Sahih Bukhari, Hadith: 989, Bab: Eidgah mein eid ki namaz se pehle ya us ke baad nafl namaz parhna kaisa hai.

Aur Abu Ma'la Yahya bin Maymun ne kaha ke main ne Saeed se suna , woh Ibn Abbas razi Allahu anhuma se riwayat karte thay ke Aap Eid se pehle nafal namaaz parhna makrooh jaante thay .

تخریج الحدیث:

Report Error

Repeated (16)

Show diacritics

🔍 Urdu Hadith Explanation

Hadith Number: 989

حدثنا ابو الوليد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني عدي بن ثابت، قال: سمعت سعيد بن جبير، عن ابن عباس،" ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال".

Maulana Dawood Raz

Hum se Abu Waleed ne byaan kiya , kaha ke hum se Shubah ne byaan kiya , kaha ke mujhe Adi bin Sabit ne khabar di , unhon ne kaha ke main ne Saeed bin Jubayr se suna , woh Ibn Abbas razi Allahu anhuma se byaan karte thay ke Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam Eid ul-Fitr ke din nikle aur (Eidgah) mein do rakat namaaz-e-Eid parhi . Aap salla Allahu alaihi wasallam ne na is se pehle nafal namaaz parhi aur na is ke baad . Aap salla Allahu alaihi wasallam ke sath Bilal razi Allahu anhu bhi thay .

تخریج الحدیث:

حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة

Hadith Narrators:

Famous Name	Rank	Ahadith
عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس	صحابي
سعيد بن جبير الأسدي، أبو محمد، أبو عبد الله	ثقة ثبت
عدي بن ثابت الأنصاري	ثقة رمي بالتشيع
شعبة بن الحجاج العتكي، أبو بسطام	ثقة حافظ متقن عابد
هشام بن عبد الملك الباهلي، أبو الوليد	ثقة ثبت

Referencing of the Hadith:

Book Name	Number	Short Arabic Text
صحيح البخاري	7325	أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم خطب لم يذكر أذانا ولا إقامة أمر بالصدقة فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن فأمر بلالا فأتاهن ثم رجع إلى النبي
صحيح البخاري	5883	صلى يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي قرطها
صحيح البخاري	959	لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر إنما الخطبة بعد الصلاة
صحيح البخاري	964	صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المرأة خرصها وسخابها
صحيح البخاري	975	صلى ثم خطب أتى النساء فوعظهن وذكرهن أمرهن بالصدقة
صحيح البخاري	5249	صلى ثم خطب ولم يذكر أذانا ولا إقامة أتى النساء فوعظهن وذكرهن أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين إلى آذانهن وحلوقهن يدفعن إلى بلال ثم ارتفع هو و بلال إلى بيته
صحيح البخاري	962	يصلون قبل الخطبة
صحيح البخاري	977	صلى ثم خطب أتى النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال إلى بيته
صحيح البخاري	989	خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال
صحيح البخاري	1449	صلى قبل الخطبة لم يسمع النساء فأتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن أمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تلقي وأشار أيوب إلى أذنه وإلى حلقه
صحيح البخاري	1431	صلى ركعتين لم يصل قبل ولا بعد مال على النساء ومعه بلال فوعظهن أمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تلقي القلب والخرص
صحيح مسلم	2045	صلى قبل الخطبة ثم خطب لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن أمرهن بالصدقة وبلال قائل بثوبه فجعلت المرأة تلقي الخاتم والخرص والشيء
صحيح مسلم	2057	خرج يوم أضحى أو فطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها
جامع الترمذي	537	خرج يوم الفطر فصلى ركعتين ثم لم يصل قبلها ولا بعدها
سنن أبي داود	1147	صلى العيد بلا أذان ولا إقامة
سنن أبي داود	1146	صلى ثم خطب ولم يذكر أذانا ولا إقامة أمر بالصدقة جعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن قال فأمر بلالا فأتاهن ثم رجع إلى النبي
سنن أبي داود	1159	خرج رسول الله يوم فطر فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها
سنن أبي داود	1142	خرج يوم فطر فصلى ثم خطب أتى النساء ومعه بلال
سنن النسائى الصغرى	1588	خرج يوم العيد فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها
سنن النسائى الصغرى	1570	بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب
سنن النسائى الصغرى	1587	صلى ثم خطب أتى النساء فوعظهن وذكرهن أمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تهوي بيدها إلى حلقها تلقي في ثوب بلال
سنن ابن ماجه	1274	صلى يوم العيد بغير أذان ولا إقامة
سنن ابن ماجه	1291	خرج فصلى بهم العيد لم يصل قبلها ولا بعدها
سنن ابن ماجه	1273	صلى قبل الخطبة ثم خطب لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن أمرهن بالصدقة وبلال قائل بيديه هكذا فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم والشيء
بلوغ المرام	391	صلى يوم العيد ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما
بلوغ المرام	392	العيد بلا اذان ولا إقامة
مسندالحميدي	482	أنه صلى قبل الخطبة يوم العيد، ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة

988989990

Back ⬅️