الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ، نَصَّتْ سُنَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ دَلَّتْ عَلَى إِبَاحَتِهَا
Chapters on Acts Permitted for the Pilgrim by Sunnah
(207) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ عَائِشَةَ لَمْ تُرِدْ بِقَوْلِهَا: " هِيَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا سُنَّةٌ يَتِمُّ الْحَجُّ بِتَرْكِهِ
Chapter: Evidence that ‘A’isha did not mean by "it is a Sunnah" that sa‘i is optional
Hadith Number: 2769
حدثنا محمد بن العلاء بن كريب ، حدثنا عبد الرحيم يعني ابن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن عروة ، قال: قلت لعائشة : ما ارى علي من جناح ان لا اتطوف بين الصفا والمروة، قالت: ولم؟ قلت: إن الله يقول: فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة آية 158، فقالت: لو كان كما تقول لكان، فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما، إنما انزل الله هذا في اناس من الانصار كانوا إذا اهلوا، اهلوا لمناة في الجاهلية، فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة، فلما قدموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج ذكروا ذلك له، فانزل الله هذه الآية، فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة، لان الله عز وجل يقول: إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158، فهما من شعائر الله ، قال ابو بكر: قولها: فلا يحل لهم تريد عند انفسهم في دينهم
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1643، 1790، 4495، 4861، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1277، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1381، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2766، 2767، 2769، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3839، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 3087، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2967، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1901، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2965، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2986، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9452، وأحمد فى (مسنده) برقم: 25752، والحميدي فى (مسنده) برقم: 221»
