صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب أخبار الآحاد
Kitab: Khabar-e-Wahid ke bayan mein
باب ما جاء فى إجازة خبر الواحد الصدوق فى الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام:
Ek sache shakhs ki khabar par azaan, namaz, roze faraiz saare ahkaam mein amal hona.
Hadith Number: Q7246
وقول الله تعالى: {فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون}. ويسمى الرجل طائفة لقوله تعالى: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا}. فلو اقتتل رجلان دخل في معنى الآية. وقوله تعالى: {إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا}. وكيف بعث النبي صلى الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد، فإن سها احد منهم رد إلى السنة.
Aur Allah Ta'ala ne (Surah al-Tauba mein) farmaya «Falaula nafara min kulli firqatin minhum ta'ifatun liyatafaqqahoo fid-deeni waliyunziroo qaumahum iza raja'oo ilaihim la'allahum yahzaroon» ”Aisa kyun nahi karte har firqa mein se kuch log niklein taake wo deen ki samajh hasil karein aur laut kar apni qaum ke logon ko darayein is liye ke wo tabahi se bache rahein.“ Aur ek shakhs ko bhi ta'ifa keh sakte hain jaise (Surah al-Hujurat ki) is ayat mein farmaya «Wa in ta'ifataini minal mu'mineena-qtataloo» ”Agar musalmanon ke do ta'ife lad padein aur is mein wo do musalman bhi dakhil hain jo aapas mein lad padein (to har ek musalman ek ta'ifa hua)“ aur (isi surat mein) Allah Ta'ala ne farmaya «In ja'akum fasiqan binaba'in fatabayyanoo» ”Musalmano! (jaldi mat kiya karo) agar tumhare paas badkar shakhs kuch khabar laye to is ki tahqeeq kar liya karo.“ Aur agar khabar-e-wahid maqbool na hoti to Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ek shakhs ko hakim bana kar aur is ke baad doosre shakhs ko kyun bhejte aur yeh kyun farmate ke agar pehla hakim kuch bhool jaye to doosre hakim is ko sunnat ke tariq par laga de.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 7246
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا ايوب، عن ابي قلابة، حدثنا مالك بن الحويرث، قال:" اتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون، فاقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم: رفيقا، فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا؟، فاخبرناه، قال: ارجعوا إلى اهليكم، فاقيموا فيهم، وعلموهم، ومروهم، وذكر اشياء احفظها، او لا احفظها، وصلوا كما رايتموني اصلي، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم احدكم، وليؤمكم اكبركم".
`Hum se Muhammad bin Musanna ne bayan kiya, kaha hum se Abdul Wahhab ne bayan kiya, kaha hum se Ayub ne bayan kiya, un se Abu Qulaba ne, un se Malik Radi Allahu Anhu ne bayan kiya ke hum Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki khidmat mein hazir hue. Hum sab jawan aur hum-umr thay, hum Aap ki khidmat mein bees din tak thehre rahe. Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم bahut shafeeq thay. Jab Aap ne maloom kiya ke ab hamara dil apne ghar walon ki taraf mushtaq hai to Aap ne hum se poocha ke apne peeche hum kin logon ko chhod kar aaye hain. Hum ne Aap ko bataya to Aap صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya ke apne ghar chale jao aur un ke saath raho aur unhein Islam sikhao aur deen batao aur bahut si baatein Aap ne kahein jin mein baaz mujhe yaad nahi hain aur baaz yaad hain aur (farmaya ke) jis tarah mujhe tum ne namaz parhte dekha usi tarah namaz parho. Pas jab namaz ka waqt aa jaye to tum mein se ek tumhare liye azan kahe aur jo umr mein sab se bada ho wo imamat karaye.
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| مالك بن الحويرث الليثي، أبو سليمان | صحابي | |
| عبد الله بن زيد الجرمي، أبو كلابة، أبو قلابة | ثقة | |
| أيوب السختياني، أبو عثمان، أبو بكر | ثقة ثبتت حجة | |
| عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، أبو محمد | ثقة | |
| محمد بن المثنى العنزي، أبو موسى | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6008
| ارجعوا إلى أهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
7246
| ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر أشياء أحفظها أو لا أحفظها وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
685
| لو رجعتم إلى بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
819
| لو رجعتم إلى أهليكم صلوا صلاة كذا |
صحيح البخاري |
658
| إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما ثم ليؤمكما أكبركما |
صحيح البخاري |
2848
| أذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
صحيح البخاري |
631
| ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر أشياء أحفظها أو لا أحفظها وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
628
| ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
630
| إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما |
صحيح مسلم | 1535 | إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم |
صحيح مسلم | 1538 | إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما وليؤمكما أكبركما |
جامع الترمذي | 205 | إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
سنن أبي داود | 589 | إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما سنا |
سنن النسائى الصغرى | 670 | إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما |
سنن النسائى الصغرى | 635 | إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
سنن النسائى الصغرى | 782 | إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
سنن النسائى الصغرى | 636 | ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا عندهم وعلموهم ومروهم إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
سنن ابن ماجه | 979 | إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
بلوغ المرام | 155 | إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم |
بلوغ المرام | 259 | صلوا كما رأيتموني أصلي |