الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
Kitab: Allah aur Sunnat-e-Rasool (S.A.W) ko mazbooti se thame rehna
باب ما ذكر النبى صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم:
Nabi Karim Sallallahu alaihi wasallam ne ulama ke ittefaaq karne ka jo zikr farmaya hai us ki targhib di hai aur Makkah aur Madinah ke ulama ke ijmaa ka bayaan.
Show diacritics
Hadith Number: 7325
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سئل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر، فاتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلى، ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا إقامة، ثم امر بالصدقة، فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن فامر بلالا: فاتاهن، ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم".
`Hum se Muhammad bin Kaseer ne bayan kiya, kaha hum ko Sufyan Sauri ne khabar di, un se Abdur Rahman bin Aabis ne bayan kiya, kaha ke Ibn Abbas Radi Allahu Anhuma se poocha gaya ke kya aap Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ke saath eid mein gaye hain? Kaha ke haan mein is waqt kam-sin tha. Agar Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم se mujh ko itna nazdeek ka rishta na hota aur kam-sin na hota to aap ke saath kabhi nahi reh sakta tha. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ghar se nikal kar is nishan ke paas aaye jo Kaseer bin Salt ke makan ke paas hai aur wahan aap ne namaz-e-eid parhayi phir khutba diya. Unhon ne azan aur iqamat ka zikr nahi kiya, phir aap ne sadqa dene ka hukm diya to aurtein apne kaanon aur gardanon ki taraf haath barhane lageen zewaron ka sadqa dene ke liye, is ke baad Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ne Bilal Radi Allahu Anhu ko hukm farmaya, wo aaye aur sadqa mein mili hui cheezon ko le kar Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ke paas wapas gaye.


تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباسصحابي
عبد الرحمن بن عابس النخعيثقة
سفيان الثوري، أبو عبد اللهثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
محمد بن كثير العبدي، أبو عبد اللهثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
7325
أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم خطب لم يذكر أذانا ولا إقامة أمر بالصدقة فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن فأمر بلالا فأتاهن ثم رجع إلى النبي
صحيح البخاري
5883
صلى يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي قرطها
صحيح البخاري
959
لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر إنما الخطبة بعد الصلاة
صحيح البخاري
964
صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المرأة خرصها وسخابها
صحيح البخاري
975
صلى ثم خطب أتى النساء فوعظهن وذكرهن أمرهن بالصدقة
صحيح البخاري
5249
صلى ثم خطب ولم يذكر أذانا ولا إقامة أتى النساء فوعظهن وذكرهن أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين إلى آذانهن وحلوقهن يدفعن إلى بلال ثم ارتفع هو و بلال إلى بيته
صحيح البخاري
962
يصلون قبل الخطبة
صحيح البخاري
977
صلى ثم خطب أتى النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال إلى بيته
صحيح البخاري
989
خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال
صحيح البخاري
1449
صلى قبل الخطبة لم يسمع النساء فأتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن أمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تلقي وأشار أيوب إلى أذنه وإلى حلقه
صحيح البخاري
1431
صلى ركعتين لم يصل قبل ولا بعد مال على النساء ومعه بلال فوعظهن أمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تلقي القلب والخرص
صحيح مسلم
2045
صلى قبل الخطبة ثم خطب لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن أمرهن بالصدقة وبلال قائل بثوبه فجعلت المرأة تلقي الخاتم والخرص والشيء
صحيح مسلم
2057
خرج يوم أضحى أو فطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها
جامع الترمذي
537
خرج يوم الفطر فصلى ركعتين ثم لم يصل قبلها ولا بعدها
سنن أبي داود
1147
صلى العيد بلا أذان ولا إقامة
سنن أبي داود
1146
صلى ثم خطب ولم يذكر أذانا ولا إقامة أمر بالصدقة جعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن قال فأمر بلالا فأتاهن ثم رجع إلى النبي
سنن أبي داود
1159
خرج رسول الله يوم فطر فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها
سنن أبي داود
1142
خرج يوم فطر فصلى ثم خطب أتى النساء ومعه بلال
سنن النسائى الصغرى
1588
خرج يوم العيد فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها
سنن النسائى الصغرى
1570
بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب
سنن النسائى الصغرى
1587
صلى ثم خطب أتى النساء فوعظهن وذكرهن أمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تهوي بيدها إلى حلقها تلقي في ثوب بلال
سنن ابن ماجه
1274
صلى يوم العيد بغير أذان ولا إقامة
سنن ابن ماجه
1291
خرج فصلى بهم العيد لم يصل قبلها ولا بعدها
سنن ابن ماجه
1273
صلى قبل الخطبة ثم خطب لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن أمرهن بالصدقة وبلال قائل بيديه هكذا فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم والشيء
بلوغ المرام
391
صلى يوم العيد ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما
بلوغ المرام
392
العيد بلا اذان ولا إقامة
مسندالحميدي
482
أنه صلى قبل الخطبة يوم العيد، ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة