الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب تفسير القرآن
Kitab: Quran Paak ki tafseer ke bayan mein
باب: {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء} إلى: {قريب} :
Bab: Ayat ki tafseer“Kya tum ye guman rakhte ho ke jannat mein dakhil ho jao ge, halaanke abhi tum ko un logon jaise halaat pesh nahi aaye jo tum se pehle guzar chuke hain, unhein tangi aur sakhti pesh aayi”aakhir ayat «qareeb» tak.
Hadith Number: 4525
فقال: قالت عائشة: معاذ الله , والله ما وعد الله رسوله من شيء قط، إلا علم انه كائن قبل ان يموت، ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتى خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم، فكانت تقرؤها وظنوا انهم قد كذبوا سورة يوسف آية 110 مثقلة".
Unhon ne byaan kiya ke Aisha razi Allahu anha to kehti thien Allah ki panah! Paighambar , to jo waada Allah ne un se kiya hai us ko samajhte hain ke woh marne se pehle zaroor poora ho ga . Baat yeh ke hai paighambaron ki aazmaish barabar hoti rahi hai . (madad aane mein itni der hui) ke paighambar dar gaye . Aaisa na ho un ki ummat ke log un ko jhoota samajh lein to Aisha razi Allahu anha is aayat (Surah Yusuf) ko yun parhti thien «wa zhannu annahum qad kuzzhibu» (zhal ki tashdeed ke saath) .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1370
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثني ابي , عن صالح، حدثني نافع، ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره , قال:" اطلع النبي صلى الله عليه وسلم على اهل القليب , فقال: وجدتم ما وعد ربكم حقا، فقيل له: تدعو امواتا، فقال: ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون".
Hum se Ali bin Abdullah Madini ne byaan kiya ‘ kaha hum se Yaqub bin Ibrahim ne ‘ un se un ke baap ne ‘ un se Salih ne ‘ un se Nafi ne ke Ibn Umar razi Allahu anhuma ne unhein khabar di ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam kunwein walon (jis mein Badr ke mushrik maqtooleen ko daal diya gaya tha) ke qareeb aaye aur farmaya tumhare maalik ne jo tum se sacha waada kiya tha ise tum logon ne pa liya . Logon ne arz kiya ke Aap salla Allahu alaihi wasallam mardon ko khitab karte hain ? Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke tum kuch un se zyada sunne wale nahin ho albatta woh jawab nahin de sakte .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 1371
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها , قالت: إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إنهم ليعلمون الآن ان ما كنت اقول حق، وقد قال الله تعالى: إنك لا تسمع الموتى سورة النمل آية 80".
Hum se Abdullah bin Muhammad ne byaan kiya ‘ kaha hum se Sufyan bin Uyaynah ne ‘ un se Hisham bin Urwah ne ‘ un se un ke waalid ne aur un se Aisha razi Allahu anha ne farmaya ke Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne Badr ke kafiroon ko yeh farmaya tha ke main jo un se kaha karta tha ab un ko maloom hua ho ga ke woh sach hai . Aur Allah ne Surah ar-Room mein farmaya «innaka la tusmi-ul-mauta» ae Paighambar! tu mardon ko nahin suna sakta .
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3389
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: اخبرني عروة، انه سال عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم: ارايت قوله حتى إذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا، قالت: بل كذبهم قومهم، فقلت: والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن، فقالت: يا عرية لقد استيقنوا بذلك، قلت: فلعلها او كذبوا، قالت: معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الآية، قالت: هم اتباع الرسل الذين آمنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتى إذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله، قال ابو عبد الله استياسوا سورة يوسف آية 80 افتعلوا من يئست منه سورة يوسف آية 80من يوسف ولا تياسوا من روح الله سورة يوسف آية 87 معناه الرجاء.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya kaha hum se Laith ne bayan kiya un se Aqeel ne un se Ibn Shihab ne kaha ke mujhe Urwah ne khabar di ke unhon ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zauja mutahira Aisha (Radi Allahu Anha) se ayat ke mutalliq pucha 'hattu iza-stai-asa-r-rusulu wa-zhannū annahum qad kuz-zibū' (tashdeed ke sath "kuz-zibū") hai ya "kuzibū" (baghair tashdeed ke) yaani yahan tak ke jab anbiya na-umeed ho gaye aur unhein khayal guzarne laga ke unhein jhutlaya diya gaya to Allah ki madad pahunchi to unhon ne kaha ke (ye tashdeed ke sath hai aur matlab ye hai ke) un ki qaum ne unhein jhutlaya tha. Mein ne arz kiya ke phir maane kaise baneinge paighambaron ko yaqeen tha hi ke un ki qaum unhein jhutla rahi hai. Phir Quran mein lafz "zhannun" guman aur khayal ke maane mein istemal kyun kiya gaya? Aisha (Radi Allahu Anha) ne kaha: Ae chhote se Urwah! Beshak un ko to yaqeen tha. Mein ne kaha to shayad is ayat mein baghair tashdeed ke "kuzibū" ho ga yaani paighambar ye samjhe ke Allah ne jo in ki madad ka waada kiya tha wo ghalat tha. Aisha (Radi Allahu Anha) ne farmaya: Ma-azallah! Anbiya apne Rabb ke sath bhala aisa guman kar sakte hain. Aisha (Radi Allahu Anha) ne kaha murad ye hai ke paighambaron ke tabedar log jo apne maalik par iman laye thay aur paighambaron ki tasdeeq ki thi un par jab muddat tak Allah ki aazmaish rahi aur madad aane mein darr hui aur paighambar log apni qaum ke jhutlane walon se na-umeed ho gaye (samjhe ke ab wo iman nahi layein ge) aur unhon ne ye guman kiya ke jo log in ke tabedar bane hain wo bhi in ko jhoota samajhne lageinge is waqt Allah ki madad aan pahunchi. Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne kaha ke "astai-asū", "afta-alū" ke wazan par hai jo "ya-istu minhu" se nikla hai. "ay min Yūsufa" (Surah Yusuf ki ayat ka ek jumla hai yaani Zulaikha Yusuf Alaihis Salam se na-umeed ho gayi.) "la tai-asū min rau-hillahi" (Surah Yusuf: 87) yaani Allah se umeed rakho na-umeed na ho
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 3981
حدثني عثمان، حدثنا عبدة، عن هشام، عن ابيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم على قليب بدر، فقال:" هل وجدتم ما وعد ربكم حقا"، ثم قال:" إنهم الآن يسمعون ما اقول" , فذكر لعائشة، فقالت: إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إنهم الآن ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق" , ثم قرات إنك لا تسمع الموتى سورة النمل آية 80 حتى قرات الآية.
Mujh se Usman ne bayan kiya ‘ hum se Abdah ne bayan kiya ‘ un se Hisham ne ‘ un se un ke walid ne aur un se Ibn Umar Radi Allahu Anhuma ne bayan kiya ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne Badr ke kunwein par kharay ho kar farmaya ”kya jo kuch tumhare Rabb ne tumhare liye waada kar rakkha tha ‘ ise tum ne saccha pa liya?“ Phir Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ”jo kuch mein keh raha hoon ye ab bhi ise sun rahe hain.“ Is hadees ka zikr jab Aisha Radi Allahu Anha se kiya gaya to unhon ne kaha ke Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne ye farmaya tha ke unhon ne ab jaan liya ho ga ke jo kuch mein ne un se kaha tha wo haqq tha. Is ke baad unhon ne ayat «Innaka la tusmi'ul mauta» ”Beshak aap in murdon ko nahi suna sakte.“ poori parhi
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 4026
حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا محمد بن فليح بن سليمان، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، قال:" هذه مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم" , فذكر الحديث، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلقيهم:" هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا"، قال: موسى، قال نافع: قال عبد الله: قال ناس من اصحابه: يا رسول الله تنادي ناسا امواتا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما انتم باسمع لما قلت منهم"، قال ابو عبد الله:" فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا , وكان عروة بن الزبير، يقول: قال الزبير: قسمت سهمانهم فكانوا مائة والله اعلم".
Hum se Ibrahim Bin-ul-Munzir ne bayan kiya, kaha hum se Muhammad Bin Falih Bin Sulaiman ne bayan kiya, un se Musa Bin Uqba aur un se Ibn Shihab ne bayan kiya. Ye Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ke ghazawat ka bayan tha. Phir unhon ne bayan kiya ke jab (Badr ke) kuffar maqtooleen kunwein mein dale jaane lage to Rasul Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ”kya tum ne is cheez ko pa liya jis ka tum se tumhare Rabb ne waada kiya tha?“ Musa ne bayan kiya, un se Nafi aur un se Abdullah Bin Umar Radi Allahu Anhuma ne ke is par Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ke chand Sahaba ne arz kiya: Ya Rasul Allah! Aap aise logon ko aawaz de rahe hain jo mar chuke hain? Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya ”jo kuch mein ne in se kaha hai ise khud tum ne bhi in se zyada behtar tariqa par nahi suna ho ga.“ Abu Abdullah (Imam Bukhari Rahimahullah) ne kaha ke Quraish (Sahaba) ke jitne log Badr mein shareek hue thay aur jin ka hissa bhi (is ghanimat mein) laga tha, in ki tadaad ikyasi thi. Urwah Bin Zubair bayan karte thay ke Zubair Radi Allahu Anhu ne kaha, mein ne (in Muhajireen ke hisse) taqseem kiye thay aur in ki tadaad sau thi aur zyada behtar ilm Allah ko hai
.
.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة