجر الأسود لا غير
Q2736 to 2736
View
1927
‏(‏186‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَجَرَ إِنَّمَا يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ دُونَ مَنِ اسْتَلَمَهُ
‏(‏186‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الحجر إنما يشهد لمن استلمه بالنية دون من استلمه
Q2737 to 2737
View
1928
‏(‏187‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ ذِكْرِ اللَّهِ فِي الطَّوَافِ
‏(‏187‏)‏ باب استحباب ذكر الله فى الطواف
Q2738 to 2738
View
1929
‏(‏188‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي التَّكَلُّمِ بِالْخَيْرِ فِي الطَّوَافِ، وَالزَّجْرِ عَنِ الْكَلَامِ السَّيِّئِ فِيهِ
‏(‏188‏)‏ باب الرخصة فى التكلم بالخير فى الطواف، والزجر عن الكلام السيئ فيه
2739
View
1930
‏(‏189‏)‏ بَابُ الطَّوَافِ مِنْ وَرَاءِ الْحِجْرِ
‏(‏189‏)‏ باب الطواف من وراء الحجر
2740
View
1931
‏(‏190‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى صِحَّةِ
‏(‏190‏)‏ باب ذكر الدليل على صحة
Q2741 to 2741
View
1932
‏(‏191‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحِجْرِ
‏(‏191‏)‏ باب ذكر العلة التى لها طاف النبى صلى الله عليه وسلم من وراء الحجر
Q2742 to 2742
View
1933
‏(‏192‏)‏ بَابُ ذِكْرِ طَوَافِ الْقَارِنِ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ عِنْدَ مَقْدِمِهِ مَكَّةَ
‏(‏192‏)‏ باب ذكر طواف القارن بين الحج والعمرة عند مقدمه مكة
Q2743 to 2746
View
1934
‏(‏193‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الطَّوَافِ وَالصَّلَاةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ،
‏(‏193‏)‏ باب إباحة الطواف والصلاة بمكة بعد الفجر وبعد العصر،
Q2747 to 2749
View
1935
‏(‏194‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الشُّرْبِ فِي الطَّوَافِ
‏(‏194‏)‏ باب الرخصة فى الشرب فى الطواف
Q2750 to 2750
View
1936
‏(‏195‏)‏ بَابُ الزَّجْرِ عَنْ قِيَادَةِ الطَّائِفِ بِزِمَامٍ أَوْ خَيْطٍ شَبِيهًا بِقِيَادَةِ الْبَهَائِمِ
‏(‏195‏)‏ باب الزجر عن قيادة الطائف بزمام أو خيط شبيها بقيادة البهائم
2751 to 2752
View
1937
‏(‏196‏)‏ بَابُ فَضْلِ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ
‏(‏196‏)‏ باب فضل الطواف بالبيت
Q2753 to 2753
View
1938
‏(‏197‏)‏ بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الطَّوَافِ عِنْدَ الْمَقَامِ
‏(‏197‏)‏ باب الصلاة بعد الفراغ من الطواف عند المقام
Q2754 to 2754
View
1939
‏(‏198‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ
‏(‏198‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما صلى الركعتين
Q2755 to 2755
View
1940
‏(‏199‏)‏ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى الْحَجَرِ وَاسْتِلَامِهِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ
‏(‏199‏)‏ باب الرجوع إلى الحجر واستلامه بعد الفراغ من ركعتي الطواف
2756
View
1941
‏(‏200‏)‏ بَابُ الْخُرُوجِ إِلَى الصَّفَا بَعْدَ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ،
‏(‏200‏)‏ باب الخروج إلى الصفا بعد استلام الركن،
Q2757 to 2757
View
1942
‏(‏201‏)‏ بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الدُّعَاءِ عَلَى الصَّفَا‏.‏
‏(‏201‏)‏ باب رفع اليدين عند الدعاء على الصفا‏.‏
2758
View
1943
‏(‏202‏)‏ بَابُ الْمَشْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ خَلَا السَّعْيَ فِي بَطْنِ الْوَادِي فَقَطْ
‏(‏202‏)‏ باب المشي بين الصفا والمروة خلا السعي فى بطن الوادي فقط
2759
View
1944
‏(‏203‏)‏ بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ بِلَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ،
‏(‏203‏)‏ باب ذكر خبر روي فى السعي بين الصفا والمروة بلفظ عام مراده خاص،
Q2760 to 2760
View
1945
‏(‏204‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُ أَنَّ لَفْظَهَا عَامٌّ مُرَادُهَا خَاصٌّ،
‏(‏204‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التى ذكرت أن لفظها عام مرادها خاص،
to 2763
View
1946
‏(‏205‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَاجِبٌ، لَا أَنَّهُ مُبَاحٌ غَيْرُ وَاجِبٍ
‏(‏205‏)‏ باب ذكر البيان أن السعي بين الصفا والمروة واجب، لا أنه مباح غير واجب
Q2764 to 2765
View
1947
‏(‏206‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ ‏[‏عَلَى‏]‏ أَنَّ اللَّهَ- عَزَّ وَجَلَّ- إِنَّمَا أَعْلَمَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا جُنَاحَ عَلَيْهِمْ فِي الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
‏(‏206‏)‏ باب ذكر الدليل ‏[‏على‏]‏ أن الله- عز وجل- إنما أعلم أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم أنه لا جناح عليهم فى الطواف بين الصفا والمروة
Q2766 to 2768
View
1948
‏(‏207‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ عَائِشَةَ لَمْ تُرِدْ بِقَوْلِهَا‏:‏ ‏"‏ هِيَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏"‏ أَنَّ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا سُنَّةٌ يَتِمُّ الْحَجُّ بِتَرْكِهِ
‏(‏207‏)‏ باب ذكر الدليل على أن عائشة لم ترد بقولها‏:‏ ‏"‏ هي سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أن الطواف بينهما سنة يتم الحج بتركه
2769
View
1949
‏(‏208‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السَّعْيَ الَّذِي ذَكَرْتُ أَنَّهُ وَاجِبٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَسَعْيًا كَانَ أَوْ مَشْيًا بِسَكِينَةٍ وَتُؤَدَةٍ
‏(‏208‏)‏ باب ذكر الدليل على أن السعي الذى ذكرت أنه واجب بين الصفا والمروة، وسعيا كان أو مشيا بسكينة وتؤدة
Q2770 to 2773
View
1950
‏(‏209‏)‏ بَابُ ذِكْرِ إِسْقَاطِ الْحَرَجِ عَنِ السَّاعِي بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَبْلَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ جَهْلًا بِأَنَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ قَبْلَ السَّعْيِ
‏(‏209‏)‏ باب ذكر إسقاط الحرج عن الساعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالبيت جهلا بأن الطواف بالبيت قبل السعي
2774
View
1951
‏(‏210‏)‏ بَابُ الدُّعَاءِ عَلَى أَهْلِ الْمِلَلِ وَالْأَوْثَانِ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ بِأَنْ يُهْزَمُوا وَيُزَلْزَلُوا
‏(‏210‏)‏ باب الدعاء على أهل الملل والأوثان على الصفا والمروة بأن يهزموا ويزلزلوا
2775
View
1952
‏(‏211‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ لِلْمَعْذُورِ فِي الرُّكُوبِ فِي الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
‏(‏211‏)‏ باب الرخصة للمعذور فى الركوب فى الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة
2776
View
1953
‏(‏212‏)‏ بَابُ ذِكْرِ بَعْضِ الْعِلَلِ الَّتِي لَهَا سَعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ،
‏(‏212‏)‏ باب ذكر بعض العلل التى لها سعى النبى صلى الله عليه وسلم بين الصفا والمروة،
Q2777 to 2777
View
1954
‏(‏213‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ رُكُوبِ مَنْ بِالنَّاسِ إِلَيْهِ الْحَاجَةُ وَالْمَسْأَلَةُ عَنْ أَمْرِ دِينِهِمْ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِذَا كَثُرَ الزِّحَامُ عَلَى الْعَالِمِ،
‏(‏213‏)‏ باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم وبين الصفا والمروة إذا كثر الزحام على العالم،
Q2778 to 2778
View
1955
‏(‏214‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الرُّكُوبِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِذَا أُوذِيَ الطَّائِفُ بَيْنَهُمَا بِالِازْدِحَامِ عَلَيْهِ،
‏(‏214‏)‏ باب الرخصة فى الركوب بين الصفا والمروة إذا أوذي الطائف بينهما بالازدحام عليه،
Q2779 to 2779
