وَالدَّلِيلُ ‏[‏عَلَى‏]‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ‏:‏ ‏"‏ لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ ‏"‏، خَلَا الْحَيِضَ، بِذِكْرِ لَفْظَةٍ عَامٌّ مُرَادُهَا خَاصٌّ فِي ذِكْرِ الْحَيْضِ‏.‏

والدليل ‏[‏على‏]‏ ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما اراد بقوله‏:‏ ‏"‏ لا ينفرن احد حتى يكون آخر عهده بالبيت ‏"‏، خلا الحيض، بذكر لفظة عام مرادها خاص في ذكر الحيض‏.‏

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: " مَنْ حَجَّ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ، إِلا الْحُيَّضَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لَهُنَّ"

حدثنا علي بن خشرم ، اخبرنا عيسى ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: " من حج فليكن آخر عهده بالبيت، إلا الحيض، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لهن"