View
1956
‏(‏215‏)‏ بَابُ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ بِالْمِحْجَنِ لِلطَّائِفِ الرَّاكِبِ
‏(‏215‏)‏ باب استلام الحجر بالمحجن للطائف الراكب
2780 to 2781
View
1957
‏(‏216‏)‏ بَابُ تَقْبِيلِ طَرَفِ الْمِحْجَنِ إِذَا اسْتُلِمَ بِهِ الرُّكْنُ
‏(‏216‏)‏ باب تقبيل طرف المحجن إذا استلم به الركن
Q2782 to 2783
View
1958
‏(‏217‏)‏ بَابُ إِحْلَالِ الْمُعْتَمِرِ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنَ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
‏(‏217‏)‏ باب إحلال المعتمر عند الفراغ من السعي بين الصفا والمروة
2784 to 2785
View
1959
‏(‏218‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ وَطْءِ الْمُتَمَتِّعِ النِّسَاءَ مَا بَيْنَ الْإِحْلَالِ مِنَ الْعُمْرَةِ إِلَى الْإِحْرَامِ بِالْحَجِّ، وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا قَرِيبٌ
‏(‏218‏)‏ باب إباحة وطء المتمتع النساء ما بين الإحلال من العمرة إلى الإحرام بالحج، وإن كان بينهما قريب
2786
View
1960
‏(‏219‏)‏ بَابُ ذَبْحِ الْمُعْتَمِرِ وَنَحْرِهِ هَدْيَهُ حَيْثُ شَاءَ مِنْ مَكَّةَ
‏(‏219‏)‏ باب ذبح المعتمر ونحره هديه حيث شاء من مكة
2787
View
1961
‏(‏220‏)‏ بَابُ الْمُهِلَّةِ بِالْعُمْرَةِ تَقْدَمُ مَكَّةَ وَهِيَ حَائِضٌ
‏(‏220‏)‏ باب المهلة بالعمرة تقدم مكة وهى حائض
2788
View
1962
‏(‏221‏)‏ بَابُ مَقَامِ الْقَارِنِ وَالْمُفْرِدِ بِالْحَجِّ وَالْإِحْرَامِ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ
‏(‏221‏)‏ باب مقام القارن والمفرد بالحج والإحرام إلى يوم النحر
2789 to 2790
View
1963
‏(‏222‏)‏ بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ مَاشِيًا مِنْ مَكَّةَ، إِنْ صَحَّ الْخَبَرُ فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ مِنْ عِيسَى بْنِ سَوَادَةَ هَذَا
‏(‏222‏)‏ باب فضل الحج ماشيا من مكة، إن صح الخبر فإن فى القلب من عيسى بن سوادة هذا
2791
View
1964
‏(‏223‏)‏ بَابُ عَدَدِ حِجَجِ آدَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَصِفَةِ حَجِّهِ إِنْ صَحَّ الْخَبَرُ فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ مِنَ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا
‏(‏223‏)‏ باب عدد حجج آدم صلوات الله عليه وصفة حجه إن صح الخبر فإن فى القلب من القاسم بن عبد الرحمن هذا
2792
View
1965
‏(‏224‏)‏ بَابُ خُطْبَةِ الْإِمَامِ يَوْمَ السَّابِعِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ مَنَاسِكَهُمْ
‏(‏224‏)‏ باب خطبة الإمام يوم السابع من ذي الحجة ليعلم الناس مناسكهم
2793
View
1966
‏(‏225‏)‏ بَابُ إِهْلَالِ الْمُتَمَتِّعِ بِالْحَجِّ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ مِنْ مَكَّةَ
‏(‏225‏)‏ باب إهلال المتمتع بالحج يوم التروية من مكة
2794 to 2795
View
1967
‏(‏226‏)‏ بَابُ وَقْتِ الْخُرُوجِ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ مِنْ مَكَّةَ إِلَى مِنًى
‏(‏226‏)‏ باب وقت الخروج يوم التروية من مكة إلى منى
2796 to 2797
View
1968
‏(‏227‏)‏ بَابُ ذِكْرِ عَدَدِ الصَّلَوَاتِ الَّتِي يُصَلِّي الْإِمَامُ وَالنَّاسُ بِمِنًى قَبْلَ الْغُدُوِّ إِلَى عَرَفَةَ‏.‏
‏(‏227‏)‏ باب ذكر عدد الصلوات التى يصلي الإمام والناس بمنى قبل الغدو إلى عرفة‏.‏
2798 to 2799
View
1969
‏(‏228‏)‏ بَابُ وَقْتِ الْغُدُوِّ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ‏.‏
‏(‏228‏)‏ باب وقت الغدو من منى إلى عرفة‏.‏
2800 to 2801
View
1970
‏(‏229‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ السُّنَّةَ الْغُدُوُّ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ لَا قَبْلَهُ‏.‏
‏(‏229‏)‏ باب ذكر البيان أن السنة الغدو من منى إلى عرفات بعد طلوع الشمس لا قبله‏.‏
2802
View
1971
‏(‏230‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا اتَّبَعَ خَلِيلَ اللَّهِ فِي غُدُوِّهِ مِنْ مِنًى حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ،
‏(‏230‏)‏ باب ذكر البيان أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما اتبع خليل الله فى غدوه من منى حين طلعت الشمس،
Q2803 to 2803
View
1972
‏(‏231‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي سُمِّيَتْ لَهَا عَرَفَةُ
‏(‏231‏)‏ باب ذكر العلة التى سميت لها عرفة
Q2804 to 2804
View
1973
‏(‏232‏)‏ بَابُ ذِكْرِ التَّخْيِيرِ بَيْنَ التَّلْبِيَةِ وَبَيْنَ التَّكْبِيرِ فِي الْغُدُوِّ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ‏.‏
‏(‏232‏)‏ باب ذكر التخيير بين التلبية وبين التكبير فى الغدو من منى إلى عرفة‏.‏
2805
View
1974
‏(‏233‏)‏ بَابُ التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ مِنَ التَّلْبِيَةِ فِي الْغُدُوِّ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ‏.‏
‏(‏233‏)‏ باب التكبير والتهليل من التلبية فى الغدو من منى إلى عرفة‏.‏
2806
View
1975
‏(‏234‏)‏ بَابُ ذِكْرِ خُطْبَةِ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ، وَوَقْتِ الْخُطْبَةِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ‏.‏
‏(‏234‏)‏ باب ذكر خطبة الإمام بعرفة، ووقت الخطبة فى ذلك اليوم‏.‏
2807
View
1976
‏(‏235‏)‏ بَابُ صِفَةِ الْخُطْبَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ‏.‏
‏(‏235‏)‏ باب صفة الخطبة يوم عرفة‏.‏
2808
View
1977
‏(‏236‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا خَطَبَ بِعَرَفَةَ رَاكِبًا لَا نَازِلًا بِالْأَرْضِ‏.‏
‏(‏236‏)‏ باب ذكر البيان أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما خطب بعرفة راكبا لا نازلا بالأرض‏.‏
Q2809 to 2809
View
1978
‏(‏237‏)‏ بَابُ قِصَرُ الْخُطْبَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ‏.‏
‏(‏237‏)‏ باب قصر الخطبة يوم عرفة‏.‏
2810
View
1979
‏(‏238‏)‏ بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ، وَالْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَهُمَا‏.‏
‏(‏238‏)‏ باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة، والأذان والإقامة لهما‏.‏
2811
View
1980
‏(‏239‏)‏ بَابُ تَرْكِ التَّنَفُّلِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ إِذَا جُمِعَ بَيْنَهُمَا بِعَرَفَةَ، وَوَقْتِ الرَّوَاحِ إِلَى الْمَوْقِفِ‏.‏
‏(‏239‏)‏ باب ترك التنفل بين الظهر والعصر إذا جمع بينهما بعرفة، ووقت الرواح إلى الموقف‏.‏
2812
View
1981
‏(‏240‏)‏ بَابُ التَّهْجِيرِ بِالصَّلَاةِ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَتَرْكِ تَأْخِيرِ الصَّلَاةِ بِهَا‏.‏
‏(‏240‏)‏ باب التهجير بالصلاة يوم عرفة، وترك تأخير الصلاة بها‏.‏
2813
View
1982
‏(‏241‏)‏ بَابُ تَعْجِيلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ‏.‏
‏(‏241‏)‏ باب تعجيل الوقوف بعرفة‏.‏
2814
View
1983
‏(‏242‏)‏ بَابُ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ، وَالرُّخْصَةِ لِلْحَاجِّ أَنْ يَقِفُوا حَيْثُ شَاءُوا مِنْهُ، وَجَمِيعُ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ‏.‏
‏(‏242‏)‏ باب الوقوف بعرفة، والرخصة للحاج أن يقفوا حيث شاءوا منه، وجميع عرفة موقف‏.‏
2815
View
1984
‏(‏243‏)‏ بَابُ الزَّجْرِ عَنِ الْوُقُوفِ بِعُرَنَةَ‏.‏
‏(‏243‏)‏ باب الزجر عن الوقوف بعرنة‏.‏
2816 to 2817
View
1985
‏(‏244‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ الْوُقُوفَ بِعَرَفَةَ مِنْ سُنَّةِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ وَأَنَّهُ إِرْثٌ عَنْهُ، وَرَّثَهَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
‏(‏244‏)‏ باب ذكر البيان أن الوقوف بعرفة من سنة إبراهيم خليل الرحمن وأنه إرث عنه، ورثها أمة محمد النبى صلى الله عليه وسلم‏.‏
2818 to 2819
View
1986
‏(‏245‏)‏ بَابُ ذِكْرِ وَقْتِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ،
‏(‏245‏)‏ باب ذكر وقت الوقوف بعرفة،
Q2820 to 2820
View
1987
‏(‏246‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ ‏"‏ مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ ‏"‏ كَانَتِ صَلَاةَ الصُّبْحِ لَا غَيْرَهَا‏.‏
‏(‏246‏)‏ باب ذكر البيان أن هذه الصلوات التى قال النبى صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ من صلى معنا هذه الصلاة ‏"‏ كانت صلاة الصبح لا غيرها‏.‏
2821
View
1988
‏(247) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِیْلِ عَلٰی أَنَّا اَلْحَاجَّ إِذَا لَمْ یُدْرِكْ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوْعِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَھُوَ فَائِتُ اَلْحَجَّ غَيْرُ مُدْرِكِهٖ
‏(247) باب ذكر الدليل علٰي أنا الحاج إذا لم يدرك عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر فهو فائت الحج غير مدركه
2822
View
1989
‏(‏248‏)‏ بَابُ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ عَلَى الرَّوَاحِلِ‏.‏
‏(‏248‏)‏ باب الوقوف بعرفة على الرواحل‏.‏
2823
View
1990
‏(‏249‏)‏ بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاءِ عِنْدَ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ، وَإِبَاحَةِ رَفْعِ إِحْدَى الْيَدَيْنِ إِذَا احْتَاجَ الرَّاكِبُ إِلَى حِفْظِ الْعِنَانِ أَوِ الْخِطَامِ بِإِحْدَى الْيَدَيْنِ‏.‏
‏(‏249‏)‏ باب رفع اليدين فى الدعاء عند الوقوف بعرفة، وإباحة رفع إحدى اليدين إذا احتاج الراكب إلى حفظ العنان أو الخطام بإحدى اليدين‏.‏
2824 to 2825
View
1991
‏(‏250‏)‏ بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ عِنْدَ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ‏.‏
‏(‏250‏)‏ باب استقبال القبلة عند الوقوف بعرفة‏.‏
2826
View
1992
‏(‏251‏)‏ بَابٌ فِي فَضْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا يُرْجَى فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ‏.‏
‏(‏251‏)‏ باب فى فضل يوم عرفة وما يرجى فى ذلك اليوم من المغفرة‏.‏
2827
View
1993
‏(‏252‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الْفِطْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ تَقَوِّيًا عَلَى الدُّعَاءِ‏.‏
‏(‏252‏)‏ باب استحباب الفطر يوم عرفة بعرفات تقويا على الدعاء‏.‏
2828 to 2829
View
1994
‏(‏253‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّلْبِيَةِ بِعَرَفَاتٍ وَعَلَى الْمَوْقِفِ إِحْيَاءً لِلسُّنَّةِ إِذْ بَعْضُ النَّاسِ قَدْ كَانَ تَرَكَهُ فِي بَعْضِ الْأَزْمَانِ‏.‏
‏(‏253‏)‏ باب استحباب التلبية بعرفات وعلى الموقف إحياء للسنة إذ بعض الناس قد كان تركه فى بعض الأزمان‏.‏
2830
View
1995
‏(‏254‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الزِّيَادَةِ عَلَى التَّلْبِيَةِ فِي الْمَوْقِفِ بِعَرَفَةَ بِأَنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَةِ‏.‏
‏(‏254‏)‏ باب إباحة الزيادة على التلبية فى الموقف بعرفة بأن الخير خير الآخرة‏.‏
2831
View
1996
‏(‏255‏)‏ بَابُ فَضْلِ حِفْظِ الْبَصَرِ وَالسَّمْعِ وَاللِّسَانِ يَوْمَ عَرَفَةَ‏.‏
‏(‏255‏)‏ باب فضل حفظ البصر والسمع واللسان يوم عرفة‏.‏
2832 to 2834
View
1997
‏(‏256‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ وُقُوفِ الْبُدْنِ بِالْمَوْقِفِ بِعَرَفَةَ‏.‏
‏(‏256‏)‏ باب استحباب وقوف البدن بالموقف بعرفة‏.‏
2835
View
1998
‏(‏257‏)‏ بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ فِي الْمَوْقِفِ مِنَ الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ فِي الْحَجِّ إِنْ ثَبَتَ الْخَبَرُ‏.‏
‏(‏257‏)‏ باب الاستعاذة فى الموقف من الرياء والسمعة فى الحج إن ثبت الخبر‏.‏
2836
View
1999
‏(‏258‏)‏ بَابُ وَقْتِ الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ خِلَافَ سُنَّةِ أَهْلِ الْكُفْرِ وَالْأَوْثَانِ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ‏.‏
‏(‏258‏)‏ باب وقت الدفعة من عرفة خلاف سنة أهل الكفر والأوثان كانت فى الجاهلية‏.‏
2837 to 2838
View
2000
‏(‏259‏)‏ بَابُ تَبَاهِي اللَّهِ أَهْلَ السَّمَاءِ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ‏.‏
‏(‏259‏)‏ باب تباهي الله أهل السماء بأهل عرفات‏.‏
2839 to 2840
View
2001
‏(‏260‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدُّعَاءِ عَلَى الْمَوْقِفِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ إِنْ ثَبَتَ الْخَبَرُ،
‏(‏260‏)‏ باب ذكر الدعاء على الموقف عشية عرفة إن ثبت الخبر،
Q2841 to 2841
View
2002
‏(‏261‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا سُمِّيَتْ عَرَفَةُ عَرَفَةَ‏.‏
‏(‏261‏)‏ باب ذكر العلة التى من أجلها سميت عرفة عرفة‏.‏
2842
View
2003
‏(‏262‏)‏ بَابُ صِفَةِ السَّيْرِ فِي الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ،
‏(‏262‏)‏ باب صفة السير فى الدفعة من عرفة،
Q2843 to 2843
View
2004
‏(‏263‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ إِيجَافَ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَالْإِيضَاعَ فِي السَّيْرِ فِي الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ لَيْسَ الْبِرَّ،
‏(‏263‏)‏ باب ذكر البيان أن إيجاف الخيل والإبل والإيضاع فى السير فى الدفعة من عرفة ليس البر،
Q2844 to 2844
View
2005
‏(‏264‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ اللَّفْظَةَ الَّتِي ذَكَرَهَا فِي السَّكِينَةِ فِي السَّيْرِ فِي الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ لَفْظٌ عَامٌّ مُرَادُهُ خَاصٌّ،
‏(‏264‏)‏ باب ذكر الخبر الدال على أن اللفظة التى ذكرها فى السكينة فى السير فى الدفعة من عرفة لفظ عام مراده خاص،
Q2845 to 2845
View
2006
‏(‏265‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَالتَّهْلِيلِ فِي السَّيْرِ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى مُزْدَلِفَةَ‏.‏
‏(‏265‏)‏ باب ذكر الدعاء والذكر والتهليل فى السير من عرفة إلى مزدلفة‏.‏
2846
View
2007
‏(‏266‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ النُّزُولِ بَيْنَ عَرَفَاتٍ وَجَمْعٍ لِلْحَاجَةِ تَبْدُو لِلْمَرْءِ‏.‏
‏(‏266‏)‏ باب إباحة النزول بين عرفات وجمع للحاجة تبدو للمرء‏.‏
2847
View
2008
‏(‏267‏)‏ بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ‏.‏
‏(‏267‏)‏ باب الجمع بين الصلاتين بين المغرب والعشاء بالمزدلفة‏.‏
2848
View
2009
‏(‏268‏)‏ بَابُ تَرْكِ التَّطَوُّعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِذَا جُمِعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ
‏(‏268‏)‏ باب ترك التطوع بين الصلاتين إذا جمع بينهما بالمزدلفة
Q2849 to 2849
View
2010
‏(‏269‏)‏ بَابُ الْأَذَانِ لِلْمَغْرِبِ وَالْإِقَامَةِ لِلْعِشَاءِ مِنْ غَيْرِ أَذَانٍ، إِذَا جُمِعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ
‏(‏269‏)‏ باب الأذان للمغرب والإقامة للعشاء من غير أذان، إذا جمع بينهما بالمزدلفة
Q2850 to 2850
View
2011
‏(‏270‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْفَصْلِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جُمِعَ بَيْنَهُمَا بِفِعْلٍ لَيْسَ مِنْ عَمَلِ الصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏270‏)‏ باب إباحة الفصل بين المغرب والعشاء إذا جمع بينهما بفعل ليس من عمل الصلاة‏.‏
Q2851 to 2851
View
2012
‏(‏271‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْأَكْلِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِذَا جُمِعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ
‏(‏271‏)‏ باب إباحة الأكل بين الصلاتين إذا جمع بينهما بالمزدلفة
Q2852 to 2852
View
2013
‏(‏272‏)‏ بَابُ الْبَيْتُوتَةِ بِالْمُزْدَلِفَةِ لَيْلَةَ النَّحْرِ‏.‏
‏(‏272‏)‏ باب البيتوتة بالمزدلفة ليلة النحر‏.‏
2853
View
2014
‏(‏273‏)‏ بَابُ التَّغْلِيسِ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمُزْدَلِفَةِ
‏(‏273‏)‏ باب التغليس بصلاة الفجر يوم النحر بالمزدلفة
2854
View
2015
‏(‏274‏)‏ بَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ بِالْمُزْدَلِفَةِ
‏(‏274‏)‏ باب الأذان والإقامة لصلاة الفجر بالمزدلفة
2855
View
2016
‏(‏275‏)‏ بَابُ الْوُقُوفِ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَالدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّمْجِيدِ وَالتَّعْظِيمِ لِلَّهِ فِي ذَلِكَ الْمَوْقِفِ
‏(‏275‏)‏ باب الوقوف عند المشعر الحرام والدعاء والذكر والتهليل والتمجيد والتعظيم لله فى ذلك الموقف
2856
View
2017
‏(‏276‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْوُقُوفِ حَيْثُ شَاءَ الْحَاجُّ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِذْ جَمِيعُ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ‏.‏
‏(‏276‏)‏ باب إباحة الوقوف حيث شاء الحاج من المزدلفة إذ جميع المزدلفة موقف‏.‏
2857 to 2858
View
2018
‏(‏277‏)‏ بَابُ الدَّفْعِ مِنَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، وَمُخَالَفَةِ أَهْلِ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ فِي دَفْعِهِمْ مِنْهُ‏.‏
‏(‏277‏)‏ باب الدفع من المشعر الحرام، ومخالفة أهل الشرك والأوثان فى دفعهم منه‏.‏
2859
View
2019
‏(‏278‏)‏ بَابُ صِفَةِ السَّيْرِ فِي الْإِفَاضَةِ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى بِلَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ‏.‏
‏(‏278‏)‏ باب صفة السير فى الإفاضة من جمع إلى منى بلفظ عام مراده خاص‏.‏
2860
View
2020
‏(‏279‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا سَارَ فِي الْإِفَاضَةِ، وَمِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى عَلَى السَّكِينَةِ خَلَا بَطْنِ وَادِي مُحَسِّرٍ؛ فَإِنَّهُ أَوْضَعَ فِيهِ،
‏(‏279‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما سار فى الإفاضة، ومن جمع إلى منى على السكينة خلا بطن وادي محسر؛ فإنه أوضع فيه،
Q2861 to 2862
View
2021
‏(‏280‏)‏ بَابُ بَدْءِ الْإِيضَاعِ كَانَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ‏.‏
‏(‏280‏)‏ باب بدء الإيضاع كان فى وادي محسر‏.‏
2863
View
2022
‏(‏281‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الطَّرِيقِ الَّذِي يُسْلَكُ فِيهِ مِنَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ إِلَى الْجَمْرَةِ‏.‏
‏(‏281‏)‏ باب ذكر الطريق الذى يسلك فيه من المشعر الحرام إلى الجمرة‏.‏
2864
View
2023
‏(‏282‏)‏ بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ
‏(‏282‏)‏ باب فضل العمل فى عشر ذي الحجة
2865
View
2024
‏(‏283‏)‏ بَابُ فَضْلِ يَوْمِ النَّحْرِ
‏(‏283‏)‏ باب فضل يوم النحر
2866
View
2025
‏(‏284‏)‏ بَابُ الْتِقَاطِ الْحَصَى لِرَمْيِ الْجِمَارِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ،
‏(‏284‏)‏ باب التقاط الحصى لرمي الجمار من المزدلفة،
Q2867 to 2868
View
2026
‏(‏285‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي تَقْدِيمِ النِّسَاءِ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى بِاللَّيْلِ
‏(‏285‏)‏ باب الرخصة فى تقديم النساء من جمع إلى منى بالليل
2869
View
2027
‏(‏286‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي تَقْدِيمِ الضُّعَفَاءِ مِنَ الرِّجَالِ وَالْوِلْدَانِ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى بِاللَّيْلِ
‏(‏286‏)‏ باب الرخصة فى تقديم الضعفاء من الرجال والولدان من جمع إلى منى بالليل
2870 to 2871
View
2028
‏(‏287‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ تَقْدِيمِ الثَّقَلِ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى بِاللَّيْلِ
‏(‏287‏)‏ باب إباحة تقديم الثقل من جمع إلى منى بالليل
2872
View
2029
‏(‏288‏)‏ بَابُ قَدْرِ الْحَصَى الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجِمَارُ،
‏(‏288‏)‏ باب قدر الحصى الذى يرمى به الجمار،
Q2873 to 2875
View
2030
‏(‏289‏)‏ بَابُ وَقْتِ رَمْيِ الْجِمَارِ يَوْمَ النَّحْرِ
‏(‏289‏)‏ باب وقت رمي الجمار يوم النحر
2876
View
2031
‏(‏290‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ رَمْيِ الْجِمَارِ يَوْمَ النَّحْرِ رَاكِبًا
‏(‏290‏)‏ باب إباحة رمي الجمار يوم النحر راكبا
2877
View
2032
‏(‏291‏)‏ بَابُ الزَّجْرِ عَنْ ضَرْبِ النَّاسِ وَطَرْدِهِمْ عِنْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ
‏(‏291‏)‏ باب الزجر عن ضرب الناس وطردهم عند رمي الجمار
2878
View
2033
‏(‏292‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْمَوْقِفِ الَّذِي يَرْمِي مِنْهُ الْجِمَارَ
‏(‏292‏)‏ باب ذكر الموقف الذى يرمي منه الجمار
2879
View
2034
‏(‏293‏)‏ بَابُ اسْتِقْبَالِ الْجَمْرَةِ عِنْدَ رَمْيِهَا وَالْوُقُوفِ عَنْ يَسَارِ الْقِبْلَةِ
‏(‏293‏)‏ باب استقبال الجمرة عند رميها والوقوف عن يسار القبلة
2880
View
2035
‏(‏294‏)‏ بَابُ التَّكْبِيرِ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ يَرْمِيهَا لِلْجِمَارِ
‏(‏294‏)‏ باب التكبير مع كل حصاة يرميها للجمار
2881
View
2036
‏(‏295‏)‏ بَابُ الذِّكْرِ عِنْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ
‏(‏295‏)‏ باب الذكر عند رمي الجمار
2882
View
2037
‏(‏296‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ لِلنِّسَاءِ وَالضُّعَفَاءِ الَّذِينَ رُخِّصَ لَهُمْ فِي الْإِفَاضَةِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
‏(‏296‏)‏ باب الرخصة للنساء والضعفاء الذين رخص لهم فى الإفاضة من جمع بليل فى رمي الجمار قبل طلوع الشمس
2883
View
2038
‏(‏297‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ لِلنِّسَاءِ اللَّوَاتِي رُخِّصَ لَهُنَّ فِي الْإِفَاضَةِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ قَبْلَ الْفَجْرِ
‏(‏297‏)‏ باب الرخصة للنساء اللواتي رخص لهن فى الإفاضة من جمع بليل فى رمي الجمار قبل الفجر
2884
View
2039
‏(‏298‏)‏ بَابُ قَطْعِ التَّلْبِيَةِ إِذَا رَمَى الْحَاجُّ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ
‏(‏298‏)‏ باب قطع التلبية إذا رمى الحاج جمرة العقبة يوم النحر
2885 to 2887
View
2040
‏(‏299‏)‏ بَابُ تَرْكِ الْوُقُوفِ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ بَعْدَ رَمْيِهَا يَوْمَ النَّحْرِ‏.‏
‏(‏299‏)‏ باب ترك الوقوف عند جمرة العقبة بعد رميها يوم النحر‏.‏
2888
View
2041
‏(‏300‏)‏ بَابُ الرُّجُوعِ مِنَ الْجَمْرَةِ إِلَى مِنًى بَعْدَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ لِلنَّحْرِ وَالذَّبْحِ‏.‏
‏(‏300‏)‏ باب الرجوع من الجمرة إلى منى بعد رمي الجمرة للنحر والذبح‏.‏
2889
View
2042
‏(‏301‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي النَّحْرِ وَالذَّبْحِ أَيْنَ شَاءَ الْمَرْءُ مِنْ مِنًى‏.‏
‏(‏301‏)‏ باب الرخصة فى النحر والذبح أين شاء المرء من منى‏.‏
2890
View
2043
‏(‏302‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنِ احْتِصَارِ الْمَنَازِلِ بِمِنًى إِنْ ثَبَتَ الْخَبَرُ،
‏(‏302‏)‏ باب النهي عن احتصار المنازل بمنى إن ثبت الخبر،
Q2891 to 2891
View
2044
‏(‏303‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ ذَبْحِ الْإِنْسَانِ وَنَحْرِ نَسِيكِهِ بِيَدِهِ، مَعَ إِبَاحَةِ دَفْعِ نَسِيكِهِ إِلَى غَيْرِهِ لِيَذْبَحَهَا أَوْ يَنْحَرَهَا‏.‏
‏(‏303‏)‏ باب استحباب ذبح الإنسان ونحر نسيكه بيده، مع إباحة دفع نسيكه إلى غيره ليذبحها أو ينحرها‏.‏
2892
View
2045
‏(‏304‏)‏ بَابُ نَحْرِ الْبُدْنِ قِيَامًا مَعْقُولَةً
‏(‏304‏)‏ باب نحر البدن قياما معقولة
Q2892 to 2894
View
2046
‏(‏305‏)‏ بَابُ التَّسْمِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ عِنْدَ الذَّبْحِ وَالنَّحْرِ‏.‏
‏(‏305‏)‏ باب التسمية والتكبير عند الذبح والنحر‏.‏
2895 to 2896
View
2047
‏(‏306‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْهَدْيِ مِنَ الذُّكْرَانِ وَالْإِنَاثِ جَمِيعًا
‏(‏306‏)‏ باب إباحة الهدي من الذكران والإناث جميعا
2897
View
2048
‏(‏307‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ إِهْدَاءِ مَا قَدْ غُنِمَ مِنْ أَمْوَالِ أَهْلِ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ أَهْلَ الْحَرْبِ مِنْهُ مُغَايَظَةً لَهُمْ‏.‏
‏(‏307‏)‏ باب استحباب إهداء ما قد غنم من أموال أهل الشرك والأوثان أهل الحرب منه مغايظة لهم‏.‏
2898
View
2049
‏(‏308‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ تَوْجِيهِهِ الذَّبِيحَةَ لِلْقِبْلَةِ، وَالدُّعَاءِ عِنْدَ الذَّبْحِ‏.‏
‏(‏308‏)‏ باب استحباب توجيهه الذبيحة للقبلة، والدعاء عند الذبح‏.‏
2899
View
2050
‏(‏309‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ اشْتِرَاكِ النَّفَرِ فِي الْبَدَنَةِ وَالْبَقَرَةِ الْوَاحِدَةِ،
‏(‏309‏)‏ باب إباحة اشتراك النفر فى البدنة والبقرة الواحدة،
Q2900 to 2901
View
2051
‏(‏310‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ اشْتِرَاكِ سَبْعَةٍ مِنَ الْمُتَمَتِّعِينَ فِي الْبَدَنَةِ الْوَاحِدَةِ وَالْبَقَرَةِ الْوَاحِدَةَ،
‏(‏310‏)‏ باب إباحة اشتراك سبعة من المتمتعين فى البدنة الواحدة والبقرة الواحدة،
Q2902 to 2902
View
2052
‏(‏311‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ اشْتِرَاكِ النِّسَاءِ الْمُتَمَتَّعَاتِ فِي الْبَقَرَةِ الْوَاحِدَةِ‏.‏
‏(‏311‏)‏ باب إباحة اشتراك النساء المتمتعات فى البقرة الواحدة‏.‏
2903
View
2053
‏(‏312‏)‏ بَابُ إِجَازَةِ الذَّبْحِ وَالنَّحْرِ عَنِ الْمُتَمَتِّعَةِ بِغَيْرِ أَمْرِهَا وَعِلْمِهَا‏.‏
‏(‏312‏)‏ باب إجازة الذبح والنحر عن المتمتعة بغير أمرها وعلمها‏.‏
2904
View
2054
‏(‏313‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ اسْمَ الضَّحِيَّةِ قَدْ يَقَعُ عَلَى الْهَدْيِ الْوَاجِبِ
‏(‏313‏)‏ باب ذكر الدليل على أن اسم الضحية قد يقع على الهدي الواجب
Q2905 to 2905
View
2055
‏(‏314‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ لَا حَظْرَ فِي إِخْبَارِ جَابِرٍ‏:‏ نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ أَنْ لَا تُجْزِئُ الْبَدَنَةُ عَنْ أَكْثَرِ مِنْ سَبْعَةٍ‏.‏
‏(‏314‏)‏ باب ذكر الدليل على أن لا حظر فى إخبار جابر‏:‏ نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البدنة عن سبعة أن لا تجزئ البدنة عن أكثر من سبعة‏.‏
Q2906 to 2909
View
2056
‏(‏315‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الْمُغَالَاةِ بِثَمَنِ الْهَدْيِ وَكَرَائِمِهِ
‏(‏315‏)‏ باب استحباب المغالاة بثمن الهدي وكرائمه
2910 to 2911
View
2057
‏(‏316‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْعُيُوبِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْأَنْعَامِ فَلَا تُجْزِئُ هَدْيًا وَلَا ضَحَايَا إِذَا كَانَ بِهَا بَعْضُ تِلْكَ الْعُيُوبِ‏.‏
‏(‏316‏)‏ باب ذكر العيوب التى تكون فى الأنعام فلا تجزئ هديا ولا ضحايا إذا كان بها بعض تلك العيوب‏.‏
2912
View
2058
‏(‏317‏)‏ بَابُ الزَّجْرِ عَنْ ذَبْحِ الْعَضْبَاءِ فِي الْهَدْيِ وَالْأَضَاحِي زَجْرَ اخْتِيَارِ، أَنَّ صَحِيحَ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ أَفْضَلُ مِنَ الْعَضْبَاءِ، لَا أَنَّ الْعَضْبَاءَ غَيْرُ مُجْزِيَةٍ،
‏(‏317‏)‏ باب الزجر عن ذبح العضباء فى الهدي والأضاحي زجر اختيار، أن صحيح القرن والأذن أفضل من العضباء، لا أن العضباء غير مجزية،
Q2913 to 2913
View
2059
‏(‏318‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنْ ذَبْحِ ذَاتِ النَّقْصِ فِي الْعُيُونِ وَالْآذَانِ فِي الْهَدْيِ وَالضَّحَايَا نَهْيُ نَدْبٍ وَإِرْشَادٍ؛
‏(‏318‏)‏ باب النهي عن ذبح ذات النقص فى العيون والآذان فى الهدي والضحايا نهي ندب وإرشاد؛
Q2914 to 2915
View
2060
‏(‏319‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي ذَبْحِ الْجَذَعَةِ مِنَ الضَّأْنِ فِي الْهَدْيِ وَالضَّحَايَا بِلَفْظٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ‏.‏
‏(‏319‏)‏ باب الرخصة فى ذبح الجذعة من الضأن فى الهدي والضحايا بلفظ مجمل غير مفسر‏.‏
2916
View
2061
‏(‏320‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي اقْتِطَاعِ لُحُومِ الْهَدْيِ بِإِذْنِ صَاحِبِهَا
‏(‏320‏)‏ باب الرخصة فى اقتطاع لحوم الهدي بإذن صاحبها
2917
View
2062
‏(‏321‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْجَذَعَةَ إِنَّمَا تُجْزِئُ عِنْدَ الْإِعْسَارِ مِنَ الْمُسِنِّ
‏(‏321‏)‏ باب الدليل على أن الجذعة إنما تجزئ عند الإعسار من المسن
2918
View
2063
‏(‏322‏)‏ بَابُ الصَّدَقَةِ بِلُحُومِ الْهَدْيِ، وَجُلُودِهَا، وَجِلَالِ الْبُدْنِ، بِذِكْرِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ
‏(‏322‏)‏ باب الصدقة بلحوم الهدي، وجلودها، وجلال البدن، بذكر خبر مجمل غير مفسر
2919
View
2064
‏(‏323‏)‏ بَابُ قَسْمِ لُحُومِ الْهَدْيِ وَجُلُودِهِ وَجِلَالِهِ فِي الْمَسَاكِينِ
‏(‏323‏)‏ باب قسم لحوم الهدي وجلوده وجلاله فى المساكين
Q2920 to 2920
View
2065
‏(‏324‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ اسْمَ الْكُلِّ قَدْ يَقَعُ عَلَى الْبَعْضِ
‏(‏324‏)‏ باب ذكر الدليل على أن اسم الكل قد يقع على البعض
Q2921 to 2921
View
2066
‏(‏325‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِعْطَاءِ الْجَازِرِ أَجْرَهُ مِنَ الْهَدْيِ بِذِكْرِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ‏.‏
‏(‏325‏)‏ باب النهي عن إعطاء الجازر أجره من الهدي بذكر خبر مجمل غير مفسر‏.‏
2922
View
2067
‏(‏326‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا،
‏(‏326‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التى ذكرتها،
Q2923 to 2923
View
2068
‏(‏327‏)‏ بَابُ الْأَكْلِ مِنْ لَحْمِ الْهَدْيِ إِذَا كَانَ تَطَوُّعًا‏.‏
‏(‏327‏)‏ باب الأكل من لحم الهدي إذا كان تطوعا‏.‏
2924
View
2069
‏(‏328‏)‏ بَابُ الْهَدْيِ يَضِلُّ فَيُنْحَرُ مَكَانَهُ آخَرُ، ثُمَّ يُوجَدُ الْأَوَّلُ‏.‏
‏(‏328‏)‏ باب الهدي يضل فينحر مكانه آخر، ثم يوجد الأول‏.‏
2925
View
2070
‏(‏329‏)‏ بَابُ صِيَامِ الْمُتَمَتِّعِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ‏.‏
‏(‏329‏)‏ باب صيام المتمتع إذا لم يجد الهدي‏.‏
2926 to 2927
View
2071
‏(‏330‏)‏ بَابُ حَلْقِ الرَّأْسِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ النَّحْرِ أَوِ الذَّبْحِ، وَاسْتِحْبَابِ التَّيَامُنِ فِي الْحَلْقِ،
‏(‏330‏)‏ باب حلق الرأس بعد الفراغ من النحر أو الذبح، واستحباب التيامن فى الحلق،
Q2928 to 2928
View
2072
‏(‏331‏)‏ بَابُ فَضْلِ الْحَلْقِ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَاخْتِيَارِ الْحَلْقِ عَلَى التَّقْصِيرِ وَإِنْ كَانَ التَّقْصِيرُ جَائِزًا‏.‏
‏(‏331‏)‏ باب فضل الحلق فى الحج والعمرة واختيار الحلق على التقصير وإن كان التقصير جائزا‏.‏
2929
View
2073
‏(‏332‏)‏ بَابُ تَسْمِيَةِ مَنْ حَلَقَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ‏.‏
‏(‏332‏)‏ باب تسمية من حلق النبى صلى الله عليه وسلم فى حجته‏.‏
2930
View
2074
‏(‏333‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ تَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ مَعَ حَلْقِ الرَّأْسِ،
‏(‏333‏)‏ باب استحباب تقليم الأظفار مع حلق الرأس،
Q2931 to 2932
View
2075
‏(‏334‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ التَّطَيُّبِ يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الْحَلْقِ وَقَبْلَ زِيَارَةِ الْبَيْتِ،
‏(‏334‏)‏ باب إباحة التطيب يوم النحر بعد الحلق وقبل زيارة البيت،
Q2933 to 2934
View
2076
‏(‏335‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ التَّطَيُّبِ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ الزِّيَارَةِ بِالطِّيبِ الَّذِي فِيهِ مِسْكٌ‏.‏
‏(‏335‏)‏ باب إباحة التطيب يوم النحر قبل الزيارة بالطيب الذى فيه مسك‏.‏
2935
View
2077
‏(‏336‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْسُكَ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا فِي حَيْضِهَا خَلَا الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَالصَّلَاةِ‏.‏
‏(‏336‏)‏ باب الرخصة للحائض أن تنسك المناسك كلها فى حيضها خلا الطواف بالبيت والصلاة‏.‏
2936
View
2078
‏(‏337‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الِاصْطِيَادِ وَجَمِيعِ مَا حُرِّمَ عَلَى الْمُحْرِمِ بَعْدَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ زِيَارَةِ الْبَيْتِ،
‏(‏337‏)‏ باب الرخصة فى الاصطياد وجميع ما حرم على المحرم بعد رمي الجمرة يوم النحر قبل زيارة البيت،
Q2937 to 2939
View
2079
‏(‏338‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ التَّطَيُّبَ بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ وَالنَّحْرِ وَالذَّبْحِ وَالْحِلَاقِ
‏(‏338‏)‏ باب ذكر الدليل على أن التطيب بعد رمي الجمار والنحر والذبح والحلاق
Q2940 to 2940
View
2080
‏(‏339‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ طَوَافِ الزِّيَارَةِ يَوْمَ النَّحْرِ اسْتِنَانًا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُبَادَرَةً بِقَضَاءِ الْوَاجِبِ عَنِ الطَّوَافِ
‏(‏339‏)‏ باب استحباب طواف الزيارة يوم النحر استنانا بالنبي صلى الله عليه وسلم ومبادرة بقضاء الواجب عن الطواف
Q2941 to 2941
View
2081
‏(‏340‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْوَطْءَ يَحِلُّ بَعْدَ رَكْعَتَيْ طَوَافِ الزِّيَارَةِ، وَإِنْ كَانَ الطَّائِفُ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى مِنًى‏.‏
‏(‏340‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الوطء يحل بعد ركعتي طواف الزيارة، وإن كان الطائف بمكة قبل أن يرجع إلى منى‏.‏
2942
View
2082
‏(‏341‏)‏ بَابُ تَرْكِ الرَّمَلِ فِي طَوَافِ الزِّيَارَةِ لِلْقَارِنِ، وَحُكْمُ الْمُفْرِدِ فِي هَذَا كَحُكْمِ الْقَارِنِ‏.‏
‏(‏341‏)‏ باب ترك الرمل فى طواف الزيارة للقارن، وحكم المفرد فى هذا كحكم القارن‏.‏
2943
View
2083
‏(‏342‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الشُّرْبِ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ طَوَافِ الزِّيَارَةِ‏.‏
‏(‏342‏)‏ باب استحباب الشرب من ماء زمزم بعد الفراغ من طواف الزيارة‏.‏
2944 to 2945
View
2084
‏(‏343‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الِاسْتِقَاءِ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ؛
‏(‏343‏)‏ باب استحباب الاستقاء من ماء زمزم؛
Q2946 to 2946
View
2085
‏(‏344‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الشُّرْبِ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ إِذَا لَمْ يَكُنِ النَّبِيذُ مُسْكِرًا‏.‏
‏(‏344‏)‏ باب استحباب الشرب من نبيذ السقاية إذا لم يكن النبيذ مسكرا‏.‏
2947
View
2086
‏(‏345‏)‏ بَابُ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مَعَ طَوَافِ الزِّيَارَةِ لِلْمُتَمَتِّعِ‏.‏
‏(‏345‏)‏ باب السعي بين الصفا والمروة مع طواف الزيارة للمتمتع‏.‏
2948
View
2087
‏(‏346‏)‏ بَابُ تَرْكِ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مَعَ طَوَافِ الزِّيَارَةِ لِلْمُفْرِدِ وَالْقَارِنِ‏.‏
‏(‏346‏)‏ باب ترك السعي بين الصفا والمروة مع طواف الزيارة للمفرد والقارن‏.‏
0
View
2088
‏(‏347‏)‏ بَابُ ذِكْرِ مَنْ قَدَّمَ نُسُكًا قَبْلَ نُسُكٍ جَاهِلًا
‏(‏347‏)‏ باب ذكر من قدم نسكا قبل نسك جاهلا
Q2949 to 2950
View
2089
‏(‏348‏)‏ بَابُ خُطْبَةِ الْإِمَامِ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الظُّهْرِ‏.‏
‏(‏348‏)‏ باب خطبة الإمام بمنى يوم النحر بعد الظهر‏.‏
2951 to 2952
View
2090
‏(‏349‏)‏ بَابُ خُطْبَةِ الْإِمَامِ عَلَى الرَّاحِلَةِ‏.‏
‏(‏349‏)‏ باب خطبة الإمام على الراحلة‏.‏
2953
View
2091
‏(‏350‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْجِمَاعِ يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الزِّيَارَةِ‏.‏
‏(‏350‏)‏ باب الرخصة فى الجماع يوم النحر بعد الزيارة‏.‏
2954
View
2092
‏(‏351‏)‏ بَابُ ذِكْرِ النَّاسِي بَعْضَ نُسُكِهِ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَذْكُرُهُ‏.‏
‏(‏351‏)‏ باب ذكر الناسي بعض نسكه يوم النحر ثم يذكره‏.‏
2955
View
2093
‏(‏352‏)‏ بَابُ الْبَيْتُوتَةِ بِمِنًى لَيَالِيَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ‏.‏
‏(‏352‏)‏ باب البيتوتة بمنى ليالي أيام التشريق‏.‏
2956
View
2094
‏(‏353‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْبَيْتُوتَةِ لِآلِ الْعَبَّاسِ بِمَكَّةَ أَيَّامَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِمْ لِيَقُومُوا بِإِسْقَاءِ النَّاسِ مِنْهَا‏.‏
‏(‏353‏)‏ باب الرخصة فى البيتوتة لآل العباس بمكة أيام منى من أجل سقايتهم ليقوموا بإسقاء الناس منها‏.‏
2957
View
2095
‏(‏354‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنِ الطِّيبِ وَاللِّبَاسِ إِذَا أَمْسَى الْحَاجُّ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ،
‏(‏354‏)‏ باب النهي عن الطيب واللباس إذا أمسى الحاج يوم النحر قبل أن يفيض،
Q2958 to 2958
View
2096
‏(‏355‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ‏.‏
‏(‏355‏)‏ باب النهي عن صوم يوم الفطر ويوم النحر‏.‏
2959
View
2097
‏(‏356‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بِدِلَالَةٍ لَا بِتَصْرِيحٍ‏.‏
‏(‏356‏)‏ باب النهي عن صيام أيام التشريق بدلالة لا بتصريح‏.‏
2960
View
2098
‏(‏357‏)‏ بَابُ الزَّجْرِ عَنْ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بِتَصْرِيحٍ لَا بِكِنَايَةٍ وَلَا بِدِلَالَةٍ مِنْ غَيْرِ تَصْرِيحٍ‏.‏
‏(‏357‏)‏ باب الزجر عن صوم أيام التشريق بتصريح لا بكناية ولا بدلالة من غير تصريح‏.‏
2961
View
2099
‏(‏358‏)‏ بَابُ سُنَّةِ الصَّلَاةِ بِمِنًى
‏(‏358‏)‏ باب سنة الصلاة بمنى
Q2962 to 2963
View
2100
‏(‏359‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا صَلَّى بِهَا رَكْعَتَيْنِ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مُسَافِرًا غَيْرَ مُقِيمٍ،
‏(‏359‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما صلى بها ركعتين؛ لأنه كان مسافرا غير مقيم،
Q2964 to 2965
View
2101
‏(‏360‏)‏ بَابُ فَضْلِ يَوْمِ الْقَرِّ وَهُوَ أَوَّلُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ‏.‏
‏(‏360‏)‏ باب فضل يوم القر وهو أول أيام التشريق‏.‏
2966
View
2102
‏(‏361‏)‏ بَابُ بَدْءِ رَمْيِ النَّبِيِّ الْجِمَارَ، وَالْعِلَّةِ الَّتِي رَمَاهَا بَدْءًا قَبْلَ عَوْدٍ‏.‏
‏(‏361‏)‏ باب بدء رمي النبى الجمار، والعلة التى رماها بدءا قبل عود‏.‏
2967
View
2103
‏(‏362‏)‏ بَابُ وَقْتِ رَمْيِ الْجِمَارِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ‏.‏
‏(‏362‏)‏ باب وقت رمي الجمار أيام التشريق‏.‏
2968 to 2969
View
2104
‏(‏363‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ رَمْيَ الْجِمَارِ إِنَّمَا أَرَادَ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ لَا لِلرَّمْيِ فَقَطْ‏.‏
‏(‏363‏)‏ باب ذكر البيان أن رمي الجمار إنما أراد لإقامة ذكر الله لا للرمي فقط‏.‏
2970
View
2105
‏(‏364‏)‏ بَابُ التَّكْبِيرِ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ يَرْمِي بِهَا رَامِي الْجِمَارِ،
‏(‏364‏)‏ باب التكبير مع كل حصاة يرمي بها رامي الجمار،
Q2971 to 2971
View
2106
‏(‏365‏)‏ بَابُ الْوُقُوفِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ بَعْدَ رَمْيِهَا
‏(‏365‏)‏ باب الوقوف عند الجمرة الأولى والثانية بعد رميها
Q2972 to 2972
View
2107
‏(‏366‏)‏ بَابُ خُطْبَةِ الْإِمَامِ أَوْسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ‏.‏
‏(‏366‏)‏ باب خطبة الإمام أوسط أيام التشريق‏.‏
2973
View
2108
‏(‏367‏)‏ بَابُ ذِكْرِ تَعْلِيمِ الْإِمَامِ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ النَّفْرِ الْأَوَّلِ كَيْفَ يَنْفِرُونَ، وَكَيْفَ يَرْمُونَ، وَتَعْلِيمِهِمْ بَاقِي مَنَاسِكَهُمْ‏.‏
‏(‏367‏)‏ باب ذكر تعليم الإمام فى خطبته يوم النفر الأول كيف ينفرون، وكيف يرمون، وتعليمهم باقي مناسكهم‏.‏
2974
View
2109
‏(‏368‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ لِلرِّعَاءِ فِي رَمْيِ الْجِمَارِ بِاللَّيْلِ‏.‏
‏(‏368‏)‏ باب الرخصة للرعاء فى رمي الجمار بالليل‏.‏
2975
View
2110
‏(‏369‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ لِلرُّعَاةِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا‏.‏
‏(‏369‏)‏ باب الرخصة للرعاة أن يرموا يوما ويدعوا يوما‏.‏
2976 to 2978
View
2111
‏(‏370‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ فِي تَرْكِ رَمْيِ الْجِمَارِ يَوْمًا،
‏(‏370‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما رخص للرعاء فى ترك رمي الجمار يوما،
2979 to 2979
View
2112
‏(‏371‏)‏ بَابُ وَقْتِ النَّفْرِ مِنْ مِنًى آخِرَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ‏.‏
‏(‏371‏)‏ باب وقت النفر من منى آخر أيام التشريق‏.‏
2980
View
2113
‏(‏372‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ النُّزُولِ بِالْمُحَصَّبِ اسْتِنَانًا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
‏(‏372‏)‏ باب استحباب النزول بالمحصب استنانا بالنبي صلى الله عليه وسلم‏.‏
2981 to 2982
View
2114
‏(‏373‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ أَعْلَمَهُمْ وَهُوَ بِمِنًى أَنْ يَنْزِلَ بِالْأَبْطَحِ‏.‏
‏(‏373‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم قد كان أعلمهم وهو بمنى أن ينزل بالأبطح‏.‏
2983 to 2986
View
2115
‏(‏374‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا نَزَلَ بِالْأَبْطَحِ لِيَكُونَ أَسْمَعَ لِخُرُوجِهِ،
‏(‏374‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما نزل بالأبطح ليكون أسمع لخروجه،
Q2987 to 2988
View
2116
‏(‏375‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الِاسْمَ قَدْ يُنْفَى عَنِ الشَّيْءِ إِذَا لَمْ يَكُنْ وَاجِبًا، وَإِنْ كَانَ الْفِعْلُ مُبَاحًا‏.‏
‏(‏375‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الاسم قد ينفى عن الشيء إذا لم يكن واجبا، وإن كان الفعل مباحا‏.‏
2989
View
2117
‏(‏376‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ النُّزُولِ بِالْمُحَصَّبِ،
‏(‏376‏)‏ باب استحباب النزول بالمحصب،
Q2990 to 2991
View
2118
‏(‏377‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الصَّلَاةِ بِالْمُحَصَّبِ إِذَا نَزَلَهُ الْمَرْءُ
‏(‏377‏)‏ باب استحباب الصلاة بالمحصب إذا نزله المرء
2992 to 2994
View
2119
‏(‏378‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَرَ الصَّلَاةَ بِالْأَبْطَحِ بَعْدَمَا نَفَرَ مِنْ مِنًى،
‏(‏378‏)‏ باب ذكر البيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر الصلاة بالأبطح بعدما نفر من منى،
Q2995 to 2996
View
2120
‏(‏379‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِدْلَاجِ بِالِارْتِحَالِ مِنَ الْحَصْبَةِ، اقْتِدَاءً بِفِعْلِ الْمُصْطَفَى- عَلَيْهِ السَّلَامُ-‏.‏
‏(‏379‏)‏ باب استحباب الإدلاج بالارتحال من الحصبة، اقتداء بفعل المصطفى- عليه السلام-‏.‏
2997 to 2998
View
2121
‏(‏380‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِطَوَافِ الْوَدَاعِ بِلَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ
‏(‏380‏)‏ باب الأمر بطواف الوداع بلفظ عام مراده خاص
2999 to 3000
View
2122
‏(‏381‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ اللَّفْظَةَ الَّتِي ذَكَرْتُهَا فِي خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَفْظٌ عَامٌّ مُرَادُهُ خَاصٌّ
‏(‏381‏)‏ باب الدليل على أن اللفظة التى ذكرتها فى خبر ابن عباس لفظ عام مراده خاص
Q3001 to 3001
View
2123
‏(‏382‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَخَّصَ لِلْحُيَّضِ فِي النَّفْرِ بِلَا وَدَاعٍ إِذَا كُنَّ قَدْ أَفَضْنَ قَبْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ حِضْنَ‏.‏
‏(‏382‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما رخص للحيض فى النفر بلا وداع إذا كن قد أفضن قبل ذلك، ثم حضن‏.‏
3002
View
2124
‏(‏383‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ الْكَعْبَةِ وَالذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ فِيهَا‏.‏
‏(‏383‏)‏ باب استحباب دخول الكعبة والذكر والدعاء فيها‏.‏
3003
View
2125
‏(‏384‏)‏ بَابُ وَضْعِ الْوَجْهِ وَالْجَبِينِ عَلَى مَا اسْتَقْبَلَ مِنَ الْكَعْبَةِ عِنْدَ دُخُولِهَا وَالذِّكْرِ وَالِاسْتِغْفَارِ
‏(‏384‏)‏ باب وضع الوجه والجبين على ما استقبل من الكعبة عند دخولها والذكر والاستغفار
3004 to 3005
View
2126
‏(‏385‏)‏ بَابُ التَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّهْلِيلِ وَالْمَسْأَلَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ عِنْدَ كُلِّ رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الْكَعْبَةِ
‏(‏385‏)‏ باب التكبير والتحميد والتهليل والمسألة والاستغفار عند كل ركن من أركان الكعبة
3006
View
2127
‏(‏386‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ السُّجُودِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ عِنْدَ دُخُولِ الْكَعْبَةِ، وَالْجُلُوسِ بَعْدَ السَّجْدَةِ وَالدُّعَاءِ
‏(‏386‏)‏ باب استحباب السجود بين العمودين عند دخول الكعبة، والجلوس بعد السجدة والدعاء
3007
View
2128
‏(‏387‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فِي الْبَيْتِ
‏(‏387‏)‏ باب ذكر البيان أن النبى صلى الله عليه وسلم قد صلى فى البيت
Q3008 to 3008
View
2129
‏(‏388‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْمَكَانِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْكَعْبَةِ
‏(‏388‏)‏ باب ذكر المكان الذى صلى فيه النبى صلى الله عليه وسلم من الكعبة
3009 to 3010
View
2130
‏(‏389‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْقَدْرِ الَّذِي جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَبَيْنَ الْجِدَارِ
‏(‏389‏)‏ باب ذكر القدر الذى جعل النبى صلى الله عليه وسلم بين مقامه الذى صلى فيه بين الكعبة وبين الجدار
3011
View
2131
‏(‏390‏)‏ بَابُ الْخُشُوعِ فِي الْكَعْبَةِ إِذَا دَخَلَهَا الْمَرْءُ، وَالنَّظَرِ إِلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ إِلَى الْخُرُوجِ مِنْهَا‏.‏
‏(‏390‏)‏ باب الخشوع فى الكعبة إذا دخلها المرء، والنظر إلى موضع سجوده إلى الخروج منها‏.‏
3012
View
2132
‏(‏391‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ دُخُولِ الْكَعْبَةِ إِذْ دُخُولُهَا دُخُولًا فِي حَسَنَةٍ، وَخُرُوجًا مِنْ سَيِّئَةٍ مَغْفُورًا لِلدَّاخِلِ‏.‏
‏(‏391‏)‏ باب استحباب دخول الكعبة إذ دخولها دخولا فى حسنة، وخروجا من سيئة مغفورا للداخل‏.‏
3013
View
2133
‏(‏392‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ ‏[‏عَلَى‏]‏ أَنَّ دُخُولَ الْكَعْبَةِ لَيْسَ بِوَاجِبٍ
‏(‏392‏)‏ باب ذكر الدليل ‏[‏على‏]‏ أن دخول الكعبة ليس بواجب
Q3014 to 3014
View
2134
‏(‏393‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الصَّلَاةِ عِنْدَ بَابِ الْكَعْبَةِ بَعْدَ الْخُرُوجِ مِنْهَا
‏(‏393‏)‏ باب استحباب الصلاة عند باب الكعبة بعد الخروج منها
3015
View
2135
‏(‏394‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْمَوْضِعِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنَ الْكَعْبَةِ
‏(‏394‏)‏ باب ذكر الموضع الذى صلى فيه النبى صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد خروجه من الكعبة
3016
View
2136
‏(‏395‏)‏ بَابُ الْتِزَامِ الْبَيْتِ عِنْدَ الْخُرُوجِ مِنَ الْكَعْبَةِ
‏(‏395‏)‏ باب التزام البيت عند الخروج من الكعبة
Q3017 to 3017
View
2137
‏(‏396‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الصَّلَاةِ فِي الْحِجْرِ إِذَا لَمْ يُمْكِنْ دُخُولُ الْكَعْبَةِ إِذْ بَعْضُ الْحِجْرِ مِنَ الْبَيْتِ،
‏(‏396‏)‏ باب استحباب الصلاة فى الحجر إذا لم يمكن دخول الكعبة إذ بعض الحجر من البيت،
Q3018 to 3019
View
2138
‏(‏397‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ بَعْضَ الْحِجْرِ مِنَ الْبَيْتِ، لَا جَمِيعَهُ
‏(‏397‏)‏ باب ذكر البيان أن بعض الحجر من البيت، لا جميعه
Q3020 to 3023
View
2139
‏(‏398‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْعُمْرَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ بَعْدَ مُضِيِّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ‏.‏
‏(‏398‏)‏ باب إباحة العمرة فى ذي الحجة بعد مضي أيام التشريق‏.‏
3024
View
2140
‏(‏399‏)‏ بَابُ الْعُمْرَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنَ التَّنْعِيمِ لِمَنْ قَدْ حَجَّ ذَلِكَ الْعَامَ
‏(‏399‏)‏ باب العمرة فى ذي الحجة من التنعيم لمن قد حج ذلك العام
Q3025 to 3026
View
2141
‏(‏400‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْعُمْرَةَ مِنَ الْمِيقَاتِ أَفْضَلُ مِنْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ إِذْ هِيَ أَكْثَرُ نَصَبًا وَأَفْضَلُ نَفَقَةً،
‏(‏400‏)‏ باب ذكر الدليل على أن العمرة من الميقات أفضل منها من التنعيم إذ هي أكثر نصبا وأفضل نفقة،
Q3027 to 3027
View
2142
‏(‏401‏)‏ بَابُ إِسْقَاطِ الْهَدْيِ عَنِ الْمُعْتَمِرِ بَعْدَ مُضِيِّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَإِنْ كَانَ قَدْ حَجَّ مِنْ عَامِهِ ذَلِكَ‏.‏
‏(‏401‏)‏ باب إسقاط الهدي عن المعتمر بعد مضي أيام التشريق وإن كان قد حج من عامه ذلك‏.‏
3028 to 3029
View
2143
‏(‏402‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْحَجِّ عَمَّنْ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ عَنْ نَفْسِهِ مِنَ الْكِبَرِ
‏(‏402‏)‏ باب إباحة الحج عمن لا يستطيع الحج عن نفسه من الكبر
Q3030 to 3030
View
2144
‏(‏403‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الشَّيْخَ الْكَبِيرَ إِذَا اسْتَفَادَ مَالًا بَعْدَ كِبَرِ السِّنِّ وَهُوَ غَنِيٌّ، أَوِ اسْتَفَادَ مَالًا بَعْدَ الْإِسْلَامِ كَانَ فَرْضُ الْحَجِّ وَاجِبًا عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُسْتَطِيعٍ أَنْ يَحُجَّ بِنَفْسِهِ،
‏(‏403‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الشيخ الكبير إذا استفاد مالا بعد كبر السن وهو غني، أو استفاد مالا بعد الإسلام كان فرض الحج واجبا عليه وإن كان غير مستطيع أن يحج بنفسه،
Q3031 to 3032
View
2145
‏(‏404‏)‏ بَابُ حَجِّ الْمَرْأَةِ عَنِ الرَّجُلِ‏.‏
‏(‏404‏)‏ باب حج المرأة عن الرجل‏.‏
3033
View
2146
‏(‏405‏)‏ بَابُ الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ بِذِكْرِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ عَلَى أَصْلِنَا‏.‏
‏(‏405‏)‏ باب الحج عن الميت بذكر خبر مجمل غير مفسر على أصلنا‏.‏
3034 to 3035
View
2147
‏(‏406‏)‏ بَابُ الْحَجِّ عَمَّنْ يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَجُّ بِالْإِسْلَامِ، أَوْ مِلْكِ الْمَالِ، أَوْ هُمَا وَهُوَ غَيْرُ مُسْتَطِيعٍ لِلْحَجِّ بِبَدَنِهِ مِنَ الْكِبَرِ،
‏(‏406‏)‏ باب الحج عمن يجب عليه الحج بالإسلام، أو ملك المال، أو هما وهو غير مستطيع للحج ببدنه من الكبر،
Q3036 to 3036
View
2148
‏(‏407‏)‏ بَابُ حَجِّ الرَّجُلِ عَنِ الْمَرْأَةِ الَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ الْحَجَّ مِنَ الْكِبَرِ
‏(‏407‏)‏ باب حج الرجل عن المرأة التى لا تستطيع الحج من الكبر
Q3037 to 3038
View
2149
‏(‏408‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يَحُجَّ عَنِ الْمَيِّتِ مَنْ لَمْ يَحُجِّ عَنْ نَفْسِهِ،
‏(‏408‏)‏ باب النهي عن أن يحج عن الميت من لم يحج عن نفسه،
Q3039 to 3039
View
2150
‏(‏409‏)‏ بَابُ الْعُمْرَةِ عَنِ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الْعُمْرَةَ مِنَ الْكِبَرِ
‏(‏409‏)‏ باب العمرة عن الذى لا يستطيع العمرة من الكبر
3040
View
2151
‏(‏410‏)‏ بَابُ النَّذْرِ بِالْحَجِّ ثُمَّ يَحْدُثُ الْمَوْتُ قَبْلَ وَفَائِهِ، وَالْأَمْرِ بِقَضَائِهِ
‏(‏410‏)‏ باب النذر بالحج ثم يحدث الموت قبل وفائه، والأمر بقضائه
Q3041 to 3041
View
2152
‏(‏411‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَجَّ الْوَاجِبَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ لَا مِنَ الثُّلُثِ
‏(‏411‏)‏ باب الدليل على أن الحج الواجب من جميع المال لا من الثلث
3042
View
2153
‏(‏412‏)‏ بَابُ النَّذْرِ بِالْحَجِّ مَاشِيًا، فَيَعْجِزُ النَّاذِرُ عَنِ الْمَشْيِ بِذِكْرِ خَبَرٍ مُخْتَصَرٍ غَيْرِ مُتَقَصًّى
‏(‏412‏)‏ باب النذر بالحج ماشيا، فيعجز الناذر عن المشي بذكر خبر مختصر غير متقصى
3043 to 3044
View
2154
‏(‏413‏)‏ بَابُ هَدْيِ النَّاذِرِ بِالْحَجِّ مَاشِيًا، فَيَعْجِزُ عَنِ الْمَشْيِ وَالدَّلِيلُ عَلَى الْخَبَرَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْتُهُمَا فِي الْبَابِ قَبْلُ، مُخْتَصَرَيْنِ عَلَى مَا ذَكَرْتُ
‏(‏413‏)‏ باب هدي الناذر بالحج ماشيا، فيعجز عن المشي والدليل على الخبرين اللذين ذكرتهما فى الباب قبل، مختصرين على ما ذكرت
3045
View
2155
‏(‏414‏)‏ بَابُ الْيَمِينِ بِالْمَشْيِ إِلَى الْكَعْبَةِ فَيَعْجِزُ الْحَالِفُ عَنِ الْمَشْيِ
‏(‏414‏)‏ باب اليمين بالمشي إلى الكعبة فيعجز الحالف عن المشي
3046 to 3047
View
2156
‏(‏415‏)‏ بَابُ ذِكْرِ إِسْقَاطِ فَرْضِ الْحَجِّ عَنِ الصَّبِيِّ قَبْلَ الْبُلُوغِ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ
‏(‏415‏)‏ باب ذكر إسقاط فرض الحج عن الصبي قبل البلوغ، وعن المجنون حتى يفيق
3048
View
2157
‏(‏416‏)‏ بَابُ ذِكْرِ حَجِّ الصِّبْيَانِ قَبْلَ الْبُلُوغِ عَلَى غَيْرِ الْوُجُوبِ،
‏(‏416‏)‏ باب ذكر حج الصبيان قبل البلوغ على غير الوجوب،
Q3049 to 3049
View
2158
‏(‏417‏)‏ بَابُ الصَّبِيِّ يَحُجُّ قَبْلَ الْبُلُوغِ ثُمَّ يَبْلُغُ
‏(‏417‏)‏ باب الصبي يحج قبل البلوغ ثم يبلغ
3050
View
2159
‏(‏418‏)‏ بَابُ حَجِّ الْأَكْرِيَاءِ،
‏(‏418‏)‏ باب حج الأكرياء،
Q3051 to 3052
View
2160
‏(‏419‏)‏ بَابُ حَجِّ الْأُجَرَاءِ
‏(‏419‏)‏ باب حج الأجراء
Q3053 to 3053
View
2161
‏(‏420‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ التِّجَارَةِ فِي الْحَجِّ،
‏(‏420‏)‏ باب إباحة التجارة فى الحج،
Q3054 to 3055
View
2162
‏(‏421‏)‏ بَابُ ذِكْرِ عَدَدِ حِجَجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
‏(‏421‏)‏ باب ذكر عدد حجج النبى صلى الله عليه وسلم
Q3056 to 3056
View
2163
‏(‏422‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى صِحَّةِ هَذَا الْمَتْنِ،
‏(‏422‏)‏ باب ذكر الدليل على صحة هذا المتن،
Q3057 to 3062
View
2164
‏(‏423‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي دُخُولِ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ عِنْدَ الْعِلْمِ بِحَدَثٍ
‏(‏423‏)‏ باب الرخصة فى دخول مكة بغير إحرام عند العلم بحدث
3063 to 3064
View
Back ⬅️